[Империяның тілі: Әбу Ғайб және американдық БАҚ Лила Радживаның (Нью-Йорк, Монтильдік шолу баспасөзі, 2005), 224 бет. Қағаз, $14.95.]
2003 жылы Ирак соғысы басталғанда, Лила Раджива бұған қатты ренжіп, мектепте мұғалімдік жұмысын тастап кетті. Балтиморда орналасқан автор веб-белсенді ретінде баспасөздегі хабарларды қадағалап, соғысқа қарсы петициялар жіберді. 2004 жылдың сәуір айының соңында АҚШ-тың «60 минут II» жаңалықтар журналы Бағдадтағы Әбу-Грейб түрмесінде ұсталған жалаңаш ирактық ерлердің жыныстық масқара болған суреттерін жариялады. Раджива Dissident Voice және Counterpunch сияқты басылымдар туралы бірқатар веб-мақалалар жазды. Олар азаптау суреттерінде түрмеде отырған Ирак әйелдерінің жоқтығын, сондай-ақ бұқаралық ақпарат құралдарының Абу-Грейбті және жалпы 11 қыркүйектегі шабуылдардан кейінгі лаңкестікке қарсы соғыстағы азаптаулар туралы басқа хабарларды қалай жариялағанын және жасырғанын қарастырды. Веб журналистика 1999 жылы Сиэтлде Дүниежүзілік сауда ұйымына қарсы көшедегі қызу наразылықтар кезінде танымал баспасөз ретінде пайда болды.
«Империяның тілі» кітабында Раджива ирактық тұтқындардың азаптауының артындағы факторлар мен күштерді зерттейді, бұл жалған және халықаралық құқықты бұза отырып, корпоративтік журналистикаға және оның екінші Буш әкімшілігіне қызмет көрсетуші рөліне жарық түсіреді. АҚШ 11 қыркүйектегі шабуылдарға қатысқаны және жаппай қырып-жою қаруына ие болғаны үшін Иракпен соғысуға мәжбүр болды.
Раджива американдық күштердің (соның ішінде жеке мердігерлер) ирактық тұтқындарды физикалық, психологиялық және сексуалдық тұрғыдан қалай азаптағанын көрсету үшін олардың ресми баяндауын айқындап, түсіндіреді. Жазбаша, мұндай азаптаулардың ішінара тізіміне тұншықтыру, нақты және имитацияланған суға бату және өлім жазасына кесу, зорлау және содомия, шірік түрмеде ұзақ уақыт ұстау, ауа райының қолайсыздығы кезінде кішкентай металл торларда ұстау және Құранды қорлау кіреді. Ол Саддам Хусейн режимі кезінде ирактықтарды азаптаған Абу-Грейбтегі жанжалдың жанама дәлелдерін талдаудан бастайды. Ол екінші Буш әкімшілігіндегі неоконсервативтік фракция ретінде анықталған АҚШ-тың азаматтық және әскери саясаткерлеріне сын көзбен қарайды. АҚШ-тың Иракты оккупациялауы 2004 жылдың маусымында ресми түрде аяқталғандықтан, олар не білген және қашан білген деген сұрақтар жауапсыз қалды.
Әбу-Грейбте нәсілдік қатыгездікке ұшыраған ирактықтарды азаптаушылардың бірі - қара нәсілді автор және журналист Мумия Әбу Джамал жылдар бойы өлім жазасына кесілген Пенсильваниядағы қатаң режимдегі түзеу мекемесінің бұрынғы күзетшісі Чарльз Гранер. Ең бастысы, Раджива Гранерге классикалық БАҚ-тың шабуылдарын, басқаша таза бөшкеге мақалды жаман алма ретінде құйып, жасаған қылмысы үшін сегіз жылға сотталды. Радживаның айтуынша, жанжалдың бұлайша ашылуы АҚШ саясаткерлерін құқықтық және моральдық жауапкершіліктен босатуға ішінара әсер етті, бірақ Ирак тұтқындарын азаптауға рұқсат беруге қатысқан жоғары деңгейдегі шенеуніктердің бірі Майкл Чертофф, қылмыстық бөлімнің басшысы болды. АҚШ Әділет министрлігі. Кейін Ұлттық қауіпсіздік басқармасының бастығы болып көтерілді.
Раджива өмірлік тарихты өшіретін және саяси және құқықтық ұсақ-түйектерге батып, Ирактың басып кіруі мен оккупациясына ресми көзқарасты азат ету ретінде сынаудан гөрі күшейтетін БАҚ-тағы әңгімені айыптайды. Ол АҚШ-тың оң қанатының және «негізгі» баспасөздің редакциялық мақалалары мен есептерін тарихи контекстке орналастыру арқылы өз ісін нығайтады. Осылайша, ол үшін «эстабляциялық БАҚ» (батыс БАҚ жаңалықтары AFP және Reuters сияқты, медиа конгломераттары CBS және Fox сияқты) «қазіргі әлемнің отаршылдық мұрасын өшіруді жалғастырады және Абу-Грейбті ауытқу ретінде көрсетеді және бірақ оның артында тұрған саясатты әділетті «террорға қарсы соғыс» үшін қандай да бір маңызды нәрсе ретінде көрсетіңіз.» Раджива бұл контекстік көзқарастың бұқаралық ақпарат құралдарында болмауы оның маңыздылығын көрсетеді деп қысқаша дәлелдейді.
Бұған қоса, ол Ирактағы азаптау жанжалына қатысты Сенаттың Қарулы Күштер комитетінің тыңдаулары кезіндегі БАҚ-тың Ирактағы американдық-еврей азаматы және мердігер Николас Бергтің басын кесуімен қалайша тоқтатылғанын түсіндіреді. Бергтің ертегісін деконструкциялау үшін (ол, ГОП қызметкері, гуманитарлық миссияда болған), Раджива грек титаны Прометейдің мифтік фигурасына жүгінеді. Бұқаралық ақпарат құралдарының Бергке деген эмпатиясының негізінде индивидуализм мен оптимизмге арналған стресс болды. Бірақ Раджива атап өткендей, «бұл американдық аудиторияны өз елін тыныштандыру кезінде ирактықтарға келтірілген қайғы-қасіреттің мағынасын қалдырған ерекше бұрмаланған және адекватты емес жаңалықтардың тағы бір мысалы болды. қаншалықты ауыр болса да, оның саяси мәні бірдей емес». Ирактағы Берг құрметті құрбан болды. Бірақ АҚШ-тың басып кіруі кезінде және одан кейін (14 жылдық сауда санкцияларынан, қару-жарақ инспекциясынан және АҚШ/Ұлыбритания бомбалау миссияларынан кейін) қаза тапқан ондаған мың ирактық Берг алған ізгілендіруге лайық емес деп саналды. Бұл процесте БАҚ әлемге және ондағы АҚШ азаматтарының орнына қате көзқарасты қалыптастыруға бар ынтамен көмектеседі.
Раджива өзінің соңғы тарауында БАҚ пен дін арасындағы қарым-қатынасқа жүгінеді. «Нью-Йорк Таймс» сияқты газеттер Израильдің палестиналықтарға қысым көрсетеді деген айыптауларды антисемитизмнің дәлелі деп бағалады. Ал АҚШ-тың христиандық құқығы геосаяси шындықтың бұл бұрмалануын сәтті түрде күшейтті. Сонымен қатар, еврей мемлекетінің Палестина жерін ұрлауының бүгінгі күні тағдырлы салдары бар. Раджива: «Дәл осы зайырлы тарих арабизмге қарсылықтың пайда болуының контекстін қамтамасыз етеді, оның көрінетін бет-әлпетін біз Әбу Грейбтің ерекше қорлайтын бейнелерінен көреміз», - деп жазады Раджива.
Ол империя, медиа және азаптау теориясын құрып, оны солай қалдыратын академик емес; керісінше, ол «болашақ БАҚ-қа, интернеттегі белсенділерге, азаматтық журналистер мен ар-ождандарға Иракты империялық жаулап алудың барлық шындығын және оның негізінде жатқан ашық және жасырын жабайылықты ашу үшін шын жүректен үндеумен аяқтайды. Ол үшін Әбу Ғайб – ең терең және шынайы рәміз».
Сет Сандронский Калифорния штатының Сакраменто қаласында тұрады және жазады
[Алғаш рет 2007 жылдың қаңтарында Race & Class журналында жарияланған]