sugeng sonten. Jenengku Jim. Lan aku ahli ekonomi. Wis pitulas dina wiwit pungkasan aku ngucapake tembung "supply lan demand". Nanging setan isih lurks, untamed, ing kula.
Aku ngerti iku salah yen Profesi tartamtu hogs manungsa waรฉ, lan diwenehi kredibilitas undeserved banget. Aku ngerti iku salah kanggo ndalang sampeyan bisa ramalan kasil ekonomi Komplek karo akurasi telung desimal. Aku ngerti iku salah kanggo nyuda kabeh usaha manungsa kanggo nguber kemakmuran materi tanpa wates. Nanging aku isih kepengin banget babagan ekonomi. Aku keluwen kanggo prestise sing teka karo mung ilmu sosial sing ajeg nggawe The National. Aku ngrasakake kekuwatan sing ana ing sekte mistik finansial eksklusif sing ngerti babagan sirkuit magis dhuwit lan komoditas.
Dadi ayo padha ngadhepi. Aku ahli ekonomi. Aku mesthi dadi ahli ekonomi. Sing paling apik sing bisa daklakoni yaiku ngerteni kasangsaranku. Sebutna keluwen sing nggegirisi. Ngerti carane ngontrol, carane tetep ing teluk. Sinau kanggo ngindhari acara lan masalah sing nyebabake semangat internal.
Saben kecanduan liyane duwe program Twelve Step, digabung karo katresnan sing angel lan jujur โโโโdhiri. Napa ora program Rolas Langkah kanggo para ahli ekonomi?
Gusti Allah pirsa, padha wis cukup karusakan karo arrogant, mabuk resep. Mangkene carane saben ahli ekonomi bisa ngadhepi dhemit batine, lan menehi kontribusi cilik dhewe kanggo ndandani masalah.
*/Langkah 1: Ngakoni sampeyan duwe masalah./* Kaya sing diomongake ing rapat AA, iki setengah solusi. Ing ngendi para ahli ekonomi prihatin, nanging luwih gampang diucapake tinimbang rampung. Njaluk penyalah gunaan zat kanggo ngadhepi kasunyatan tambahan kasebut ora ana apa-apa dibandhingake karo ngyakinake ahli ekonomi yen dheweke kecanthol ing model matematika sing elegan nanging ora ana gunane, lan saran kabijakan sing wibawa nanging ngrusak. Ngendi ekonom prihatin, kita ngomong penolakan karo ibukutha 'D.'
*/Langkah 2: Nampa kabeh upaya kanggo nerangake donya wis gagal./* 'pasar' minangka simbol paling suci ing kabeh ekonomi. Iku gaib otomatis lan efisien. Lan pasokan tansah padha karo kabutuhan. Profesi ekonomi utama, 'neoklasik' darmabakti kanggo sinau babagan pasar lan carane bisa disempurnakake. Nanging, masalahe, ing urip nyata, 'pasar' sing ideal iki ora nerangake akeh. Pasukan non-pasar sing kuat nemtokake apa sing kedadeyan ing ekonomi - kaya tradhisi, demografi, kelas, jender lan ras, geografi, lan institusi. Pancen, apa sing diarani 'pasar' dhewe minangka institusi sosial sing kompleks, dibangun kanthi historis - dudu forum otonom lan ora urip. Daya lan posisi paling ora penting kanggo ekonomi, kaya pasokan lan permintaan.
*/Langkah 3: Ngundang kanca ing disiplin liyane kanggo njaluk bantuan. Sawise kabeh, kapan pungkasan sampeyan ndeleng kepala sosiolog saka Royal Bank diwawancarai ing TV? Limang taun kepungkur, Asosiasi Ekonomi Kanada malah mutusake kanggo nganakake konferensi taunan kanthi kapisah saka kongres raksasa disiplin ilmu sosial liyane. Separatisme intelektual iki ngrusak ngudi kawruh, lan nggedhekake predisposisi para ekonom menyang cara mikir sing kedhip. Ekonom sing pulih bisa ngakoni - sanajan ing umum - manawa dheweke bisa sinau saka disiplin liyane. Hubungi kanca-kanca, sing durung dihipnotis dening grafik pasokan lan panjaluk, kanggo bantuan kanggo ngerti jagad lan cara kerjane.
*/Langkah 4: Nggawe dhaptar kahanan ing ngendi sampeyan paling kamungkinan kanggo tumindak kaya ekonomi, lan supaya kahanan sing./* Waras alkohol ngerti padha kudu ngindhari bar. Ekonom sing pulih uga kudu ngindhari rapat utawa rapat sosial sing bisa dijaluk menehi pandangan sing wibawa babagan ekonomi, nerangake doktrin sing elegan nanging kontra-intuisi (kayata kenapa perdagangan bebas tansah apik kanggo kabeh wong, ing endi wae), utawa nyedhiyakake pribadi. saran financial. Sanadyan sampeyan maksude apik, karusakan kanggo sampeyan lan pamirsa bisa uga ora bisa diitung.
*/Langkah 5: Ngakoni manawa PDB sing saya tambah mung bakal nggawe kebiasaan sampeyan. Ya, bener yen duwe luwih akeh kasugihan materi mbukak kemungkinan nggunakake kasugihan kasebut kanggo ningkatake standar urip kanthi cara sing migunani lan lestari. Nanging siji ora kanthi otomatis nuduhake liyane. GDP ndadรฉkakรฉ kemajuan manungsa mung yen kita mesthekake. Yen kita prihatin karo cara urip wong, lan kepiye sesambungan karo lingkungane, kita kudu ngevaluasi lan target prekara kasebut kanthi langsung, tinimbang ngarep-arep yen ombak GDP sing mundhak bakal ngangkat kabeh kapal kita.
Diilhami dening wong-wong kaya Marilyn Waring, saiki ana konstituensi aktivis sing ditemtokake kanggo promosi alternatif, pangukuran sing luwih asli babagan kemajuan ekonomi kita. Dheweke percaya yen langkah kasebut bakal nuntun kita supaya bisa ngetrapake kabijakan ekonomi lan lingkungan sing luwih seimbang lan asli. Padha salah. Daya, dudu statistik, sing nemtokake cara ekonomi kita mlaku - barang-barang sing kita produksi, cara kita ngasilake, lan kepiye asil dibagi. Nanging njupuk ing infatuation mainstream karo indikator output reged, lan mbabarake Gagal wutah kanggo ngatasi masalah nyata ing donya lan bangsa, iku cara migunani kanggo mbalekake ekonom kanggo miwiti chip adoh ing daya sing.
*/Langkah 6: Mungkasi menehi tag rega ing kabeh sing sampeyan deleng. Dadi, kepiye carane kita ngerti karep lan kepinginan lan emosi sing bener-bener kuat sing nguwasani urip kita? Coba pikirake apa sing umume kita rasakake sajrone medeni SARS.
Takon wong Kanada ing wektu sing luwih penting - potongan pajak utawa kesehatan umum - lan pilihan kasebut bakal akeh banget. Takon wong sing lagi wae kelangan wong sing ditresnani kanggo nyelehake nilai dolar ing perasaane, lan sampeyan bakal sok dong mirsani. Kanggo prekara-prekara sing bener-bener nemtokake kemampuan kita kanggo mimpin urip sing apik - kulawarga, kesehatan, komunitas, tentrem - ora ana label rega. Nanging kaca bisnis lan iklan baris lan katalog Sears kebak.
* / Langkah 7: Aja godaan kanggo mbukak regresi - malah "mung siji." / * Ekonomi ing gawe ketagihan, hyper-positivist paling awon nalika substitutes korรฉlasi statistik inscrutable kanggo pamikiran kreatif asli. Iku malah ngasilake sub-kategori statistik dhewe: 'econometrics.' Ekonom tenured tartamtu nglampahi kabeh wektu riset nindakake regresi komputer ing set data sing dipasangake kanthi acak, nggoleki korรฉlasi sing kuat sing banjur diterangake kanthi teori sing cocog karo data kasebut. Analisis kuantitatif, ditrapake kanthi teliti, bisa muter peran migunani, loro kanggo mangerteni donya lan ngupaya kanggo ngganti. Nanging kanggo ahli ekonomi sing pulih, regresi mbebayani kaya kaca anggur sing kondhang karo nedha bengi kanggo alkohol.
*/Langkah 8: Mundhut pedestal./* Ekonom nempatake awake dhewe ing ndhuwur hierarki kawruh sing dianggep. Dadi ora kaget yen dheweke ngetrapake hirarki sing kaku ing jajaran dhewe. Lan ing puncak hirarki kasebut, mesthine ana siji ahli ekonomi ing ndhuwur kabeh liyane: 'Kepala' legendaris. Wartawan tansah nyoba nyebut aku 'Kepala Ekonom' CAW. "Salah," kandhaku marang wong-wong mau. "Aku mung ahli ekonomi. Ora ana 'kepala ekonomi'. Nanging asring ora, adjective isih mlebu ing critane. Kaya-kaya bakal ngrusak wewenang reportase dhewe-dhewe kanthi ngakoni ing cetakan yen dheweke mung ngobrol karo ahli ekonomi sing mlaku-mlaku - ora karo kepala.
Kemungkinan, umume 'Kepala Ekonom' kerjane kaya sing daklakoni: solo, ora ana ekonom "junior" cilik sing ora ana ing sangisore tutelase. Nanging tembung sifat kasebut dijaluk, kanggo ningkatake aura sing ora penting. Ekonom sing pulih ngerti regane asale saka njero - supaya bisa ilang judhul palsu.
*/Langkah 9: Sinau saka wong-wong sing ndhisiki sampeyan. /* Ekonomi utama iku arrogantly ahistorical. Ing sawetara kasus, kapitalisme ditampilake minangka kahanan alam lan langgeng urusan manungsa. Malah istilah 'kapitalisme' arang digunakake: jeneng sistem, sawise kabeh, bisa uga nuduhake yen ana liyane. Eufemisme sing disenengi yaiku 'ekonomi pasar,' sing nuduhake yen ekonomi kaya pasar loak gedhe sing sapa wae bisa nyiyapake meja kertu ing dina Setu esuk lan adol barang dagangane. Kebeneran yen General Electric duwe aset modal $575 milyar (AS) sing ana ing meja kertu, dene sampeyan lan aku mung duwe otak lan bran sing bisa ditawakake.
รkonomi modern ora ditemokakรฉ nganti wiwitan jaman kapitalisme. Dadi disiplin banget historis relatif - ora kanggo sebutno ekonomi iku purports sinau. Lan oyod ekonomi neoklasik tansah sipate ideologis: kanggo mbenerake, ing guise saka njelasake, distribusi perverse daya lan kasugihan sing muncul ing tatanan sosial anyar iki. Sinau sejarah ekonomi, lan sejarah ekonomi, minangka cara paling apik kanggo ngritik determinisme dhengkul iki, lan nyelehake kabeh profesi ing konteks sing luwih sehat lan luwih kontingen. Ing ekonomi, sejarah dhewe subversif.
*/Langkah 10: Nggawe dhaptar negara lan wong-wong sing wis cilaka./* Milyar manungsa, kabeh bawana, malah planet dhewe - kabeh wis rusak dening dictates glaringly misguided saka ekonom. Malah sawetara praktisi paling ortodoks ing Bank Dunia lan Dana Moneter Internasional saiki bakal kanthi tenang ngakoni manawa saran domineering kanggo negara-negara berkembang ing dekade pungkasan - liberalisasi perdagangan, liberalisasi keuangan, nyuda pamrentahan, lan ngenteni tangan pasar sing ora katon. nglakokake sihir - rampung lan salah banget. Mesthi wae, institusi kasebut isih aktif njaga kemiskinan lan kasangsaran sing ditindakake dening buku resep palsu dhewe. Nanging retakan gedhe katon ing dominasi intelektual lan kapercayan diri saka ekonomi ortodoks.
Katalog karusakan minangka langkah pisanan sing efektif lan mbebayani kanggo ngrusak bangunan kasebut.
*/Langkah 11: Nggawe amends kanggo negara lan wong./* Saben program Rolas Langkah mbutuhake madat mbalek kanggo andhap asor kanggo ndandani kekacoan dhewe. Ekonom ora beda. Iki minangka wektu kanggo para ekonom sing pulih menyang ngarep ruangan lan nggawe janji pribadi kanggo mbatalake karusakan sing wis ditindakake kanthi jeneng pasokan lan panjaluk. Prasetya kanggo sinau apa sing salah karo pasar, minangka lawan saka carane ayu sampurna padha. Kerjane kanggo nguatake wong-wong sing duwe pangkat, tinimbang nguwasani wong-wong mau nganggo keahlian sing katon nanging palsu. Miwiti mbayangno ide ekonomi sing bisa ngganti jagad, tinimbang njaluk mumbo-jumbo ekonomi kanggo mbenerake ketimpangan lan nerangake kenapa ora bisa dihindari.
*/Langkah 12: Tulung ahli ekonomi liyane sing teka ing dalan sampeyan./* Mbok menawa sing paling medeni babagan profesi ekonomi yaiku katon dadi luwih homogen karo wektu, ora kurang. Departemen ekonomi ing universitas Kanada, umume, mung bakal nyewa fakultas tingkat entri sing nduduhake panriman sing dibutuhake saka asumsi pasar bebas sing ndhukung perancah intelektual sing rumit nanging rapuh. Paling ora rong puluh taun kepungkur ana siji utawa loro token radikal ing saben departemen, ing saubengรฉ siswa sing kritis bisa ngumpul. Dina iki malah langka. Umume siswa sing mikir progresif mlayu kanthi panik saka ekonomi sawise nemoni pikiran-numbing pisanan.
Ekonom sing pulih saka umur apa wae butuh bantuan kanggo nemokake maneh kamanungsan sing laten lan nyedhiyakake tenaga kanggo ngupayakake perkara sing penting. Nanging ora ana sing butuh pitulung lan solidaritas kita luwih saka siswa ekonomi. Umume didorong dening keyakinan tingkat usus yen sinau ekonomi kudu ngidini kita nindakake perkara sing apik kanggo manungsa lan planet. (Ora perlu dikandhakake, dheweke ora mlebu lapangan amarga busana sing apik banget utawa humor sing lucu saka profesore!) Nanging dheweke ditinggalake ing kurikulum sing nguji bakat matematika luwih saka kemampuan kanggo mikir, lan sing penting banget. krisis donya nyata digawe ora katon. Yen sampeyan nemoni wong sing kaya ngono, tangan sampeyan ing pundhake. Marang wong-wong sing ngerti carane ngrasa. Tulung dheweke golek sumber inspirasi ekonomi alternatif, lan papan sing bisa kekancan karo ahli ekonomi sing pulih liyane. Tampilake dheweke ora piyambak.
* Nuwun
Ojo salah paham. Secara pribadi, aku seneng banget dadi ahli ekonomi. Aku isih percaya yen ana dhasar materi kanggo akeh masalah sing diadhepi manungsa. Aku mikir ekonomi minangka cara sing paling apik kanggo aku menehi kontribusi kanggo kemajuan manungsa lan owah-owahan sosial, lan aku seneng kesempatan pribadi sing apik amarga pilihan karirku. Nanging lurking ing otak punika kesadaran nagging sing sukses dhewe dibangun ing paling sebagรฉyan ing coattails pseudo-rasionalis saka kabรจh disiplin arrogant - malah aku espouse bengkong, lan mugia insidious, versi sing pseudo-rasionalisme.
Dadi sacara kolektif, profesiku kudu ngrampungake kecanduan elitis. Aku nindakake iki saben esuk nalika tangi, katon ing pangilon, lan ngomong kanthi banter: "Aku ahli ekonomi."
/A versi artikel iki katon ing edition saiki Magazine iki. Bantuan online kanggo para ahli ekonomi sing pulih diwenehake dening Forum Ekonomi Progresif (www.web.ca/~pef)./
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang