Sumber: The New York Review
Santiago—Kaya negara-negara ing saindenging jagad, Chile, negara asalku, ngadhepi pirang-pirang krisis. Sing nyengkuyung yaiku cara demokratis, kreatif, lan tanggung jawab sing ditemokake kanggo ngatasi kahanan iki: Convención Constitucional (konvensi konstitusional) sing wis ditugasake nggawe Magna Carta anyar kanggo ngganti konstitusi diktator militer Augusto Pinochet, sing, wiwit saiki. persetujuan fraudulent ing 1980, wis thwarted reformasi indispensable. Konvensi kasebut dilahirake minangka respon kanggo pambrontakan sing nyebar ing Oktober 2019, sajrone mayuta-yuta warga sing nesu nuntut owah-owahan drastis babagan cara negarane lan, sejatine, kanthi konsepsi dhewe.
Akeh masalah sing didebat dening anggota konvènsi kasebut khusus kanggo Chili, nanging bakal katon akrab banget kanggo para pamaca ing Amerika Serikat lan ing papan liya: Cara nyuda ketimpangan kasugihan, nanggapi panyebaran migran sing ora duwe dokumen, reformasi polisi sing kasar. meksa, nglindhungi kabebasan ekspresi ing masyarakat sing saya survey, lan padu karo owah-owahan iklim tanpa ngganggu wutah ekonomi penting. Lan carane mbangun identitas nasional anyar adhedhasar ngadhepi amnesia sing ngidini kekejeman ing jaman biyen, utamane marang wong-wong sing duwe warna lan bangsa pribumi, bisa dikubur lan dilalekake.
Yen eksperimen ing redefinisi nasional iki sukses, bisa dadi model inspirasi kanggo negara ing saindenging jagad. Nanging yen para pamilih nolak reformasi kasebut, ing referendum sadurunge pungkasan September, bakal luwih ngrusak kapercayan wong Chili ing demokrasi minangka solusi kanggo penyakit negara sing, kaya akeh negara saiki, bisa nyerah marang godaan. saka otoritarianisme.
Kontur konstitusi anyar kasebut durung jelas, nanging sawetara pangerten babagan tujuan proses kasebut bisa ditemokake saka komposisi 155 anggota konvensi kasebut. Delegasi kasebut, sing dipilih kanthi pemilihan Mei kepungkur, asale saka wilayah paling adoh ing negara kasebut, kanthi kehadiran komunitas pribumi sing diabaikan ing Chili. Kanthi ambane perwakilan, kesetaraan jender, lan umur rata-rata patang puluh lima, para anggota majelis katon luwih mirip karo populasi Chili sing akeh lan maneka warna tinimbang elit sing wis mrentah negara iki luwih saka rong abad wiwit kamardikan. . Mbok menawa sing paling penting, mung telung puluh pitu delegasi sing teka saka partai konservatif, tegese dheweke ora bakal bisa veto owah-owahan sing akeh konvensi sing disenengi lan negara kasebut dhewe.
Umume perhatian umum, nganti saiki, fokus ing upaya kanggo mikir maneh owah-owahan institusional lan politik sing dibutuhake Chili yen bakal diatur kanthi cara sing beda. Kepiye cara ngendhaleni rezim presiden sing menehi kontrol banget marang wong siji, nggampangake otokrasi, korupsi, lan penyalahgunaan? Lan Senat: Apa kudu dibuwang, utawa paling ora pengaruhe suda? Utawa apa badan musyawarah kuwi perlu kanggo njamin yen wilayah sing kurang pedunung nanging penting ing negara tetep perwakilan? Minangka kanggo yudikatif, carane kanggo insulate saka meksa lan durung uga nggawe manawa iku ora curtail owah-owahan sing paling Chileans nuntut? Status otonomi lan kamardikan peradilan apa sing kudu dinikmati dening akeh komunitas pribumi-utawa saiki kudu diarani "bangsa"? Kepiye carane mbalekake tanah lan hak leluhure marang wong-wong mau tanpa ngrusak kepentingane akeh wong Chili sing ora pribumi sing saiki duwe utawa nggarap tanah kasebut?
Ing ringkesan kanggo reimagine hukum dhasar Chili, konvènsi wis sekutu wigati ing Presiden-milih Gabriel Boric, karismatik telung puluh enem taun-lawas mahasiswa firebrand. Kaya akeh anggota konvensi, dheweke nemtokake awake dhewe minangka feminis lan aktivis ekologis, uga wong sing ngajeni basa lan tradhisi asli Chili. Lan kaya sayap progresif konvensi kasebut, dheweke percaya yen wong Chili ora bisa entuk manfaat saka perawatan kesehatan, pendidikan, omah, rencana pensiun, lan keamanan sing nyukupi kajaba negara kasebut nolak kabijakan ekonomi neoliberal sing isih dianut lan mbangun masyarakat adhedhasar solidaritas. ing panggonan bathi lan kamulyan.
Warga minangka faktor katelu ing proses nggawe dhasar anyar kanggo bangsa. Dheweke milih Boric ing wulan Desember kanthi jumlah suara paling akeh ing sejarah negara kasebut, ngalahake saingane - politisi sayap kanan ultra-tengen sing ngaku kagum karo Jenderal Pinochet lan Donald Trump - luwih saka 11 persen. Pemilu, nanging, ora mung siji-sijine cara kanggo wong Chili ngucapake pangarep-arep kanggo masa depan negara; konvènsi wis menehi wong cara unik lan asli kanggo swara pilihan ing proses langsung-demokratis.
Kontingen gedhe saka Chilean - meh yuta warga - ngirim inisiatif legislatif menyang konvensi kasebut, pitung puluh wolu sing ndhukung luwih saka 15,000 penandatangan, ambang hak kanggo pertimbangan dening para delegasi. Gagasan-gagasan iki ana ing spektrum politik lan ideologi sing wiyar: sawetara mbela properti pribadi lan angkatan bersenjata, liyane ngomong babagan menehi hak kanggo fitur alam, kalebu kewan lan gletser, lan netepake Chili minangka republik multinasional lan multibahasa. Akeh panjaluk baleni sing disuarakake dening protes dalan ing sawetara taun kepungkur: kanggo nasionalisasi sumber daya mineral lan banyu saiki ing tangan pribadi, kanggo legalisasi ganja, kanggo mungkasi brutalitas sing ditindakake polisi marang wong enom lan wong miskin, lan kanggo nggawe kesehatan nasional. sistem kanggo kabeh lan pensiun dijamin kanggo populasi senior.
Senadyan sukses gedhe sing diwakili dening pembentukan konvensi, lan keterlibatan demokratis sing antusias wis nyempit, dalan ing ngarep bakal adoh saka gampang.
Konvensi kasebut diganggu dening fractiousness lan perpecahan. Klompok delegasi radikal sing rame wis ngeyel sawetara usulan maksimal-kayata ngganti kepresidenan, Kongres, lan pengadilan kanthi majelis nasional sing ora jelas-kaya Chili saiki ana ing negara sing padha karo Rusia revolusioner ing taun 1917. Yen delegasi ora entuk konsensus babagan reformasi sing paling dhasar, dheweke bakal menehi amunisi kanggo wong-wong sing bakal nggusah para pamilih kanggo nolak konstitusi anyar ing musim gugur plebisit.
Konvensi kasebut uga wis nindakake tugas sing ora apik supaya adoh saka komunikasi babagan kemajuan sing ditindakake amarga nyuda luwih saka sewu usulan kanggo macem-macem barang ing Magna Carta anyar. Iki minangka masalah sing wis diperparah dening kampanye permusuhan gabungan saka blogger sayap tengen lan media sosial. (Bayangake yen para panyusun Konstitusi AS ing Philadelphia ing taun 1787 kudu nindakake pakaryan musyawarah nalika ngadhepi vitriol lan disinformasi sing terus-terusan sing dikirim ing Facebook lan Twitter.)
Kanggo Boric, dheweke kanthi trampil nggabungake sawetara mitra sosial-demokratis ing kabinete sing diserang minangka moderat banget ing jaman kepungkur. Nanging dheweke ngadhepi Kongres ing ngendi oposisi mrentah kursi sing cukup kanggo nolak akeh reformasi sing dijanjekake bakal ditindakake, langkah-langkah sing gerakan akar umbi sing nyukupi pencalonane ora bakal mandheg.
Nanging, pungkasane, nasibe konstitusi anyar lan presiden sing bakal teka bakal gumantung marang wong Chili. Sajrone sasi kepungkur, nalika aku manggon ing kene, aku wis ngobrol karo akeh warga negara lan wanita sing kesel pandemi. Umume obrolanku kedadeyan sajrone wektu suwene ngenteni antrian-kanggo perawatan medis ing klinik-klinik kesehatan sing bobrok utawa kanggo bis sing ora nate teka, kanggo mbayar tagihan ing bank sing kurang karyawan, kanggo ndandani masalah karo telpon utawa layanan Internet, utawa kanggo nglaporake kegiatan narkotika ing lingkungane menyang pasukan polisi sing wis demoralisasi.
Iki minangka urip saben dina kanggo mayoritas wong Chile saiki: ngenteni lan ngenteni maneh. Aku ngrasakake frustasi sing gedhe banget, malah nesu sing ana ing njero lemah, ing ngisor swasana sabar.
Ing sawijining wektu, aku ketemu wong wadon tuwa sing mlarat ing klinik. Ing kana dheweke, ngenteni perawat sing ngurus dheweke - tungkak dheweke dibalut, tangane rematik, jelas kurang gizi. Dheweke wis didhawuhi teka jam 8. Telung jam wis liwat, lan ora ana sing ngrawat dheweke. Aku takon kepiye dheweke bisa sabar.
"Aku kudu," wangsulane, kanthi martabat gedhe. Pancen, kamulyan iku tembung sing dirungokake ing lambe saben wong - amarga iku sing paling dikarepake kanggo awake dhewe: supaya dianggep minangka manungsa kanthi lengkap. "Aku kudu sabar," dheweke mbaleni. "Nanging sabarku ora tanpa wates."
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang