(Dhiskusi dening Mitchel Cohen ing konferensi "Donya Liyane Perlu" tanggal 24 Juli 2006 ing San Miguel de Allende, Meksiko, disponsori dening Pusat Kehakiman Global.)
Ana jenis lingkungan sing argue yen klub polisi kudu digawe saka kayu organik, non-hutan udan, sing polisi nggunakake tinta basis soy kanggo njupuk sidik jari kita nalika kita dicekel, sing padha nggunakake kertas daur ulang kanggo kabeh tiket lan kutipan, lan supaya peluru kasebut digawe saka logam daur ulang. Kita ing panel iki ora jenis lingkungan. Kita uga dudu jinis sing mbantah imperialisme AS kanthi takon: "Kepiye lenga kita ana ing pasir."
Ahli lingkungan radikal nunjukake karusakan sing diadhepi bumi, lan para filsuf, kalebu akeh wong kiwa, mung mriksa driji.
A momok ngganggu planet - momok karusakan biologis lan bencana ekologis. Ekosistem sing njaga urip lagi rusak. Akeh organisme menowo - kupu, kodhok, tawon, kabรจh spesies - ing bebaya dadakan kang dibusak metu, lan mekanisme kanggo propagasi - malah wiji! - bakal dadi kepemilikan lan kontrol pribadi sawetara perusahaan agro-kimia sing gedhe banget sing ngupaya ngowahi komplemen genetik lan kapasitas reproduksi supaya bisa ngontrol tanah lan pasokan panganan ing jagad iki.
Kabeh kabecikan sing wis digayuh manungsa, lan kabeh kaendahan ing jagad iki - alas-alas tuwa sing apik banget, banyu ngombe sing resik, lemah sing sehat, segara sing akeh iwak, sejatine kasucian urip dhewe minangka wujud ing kita. kode genetik - lagi dicekel, privatized lan rampokan dening perusahaan, kakuwasan teknologi lan politik lan legitimized dening hukum anyar ing pesta pora isin MediaWiki materi.
Ing 40 taun pungkasan, setengah saka alas ing donya wis ditebang. Alas nyegah banjir, njaga kesehatan lemah, mbantu nyuda angin topan, lan dadi habitat kanggo jutaan spesies. Motong gedhe banget sing wis kedadeyan - lan ing Clinton lan Gore luwih akeh wit sing ditebang ing AS tinimbang ing administrasi liyane ing sajarah anyar - minangka kontributor utama kanggo pemanasan global.
Kanthi kasunyatan iki, aku nawakake limang usulan kanggo wong kiwa.
1. Ing Manifesto Komunis, Marx & Engels nerangake yen dinamika internal kapitalisme nyurung dheweke kanggo nestle ing endi-endi, ngalahake kabeh "Tembok Cina" sing nyoba nyegah, ngjajah wilayah geografis lan wangun produksi sadurunge.
Saiki, kanthi globalisasi kapital, kapitalisme ora mung ngjajah sistem ekonomi lan politik negara liya lan alam "ing njaba" - nanging saiki ngjajah "alam ing njero."
Kita kudu ngerti manawa privatisasi sel biologi, urutan genetik alami, minangka mekanisme sing ditindakake kolonisasi anyar lan dhasar iki.
Dadi, wong kiwa kudu berjuang kanggo:
a) nglarang kabeh rekayasa genetika tetanรจn, tanduran, pestisida, lan panganan - minangka penting kanggo gerakan anti-kolonial.
b) Ngilangi paten pribadi saka urutan genetik lan wiji - sing disebut "hak properti intelektual."
c) Njupuk bathi pribadi saka riset lan pangembangan obat-obatan sing gegandhengan karo kesehatan.
d) Lan, ing sauntara, mbutuhake kabeh produk bio-engineered lan sing asalรฉ saka iku kanggo label cetha.
2. Kita kudu nantang konsensus sing digawe kapitalis sing ndasari apa sing kita maksud karo Kemajuan lan Urip sing Apik lan nolak gagasan yen "urip sing apik" adhedhasar produksi massal lan akumulasi komoditas. Rong atus taun kepungkur, ing 1811, Luddites - kaya Iroquois lan komunitas India Amerika liyane - nawakake ukuran kemajuan sing beda, sing ora ditetepake kanthi efisiensi utawa ditampa saka eksploitasi, ora saka Alam utawa Buruh. Padha nentang ora mesin per se, nanging "mesin cilaka kanggo Commonality." Amarga sifat tumindak langsung radikal saka kritik - ing Inggris, palu ing tangan; ing Prancis, "sabots" (sepatu kayu) menyang gir (lan mula istilah "sabotase") - perlu kanggo sistem industri sing berkembang adhedhasar Grow Or Die (Gusti Allah!) kanggo ngremukake Luddites lan mungsuh massa liyane. produksi -pabrik, lan molak lan banjur obliterate memori saka conto saka teks sajarah. Dadi ing pangertene, aku bangga dadi Luddite, Iroquois, Saboteur - Zapatista!
3. Kita aktivis ing donya industri kudu nglatih awake dhewe kanggo ndeleng "holistik". Iki dudu soko sing bakal kedadeyan dhewe ing kerangka kapitalis utawa patriarki - utawa ing kerangka sosialis adhedhasar pangembangan industri.
Njupuk item iki, babagan wabah malaria ing Kalimantan ing taun 1950-an. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) nyemprotake DDT kanggo mateni nyamuk. Nanging DDT uga mateni tawon parasit sing ngontrol ulat sing mangan jerami. Akibatรฉ, payon gรจdhรจg omah akรจh ambruk, lan serangga sing kena racun DDT dipangan tokek, sing banjur dipangan kucing. Kucing mati amarga keracunan, sing nyebabake akeh tikus, lan banjur wabah sylvatic lan typhus. Kanggo mungkasi rantai acara sing ngrusak iki, WHO kudu parasut 145,000 kucing urip menyang wilayah kasebut kanggo ngontrol tikus.
Urutan kasebut minangka conto pragmatisme Barat. Kiwa, kaya liyane saka masyarakat, steeped ing pikiran linear padha. Nemokake masalah lan banjur golek pendekatan peluru ajaib kanggo ngatasi. Nanging, Kiri kudu nglatih pamikiran holistik. Apa tegese iki?
Kanggo miwiti, pikiran holistik nyoba kanggo ndeleng kabeh ekosistem, ing totalitas minangka titik wiwitan, lan carane Kabรจh ngandhani interaksi saka "bagรฉan" ing. Salah sawijining efek penting saka jinis pendekatan kasebut yaiku nyuda akibat sing ora disengaja. (Ana luwih akeh babagan pikiran holistik, nanging aku bakal ninggalake dheweke kanggo periode diskusi.)
4. Kita kudu mandhegake jimat ilmu lan teknologi. Ilmu lan Teknologi dudu "kekuatan netral"; padha netes saka "jiwa" banget karo ideologi lan hubungan sosial saka sistem sing dibentuk - lan sing kita, minangka wong kiwa, tuku, asring banget tiba ing "Imperatif Teknologi" - teknologi cara metu saka masalah. .
Dadi, partai komunis AS nyetujoni pembangkit listrik tenaga nuklir; padha nyetujoni fluoridation banyu ngombe (srana kanggo industri aluminium burgeoning kanggo njaluk nyisihaken saka produk sampah ing 1940s lan 50s); padha nyetujoni vaksinasi massal kanggo bocah-bocah kanggo penyakit sing kudu ditindakake bocah-bocah anggere duwe akses menyang panganan sing sehat, banyu sing resik lan sanitasi sing nyukupi - penyakit kayata cacar pitik, campak, gondok, lan liya-liyane; partai komunis uga nyetujoni nyemprotake pestisida massal lan aplikasi antibiotik sing berlebihan; dheweke terus nyengkuyung nyiksa kewan dening perusahaan kosmetik kaya Gillette, kanthi kedok "riset ilmiah"; lan malah njunjung rekayasa genetika - minangka sarana teknologi kanggo mungkasi keluwen donya! - tinimbang mriksa sabab nyata keluwen kanggo miwiti.
Yagene ana 3 kaping episiotomi sing ditindakake ing wanita ing AS tinimbang ing Eropa, per kapita? Apa wanita ing AS ora ngerti carane nglairake kanthi bener? Ing Kuba, wanita jongkok ing kursi goyang kanthi bagian ngisor dicopot lan bayi metu, kanthi kabutuhan C-bagean luwih murah. Semono uga karo histerektomi, sing ing AS ditindakake kanthi tingkat paling ora kaping pindho saka negara industri liyane. KENAPA MASALAH IKI LAN PAMEKASAN IKI DIBUAT KIRI, sing njaluk jangkoan Kesehatan Universal sing paling apik, nanging ora mbahas isi apa sing kudu kalebu jangkoan kasebut? Pancen, pilihan sing kita adhepi yaiku antarane sistem Kapitalis vs sistem Kekebalan. Sing kiwa kudu ngadeg ing sisih sistem Kekebalan.
Wong kiwa wis suwe mikir yen kita mung bisa njupuk alih Ilmu lan Teknologi lan digunakake kanggo kabecikan kabeh. Marx lan Engels, antarane liyane, dielingake marang sing Urut saka pamikiran nalika nerangake njupuk liwat Negara; semono uga ilmu pengetahuan lan teknologi. Siji ora bisa mung njupuk liwat frameworks iki lan nggunakake kanggo tujuan dhewe, amarga teknologi iku sawijining gamelan saka hubungan sosial, lan saben produk rampung minangka crystallization saka sajarah eksploitasi lan organisasi produksi sing digawe.
5. Kita kudu aktif nggoleki dimensi ekologis kanggo masalah keadilan sosial lan ngunggahake minangka bagian saka perang kasebut.
Bob Dylan nyanyi: "Aku bakal ngidini sampeyan ana ing impenku yen aku bisa dadi sampeyan." Wis pirang-pirang taun, wong kiwa tumindak sing padha, kanthi organisasi nggawe aliansi sing nyebabake masalah saben liyane lan nggabungake dadi senar saka titik program sing ora ana hubungane. Nanging globalisasi ibukutha wis ngganti kabeh. Saben masalah saiki duwe dimensi ekologis sing dadi dhasar. Tugas kita, minangka revolusioner, kanggo nelusuri dimensi ijo lan unpeel iku, mbukak, lan ngatur watara - maneh, minangka komponen dhasar saka saben perang sing kita lebokake. Aku nelpon framework iki "Marxism jero."
Contone, saiki lagi diorganisir boikot internasional CocaCola (www.killercoke.org), diarani protes pembunuhan Coke marang penganjur kelas pekerja pribumi ing Kolombia. Aktivis ijo wis nggawa dhukungan Coke kanggo peracunan herbisida massal ing kabeh deso kanthi Monsanto's RoundUp - organofosfat sing mateni sing padha nyemprotake kanggo mateni suket ing New York City, lan jagung ing Meksiko. Monsanto wis paten prosedur kanggo gen ngowahi apa padha disebut "RoundUp Ready" jagung supaya tahan kanggo massa-semprotan ONLY Round-Up. Akibatรฉ, perusahaan farms pour ewu ton Round-Up menyang crops, matรจni saben organisme urip - suket, kupu, kodhok, earthworms, tawon - kajaba jagung dhewe. Banjur kita mangan, jenuh karo racun.
Sayuran ijo tambahan nuduhake yen Coke uga minangka salah sawijining panuku utama ing donya sirup jagung rekayasa genetika, sing saiki nyebar ing meh kabeh panganan olahan, lan sing tanggung jawab akeh kanggo epidemi bocah-bocah kabotan sing saiki nyerang Amerika Serikat, kanthi akibate. kahanan kesehatan sing kedadeyan.
Iki minangka conto kanthi aktif nggoleki dimensi ekologis saka masalah tartamtu. Kita bisa, lan kudu, ngajari awake dhewe lan nindakake perkara sing padha karo saben masalah - malah sing ora ana hubungane karo ekologis. Nggawa dimensi ekologis menyang apa sing umume dianggep mung minangka masalah kaadilan sosial menehi kesempatan kanggo mbukak hubungan sing luwih jero, ngidini kita tumindak sing luwih jero menyang sistem kasebut.
Mitchel Cohen Brooklyn Greens / Partai Ijo
Mitchel Cohen 2652 Cropsey Avenue Brooklyn, NY 11214 (718) 449-0037 [email dilindhungi]
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang