Kanggo cathetan: Kira-kira tanggal 17 utawa 18 Juni, aku lan Edward S. Herman wiwit ngirim naskah menyang Guardian saka London, dijaluk dening claims palsu lan mblusukake sing wis digawe dening penulis Inggris George Monbiot ing Juni 14, ing komentar saben minggu kanggo koran adiluhung iki. "Kiwa lan tengen libertarian cohabit ing donya aneh saka genosida belittlers,"iku tdheweke judhul Guardian wis diwenehi. Ing situs web Monbiot dhewe, judhul sing dipilih luwih langsung: "Jenenge Deniers Genosida"(13 Juni).
Sajrone sawetara dina sabanjure, aku lan Ed nyoba macem-macem editor ing Guardian, kalebu editor sing tanggung jawab kanggo bagean Komentar & Debat (yaiku, ing edisi cetak) uga bagean Komentar online gratis. Amarga sing terakhir ana online sacara eksklusif, lan ngirim akeh manuskrip saben dina, mesthine cocog kanggo ngirim naskah kita menyang Komentar Gratis. Aku uga diajukake mine menyang GuardianEditor kolom Response - kaya Ed, pungkasane.
Saka kira-kira 21 Juni nganti 5 Juli, ing Guardian informed kita sing konsep-tanggepan kita ing review.
Banjur ing Juli 5, Joseph Harker, editor kolom Response, ngirim email marang Ed lan aku sing ngandhani yen draf-tanggapan kita dadi "luwih akeh tinimbang potongan George Monbiot lan komentar babagan karya sampeyan ing wilayah iki," lan mulane Guardian ora bisa nerbitake ing wangun saiki. Dheweke uga ngandhani yen sanajan Guardian ora duwe masalah karo menehi wong kesempatan kanggo nanggapi, Guardian kudu marem manawa kasunyatan tanggapan kasebut akurat, lan "pandangan sing diungkapake minangka interpretasi sing cukup saka faktaโฆ." Harker nglajengake ngunggahake limang bantahan kanggo tanggapan konsep kita. Nanging, dheweke nambahake, yen kita mbenakake lan ngirim maneh kanthi bebarengan minangka siji tanggapan, kanthi dawa utawa kurang maksimal 550 tembung, dheweke bakal nimbang rancangan sing wis direvisi.
Iki bisa ditindakake kanthi tepat ing watesan 550 tembung - lan sawise sawetara potongan tambahan dening Guardian, 524-tembung siji gabungan-respon iki dikirim menyang Guardiansitus web (19 Juli) uga dicithak ing koran dina sabanjurรฉ (20 Juli).
Oh ya. Supaya aku ora lali kanggo sebutno, respon kita mlaku kanthi judhul sing nggegirisi: "Kita ora mbantah pembantaian."
Ing ngisor iki, aku nggawe ulang email Joseph Harker tanggal 5 Juli kanggo aku lan Edward Herman. Aku nindakake iki ora mung kanggo rekaman - nanging luwih penting, amarga aku pengin maca "Kita ora mbantah pembantaian"Kanggo ngerti yen aku dhewe mangsuli liwat email menyang Harker lan telu saka kanca-kancane kanthi penilaian titik-demi-titik babagan tuduhan faktual sing ora akurat sing nyegah Guardian saka nemokake sembarang papan ngendi wae ing malah sawijining strictly-online Komentar Apa Free bagean kanggo respon kapisah asli kita kanggo Monbiot.
Edward S. Herman, "Wangsulan kanggo George Monbiot babagan 'Genocide Belittling'," manuskrip sing ora diterbitake, 17 Juni 2011 (kaya sing dikirim menyang ZNet, 19 Juli 2011)
David Peterson,"George Monbiot lan Brigade anti-'Genocide Deniers'," manuskrip sing ora diterbitake, 17 Juni 2011 (kaya sing dikirim menyang ZNet, 19 Juli 2011)
David Peterson
Chicago,
----------------
----------------
from: "Joseph Harker" <>
Kanggo:
Dikirim: Selasa 5 Juli 2011 4:04
Subyek: re: balesan kanggo George Monbiot
Dear David lan Edward,
Nyuwun pangapunten kanggo telat. Kiriman sing diusulake sampeyan kudu dipikirake amarga luwih akeh tinimbang karya George Monbiot lan komentar babagan karya sampeyan ing wilayah iki.
Mungkin luwih dhisik aku kudu nerangake kabijakan editorial kita. Ora ana hak otomatis kanggo mangsuli. Nanging, kita nindakake - ora kaya koran saben dina liyane - nawakake kesempatan kanggo nanggapi, sanajan kita kudu marem yen kontribusi sing nuduhake fakta akurat, yen panemu sing diwedharake minangka interpretasi sing cukup saka fakta lan ngatasi masalah. wungu ing Piece sing padha nanggapi.
Standar kasebut penting banget kanggo njaga masalah sensitif lan penting kayata
Babagan kiriman sing diusulake, umpamane: -
1. Babagan sing diarani George Monbiot babagan versi sampeyan saka 8,000 wong sing tiwas ing Srebrenica ora ujar babagan eksekusi:
"Nanging kahanan kasebut luwih rumit tinimbang para spesialis hubungan masyarakat sing bakal kita percaya. Sing ana pembunuhan non-pejuang ing Srebrenica, kaya ing kabeh zona perang, mesthine. Lan manawa ana telu utawa 30 utawa 300 warga sipil sing ora luput sing dipateni, iku minangka kejahatan sing nggegirisi. Ora ana sing bisa disalahake. matรจni, kang asring bandied babagan ing masyarakat internasional, punika exaggeration unsupportable. Angka bener bisa nyedhaki 8,000. Kasunyatan bilih tokoh ing pitakonan wis dadi kleru, Nanging, nuduhake yen masalah wis politized. nilai kejut luwih akeh ing pati 800 tinimbang ing pati 8,000."
http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=25112
2. Hadzihasanovic ora ujar manawa wong-wong mau tiwas ing pertempuran:
http://www.icty.org/x/cases/krstic/trans/en/010406ed.htm, kaca 9532 lan
9533.
3. Ing
http://www.icty.org/x/cases/galic/acjug/en/gal-acjud061130.pdf, paragraf 317-335
4. Kanggo ICMP sing "langsung dikelola dening pejabat Muslim Bosnia", ICMP duwe loro
Lan ing ngendi sampeyan ujar manawa "ora bakal ngidini asile dicethakakรฉ lan diuji dening penasihat apa wae kanggo para terdakwa":
Nyatane, ICMP wis menehi kesaksian ing pirang-pirang kasus lan ujar manawa bubar "nawakake pertahanan ing kasus Radovan Karadzic kanggo nggawe pilihan wakil kasus kanggo ditinjau dening para pihak ing uji coba kasebut". ICMP ngandika iku sah kaiket ora kanggo divulge informasi genetis saka anggota kulawarga tanpa idin, lan mulane ngupaya idin sadurunge ngirim data kuwi kanggo pihak ing prosecutions pidana.
5. Ing masalah saka
http://www.pambazuka.org/en/category/features/65265
http://www.genocidetext.net/denying_rwanda.html
Kajaba iku, ana bobot bukti babagan pembantaian Tutsi sing diatur, sing wis dikonfirmasi dening pengadilan internasional ing uji coba sing dawa kanthi akeh bukti.
Ngelingi kabeh iki, aku ora nganggep manawa pas kiriman sampeyan ing wangun saiki ing kolom Response. Nanging, aku bakal siyap nimbang kolom Tanggapan saka sampeyan yen sampeyan bisa menehi versi revisi sing langsung ngrampungake komentar George lan ana ing pedoman editorial kita. Iki bakal dadi maksimal 550 tembung.
Utawa, yen sampeyan pengin ngirim surat sing luwih cendhek, kanthi basis sing padha, iki bisa dianggep dening editor surat kita ([email dilindhungi]).
Yours
Joseph
Editor tanggapan
----------------
----------------
Dear Joseph Harker Et al.: Thanks kanggo mbukak Edward S. Herman lan siji-sijine-respon kanggo George Monbiot kang 14 Juni komentar ing The Guardian. (Kanggo Monbiot, deleng "Kiwa lan tengen libertarian cohabit ing donya aneh saka genosida belittlers;"Lan kanggo respon bebarengan kita, "Kita ora mbantah pembantaian," 19 Juli)
Babagan limang bantahan sing The Guardian wungu kanggo Edward Herman lan respon kapisah asli, kang diajukake bali ing 17. Juni utawa ing kono, Aku pracaya mung siji saka bantahan iki swara.
Dadi ijinake aku nanggapi saben wong siji-sijine.
1. Ing komentar 14 Juni, George Monbiot nulis yen "buku anyar disebut Pembantaian Srebrenicaโฆklaim manawa 8,000 tiwas ing Srebrenica minangka 'kaluwihan sing ora bisa didhukung. Angka sing bener bisa uga luwih cedhak karo 800 '.
Ya, 11 tembung iki katon ing Pembantaian Srebrenica: Bukti, Konteks, Politik (Alphabet Soup, 2011), sing disunting dening Edward S. Herman.
Nanging 11 tembung iki uga kutipan sing luwih lengkap saka perangan sing padha dijupuk saka kaca 8 Pambuka, sing ditulis dening Phillip Corwin, ing sawijining wektu Koordinator Urusan Sipil PBB ing Bosnia lan Herzegovina. Iku bakal dadi koleksi langka artikel ing sembarang topik kang kabeh kontributor sing beda-beda dianggep bebarengan kanggo negesake apa sing diandharake dening kontributor kanthi individu.
Dene karya Edward Herman babagan topik khusus iki (lan uga aku) menehi kritik babagan sing diarani "pembantaian Srebrenica," tegese penilaian bukti sing ana kanggo sing diduga. eksekusi saka kira-kira 8,000 anggota lanang Muslim Bosnia saka populasi "wilayah aman" Srebrenica sawetara wektu sawise 11 Juli 1995, mula uga penilaian interpretasi standar bukti minangka "pembantaian", kategori tilar donya lan kategori saka executions pancen beda. Pendhaftaran pribadi firasat iku Corwin kang "8,000 matรจni" kudu diwaca minangka 8,000 tiwas gaya eksekusi. Mula, apa sing dimaksudake Corwin yaiku Kasunyatan sing disedhiyakake ing volume iki nggawe argumentasi sing kuat yen angka 8,000 sing dieksekusi minangka exaggeration sing ora bisa didhukung.. Angka sing bener bisa uga luwih cedhak karo 800.
Kanthi kabeh pembunuhan ing Bosnia lan Herzegovina wรฉtan wiwit April 1992 nganti pungkasan taun 1995, lan utamane wiwit April 1992 nganti awal 1993, mesthine para antropolog forensik bisa ngasilake ewonan ewonan sisa-sisa manungsa saka kuburan ing wilayah umum iki, minangka uga saka sisa-sisa permukaan. Nanging, pitakonan sing cocog karo pemanggih saka Srebrenica pembantaian (s) minangka prastawa sajarah yaiku:
(A) Apa wong sing diwakili dening wong mati tetep dadi anggota populasi "wilayah aman" Srebrenica ing wektu sing relevan karo "pembantaian Srebrenica," yaiku, wiwit awal Juli 1995?
(B) Wong-wong sing diwakili dening sisa-sisa mati iki kalebu klompok รจtnis apa, yaiku Muslim Bosnia utawa Serbia Bosnia?
(C) Kepiye carane wong-wong iki mati, yaiku, dipateni kanthi cara kriminal, apa mati ing pertempuran, mati amarga sebab alami, lan liya-liyane?
Nanging Monbiot utawa wong liya ora bisa nggambarake Herman utawa posisiku kanthi akurat lan adil kanthi ngutip saka Pambuka sing nyumbang kanggo koleksi iki dening wong liya. Nanging, siji kudu ngutip Edward Herman lan aku. Dadi, kanggo ngrampungake titik pisanan iki, keparenga kula ngutip Politik Genosida (Monthly Review Press, 2010, p. 47-48), sing nggambarake kanthi luwih akurat lan adil apa we mikir:
Mesthine, "pembantaian Srebrenica" ing Juli 1995 wis disebutake akeh banget lan bola-bali terus-terusan, lan kanthi nesu banget, kanggo nuduhake yen "pembantaian" pancen kedadeyan ing
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang