The Anguish ing American Dream
Robert Jensen
Apa dirayakake utawa dikutuk, American Dream tahan, sanajan tansah ambigu. Kita ing salawas-lawase njlèntrèhaké lan nemtokake, nganalisa lan netepke konsep, lan karo saben nyoba kanggo njlentrehake, idea saka American Dream mundak akeh incoherent nanging luwih entrenched.
Literatur analisis impen iki meh ora ana watese, amarga panulis nindakake tugas kanggo nggayuh, nylametake, nguber, mulihake, nglindhungi, ngadhepi, nguber, nguripake, mbentuk, nganyari, lan nantang Dream American. Penulis liyane sibuk mangan, ngrebut maneh, ngrampungake, nguber, mbebasake, pariwara, ngrancang maneh, nylametake, nyebar, nganyari, nyipta, ngevaluasi maneh, mbiayai, nemtokake maneh, ngeling-eling, lan ngembangake American Dream. Lan aja lali wong-wong sing deepening, mbangun, debat, ngubur, ngrusak, ngrusak, promosi, nelusuri, ngiyanati, remaking, manggon, ngatur, undermining, marketing, downsizing, lan revitalizing American Dream.
We are exhorted kanggo awaken saka, lan ngadhepi nganti, ngimpi, nalika kita njelajah mitos konco, krisis, retak ing, nolak, lan nggoleki American Dream.
Judhul buku favoritku ing subyek kudu Andy Kaufman: Gulat karo American Dream, sing nylidiki karir komedian "ing diskusi sing luwih akeh babagan ideologi American Dream." Miturut penerbit buku kasebut, penulis "ngrungokake kanthi apik Kaufman kanthi cara sing bisa ngerteni agenda radikal ngluwihi teori pelanggaran avant-garde. Minangka penghibur, Kaufman nyelehake identitase ing sangisore macem-macem personas, nggawe kapercayan Amerika yen awake dhewe bisa lan kudu digawe maneh tanpa wates kanggo rasa seneng lan sukses. Dheweke nindakake iki kanthi ketat lan terus-terusan nganti dheweke mbabarake kontradiksi internal ideologi panemuan mandiri Amerika.
Kaya sing bisa dideleng, para panulis kepengin banget nyilem menyang American Dream kanggo nemokake wawasan sing asli, interpretasi anyar sing kandel, nuansa sing durung ditelusuri. Aku bakal njupuk pendekatan beda: Aku pengin skate ing lumahing lan negara ketok. Iki minangka strategi sing jarang digunakake, aku percaya, amarga pitungan karo masa lalu kita nggawe kita ora kepenak karo saiki lan wedi karo masa depan. Strategi kasebut ndadekake kita susah.
Kawula pitados bilih gesang kanthi sampurna ing jaman samenika punika kedah gesang kanthi sedhih, boten kangge kawontenan ing donya nanging kawontenan donya ingkang rusak. Pendhaftaran kasusahan mili ora saka éling sing dadi harder kanggo wong kanggo manggon American Dream, nanging saka pangenalan sing American Dream wis dadi harder kanggo terus bebarengan donya urip.
Dadi, tugas kita bengi iki yaiku nyritakake babagan dominasi sing ana ing jantung American Dream supaya kita bisa ngadhepi rusake jagad iki. Mung banjur kita bisa ngrangkul kasusahan saka American Dream lan ngadhepi sajujure wektu kita ing sajarah.
Impen epik
James Truslow Adams katon minangka sing pisanan nggunakake tembung "Impian Amerika" ing bukune taun 1931. Epik Amerika.[1] Broker saham iki dadi sejarawan nemtokake minangka "impen babagan tanah sing urip kudu luwih apik lan luwih sugih lan luwih lengkap kanggo kabeh wong." Nanging dheweke ora nyuda impen dadi materialisme lan nandheske mobilitas sosial AS kanthi kontras karo sistem kelas Eropa sing luwih kaku:
"Iki ora mung ngimpi mobil motor lan upah sing dhuwur, nanging impen babagan tatanan sosial sing saben wong lanang lan wanita bisa nggayuh tingkat sing paling apik sing bisa ditindakake, lan bisa diakoni dening wong liya. padha, preduli saka kahanan fortuitous lair utawa posisi.
Adams, nyatane, prihatin babagan materialisme sing saya tambah akeh ing urip AS, lan dheweke kepengin weruh "parut elek sing uga ditinggalake sajrone telung abad eksploitasi lan penaklukan bawana." Dheweke nulis nalika wiwitan Depresi Agung, wiwit taun 1920-an. Dadi, ora nggumunake, dhaptar masalah kasebut bakal dingerteni kanggo kita:
"Carane kita teka kanggo nandheske ing bisnis lan dhuwit-maks lan dandan materi minangka apik ing piyambak; carane padha njupuk ing aspek moral virtues; carane kita teka kanggo nimbang optimisme unthink penting; carane kita gelem katon ing kasunyatan seamy lan sordid saka kahanan apa kita ketemu dhéwé; carane kita dianggep kritik minangka obstructive lan mbebayani kanggo komunitas anyar kita; carane kita teka kanggo mikir krama undemokratis, lan pikiran lestarekake alangan kanggo sukses, tandha effeminacy inefficient; carane ukuran lan statistik pembangunan materi dadi luwih penting ing mripat kita saka kualitas lan nilai spiritual; kepriye ing majune wates sing tansah obah-obah, kita kelangan masa lalu kanthi pangarep-arep ing mangsa ngarep; carane kita lali manggon, ing perjuangan kanggo 'ngupaya urip'; carane pendidikan kita cenderung dadi utilitarian utawa tanpa tujuan; lan kepriye sipat-sipat apes liyane sing misuwur banget saiki dikembangake.
Nanging kanggo kabeh keprihatinan, Adams percaya yen Amerika Serikat bisa ngatasi masalah kasebut sajrone impen kasebut tetep, lan sing mimpin dheweke menyang klise sing mati: "Yen kita pengin nggawe impen kasebut dadi nyata, kita kudu kerja bareng. ora kanggo mbangun luwih gedhe, nanging mbangun luwih apik." Kanggo Adams, kaya judhul buku kasebut, crita Amerika minangka epik, lan "Epik ilang kabeh kamulyan tanpa ngimpi."
Nanging impen kamulyan mesthi bakal ngiyanati kita, lan 80 taun sabanjure pitakonane yaiku apa crita Amerika Serikat minangka epik utawa tragedi. More ing mengko.
Impen lan dominasi
Definisi impen Adams minangka kapercayan yen "urip kudu luwih apik lan luwih sugih lan luwih lengkap kanggo kabeh wong" rada abstrak. Salah sawijining sejarawan "sajarah cekak" babagan konsep kasebut[2] highlights impen kamardikan agama, kamardikan politik, podo ras, mobilitas munggah, kepemilikan omah, lan kasenengan pribadi sing mbukak liwat sajarah AS, nanging konsep digunakake dening akeh wong kanggo macem-macem tujuan ora bisa gampang ditetepake. Tinimbang nyoba kanggo ngatur kerumitan, Aku pengin fokus ing apa wis digawe American Dream bisa. Sing akeh prasaja: The American Dream lair saka, lan maintained dening, dominasi.
Miturut pratelan iki, aku ora ateges yen American Dream iku dominasi (sanajan akeh sing ngaku urip ing American Dream revel ing kemampuan kanggo dominasi), nanging apa wae artikulasi spesifik saka American Dream, iku dibangun. ing dominasi. Iki minangka bebener sing jelas ing permukaan, kasunyatan sing paling akeh sing pengin ditinggalake, bisa uga amarga ndadékaké pitakonan sing nglarani: Sepira jero dirajut menyang kain masyarakat AS minangka dinamika dominasi / subordinasi sing kasugihan lan kebebasan negara iki. adhedhasar?
Pisanan, sing American bagean: Amerika Serikat bisa ngimpi mung amarga salah siji saka tumindak paling ekstensif pembantaian ing sajarah manungsa direkam. Nalika wong Eropa ndharat ing wilayah sing pungkasane kalebu Amerika Serikat, ana wong ing kene. Perkiraan populasi beda-beda, nanging perkiraan konservatif yaiku 12 yuta ing sisih lor Rio Grande, bisa uga 2 yuta ing wilayah sing saiki dadi Kanada lan liyane ing wilayah sing saiki dadi kontinental Amerika Serikat. Ing pungkasan sing diarani Perang India, sensus taun 1900 nyathet 237,000 wong pribumi ing Amerika Serikat. Sing tingkat extermination saka 95 kanggo 99 persen.[3] Tegese, penjajah Eropa lan ahli warise kasil ngilangi meh kabeh populasi pribumi - utawa "Savages India sing tanpa ampun" kaya sing dilabeli ing Pranyatan Kamardikan, salah sawijining artikulasi sing paling misuwur saka Dream American. Meh saben wong India mati sajrone invasi Eropa kanggo nggawe Amerika Serikat supaya kita bisa ngimpi impen kita. Mayuta-yuta wong mati amarga angkara ora trep ing tanah sing dikarepake dening wong Eropa sing percaya hak dominasi.
Kapindho, ing ngimpi bagean: Adams nuding metu sing nalika iki tansah bab luwih saka dhuwit, ing idea kanggo njupuk bagean saka karunia Amérika ing inti saka Dream Amérika. Karunia kasebut ora, mesthi, mudhun saka langit. Sampeyan iki nyuwek metu saka lemah lan digambar saka banyu ing fashion sing wis ninggalake bawana ravaged, dismemberment alam sing ora bisa diendhani akibat saka worldview sing glorifies dominasi. "Saka tekane pisanan [wong Eropa] kita wis tumindak kaya-kaya alam kudu ditundukake utawa ora digatekake," tulis ilmuwan lan filsuf Wes Jackson, salah sawijining pemikir utama ing gerakan pertanian sing lestari.[4] Minangka Jackson nyatakake, ekonomi kita mesthi ekstraktif, sanajan sadurunge revolusi industri nyepetake serangan kanthi dramatis ing 19.th abad lan revolusi petrokimia wiwit peracunan donya luwih intensif ing 20th. Wiwit wiwitan, kita nambang alas, lemah, lan akuifer, kayadene kita pungkasane nambang mineral lan bahan bakar fosil, nyebabake ekosistem ragged lan rusak, bisa uga ora bisa pulih ing wektu manungsa. Kabeh sing ditindakake dening wong-wong sing percaya marang hak dominasi.
Analisis iki mbantu kita ngritik gagasan naif babagan kesempatan lan hadiah ing American Dream. Pangerten babagan kesempatan tanpa wates kanggo kabeh ing American Dream asring ditindakake dening wong-wong sing ora peduli babagan ketimpangan sing ana ing kapitalisme utawa ora nglirwakake supremasi putih sing jero banget sing nyatakake dhewe ing rasisme institusional lan ora sadar, sing mbatesi wong pribumi, ireng, lan Latino. ing Amerika Serikat. Pangertosan babagan karunia tanpa wates ing American Dream ndadékaké wong-wong percaya manawa amarga karunia kasebut mesthi kasedhiya, mula bakal kasedhiya liwat sihir teknologi sing diduga. Ing Amerika, para pemimpi pengin percaya yen dominasi wong kanggo ngresiki wates bisa ditrima, lan kanthi wates wis ilang, yen dominasi alam sing terus-terusan kanggo njaga karunia kasebut bisa ditampa.
Mesthi wae Amerika Serikat ora mung siji-sijine panggonan sing srakah digabungake karo fantasi keunggulan kanggo ngasilake kejahatan sing nggegirisi, lan uga ora mung papan ing ngendi manungsa ngrusak ekosistem tanpa henti. Nanging Amerika Serikat minangka negara paling sugih lan paling kuat ing sejarah donya, lan negara sing ngaku dhewe minangka papan sing unik ing sejarah, "kutha ing bukit"[5] sing serves minangka "beacon kanggo donya cara urip kudu," ing tembung saka salah siji senator Texas 'AS.[6] The American Dream wis sijine nerusake minangka ngimpi kanggo kabeh donya kanggo diadopsi, nanging cetha ora bisa. Sawetara wong ing jagad iki kudu dikorbanake kanggo ngimpi, uga jagad urip. Impen adhedhasar dominasi, miturut definisi, diwatesi.
Jackson ngelingake kita carane rong bentuk dominasi kasebut bebarengan ing Amerika Serikat nalika dheweke negesake, "Kita isih luwih akeh keturunan budaya Columbus lan Coronado tinimbang wong pribumi sing diganti."[7] Ngutip saka panulis Wendell Berry, dheweke nedahake "yen kita nemoni bawana, nebang alas lan mluku tegal, kita ora ngerti apa sing kita lakoni amarga kita durung ngerti apa sing kita lakoni. unnindakake.”[8]
Impen adhedhasar dominasi dening wong ing donya non-manungsa mung impen kanggo jangka pendek. Impen adhedhasar dominasi dening sawetara wong marang wong liya mung impen kanggo wong sing duwe hak istimewa. Minangka Malcolm X ngandika, "Aku ndeleng Amerika liwat mata korban. Aku ora weruh ngimpi Amérika; Aku ndeleng ngipi elek Amerika.[9]
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang