Johannesburg: Umume pamaca ZNet bakal krungu babagan penahanan mantan buronan Tentara Pembebasan Symbionese ing 8 November, James Kilgore, sing dikenal ing kene minangka John Pape. Ing saindhenging wilayah iki, reaksi pisanan-akeh dhukungan saka kanca, kanca lan malah kolega mainstream-nyedhiyakake rasa hormat sing jero lan jembar kanggo Pape ing Afrika Kidul.
A serikat buruh 55 taun-lawas lan pendidik masyarakat, Pape dipunginaaken dening Universitas Cape Town kang International Labor Resource lan Informasi Group (Ilrig). Dheweke dadi penulis akeh dokumen sing diterbitake, kalebu buku teks ekonomi sing dianggep banget sing ngenalake teori radikal kanthi cara sing bisa diakses kanggo pisanan ing sejarah pendidikan lokal. Paling anyar, dheweke dadi co-editor buku babagan perjuangan banyu/listrik ing kutha-kutha ireng (http://196.4.93.10/compress/books/Cost_Recovery_and_the_Crisis_of_Service_Delivery_in_South_Africa.html/).
Dheweke dadi bapak saka rong bocah lanang, bojone Terri Barnes (sejarawan feminis sing misuwur), lan model komitmen kanggo tujuan keadilan sosial. Penahanan kasebut ditindakake sawise 27 taun manggon ing Australia ing ngendi dheweke sinau sejarah lan ekonomi (pungkasan taun 1970-an), Zimbabwe ing ngendi dheweke mulang ing sekolah menengah kutha lan nyinaoni gelar doktor babagan kahanan para pekerja rumah tangga (1980-an), Johannesburg (awal lan pertengahan). 1990s) lan Cape Town (wiwit pungkasan 1990s). Kanthi identitas palsu, dheweke dadi intelektual umum sing disegani, sanajan ana ing Daftar Paling Dicari FBI.
Kebetulan, panangkepan ing omah sederhana kulawargane kedadeyan sedina sawise papat anggota mantan anggota SLA nantang macem-macem kejahatan kalebu pembunuhan sing ora disengaja nalika rampokan bank taun 1976. Miturut buku dening Patty Hearst, pewaris koran kasebut diculik lan banjur diowahi dadi panyengkuyung SLA, Pape wis ngelingake klompok kasebut supaya ora nggunakake senjata pembunuhan-senapan kanthi pemicu sing alus.
Nggambarake kepinginan dhewe kanggo ngrampungake karo rampokan lan pati, Pape ketoke wis menehi pitunjuk marang pengacara AS supaya rembugan nyerah sawetara wulan kepungkur, ngarepake bali menyang AS kanggo ngadhepi pengadilan sadurunge akhir taun. Kamungkinan, dheweke ngarep-arep njaluk ukuman sing padha karo sing disepakati ing plea-barganing: 6-8 taun penjara. Nanging, isih ana rasa kaget-lan banjur rapat-rapat ing sekitar John Pape sing kondhang ing komunitas aktivis-lan kepinginan gedhe kanggo bali awal kanggo njupuk karya ing ngendi dheweke lunga.
Trevor Ngwane, sekretaris Forum Anti-Privatisasi Johannesburg lan ketua Komite Krisis Listrik Soweto, nulis penghormatan iki, sing kudu dikutip kanthi lengkap:
"Comrade John dihormati dening akeh ing sisih kiwa ing Afrika Kidul. Ing mburi aku bisa ngakoni yen dheweke cenderung kerja ing sisih 'sepi' nanging dheweke ora ndhelikake politik utawa tetep ing bayang-bayang. Aku tansah ngira yen dheweke minangka kanca sing ora seneng karo politik, omongan gedhe lan sandiwara. Dheweke luwih seneng kerja spade jangka panjang, nggarap riset lan pendidikan.
"Dheweke mesthi nindakake kerja keras minangka kepala sekolah lan rektor ing Khanya College. Institusi sayap kiwa iki wis ngasilake akeh aktivis terkemuka lan profesional kiwa progresif ing Afrika Kidul. Pakaryan ing serikat buruh nalika jaman Komrad John wis luar biasa. Bubar, mbangun ing karya John, College punika ing ngarep kanggo nyemangati debat lan diskusi kanggo golek cara kelas buruh maju sawise disorganisasi lan disorientation pasukan kiwa kene amarga ngiyanati ANC lan kapitulasi kanggo neo-liberalisme.
"Karya riset lan publikasi paling anyar John ing Ilrig wis luar biasa. Dheweke nyunting buku seminal babagan pengaruh globalisasi ing kelas pekerja ing Afrika Kidul sing bisa dideleng minangka komentar akademik sing paling jelas lan paling gampang diakses ing subyek kanggo para aktivis kelas pekerja nganti saiki.
"Aku kenal karo Comrade John luwih apik sajrone wektu sing angel ing uripku, amarga dhukungan lan kekarepane kanggo ngluwihi garis tugas lan menehi kesan positif babagan mantan operator SLA iki. Iki nalika kanca lan kancaku, Bongani Shingwenyane, ditembak lan dipateni dening pembunuh politik ing April 1993.
"Banjur, ana spate pembunuhan aktivis kanggo ngresiki dalan kanggo pemukiman politik sing adol ing Afrika Kidul. Nalika iku Comrade Bongani nyambut gawe dadi guru ing Khanya College ing ngendi John dadi rektor. College, liwat John, ndhukung kulawarga lan kita kanca liwat bereavement ing materi lan emosional cara adoh ngluwihi apa sing dibutuhake saka wong-wong mau. Sajrone wektu iki, bapake Bongani, Jack Shingwenyane, pensiunan buruh lan pandhita Kristen, gumantung banget marang John lan nganti saiki nganggep dheweke minangka kanca cedhak lan dipercaya. Aku isih duwe tugas hard kanggo bejat kabar sedih kanggo Baba Jack.
"Tumindake kanca John sing nyengkuyung, miturut penilaianku, ora dianggep minangka bagian saka 'cover', nanging dheweke didorong dening rasa welas asih lan simpati sing tulus marang kulawarga lan kanca-kanca sing wis tilar donya. Dhukungan aktif sing solid mesthekake yen anak lan tunangane Bongani tetep aman kanthi finansial sanajan ana wong sing ditresnani. Iku John Pape aku ngerti.
"Aku ora rumangsa dikhianati, diapusi utawa ditawani karo wahyu babagan identitas asli John Pape. Nanging, lan mbok menawa aneh, aku luwih ngormati dheweke. Dheweke mesthi ora ana ing posisi kanggo ngandhani sapa sejatine dheweke. Yen dheweke wis nglakoni, mesthine dheweke bakal nggawe aku dadi accomplice sing, ngerti John, iku pungkasan sing pengin ditindakake.
"Minangka Marxis, aku ora setuju nggunakake teror minangka cara politik. Aku mikir iku kontra-produktif amarga main ing tangan mungsuh (ndeleng kepiye Bush bisa lolos saka pembunuhan ing Afghanistan lan isih nggunakake momentum serangan teror 11 September kanggo nglawan demam perang ing AS. Irak lan tanpa isin nggunakake iki kanggo menang pemilu).
"Nanging kabeh sing ditindakake Comrade John ing Afrika Kidul nuduhake yen dheweke wis ngrusak terorisme minangka cara perjuangan, luwih milih kerja keras sing sabar ing antarane buruh biasa, ing serikat pekerja lan ing kalangan pemuda kelas pekerja. Dheweke ngganti bedhil lan topeng kanggo pulpen lan kertas. Dheweke mandheg urip ing antarane retakan lan ing wayah wengi; dheweke mbangun urip anyar, ngurus kulawarga lan nyumbang kanggo perjuangan para buruh. Dheweke nolak terorisme, rampokan bank lan pembunuhan minangka cara politik lan nganut metode Marxis pendidikan massa, mobilisasi massa lan aksi massa.
"Urip ora gampang kanggo John. Urip ing ngisor tutup iku abot banget. Kerusuhan emosi, kuatir, rekayasa, ketegangan. Nanging sing jelas Yohanes kuwi wong sing kuwat. Dheweke bisa unggul ing pakaryan dina lan aktifitas politik sanajan kabeh. Rong puluh pitu taun ing roto iku wektu dawa. Iki lan kontribusi sing wis digawe ing perjuangan kelas pekerja Afrika Selatan cukup, miturut pendapatku, panebusan kanggo kabodhoan lan dosa sadurunge. Aku pribadi bakal ndhukung telpon kanggo ngapura kanggo John Pape.
"John tansah menehi kesan babagan kekuwatan, komitmen lan tekad sing jero. Bojo lan anak-anake tresna marang dheweke amarga dheweke dadi bojo lan bapak sing apik. Yen dheweke nglampahi dina pungkasan ing pakunjaran, dheweke bakal nandhang sangsara paling gedhe. Nanging kita uga bakal nandhang sangsara kita ing sisih kiwa sing nganggep Yohanes minangka kanca lan kanca. Mangkono uga kanca-kancane lan akeh wong liya sing disentuh lan diilhami dening dheweke utamane mantan mahasiswa ing Khanya College. Mangkono uga akeh pramugari toko sing nyinaoni sejarah perjuangan ing program pendidikan buruh sing diatur dening John.
"Aku ora tau ketemu James Kilgore nanging aku ngerti lan ngormati John Pape. Amarga iki, aku pengin kalebu ing antarane wong-wong sing bakal ngadeg karo Komrad John sajrone wektu dheweke butuh banget.
***
Mangkat menyang Tanzania, ing ngendi, sawise nekani konferensi ing Arusha minggu kepungkur sing nyorot peran neoliberalisme global ing ketimpangan sistem kesehatan, aku duwe kesempatan mangan karo Issa Shivji ing Dar es Salaam. Intelektual kiwa paling konsisten ing negara kasebut wiwit taun 1960-an, Shivji, profesor hukum universitas, nesu marang deindustrialisasi Tanzania sing terus-terusan. Ing taun 1980-90-an iki kanthi didikte saka pemodal IMF/World Bank. Salajengipun, para penjahat kasebut minangka importir Afrika Kidul lan seniman pengambilalihan ing sektor perbankan lan asuransi, pariwisata, pertambangan, pabrik bir, ritel, listrik, lan ponsel.
Kanggo Shivji, masalah utama yaiku kekurangan ideologi sing isih ana ing inteligensia petit-bourgeois lan utamane wong akeh NGO: "Dheweke ora duwe agenda, lan utamane diarahake dening lembaga pendanaan. Isih ana kesempatan kanggo owah-owahan swasana ati lan tuwuhing gerakan massa-kaya sing kita deleng ing serangan anyar ing sektor sepur, perbankan lan listrik. Negara bisa ngrasakake masalah kasebut, lan nanggepi saiki nggawe undang-undang wiwit saka pemantauan NGO nganti anti-terorisme.
Kontroversi komodifikasi liyane ing Tanzania sing mulang akeh babagan politik kekuwatan regional lan global babagan penjualan gading. Rapat ing Santiago, Chili awal sasi iki, Konferensi Perdagangan Internasional Spesies Terancam Punah (Cites) ditindakake dening birokrat AS Craig Manson supaya bisa ngilangi sebagian larangan adol gading gajah. Afrika Kidul, Namibia lan Botswana entuk ijin kanggo ngeculake 60 ton, saรฉngga mungkasi dasawarsa nalika perburuan gajah Afrika lan Asia ora nguntungake.
Larangan sing ana iki dikatalisis ing taun 1989 dening pangareping manajer satwa Kenya, Richard Leakey (saka fame kulawarga paleontologi), amarga negara-negara kaya Tanzania sing duwe sumber daya anti-perburuan winates nyekseni panyebaran satwa liar kanthi cepet. Pemburu gading lan sungu sing adol menyang pasar Asia Timur lan Timur Tengah ngancam eksistensi gajah lan badhak ing Afrika Wรฉtan.
Filosofi neoliberal countervailing - diadopsi malah dening Robert Mugabe saka Zimbabwe (saiki lan saiki) - mung, "Yen spesies bisa mbayar, bisa tetep." Yen ora, bisa punah. Nanging kanggo "mbayar" mbutuhake narik kawigaten pengunjung manca kelas dhuwur menyang resort gamepark larang regane (adoh saka sawetara rega saka lokal), sawetara kang isih nyurung "mburu kaleng" kang narik ing $50,000 saben matรจni saka turis paling obnoxious ing donya. Ngumbah gajah lan ngethok gading nambahi jarahan.
Panyengkuyung anti-larangan negesake manawa sumber daya kasebut mbayar patroli anti-perburuan-nanging ora kaya Pretoria, Nairobi ora bakal bisa menang perang kaya iki, amarga kepiye wong-wong nekat kanggo urip lan kepiye korupsi lan ora efektif negara kasebut dadi presiden Daniel arap. Moi. (Wulan ngarep, Moi pungkasane nyerahake kekuwatan sawise 24 taun misrule. Nanging sapa wae sing dadi penerus - Uhuru Kenyatta partai sing mrentah utawa, luwih mungkin mantan menteri keuangan Mwai Kibaki - kahanan politik-ekonomi sakabรจhรฉ ora bakal owah.)
Jumlah gading sing akeh banget saiki muncul, kayata 3,000+ kg sing ditemokake ing salah sawijining pelabuhan China telung wulan kepungkur, sing asale saka jero ing Republik Demokratik Kongo. Malah Taman Kruger sing dijaga ketat ing Afrika Kidul duwe puluhan episode perburuan-ditutup dening panguwasa-ing konferensi Cites, nalika Taman Nasional Tsavo East ing Kenya ngalami paling ora 19 gajah sing dipateni dening pemburu.
Minangka pimpinan negara-negara sing nuntut diakhiri boikot, ora preduli karusakan ing satwa Afrika Timur, menteri lingkungan Pretoria Valli Moosa - bubar dadi tuan rumah KTT Jo'burg World babagan Pembangunan Lestari - nggambarake alesan kanggo tuwuh rasa wedi ing wilayah Afrika Kidul. subimperialisme.
Ing ringkesan, perang panas ing Afrika Kidul wis suda-ing pungkasane malah ing Angola lan DRC-lan nyebabake komodifikasi kabeh minangka ancaman sing paling cepet kanggo kesehatan manungsa lan lingkungan. Nanging wong apik terus nglawan.
***
(Bond lan Masimba Manyanya ngluncurake edisi kapindho bukune *Zimbabwe's Plunge: Exhausted Nationalism, Neoliberalism and the Search for Social Justice* ing Harare minggu ngarep, nganyari crita nganti Oktober 2002: http://www.unpress.co.za )