出典:真実
多くの政治家、メディア評論家、コメンテーターは、主流の文化機関とともに、非武装の黒人に対する警察の容赦ない暴行に直面して、抗議活動参加者によって引き起こされた財産破壊を非難している。 彼らの重要な焦点は、割れた窓、車の炎上、店舗の「略奪」疑惑だけでなく、数千人の平和的な抗議活動参加者の代役を務める「左翼」やアナキストのいわゆる暴力的傾向にも向けられている。街頭に出た人たち。
この右翼の論理における暴力は財産の破壊と同一視されますが、同時にそれは無視されます。痛みおよび/または身体的損傷」は人間、特に市民的自由や人権に値しないとみなされる人々に課せられています。 特に貧しい都市において、不必要な人的苦痛や近隣の財産の破壊につながる暴行を誰も正当化すべきではありません。 また、物的損害を含む修辞手段として暴力を使用すべきではありません。 暴力とは、財産ではなく、人間に対して行われる暴行、傷害、危害に限定されるべき用語です。 暴力について話すとき、財産の破壊と人に対する暴力を区別することが重要です。
右翼過激派はFBIによってテロリストとみなされているだけでなく、 米国にとって最も危険な脅威の一つにランクされる 戦略国際問題研究所によると、1994年以降の米国のテロ事件のほとんどは右翼グループによって行われた。 さらに、センターは、 注意 「2019年に米国で起きた攻撃と陰謀の90分の1、そして8年2020月XNUMX日からXNUMX月XNUMX日までのXNUMXパーセント以上は右翼過激派によって実行された」 残念なことに、政治家やメディアによって暴力の焦点が抗議活動参加者に厳密に適用されると、右翼グループによって引き起こされた暴行、殺人、攻撃性は公の場から消えるか、公共サービスとして擁護されることになる。 例えば、キノーシャでデモ参加者XNUMX名を殺害し、もうXNUMX名を負傷させた容疑で逮捕された右翼青年カイル・リッテンハウスは、 一部の人に歓迎されたタッカー・カールソンなどは、左翼の無法行為に対抗する「法と秩序」の戦士として、保守系メディアのエコー・チャンバーに登場した。 トランプ大統領は、白人至上主義者による暴力と同様にリッテンハウス氏の行動を非難することを拒否しただけでなく、 彼を擁護した、リッテンハウスは正当防衛で行動したと述べた。 として グレッグ・サージェントはこう観察する、「そのため、トランプ氏は法と秩序を守る候補者ではなく、むしろ恣意的な暴力、無法な権力乱用、民事崩壊の候補者となる。」
体系的な人種差別を否定しているのはトランプ氏だけではない。 ウィリアム・バー司法長官、トランプ大統領のロイ・コーン氏とのインタビューで語った。 CNNのウルフ・ブリッツァー氏は、米国における組織的な人種差別の存在を否定するとともに、黒人が警察の手によって受けている暴力や虐待はすべて黒人自身の犯罪性によるものであるという自身の信念を改めて繰り返した。 として AP通信社 バー氏は「ある」と主張していると指摘している。虚偽の物語この国は非武装の黒人が白人警察官に殺害されるという「流行」に陥っているという。」
さらに、警察の暴力や組織的な人種差別に反対するデモを行っているグループに関連した暴力や略奪の疑いに焦点を当てると、誤った同等性が生じることがよくあります。 このことは、国家暴力の威力と残虐性と、警察の残虐行為や制度上の人種差別に反対するデモを頻繁に行う人々によって引き起こされる偶発的暴力との間に違いがないことを示唆している。 抑圧された集団によって時々引き起こされる暴力は、人々、特に自分の尊厳、公民権、そしてわずかな安全を維持することに必死になっている人々が置かれている絶望的な状況から派生したものであることがよくあります。 抑圧された集団の多くは、自分たちの尊厳や生存能力に対する大規模な不正義や攻撃、そして絶え間ない恐怖と恐怖の状態の中で生きなければならないという不安に耐えることがほぼ不可能であると感じています。 なぜ彼らは反乱を起こし、文字通りの直接行動、場合によっては略奪という形で不満をぶつけるべきではないのだろうか? 本当に理解するのは難しいですか? 暴力を生み出すさまざまな状況、そして資本主義の制度的暴力のネットワークの一部としてのその規模と秩序の加速こそが注目されるべきことであり、抗議活動参加者によるささいな侵略行為ではない。 人種差別的な暴力、警察の残虐行為、国家の侵略は米国の骨と魂に根付いています。
トランプ大統領は、郊外の白人有権者を動かすために人種差別的な訴えを利用するだけではなく、ファシスト国家の条件を確立しているのだ。
それなのに、車の窓が割られ、商品が押収され、フェンスが破壊され、建物が放火されると、エリートや右翼のマスコミはすぐにすべての抗議活動参加者を、自分たちの近所を破壊する外部扇動者であるとレッテルを貼り、さらなる警察の暴力を招く。 あるいは、トランプ大統領が共和党全国大会でやったように、すべての抗議参加者に次のようなレッテルを貼っても、彼らは沈黙する。 「アナキスト、扇動者、犯罪者」 — 黒人向けのコード。 これらの抗議活動は、抑圧、ひどい経済的剥奪、国家暴力による命を脅かす継続的な事件の人種的特徴を明らかにすることに根ざした直接行動の瞬間とは見なされません。 それどころか、このようなデモの暴力に焦点を当てた議論は、白人至上主義、経済的不平等、懲罰国家の台頭、そして人間の生命と地球の両方を脅かすさまざまな不正を容認するファシスト政治への対処からあらゆる分析をそらすことになる。自体。 また、こうした分析は、こうしたデモの多くで暴力を扇動する白人の右翼民兵組織や白人至上主義者の役割にも焦点を当てていない。
エリート報道機関は、トランプ大統領が際限のない不法行為に従事しながら、人種差別的恐怖を扇動することで暴力を可能にしていることを時々認めているが、彼らはこう言う。 ほとんど分析を提供しない そのような戦術がいかにファシスト政権の機能の中心であるかについて。 その代わりに、彼らはトランプ大統領の訴えを拡大する広範な取り組みとしてトランプ大統領の無法行為に焦点を当てるか、ジョー・バイデン氏と一部の都市での暴力事件の責任は多数の民主党知事にあるという非難に応じるよう求めるかのどちらかである。
政治戦略として、これは重要でないわけではないが、米国で行われている略奪的でひどい国家暴力の核心には触れていない。ちなみに、それがトランプを大統領に選出する条件を作り出すのに役立っている。 例えば、トランプ大統領の偽装部隊がガスを吸ったり路上でデモ参加者を捕まえたり、警察に容疑者への暴力を奨励したり、非武装の有色人種を殺害する警察官の非難を拒否したりすることと、トランプ大統領の行動を結びつける点は描かれていない。 応援メッセージのリツイート カイル・リッテンハウスの「抗議活動参加者2人の射殺とボランティアの衛生兵の負傷」について。
トランプ大統領は、白人の恐怖を増幅させ、右翼の暴力を可能にし、郊外の白人有権者を揺さぶるために人種差別的な訴えを利用し、平和的な抗議活動参加者を恐怖に陥れるだけではなく、ファシスト国家の条件を確立しているのだ。
国家暴力にはさまざまな形があり、社会問題の犯罪化や虐殺国家の恐怖から、警察の軍事化、不法移民、貧しい有色人種の若者、白人ではないとみなされる人々に対する暴力の増加にまで及びます。使い捨てではないにしても、消耗品。
抗議活動参加者による物品破壊は、この容赦ない人種差別的な国家暴力に比べれば重要性が小さくなる。
州職員がニューヨークの路上で、傍観者に丸見えで黒人男性エリック・ガーナーを何の処罰も受けずに窒息死させたところを考えてみましょう。 おもちゃの銃を持っていた12歳のタミル・ライス君を警察官が射殺したことを考えてみましょう。 ベッドで寝ているブリオナ・テイラーを警察がドアを蹴破って殺害したと考えてほしい。 警官がジョージ・フロイドの体から最後の息が抜けるまでほぼXNUMX分間、彼の首に膝を押し続けたことを考えてみましょう。 子どもたちを親から引き離し、檻に入れる政府を考えてみましょう。 黒人男性と女性に対する暴力の行使は奴隷制とジム・クロウで終わったわけではなく、特にトランプ政権下で「法と秩序」の要求が「法と秩序」として機能している現代まで続いていることを考えてみましょう。黒人男性殺害のオープンシーズンを提供するためのツール」 さらに、トランプ大統領の統治形態の定義原則としての「法と秩序」は、トランプ大統領のXNUMX人の仲間など、ホワイトハウスと犯罪者とのつながりによって最もよく定義される。 犯罪で逮捕または有罪判決を受けた、スティーブ・バノン、ロジャー・ストーン、マイケル・コーエンなど。
抗議活動参加者による物品破壊は、この容赦ない人種差別的な国家暴力に比べれば重要性が小さくなる。 これに加えて、米国では貧困のために毎日何千人もの子供が命を落とし、高齢者が放り出されるという国家暴力が発生している。 特別養護老人ホーム 新しい葬儀場になりました。 公衆衛生、科学、人命に対するトランプ大統領の恥知らずな軽蔑の結果として、米国で192,000万19人以上が不必要に死んでいたことを考えてみましょう。 新型コロナウイルス感染症禍は、単なる健康と経済の危機ではなく、政治危機でもありました。 そのすべてが、トランプ大統領が蔓延するウイルスに対処する国家計画を策定できなかったことに完全に表れている。 トランプ政権はその手に血を流している。 行動しない。 また、政治的評価を高めて再選を確実にするために、恥知らずにも経済成長に焦点を当てながら、ウォール街の利益を促進しようとする執拗な努力もある。
もう一つの失敗は、トランプ大統領が科学ではなく陰謀論を利用し、経済を回復させるために公衆衛生への投資を犠牲にしたことにあったが、そのすべてはヴィシー共和党の同盟者と彼の支持基盤によって支援されていた。 テネシー州のマーシャ・ブラックバーン上院議員について我々はどう評価すべきか 知らせる 共和党全国大会で、「もし民主党の思いどおりになれば、政府に永遠に依存するようになるまで、彼らはあなたを家に閉じ込めるだろう。 それは私には共産主義中国によく似ているように思えます。」 これは構成するのが難しく、さまざまな要素を組み合わせた物語のように読めます。 トゥルーマンショー & エルム街の悪夢、そのすべてはトランプと彼のレミングによってパンデミックそのものの現実を否定するために流用されている。 この物語では、パンデミック危機とトランプ大統領の失敗した対応は、社会主義の擁護者によって考案された架空の陰謀にすぎません。
国家暴力は経済を神聖視する一方で、高齢者、病人、健康が脆弱で重篤な状態にある人々は新自由主義資本主義の祭壇に自らを犠牲にすべきだと何の謝罪もなく述べている。 略奪は、警察の組織的な暴力や制度化された人種差別に対する組織的な抗議活動の信用を落とすための右翼の美辞麗句の手段となっている。 ロビン・D・G・ケリーが指摘するように略奪は現在、「先住民の土地が…押収され、黒人所有の住宅の価値が…抑圧され、黒人の賃金が抑圧され、[そして]」どのように行われたかを可視化する方法として見られるのではなく、暴動の最中に店から盗む人々に適用されるようになった。金融エリートへの大規模な富の移転がどのように略奪の一形態として機能するのか。」
ファシストの言葉は人間性を奪うものですが、組織的な警察の暴力は、お咎めも受けずに人の命を奪います。
ファシズム - アメリカの歴史に深く根ざしており、経済生産の破壊的な形態、大規模な不平等、人種的選別、家父長制の男らしさ、文化的汚染、アイデンティティの武器化、および少数の金融階級の手に富の蓄積を純粋に支持している。エリート — 持っています 正規化される。 これは、言語、儀式、戦争の発動、終末的な排除と死の機械によって形づくられた、大規模な暴力である。 トランプ政権のアメリカでは歴史的、社会的健忘症が全面的に表れており、現代の文脈におけるファシズムへの言及を非難する一部の学者によって補強され、情報を与えるというよりも加担していると思われている。 ファシズムは単なる過去の遺物ではありません。 また、特にトランプとその支持者が「アメリカ第一主義」などのファシスト的レトリックを受け入れ、「暴力を美化し、法の支配を無視する」などのファシスト的傾向を可能にしていることから、その形態が形を変えて再び出現することを一種のイデオロギー的パラノイアとして無視することもできない。 、民主的なプロセス、そして市民の自由。」 サラ・チャーチウェル役 観察する:
今日のアメリカのファシストのエネルギーは、1930年代のヨーロッパのファシズムとは異なりますが、それは彼らがファシストではないという意味ではなく、彼らがヨーロッパではなく、1930年代ではないことを意味します…。 戦間期のファシズムの痕跡は浚渫され、ドレスアップされ、現代のために再利用されています。 カラーシャツはもう売れないかもしれませんが、カラー帽子は好調です…。 トランプ政権下の1930年代の未熟なアメリカのファシスト運動について読むと、予言的というより予言的であり、ほぼ一世紀にわたってゆっくりとその存在を望んでいるパラファシスト秩序のタイムラプスモンタージュのように感じられる。私兵として軍隊が首都に派兵され、武装民兵組織が州会議事堂を占拠し、特定の集団の市民権と権利を否定する法律が可決され、憲法修正第 XNUMX 条で保障されている生得的市民権が攻撃されている。 人種的不正義に対する全国的な抗議活動が戒厳令発動の口実となるとき、私たちはアメリカのファシスト秩序が団結していくのを目の当たりにしている。
ファシスト政治がいかに無知を利用して繁栄するかを考えてみましょう。 公教育と高等教育を破壊するその代わりに、ルパート・マードック帝国の影響下にある報道機関や、ネオナチや白人至上主義者が支配するインターネットの汚水溜めなど、保守派が運営する報道機関の有害なプロパガンダが使われている。 これらの想像力を削ぐ機械の言語とイメージは、有色人種の人間性を剥奪し、彼らを軽蔑の対象として扱い、政治を病理に溶解する有害なイデオロギーの混合を生み出します。 このような想像力を削ぐ機械は、人種差別的な暴力や、信じられないほど残忍な行為を常態化させます。 トランプ政権下のファシスト政治が、市民の死と投票の抑圧を結び付けて抑圧を実行することにいかに喜びを感じているかに注目してください。 ファシズムの論理が、有色人種の若者に対する戦争を仕掛けながら、有色人種の大量投獄を通じて社会的死をどのように制定しているかに注目してください。 現在の歴史的瞬間において、ファシズムはアメリカの象徴に身を包み、大衆教育を抑圧の教育と同義にしている。 この例では、知識生産の文化的装置は、包括的な監視システムと、次のような野生の想像力を削ぐ機械の組み合わせに還元されます。 フォックスニュース、そして終わりのない隠蔽 トランプ大統領は重大な社会問題に対処できていない.
さらに、トランプ大統領のアメリカでは、ファシスト的な統治形態の特徴が一般的になっています。 書き込み中 人種差別反対: 色の境界線を超えた政治文化を想像するポール・ギルロイは、「刑務所の使用、死の華々しい化、法廷の堕落、そして公共圏の全面的な変形(これらすべて)もまた、現代生活のありふれた特徴となっている」などの信号的特徴を指摘している。
誤った情報と無知が激しく混ざり合った卑劣な例の一つは、ウイルスに感染した場合は漂白剤を注射して治療するというトランプ氏の提案や、安全でないか無効であることが証明されているにもかかわらず、奇跡の治療法としてトランプ氏が売り出す薬物や治療法を提案していることからも明らかだ。 保守的なメディアは、そのような発言が人命を危険にさらす可能性があるという点で犯罪的になる場合でも、沈黙するか、これらの嘘を支持します。 無知が失敗すると、トランプは抗議活動参加者に対して国家暴力と軍事力を行使し、選挙の結果に関係なく2020年に自らを大統領に任命すると主張する。 として ワシントン・ポスト コラムニストのジェニファー・ルービン 指摘, 「トランプは暴力を称賛し、警察の違法行為を奨励し、ラファイエット広場でデモ参加者や催涙ガスを浴びせた平和的デモ参加者に銃を振り回した罪で起訴された白人を称賛している。 上級顧問のケリーアン・コンウェイ氏は、政府は街頭での暴力行為が増えれば増えるほど、トランプ氏が再選される可能性が高まると考えていると述べた。」
集会の叫びとしての法と秩序は、暴力、軍事化、ファシスト政治に役立つ言語です。 それは秩序のためのコードではなく、不法行為を正当化するためのコードです。
国家暴力は抽象的なものではなく、直感的な現実です。 それは、非白人で使い捨てであると考えられている人々に対して戦争を仕掛けることによって、人々を殺し、彼らの人生を台無しにし、彼らの愛する人を奪います。 ファシストの言葉は人間性を奪うものですが、組織的な警察の暴力は、お咎めも受けずに人の命を奪います。 ファシストの言語はその力において傲慢であり、偏見、人種差別、憎悪を擁護する責任を負っていないため、不法行為を助長し、暴力の炎を煽ります。 この言説によれば、公共領域、日常生活、市民権に対する正当な権利を有するのは白人だけである。 人種差別的な暴力は非人間化と使い捨てのプロジェクトとなり、終末的排除の対象となった人々への警告となる。 たとえば、ジェイコブ・ブレークさんは白人警察官にXNUMX発撃たれ、腰から下が麻痺した。 彼が射殺されたのは、肌の色と、彼の存在と人生を認識できない、過剰なもの、尊厳にも正義にも値しないものとして常態化してきた人種差別主義による非人間化の長年の遺産のためだった。
トランプの世界と、白人至上主義の支持者たちが住む息苦しいイデオロギー空間では、黒人に与えられる残忍な危害が白人至上主義の快楽の強力な源となり、ポール・ギルロイの言うところの「ファシストの思想と原則の部分的復興」を約束する。
これは、国家資本主義の暴力、緊縮財政、民営化、野放しの国家懲罰、そして白人至上主義による人種浄化パレードの「法と秩序」の受け入れである。 これがトランプ政権下のファシズムの姿だ。 エリザベス・ヒントン役 観察する, トランプ大統領の「法と秩序」政治の採用は、「警察の強化、監視の強化、投獄の強化によって社会経済問題の重大な影響を管理しようとする長い伝統」の継続である。
集会の叫びとしての法と秩序は、暴力、軍事化、ファシスト政治に役立つ言語です。 それは秩序のためのコードではなく、不法行為を正当化するためのコードです。 これは、奴隷制と南部連合の人種差別的遺産を称賛し、バージニア州シャーロッツビルで行進するネオナチを称賛し、抗議活動参加者を「凶暴な犬」で脅す言葉である。 これは、トランプ支持者による暴力の擁護に結晶化した白人支配の語彙である。 Black Lives Matter 支持者のグループに車を運転する、ペイントボールや催涙スプレーを彼らに発射し、警察が黒人に対して犯した恐ろしい残虐行為を擁護します。 これは、黒人に対する恥じることのない軽蔑を示しながら、痛み、苦しみ、人種差別的テロリズムの堕落を宣伝するレトリックである。
国家暴力を無視して財産の破壊を叫ぶことは洞察力ではなく共犯行為だ。
さらに、それは公共領域を男性化して軍事化するファシズムの要素を模倣し、ファシストの理想、アイデア、原則の復興を提供します。 全体主義の過去は、市民文化の劣化や市民リテラシーの崩壊だけでなく、「法と秩序」を利用して人種的暴力を煽るというトランプ大統領の戦略にも再び現れている。 ヴィクトル・ユゴーの作品から拝借 レ·ミゼラブル、トランプ大統領の法と(秩序のない)メッセージは、白人至上主義と白人ナショナリズムへの取り組みに関する幻想を払拭し、「汚物がシャツを脱ぐ」空間に生息し、名誉のバッジとして着用されている。
これは、政治劇の霧の中で常態化された国家暴力であり、ファンタジー機械としてのエンターテイメントであり、主流のニュースサイクルで毎晩流される嘘やサーカスで展開されるファシストの美学の最新形態である。 これは「並外れた否定能力」を特徴とする行為的ファシズムの一形態である。 奴隷制度の忘れられない遺産」、そしてアメリカ例外主義の永続する幻想。 これは、ファシスト政治、植民地主義、先住民族を対象とした大量虐殺政治の要素を利用した、リンチ、大量殺人、優生学の歴史的遺産に根ざした暴力である。
この規模の暴力は対処されるべきであり、道徳的正義や憤りという退行的な概念のレンズを通してではなく、道徳的な怒りや大規模なデモと結びついた政治的見識や信念によって分析されるべきである。 国家暴力を無視して財産の破壊を叫ぶことは洞察力ではなく共犯行為だ。 現時点での国家暴力は、郊外が私の犯罪(黒人存在のコード)に乗っ取られ、国が移民によって破壊され、夢から一掃される必要があると説く終末的なビジョンと恐怖の政治と結びついている。市民権と公共圏を構成する制度のあり方について、トランプ大統領の世界では白人専用の飛び地となっている。
スターバックスの窓を割るデモ参加者を非難するのではなく、組織的な人種差別、略奪的な経済システム、そして白人至上主義者、有力な銀行、腐敗した企業が混在して支配されている政府の暴力に抗議する時が来た。正義と公平が相互に情報を提供し合う社会主義民主主義の必要性。 タナハシ・コーツはまさにその時だ アメリカ合衆国 「非暴力が抗議活動参加者に要求される倫理ではなく、国家に要求される倫理だったらどうなるでしょうか?…非暴力がそれほど美しい生き方であるなら、私たちは国家に対してもそれを想像すべきだと思います。 実際にやってみる価値はあると思うよ。」
暴力は資本主義に特有のものであり、組織的な人種差別はファシストの対応物です。
国家暴力の関与は、組織的な警察暴力、環境破壊、富と権力における大規模な不平等、死をも伴う人種差別政策、スパイラル的な貧困、労働者階級と有色人種の経済的荒廃を特徴とする新自由主義的資本主義秩序を排除することを示唆している。 暴力は資本主義に特有のものであり、組織的な人種差別はファシストの対応物です。 このような暴力に対しては、不平等や人種差別に対処できる新しい社会形成を伴う新しい政治的枠組みが必要である。 デヴィッド・ハーヴェイ役 と主張, 「私たちはそれに区切りを付け、異なる政治経済と異なる社会関係構造によって動かされる、より民主的で社会的に公正な形態の[社会]の創設を計画する必要がある。」 現在のパンデミックの状況を考慮すると、市場をあらゆる社会関係のテンプレートとして称賛する新自由主義的な神話、信頼できる唯一の責任は完全に個人的なものであるという概念、そして資本主義と民主主義は同義であるという正規化された前提が、その真っ只中にある。正統性の危機。
国家の暴力と新自由主義的ファシズムを解体するために現在必要とされているのは、人々が権力を分かち合い、制度や生活に影響を与える重要な決定を形作る急進的な社会主義民主主義の約束を再発明しようとする大衆運動である。 スタンリー・アロノウィッツ役 それを置く、左翼は「主要な経済、政治、社会制度の民主的自主管理を可能にする適切な形態を見つける」必要がある。 これには、さまざまな運動をより広範な政治形成と急進的な民主主義を定義するための大きな物語の両方に統合する、政治の包括的なビジョンと理解が必要です。
現在の政治的、経済的、イデオロギー的、社会的危機は、生態学的、経済的、政治的、教育的、社会的領域を構成する多様な要素のすべてを包含する、全体性または社会全体の危機としてしか把握できません。 さらに、国家暴力をめぐる闘争は、経済制度や政治制度をめぐる闘争以上のものとして理解されなければならない。 それはまた、意識、主体性、欲望、価値観、そして教育の解放形態を巡る闘争でもある。 進歩主義者は、人々がどのように自分自身を識別し、特定の形態のアイデンティティを実践し、集団的な抵抗形態として日常の闘争をより広範な政治的および経済的構造に結び付けるかをめぐる闘争の重要な場所として文化を取り戻す必要がある。 これは、教育が行われる複数の場所や文化的装置を理解し、関与することを示唆しています。 また、教育そのものを政治の中心にすることも示唆している。 支配の最も重要な形態は経済的なものだけでなく、知的および教育的なものであることを覚えておくことが重要です。 Black Lives Matter 運動が明らかにしたように、進歩主義者が闘争と集団的抵抗の教育的側面を過小評価するのは大きな間違いです。
私たちの命がつながっているという現実は、私たちが直面する問題を資本主義の暴力から純粋に個人的で私的な領域に移そうとする新自由主義資本主義によって損なわれてきました。 個人主義と消費主義の精神が蔓延する市場の論理は、今や戦争の論理をモデルにした統治と日常生活の組織原則となっている。 そのため、個人的な問題を組織的な考慮事項に変換することは困難になり、正義、平等、コミュニティの言説に含めるのにふさわしくないと考えられる人々に対して国家によって毎日行われている暴力を隠すのに役立ちます。
社会的平等、社会的正義、解放、経済的平等をめぐる闘争に関連する連帯と社会的主体の概念の理解と受け入れなしに、集団的闘争は存在しません。 闘争と正義についての共通の概念がなければ、残るのはファシズムだけです。 それは私たちが当然のこととすべき選択ではありません。
ヘンリー・A・ジルー 現在、マクマスター大学の英語・文化研究部門で公益奨学金の委員長を務めており、批判教育学のパウロ・フレイレ特別学者でもあります。 彼の最新の著書には、『新自由主義の高等教育に対する戦争』(ヘイマーケット 2014 年)、『組織的忘れの暴力』(シティ ライツ 2014 年)、『新しい権威主義時代の危険な思考』(ラウトリッジ、2015 年)、『アメリカのテロリズム中毒』(月刊レビュー プレス)などがあります。 、2016)、アメリカと戦争中(シティライツ、2017)、危険にさらされている公衆(ラウトリッジ、2018)、およびアメリカンナイトメア:ファシズムの挑戦に直面して(シティライツ、2018)、および予期せぬものの恐怖(LARB Books、 2019)。 Giroux は Truthout の取締役会のメンバーでもあります。
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