今週、私がアイルランドの小さな町の小さな公共図書館に目をやると、窓に英国軍の手書きのメッセージのコピーが見えました。古びて茶色く、文法的ではなく、明らかに急いで、おそらく恐怖で走り書きしたものでした。 「ドイル神父は金曜日の夜に砲弾で殺害されたが、遺体はまだ降下しておらず、その場に埋葬された可能性がある」と書かれており、「MOConnell第16(アイルランド)師団20/8/17」が署名した。電報の横には、イギリス軍の軍服を着た、つり上がった優しい疲れた目、強い鼻、立派な黒髪の男性の写真があった。 「ウィリー」ドイル神父は、パッシェンデールで負傷した兵士を助けようとして文字通り吹き飛ばされたとき、44歳でした。彼の遺体は見つからなかった。
「なぜ私たちは彼がダルキー出身だということを知らなかったのでしょうか?」翌日、ダブリン郊外のこのあまりにも美しい町にある私が図書館に現れたとき、ある女性が、アイルランドのアーキビスト、ダミアン・バーンの活気に満ちた講演を聞いてほしいと尋ねました。本当に、どうしてでしょうか?そう、ドイル神父は、銃火の中、ソンム川とイープル川の戦場をよろめきながら横断し、しばしばヘルメットもガスマスクもつけずに、カトリックだけでなくプロテスタントの負傷兵や瀕死の兵士たちに奉仕し、鉄の破片が飛び交う中、死者を埋葬した。彼はアイルランド人でした。
これは、北部1922郡を除いたアイルランドが1914年に血なまぐさい独立を勝ち取った後、18年から80年の第一次世界大戦で戦ったイギリス軍のアイルランド連隊が解散され、アイルランド騎兵と歩兵49,000名の戦功が取り消されたことを意味した。ロンドンに保管された師団、生存者と死者XNUMX人は英国人にとって忘れられた軍隊であり、アイルランドの新国家にとっては恥辱だった。
第36(アルスター)師団のプロテスタントは、自らの犠牲のおかげで英国での継続的な地位を獲得したと主張した。生き残ったカトリック教徒の反対派の人々――ドイル神父はアイルランド民族主義者だったが、前線にいる多くのアイルランド兵と同様、1916年の蜂起を部下の苦しみに対する侮辱だとみなしていた――家に引きこもったが、ようやく彼らの自治規則への感情が行き詰まっていることに気づいたはるかに強力な共和主義精神によって、フランスやベルギーで共に戦ったベルファストの兵士たちと彼らを分かつ厳しい国境が今あるのだ。
先週、私が衝撃を受けたのは、現在はダブリン郊外のアイルランドの小さな町で行われたダミアン・バーンの講演会の幽霊のような対称性だけではなかった――フレゼンベルグでのドイル神父の焼身自殺からちょうど100周年を迎える身の毛もよだつ数時間の中で講演した――。彼が軍服を着て戦った国と、もし彼が生きていたら彼の生まれながらの権利だったであろう小さくて勇敢な国を今圧倒している卑劣なEU離脱の悲劇。
ドイルは、現在英国が放棄を望んでいるEUの首都を擁するベルギーで亡くなった。彼はメッシネス尾根の採掘で負傷したドイツ人生存者を祝福し、慰めました。その爆発音はロンドンで聞こえただけでなく、ドイルを足から投げ出しそうになりました。「地面が震えて揺れただけでなく、実際に前後に揺れたからです」 」と父チャールズに宛てて手紙を書いた。カトリック教徒の小さなベルギーで、イギリス兵の戦闘服を着て(プロテスタント?)ドイツ人を助けに行くアイルランド人のカトリック教徒の姿は、間違いなくEUが受け入れるべきもの、救済すべきものを最もよく表現している。また欧州戦争になる。
ドイルがフランスに渡って渡った海路は、彼が仕えた国と、彼が最終的に獲得のために奮闘した国々との間の苦いフロンティアとなっただけでなく、EU離脱指導者らの嘘とスキャンダラスな誇張のおかげで(そして彼らの空想論文にもかかわらず)、水曜日の話題) – 彼が犠牲になったアイルランド国民を隔てるため、新しくて冷たい国境が設けられようとしている。 100年前のカトリック教徒だったドイルは、もちろんキリストのために死ぬと信じていた――彼の最後の儀式は、彼らなしでは煉獄で苦しむかもしれないと心から信じた兵士たちに与えられた――しかし、 ベルファスト·テレグラフ 後に彼を「アルスターマンが愛した牧師」と呼ぶことになる。プロテスタントの神父たちは塹壕に住むことを禁じられた。カトリックの司祭は部下とともに死ぬことが許された。第一次世界大戦前、ドイルはアイルランドで教育を受け、イギリスで訓練を受け、アバディーンで説教し、間もなく侵攻されるベルギーの偉大なカトリック施設を訪問した。彼はフランスで崇拝を行った。彼はヨーロッパ人の男でした。
しかし、彼は兵士でもあり、西部戦線から父親に宛てた手紙は、彼が生き、亡くなった恐ろしい世界、そして EU が永遠に終焉を迎えるために創設された世界を理解するために詳しく引用されるべきである。
1916年XNUMX月、ロースの古戦場を偶然見つけた彼は、「ほぼ最初に見たのは、胴体から引き裂かれた人間の頭だった。しかし、体の痕跡はなかった…哀れな仲間の一人が、確かに、息を呑む間もなく埋葬された」と書いている。最後の戦いの痕跡があり、粘土の覆いから片腕が突き出ていたため、彼の体は離れていました。大きな塚が目に留まりました。四足の足が出ていて、ブーツから判断すると一人はドイツ人、そして三人のフランス人――敵味方が一緒に長い最後の眠りを安らかに眠っている。」ドイル神父はシャベルを見つけ、「遺体をきちんと覆うことができた」。
5か月後、ドイルは気がつくとソンムの戦場にいた。 「私は約100ヤード離れたところに立って、部下の一団が谷を渡っているのを見ていた。その時、彼らの足下の地面が開いて、20人の男たちが煙の雲の中に消えていくのが見えた…偶然にもドイツ軍の大きな砲弾がそこに着弾したのである」パーティーの真ん中。私は斜面を急いで下りました…私は彼らに大まかな許しを与え、埋葬された数人の男性の顔から粘土をこすり取りました…そして、私が手の届く限り多くの貧しい若者たちに油を注ぎました。そのうちの2人には油を注ぐ顔がなく、他の人は粘土の下10フィートのところにいた。」
塹壕で逃走者(「最も気の利く友人たち」)に荒らされ、胸や枕の下で寝てクリスマスプラムプディングの中に住みついた肉食ネズミに襲われ、ネズミは私の父ビルを噛みました。彼は第一次世界大戦の兵士でもあり、医師たちが感染した皮膚を剥ぐ間、大聖堂の廃墟で何日も過ごした。ドイルは、自分をこの世の地獄にさらしてくださった神の優しさに感謝を止めず、「殉教」への願望を公然と語った。 。聖職者は魂を維持するために一筋の狂気を持っているに違いない、と私は常々思っていたが、兵士たちも同じだろう、なぜなら自分の塹壕の壁に埋められた腐敗した遺体のことを誰が陽気に書くことができようか、その悪臭は「食欲をそそる」ものだったからだ。 ” 食事の時に。
ドイルは自分の死の7日前、1917年14月XNUMX日に「再び担架の救護所に戻り、負傷者の搬送を手伝う一方で、常に砲弾が霰のように降ってくる」と書いている。 「良い神様!この中で人間はどうやって生きていけるのでしょうか?急いで戻ると、XNUMXヤード離れたところで男性XNUMX人が撃たれたという知らせが聞こえました。 「私は泥と水を飛び散りながら、一瞬のうちに彼らと一緒にいます…銃のフラッシュが、私の腕の中の哀れな少年が私自身の使用人であることを私に示しました…」 XNUMX月XNUMX日、彼は父親に、すべての逃走の末、自分はこうなったと書いている。 「天国にある私の古い肘掛け椅子はまだ準備ができていません。まもなく休暇が可能になると思いますので、早めの会議を考慮して「お休み」とだけ言うことにします。親愛なるすべての人に愛の山を。いつものように、最愛の父親、あなたの愛する息子、ウィリー。」ドイルはXNUMX日後に吹き飛ばされた。
そして同じ日に、ダブリンの学生時代の友人16人とダブリンのトリニティ・カレッジのカトリック教徒XNUMX人が殺害された。ティペラリー生まれのアイルランド民族主義者で西部戦線第XNUMX師団司令官ウィリアム・ヒッキー将軍は、ドイルを「私がこれまで知った中で最も素晴らしい人物」と評した。彼の友人フランシス・ブラウン神父 – 彼の写真は船に乗って タイタニック シェルブールとキングスタウン(コーブ)の間の処女航海の第一段階では、ドイルが亡くなる前にドイルと一緒にいて、同僚の士官に「無理をしている」のでダルキーに戻るべきだと告げました。しかし、砲弾で顔を打ち砕かれた兵士が彼に出会ってこう言ったとき、そのような男は家に帰るだろうか。今は大丈夫です。」
ドイルのトレンチシートとパテはダブリンのコリンズ兵舎にあるアイルランド軍事博物館に保管されており、ドイルの血まみれのチャズルは保存されており、彼の手紙とノートは、破棄してほしいというドイルの願いにもかかわらず、仲間のイエズス会士によって注意深く保管されている。それで、フランスで戦い、ドイツ人を慰め、そしてベルギーでイギリス軍の軍服を着て亡くなったアイルランド人がいました。テリーザ・メイ、恥ずかしくてうなだれる。
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