革命の時代は終わりを迎えることはありません。社会主義の伝統や中国のアナルキスも含めて、マルクス主義の伝統を無視して、地球規模の革新的な革命を目指してください。
アルゼンチンのヨーロッパのエステ、ボンベイのシアトルのエステ、アイデアと最先端の根本的な新しいビジョンと過激派。あらゆる問題を指数関数的に分析する必要はありません。さあ、自治主義、反自治主義、水平主義、サパティズモ、民主主義の方向性を共有しましょう… 社会の基本的な原則: 降下、社会運動、自主性の向上、社会のあり方、そして社会のあり方、ロスメディオスの正しい正義の正しいアイデアを再確認し、海の革命の目的を達成し、ピストラのプンタデプンタの視界を脅かす可能性のあるものを見つけてください。非常に多くのことを実行し、実践的なアイデアを開発し、新しい社会のアイデアを構築します。«アン カスカロン デントロ デ ラ アンティグア ソシエダ» — «映画のインスピレーションを与える基礎» (デル クアル ロス オートレス ソン) を変換します。パート)、オブジェクトの決定、原則の決定、証拠の開示、合法化の解除、機構の停止、監視の監視、自律性の向上、参加者の参加の増加。
ヘイ、アルグナス ラゾネス オブビアス クエリ エクスプリカン エル アトラクティボ デ ラス アイデア アナキスタス アル コエンソ デル シグロ XXI: ラス マス オブビアス、ロス エラーと大惨事の結果、スーパー エル キャピタリズム モ メディアンテ ラ トマ デ コントロール デル アパラト デ ゴビエルノ エン エル シグロ XXI。 「革命」の革命を起こす市長の数は、黙示録の重大な瞬間であり、世界規模での宮殿のようなものであり、非常に大きな手続きであり、市長の部分で人類の歴史を報告するものではありません(これには、マヨリア デ ラス コサスの状況、最高の決断が含まれます)、ドラマチックな対決の戦略と回避方法が含まれており、最終的な結論は明らかではありません。 [1]
Es un poco desconcertante, pero ofrece un consuelo enorme: no tenemos que esperar hasta «después de la revolución» para empezar a tener una idea de lo que sería la libertad genuina.犯罪思想の収集、現代社会の宣伝活動、革命の瞬間に自由を求める。イエス・モーメントは例外ではなく、ピエンサスの例外です»。秩序を保ち、異邦人なしで経験を積み、民主主義を確立し、帝国主義を確立します。国連の管理者による組織の管理 — 現実的な社会活動の実行、現実的な機能の実行、生命維持のための安全保障 — 安全性を確保するための手段カエレモス・デ・ヌエボ・エン・エル・デサストレ。アレグリア、ソンブリオス、原因となった生贄の儀式、社会のトリステス、ソンブリアスを生み出すための革命。
アカデミーの研究者は、記録的な問題を解決するために、さまざまなアイデアを開発し、研究を行っています。さあ、アカデミーマルキシスタのマイルを楽しみ、アカデミーの世界を楽しんでください。分析の難しさは異なります。一部の罪で、マルクス主義者は、最も重要な問題を抱え、世界のアカデミーと無関係な医療を監視します。マルクス主義者は、医師の社会的革新を促進します。マルクス主義の政治的歴史を参照する市長: 19 世紀 (プルードン、バクーニン、クロポトキン…) の研究機関が、政治的組織のインスピレーションを得るために、現在の政府機関を発表します。政治の世界、政治の分裂…
常識的な歴史、マルクス主義を正常に保ち、社会的責任を補い、理想を追求し、誠実な態度で臨んでください。リアルなアナログと現実。ロス・フンダドレス・デル・アナキスモはペンサロン・ケ・ハビアン・インベンタード・アルゴ・ニューエボではない。基本的な原則を考慮してください — お互いの意思決定、自主的な活動、理想的な意思決定 — 人類との共存を目指してください。暴力の構造を決定し、決定を下し、支配することを目指します (アナルキスモ シグニフィカ リテラルメンテ «罪のディリジェンテス») - アルグナ フォームの関係性を確立するためのアイデアも含まれます。新たな教義を共有し、人間の歴史と歴史を共有し、理想的な思想を理解する必要はありません。
一部の人々は、市長に対する無責任な状況を報告し、不正な影響を与えないようにする必要があります。現実的な禁輸措置は、一定の基準を設けて、安全な関係を特定するために、人間としての生命を維持する義務を負うものであり、安全性を保証するものではなく、正当な理由があるものであり、安全性を制限するものではありません。人間の自由を享受できるようになります。スーフィズムと宗教のあり方を決定し、無秩序な議論を展開し、アジアの自由を守り、イデオロギー政治を動かしましょう。
Es fácil encontrar Fundadores de escuelas de marxismo。マルクス、テネモス・レーニニスタ、マオイスタ、アルチュセリアノス…。 (フランスの専門家は、フランスの専門家としての多様性を認めません: ラカニアーノス、フーコーディアーノス…)
アナルエスクエラス、反対意見、緊急事態不変政策、プリンシピオ組織的実践法: アナルシンディカリスタとアナルコミュニスタ、反乱主義者とプラタフォーミスタ、協力主義者、個人主義者など。
ロス・アナキスタスは、ハセンとの区別を失い、ハセルロのさまざまな組織を組織します。あなたは、最高のペンサンドとディスカッションをするために、最高のマヨリアを訪問します。ロス・マルキシスタ・コモで、ロス・カンペシーノスと革命の可能性を秘めた戦略的戦略を実行する必要はありませんか? (ロス・アナキスタスは、自分自身を決定するかどうかを検討します)マス・ビアン、(ロス・アナキスタス) は、現実的な民主主義組織の組織を議論し、自由な個人を侵食する組織を組織します。 ¿«liderazgo» algo necesariamente malo?別の方法として、次のオプションを選択してください: 直接操作できますか? ¿デベリア・アルギエン・コデナール・ポル・アセシナール・アン・カベサ・デ・エスタド?ラドリロのティラルを修正しますか?
マルクス主義、デ スタ マネラ、分析分析、革命戦略の研究を行っています。革命的な実践法を研究するための戦略が必要です。この結果、マルクス主義は最高の生産性をもたらし、現実的な実践を促進し、無秩序な政治活動を推進します。
最高の瞬間、最高の社会を築くために、60 歳から 70 歳の政治的状況を把握し、2 歳から 3 歳までの生活を維持しましょう。 、多くの情報を伝え、先住民、フェミニスタ、エコロジスト、文化修正主義者などのアイデアを共有する活動家たちです。 IWA、NEFAC、IWW などの連邦政府組織の主要組織が可視化されています。ソーシャル グローバルでの安全性のトラバジャンの優位性、プエブロスでの活動のグローバル化、ヨーロッパとその他のルーガレスでの統合、グループ活動の統合、ヌエバ ゼランダのマオリ族、インドネシアのペスカドーレス、カナダのトラバハドールのシンディカート。[XNUMX]エステ・セグンド・グループは、「アナルキス・コン・ア・ミニスキュラ」という曖昧な情報を共有しており、息子はアホラ・ヤ・コン・ムチョ・ラ・マヨリアです。決定を下すのは難しいですが、何も言わずに、多くのことを考えてください。 De hecho, hay muchos que se toman los principios anarquistas de anti-sectarismo y apertura Tan en serio que se niegan a Referirse a ellos missmos como «anarquistas» por ese missmo motivo. [XNUMX]
最も重要なアイデアの基礎は、反エスタード、反資本主義、政治の先取りを明確にし、イデオロギーの宣言を提示します (決定、組織化のやり方、良心的な安全性を保証します。おお、共同経営者です)スペイン民間歴史家「エル・エスフエルソ・デ・ペンサールのソロ・エン・ラス・アイデア・シノ・エン・ロス・ヘコス・デル・フュートゥロミスモ」)。 Esto está presente en cualquier collectionivo、desde los «jamming Collectives» hasta Indymedia、todos ellos pueden llamarse anarquistas en este sendido más nuevo. [4]すべての機能は、すべての世代が共存できる環境で、安全な環境での安全な環境を維持するために、安全な環境を維持する必要があります。
新しい世代の人々は、新しいイデオロギーの議論を行うために、新しい機能を開発し、議論する必要があります。重要な点は、意思決定の手続き、ロス コミエンソス、アルメノス、民主主義の代替文化です。北アメリカの「人気の再会」、大規模な中央合意のイベントの調整、活動のマイル数の調整、正式な構造指示、ロス・マス・スペクタキュラーレス。
Realmente には、«nuevas» es un poco engañoso のラマールも含まれます。新しいプリンシパルのインスピレーションを与えられた新しい世代の無政府主義の息子、チアパス州サパティスタ、レングア共同体のバサドス、ツェルタルとトジョロバルの合意期間のマイル・デ・アニョス - ソロ・ケ・アホラ・ハ・シド・アダプダード・ポル・ロス革命あなたの人生はすべてムヘーレスであり、大人の人々です。 En America del Norte、«el proceso de consenso» emergió más que nada del movimiento feminista de los 70, como parte de una reacción más amplia en contra del estilo macho de liderazgo típico de la Nueva Izquierda de los 60. La idea del consenso enロス・クアケロスの人々は、アメリカ国内での活動を継続し、ハーバー・シドにインスピレーションを与えます。
エルコンセンサスは誤った解釈です。安全なコンセンサスを得るために、コンセンサスを確立し、アルギエンのコンセンサスを達成するための現実的な判断を行い、最新のアルグノス実験を行ってください。エスen Europa、donde hay poca tradición en estas cosas、han resultado un poco «crudos»)。デ・ヘチョ、ラ・ヒポテシス・オペランテ・エス・ケ・ナディ・プエデ・リアルメント・コンバーティル・ア・オトロ・コンプリータメント・ア・ス・プント・デ・ヴィスタ、そして可能性はありません。 En lugar de eso, el objetivo del processo de consenso es permiir a un grupo decidir un curso de acción común.安全な活動を推進し、再発明や再発明を目指してトラバジャンの推進活動を行い、妥協の手続きを進め、あらゆる手段を講じて行動を起こしてください。クアンド・セレガ・ア・ラ・エタパ・ファイナル、クアンド・エルガモス・アル・モメント・デ・«encontrar el consenso»、ヘイ・ドス・ニベレス・デ・オブジェクト可能: uno puede «apartarse a un lado»、que viene a decir «no me gusta esto y no voy a participar en ELLO AUNQUE NO voy a impedir que nadie lo haga» o «bloquearlo»、lo quetiene el efecto de un veto。あなたのグループは、ヴィオラの基本的な基礎を確立するために、最初にブロックを開く必要があります。 EE.UU 憲法の機能を決定します。最高法廷の法廷での法的決定、憲法制定法に基づく法的決定、国家安全保障に関する安全保障に関する最高裁の決定、およびグループに対する反対(不当な不正行為に対する不正行為の防止)懐かしい) 。
非常に多くの方法で精緻な作業を行うことができ、非常に複雑な機能を備えています。グループ全体の合意修正の形式。デ・ラ・マネラ・アン・ラ・ケ・エル・コンセンサス・エン・シー・レフューエルザ・エル・プリンシピオ・デ・デセントラリザシオン・アル・アセグラル・ケ・ウノ・キエラ・プレゼンター・プロプエスタ・アンテ・グループ・グランデス・ア・メノス・ケ・シー・ネセサリオ、デ・ロス・メディオス・パラ・アセグラル・ラ・イグアルダード・デ・ジェネロとリゾルバー・コンフリクト…ラ・クラベ・エス・ケ・エスタ民主主義の形式を直視し、正常な状況を維持し、正常なシステムを確立し、ヨーロッパの正常な状態を維持し、前世代の北アメリカの標準を維持し、ディガモスの標準を維持します。アルゼンチンの都市部のメディアの集まり (Aunque no、curiosamente、entre los piqueteros más radicales、los paradosorganizados、que Tienden a operar por consenso)。国際的な国際交流、アフリカ、アジア、オセアニアの伝統的な過激なグループを含む、世界的な「民主主義」の兆候を認識するための連絡先を確認します。フィカル、ウナ・ロ・マス新自由主義的な政策推進は、現実世界において存在する可能性を秘めています。
de nuevo、esdifícilseguireste nuevoespíritudesíntesisleyendo lamayoríadela liritaatura anarquistaヴィージャ・ロジカ・ディコトミカ・セクトリア。現代の無秩序な矛盾。極小の組織を設立し、アイデアと実践を実行し、オルタナティブな組織運営と共同体を構築し、プリミティヴィスタの文学教育を推進する最高責任者を務めます。 、議論のグループに関する悪名農業を含むあらゆる産業における文明の廃止が完了しました。[6]我々は、合意を得るために、実際に行動するための戦略を立てて、国際社会での活動を開始します。
¿新しい状況が続いていますか?アルグナス デ ラス ラインは、脊椎動物を識別し、映画を鑑賞することができます。反自治主義の拡張を継続的に規定し、アバルカルの意図を明確にし、「完全な支配を管理する」、安全性、セニャランドのソロ、グループ全体の関係性を明確にします。ああ;経済的な関係、文化的な文化、生態学、性的行為、バスカースで自由に行動することはできません、自国関係を維持するための単独行動はありません、中央分離帯です。さまざまな概念を共有します。
生産性を向上させるための拡張機能はなく、最新技術のアイデアを中立化し、技術そのものを再開発する必要はありません。アル・コントラリオ、セ・コン・エラ・イ・ラ・エンプレア・クアンド・シー・アプロピアド。政治制度そのもの、政治制度そのもの、政治活動の意図、新しい社会の政治制度、再会、政治的決定、調整のための政策などはありません。管理グループとダイアログ ボックスの構造を管理する必要があります。改革の改革はありません、改革の目的を明確にするために、改革者を決定する必要はありませんが、あなたが今までに必要なメディアを準備する前に、あなたが前衛的な人であることを知ってください。最終的な、全体的な変革。[7]
最高の、実践的な適応を実現します。活動家、人気組織、調査員など、さまざまな活動を含む現代社会の効果を最大限に高めます。問題は、非常に知的であり、非常に優れた生活習慣であり、知識人としての知識を共有することはできません。 El anarquismo necesita ser reflexivo。ペロコモ? Hasta cierto punto la respuesta parece obvia.教授からのミスモやテルミノスの研究、探索や研究など、あらゆる問題を解決する必要はありません。過激な実践法をさらに詳しく説明します。活動家たちの証拠となる情報を提供し、エリートの支配的なエスコンディドスを調査し、自己の議論、最高のオブジェクト、不正な新しいバージョンの情報を提供します。知識を深め、情報を確認し、知的に必要な情報を確認してください。ディガモス、クロポトキン、レクルス、ハーバート・リード、正確な分析、ロ・ビジョナリオ、そして最高の人生を、最高の映画を監督し、最高の映画を監督してください。ラ・テオリアの効果。 ¿理想的な世界観を共有し、海との理想的なビジョンを共有することは可能ですか? EE.UU と同じような偶然の一致はありません。スターホークとアーシュラ・K・ル・グウィンのフェミニスタの議論を共有しましょう。[8]
Una Manera en la que estoestáEmpezandoa ocurrir es a medida que los anarquistas empiezan経済参加者のアイデアを共有し、伝統的な経済分析を補足し、正しい分析を行うことができます。ソロ活動のないパレコンのプロポネンラの存在、資本主義の社会的地位の制限: ブルゲシアでのプロレタリアドの独立はなく、«調整の調整»、生産管理のための労働力の確保はありませんトラバハドーラ。 Esta es la clase que には、jerarquía directiva y losConsultores y consejeros professionales basicos para su system de control -como abogados、ingenieros y contables importantes などがあります。Mantienen su posición de clase por su monopolio relativo del conocimiento、cualificaciones、y conexiones。結果的には、経済的損失と経済的損失とトラバジャンの経済的モデルの構築と、知的財産と企業の構造的部門の構築が行われます。アホラは、創造革命の中心である、物語モデルのプロポネンテス、ラ・バンデラ・アナクイスタ・エクサメンテの意図を持たず、すべてのアイデアを実現し、互換性のあるアイデアを実現します。ビジョン・アナキスタ。[9]
政治の無謀なビジョンを実現するために、同様のことを行っています。ビアンは、政治を組織するために、最高の政治的活動を行っています。社会的組織の管理を強化し、特定の状況に応じて、安全な管理を行うことができます。 Aún así, el anarquismo en su conjunto ha tenido lo que a los liberes les gusta llamar «libertades negativas»、«libertades de»、más que libertades sustantivas、«libertades para»。これは、無秩序な複数の証拠、寛容な思想、創造性の証拠を妥協するものです。結果として、すべての組織を精査し、大規模な構造を構築し、複雑な問題を解決し、ミスモのエスピリトゥで即興演奏を行うことができます。
ハビド例外です。ピエール・ジョセフ・プルードンは、オペラの全社会的活動に尽力しました。 [10]ノルテアメリカ社会の生態学者としての「自由自治体」としての、社会的ビジョンの実現を目指してください。 Hay un desarrollo vivaz, por ejemplo, de cómo equilibrar los principios del control de los trabajadores — enfatizado por el grupo de Parecon — y la民主主義の方向性、enfatizado por los Ecoologistas Sociales。[11]
禁輸措置の罪は、定義を明確にするためです: 現代立法機関、法廷、政策、政策などの多様な機関は、代替機関の政策を決定することができますか? ¿法律の制定、裁定、および最高の法律を施行し、現実的な効果をもたらす政治の監視を行い、国家権力の権威を維持することはできません。ダル・レスペスタ・インメディア・アル・システマ選挙、立法、司法の現実、戦略、戦略 -? Obviamente、nunca podría haber una linea de partido anarquista sobre esto、el Sentimiento General entre los anarquistas con letra minúscula es que por lo menos necesitaríamos muchas visiones concretas。罪は禁輸措置であり、チアパス州とアルゼンチンとの間で、社会的現実の社会的証拠を共有し、活動の一部としての活動を開始する/«アカデミー» の研究機関であるレッド・デ・オルタナティバス・プラネタリアス・オ・ロス・フォロス・コモ・ラ・ヴィダ・デスピュエス・デル・キャピタリズム経済と政治の形式をローカル化して編集する可能性があり、トラバハルを参照する必要があります。[12]ラルゴ広場への手続きを開始します。ペロ、ブエノ、エル・シグロ・アナキスタ・タン・ソロ・アカバ・デ・コモンザール。
David Graeber はエール大学 (EE.UU) の教授であり、政治活動家でもあります。アンドレイ・グルバチッチはユーゴスラビアの歴史家および社会ロゴ。 Ambos están involucrados en la Red de Alternativas Planetarias (Planetary Alternatives Network、PAN)。
[1] 議論の余地はありません。 Podría no ser necesario un Gran Ideario, en el sendido que nos es よくある質問。アナルキスモは、理想的なアナルキスタの実用性を備えています。本質的な矛盾を完全に解決します。非常に重要なペンサモス、意思決定を行うための専門的知識: テオリアへの適用、大規模な展望の観点から必要性を認識し、妥協と前提条件の解決を目指します。必要な情報を基に、必要な情報を基に、さまざまな問題を解決し、さまざまな問題を解決します。ソロ・ポルク・ラス・テオリアスの息子はciertos aspectosではなく、それには有意ではありません。アマンテス・オ・トラバハル・アン・プロジェクトス・コムーネ。大きなアイデアを求めて、さまざまなアイデアを解決し、プロジェクトを変革するためのメディアの形式を決定します。
[2] 世界的なプエブロスの刺激的な歴史に関する情報、書籍の出版物 私たちはどこでも: 世界的な反資本主義の魅力的な台頭 (Estamos en todos los lugares: el levantamiento irremediable del anti-capitalismo global)、編集Notes from Nowhere、ロンドン: Verso 2003 より。ウェブ PGA のページ: http://www.agp.org。
[3] 参照。 David Graeber、«New Anarchists» («Los nuevos anarquistas»)、New left Review 13、Enero-febrero 2002。
[4] ヴェル・ディエゴ・アバド・デ・サンティリャン、«革命後»、(Después de la Revolución) ニューヨーク:Greenberg Publishers 1937。
[5] Indymedia のプロジェクトに関する情報は、Web ページでご覧いただけます: http://www.indymedia.org。
[6] 参照。ジェイソン・マックイーン、「なぜ私はプリミティビストではないのか」、(「Por que no soy un primitivista」)、アナーキー:武装した欲望のジャーナル、printmps/été 2001。ラ ウェブ アナキスタ http://www.ararchymag.org。参照。ジョン・ザーザン、フトゥロ・プリミティビスタ&オトロス・エンサヨス、オートノメディア、1994年。
[7] 参照。アンドレイ・グルバチッチ、「Hacia otro anarquismo」、en: Sen、Jai、Anita Anand、Arturo Escobar y Peter Waterman、El Foro Social Mundial: Contra todos los Imperios、Nueva Delhi、Viveka 2004。
[8] 参照。 Starhawk、«Redes de Poder: Notas de un Levantamiento Global»、サンフランシスコ、2002。バージョン http://www.starhawk.org。
[9] アルバート、マイケル: «Economía Participativa»、Verso 2003。バージョン http://www.parecon.org。
[10] アヴィネリ、シュロモ。 「カール・マルクスの社会と政治のペンサミエント」。ロンドレス。ケンブリッジ大学出版局、1968 年。
[11] Ver «The Murray Bookchin Reader»、Janet Biehl による編集、ロンドレス。 Cassell 1997。エコロジー・ソーシャル研究所のウェブページを参照: http://www.social-ecology.org。
[12] http://www.zmag.org/lacsite.htm で資本主義に関する情報を入手できます。
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