私は起きている時間のほとんどを壁に頭をぶつけて過ごしていますが、比喩的に言えば、時折反省することがあります。より効果的に頭を壁にぶつける方法を見つけるのに、振り返りが役立つ場合があることに気づきました。
中年の急進派が高齢者に近づいていく中で最も憂鬱なことは、反資本主義、国際主義革命につながる運動を構築しようと努力しているにもかかわらず、状況は概して悪化の一途をたどっているという現実を受け入れることだろう。 、そして私が大人になってからずっと夢見てきた運動は、実現には程遠いです。
私の友人ポル・マク・アダイムの言葉を借りれば、私たちにできる最善のことは、将来の世代がそこから恩恵を受けることができるように、進むべき道を示すパンくずを残すことです。これが、今書いているときの私の心の枠組みです - そして他の機会でもよくそう思います。
そこで、反省の名のもとに、私は自分がこれまで何をしようとしてきたのか、そしてそれがどのように進んでいるのかを少し調査していることに気づきました。私が自分の時間と労力を費やしたのは主に、曲を書いて録音し、聴衆の前で演奏することです。私が書いた曲について最後に振り返ったのは、国際連帯と帝国主義に対する反抗についての曲「セント・パトリック・バタリオン」についてでした。これは私が書いた曲の中で最も多く世に出て、最も多くカバーされ、全体としては明らかに、最もよく聞かれたもの。
しかし、この曲とほぼ競合する曲であり、Spotify で私が最も人気のある曲は、2007 年頃に書いた「I'm A Better Anarchist Than You」です。
この曲は、そのおなじみの形態の一部(すべてではありません)で、宗派主義を嘲笑する風刺的な声明です。主なトピックが宗派主義全般である場合、サブトピックは、私が若かった頃の政治的パンクが「ライフスタイル主義」と呼んだもの、または今日の専門用語で言えば「美徳の伝達」のカテゴリーに分類される種類の志向性に対する批判です。
その本質的な性質を考えると、「I'm A Better Anarchist Than You」が特によく書かれた曲であるかどうかを言うのは難しいが、聴衆の反応の私の標準的な尺度からすると、明らかにそうである - 各ヴァースは意図的な笑いを引き起こす傾向があり、しばしば部屋にいる誰かの方向へのそっとした視線とともに、この詩はどういうわけか当てはまるかもしれません。一般に、私が特定の節でからかっているグループとあなたが最も連想するかもしれない人々は、そのグループに対して最も熱烈に、そして肯定的に反応する傾向があるグループです。
この曲が私が書いた曲の中で最も人気のある曲の 1 つであるという事実自体が、私にとって大きな楽観主義の源であり、他の曲にも期待しています。
私がこの曲を歌うショーでの経験は、少なくとも Spotify や YouTube では漠然と統計的な形で反映されています。どちらのプラットフォームでも、私の視聴者は主に若い人です。これは、世界の多くの地域にいる私の物理的な聴衆にも当てはまります。おそらく、この音楽をオンラインで聴いている若い人たちは、基本的に私がライブで演奏している人たちだと考えてよいでしょう。ただ、オンラインにはもっと多くの人がいるというだけです。
この仮定が正しいとしたら、私の若い左翼聴衆の間でのこの特定の曲の人気は何を物語るでしょうか?そして、質問を少し複雑にしているのは、この主に若い急進派のグループが、私のもう一つの最も人気のある曲「セント・パトリック・バタリオン」を作ったグループと同じグループなのかどうかということです。ショーでの私の観察によると、どの曲を何人の人が一緒に歌っているかを測定したところ、それは何ですか?
これらの聴衆の観察とオンライン統計の分析に加えて、ショーの前後、さらにはオンラインでさえも同じ若者たちと私が交わした種類の会話の精神的調査を加えれば、私の結論は避けられません。つまり、「私はあなたより優れたアナーキストです」という言葉が私の周りで人気があるのは、私の周りの人々は、宗派主義、傲慢、美徳の宣伝は最悪であり、代わりに私たちが必要としているのは真に広範で包括的なものであると非常に強く感じているためです。整理すること。そして、「聖パトリック大隊」が私の周囲で人気があるのは、人々は帝国主義は最悪で、団結と共感は美しくて素晴らしいものだと考えているからです。特に、侵略戦争に反対したり、侵略戦争を支援するために自分の命を危険にさらす類の連帯は素晴らしいものです。自由や正義などの大義。
国際主義よりもナショナリズムが顕著に表れているように見える世界、そして共通基盤や共通のビジョンよりも分断によって特徴付けられているように見える米国のような社会では、私の聴衆にはこれらの資質が非常に肯定的に見えます確かに。国際主義と包括性が私の若い左派サークルの人々の出身地を表しているなら、おそらく、そのように感じている人々はもっとたくさんいるでしょう。
私はそう願っています。なぜなら、より良い世界を創造するという本当の希望を抱く人にとって、国際主義と包括性の 2 つは最も重要な方向性であるとますます信じるようになったからです。これら 2 つの観点は、私たちに対する権力と支配を維持しようとする社会の勢力によって最も攻撃されているように見えます。
比較的少数の人々が富の大部分を所有し、残りの大多数の人々が残骸をめぐって争いをする世界では、支配権を握っている金権政治家たちは、私たちをうまく分断し、互いに争うかどうかに完全に依存している。私たちが互いに争うのをやめれば、最も極端な形の暴力的弾圧だけが、私たちのような権利を剥奪された国民が銀行や億万長者に自らの行動の責任を負わせないようにすることができることは、歴史が十分に証明しています。
「私はあなたより優れたアナーキストです」を書いたとき、私はちょうど40歳くらいでした。私はすでに XNUMX 年以上にわたり、急進派のさまざまな集会でツアーや演奏を行ってきましたが、それは非常に長く忙しい XNUMX 年でした。私が XNUMX 代の頃にこの曲のアイデアを持っていたら、おそらく書かなかったでしょう。なぜなら、私自身まだかなり宗派に傾倒していたからです。この曲を書いた頃には、私は政治的にもっとエキュメニカルな方向性を持っていましたが、それでも、この曲で多くの友人やファンを疎外してしまうのではないかと本当に心配していました。そして、たとえ私が社交界の少数の宗派志向の人々を疎外させたとしても、この歌はエネルギーを与え、基本的にはより多くの人々にとって疎外という逆の効果をもたらしたということを知って、とても心強くなりました。
20代前半の最も宗派的な時期に私が考え、言い、行ったことは、思い出すとかなり恐ろしいものになるかもしれません。
多くの人は、世の中には本当に奇妙な考えを持っている人がいるということを、インターネット、特にソーシャルメディアのおかげで認識しているようです。しかし、ソーシャルメディアが登場して、FacebookやTikTokのアカウントを持っている人の暴言を増幅させる前に、私がその一員だった頃、過激な若者だった私の小さな環境にいたヒッピーやパンク仲間の小さなグループは、多くの私たちがお互いに共有したクレイジーなアイデア。ありがたいことに、ZINE か何かに寄稿する場合を除いて、私たちは小さな派閥を超えてこれらのアイデアを伝えようとすることはあまりありませんでした。その場合、多くの場合、次のような何らかの形式のキュレーションを含む、ある種の共同作業が必要でした。 Facebook が登場する前は、急進的なオンライン若者の間で大流行していた Indymedia Centers は、声明を改善し、本質的に宗派的でないものにする傾向がありました。
ソーシャルメディアは、どんな愚か者でもアルゴリズムの牽引力を得ることができる最も宗派的で、分裂的で、見下したような奇妙な概念を増幅する手段として機能する可能性があるため、統計が視聴者の観点からどのように内訳されるかを見ると、非常に安心するものがあります人口統計と音楽の好み。しかし、私の若い頃を思い出してみると、宗派主義について話しているのか、宗派主義を乗り越えたいという広く普及している願望について話しているのかにかかわらず、これらのことはどれも新しいものではないことに疑いの余地はありません。
そして、より長い歴史的視野に立つと、少なくとも私にとっては、成功した社会運動は常に包括的で幅広い基盤を持っているということが、より明白になります。彼らは宗派的な方向に転じると崩壊します。そして、私たちの社会における統制勢力、そして彼らがますます採用するアルゴリズムやその他の分断と統制のテクノロジーは、社会運動を内向きにし、潜在的な参加者や支持者を追い払う原因となっている内部矛盾を確実に強調しようと常に懸命に取り組んでいます。 。
過去を見ると、すべてがより明白に見える傾向があります。 1世紀初頭の国際主義的で急進的な労働運動が第一次世界大戦のナショナリズムによって挫折し、それが資本家階級に国際主義と労働運動の勢力を抑圧する機会を与えたのと同様である。
あるいは、同じ支配層とその代弁者であるタブロイド紙が当時、すべての労働者組織化の背後にいたとされる過激派でレンガ投げをする移民と、そのような社会主義者には無関心で法を順守するはずのアメリカ人との間の分裂をどのように煽ったのか。共産主義またはアナキストの思想。
私が生きてきた時代のような、より最近の時代を見て、従順な平静を維持しようとする支配階級の努力に関して何が起こっているかを見ると、何が起こっているのかを理解するのははるかに曖昧で誤解を招きやすいように思えます。しかし、繰り返されるパターンはますます予測可能になっているようです。包摂的な運動が構築されるたびに、論争、またはその多くが発展し、運動の一部がそれに属するのか、その中でスペースを取りすぎているのか、あるいは「自分たちを中心に置きすぎている」のか、あるいは運動内の他の人々に問題を引き起こす。その後、これらの論争は、制御アルゴリズムと連携して、運動を次々と侵食し破壊するために、毎日の骨の折れる作業を実行します。
100年前、彼らは現地生まれの労働者には外国生まれの労働者を疑うように、白人には黒人を疑うようにと言っていた。そして、その種のメッセージは私たちの心に残り、多くのヨーロッパ諸国でこれほどの繁栄をもたらした階級に基づく運動を妨げる主要な要因の1つであり続けています。
しかし、人種や国籍をめぐる支配階級の分断統治のメッセージに加えて、私たちが慢性的に分断されている他の多くの方法を加えることができます。私が若く、組織化された左翼グループや政党がもっと一般的だった頃、同じデモで異なる政党のメンバーが互いに友好的に話し合っているのを見たことがあるだろうかと不思議に思った。 1960年代の新左翼が包括的な傾向にあったのと同じように、若者には答えがあり、年配の世代は抑圧された世界観に絶望的に囚われているというプロパガンダがある程度成功して一般大衆に広められた影響があった。
奇妙なことに、2世代経った今でも、誰が社会に変革を起こす力と責任を持っているかという、明らかに偽りの企業的、世代別分類が依然として存在しており、ソーシャルメディアに浸透している若者のカルトである。団塊の世代を混乱させるために使用されてから 2 世代後、同じ分割統治戦略は今でも魔法のように機能しており、おそらくこれまでよりも良くなり、若い世代が、分断統治のために存在したかもしれないあらゆる知恵を拒否する十分な準備ができていることを確認しています。古い世代の急進派の上に構築されます。
非常に多くの点で、社会運動は、目の前の恐ろしい状況のために生まれ、成長するというパターンをたどってきました。それが、大量虐殺戦争への反対、気候変動の阻止、警察の残虐行為の終結、その他多くの例に焦点を当てた運動であれ、そしてその後分裂と不和に向かう力と要因は、言説を支配し、問題の運動を崩壊させようとします。
多くの人にとっては明白なことを述べているように思えますが、他の人にとっては衝撃的な考えです。それは、自らを維持し、真の影響を与えることができる大衆運動となり得る運動は、現代人に特有の包括的な性質を示す傾向があるということです。労働組合。人種、性別、国籍、宗教が異なる人々が同じ労働組合に加入できるだけでなく、たとえ組合員の一部が中絶の権利を信じ、他の組合員が中絶は違法であるべきだと考えていたとしても、同じ労働組合に所属することができます。 。たとえ一部のメンバーが自分たちの人種、国籍、宗教がグループ内の他のメンバーよりも優れていると信じていたとしても、労働者の中にトランプを支持する者、サンダースを支持する者、そして資本主義システムを暴力的に打倒し、それを独裁政権に置き換えることを望んでいる者がいたとしても、プロレタリアートが、同一労働同一賃金や、組合員全員が遵守すべきその他の基本原則を全員が信じているのであれば、成功した組合は、そのような異質な組合員と協力する方法を見つけることになる。トランスジェンダーの人もいるかもしれないし、LGBTQの人たちは全員地獄に落ちると信じている人もいるかもしれない。しかし、彼らは依然として同じ組合に所属することができます。
なぜ?何らかの不純物があると認識されているために労働者階級の大部分を排除するという選択肢があったとしても、これらの排除された人々は消えることはないという基本的な現実があるからである。次にあなたが本当に労働者階級全体の団結を必要とするとき、あなたはそれを持っていないでしょう。それは一言で言えば、分断され征服された人々です。
労働者階級を組織することではなく、一定の資格を満たす組合員だけが加入できる安全な場所を確保することを優先する組合があったとしたらどうなるでしょうか?私たちの従業員には移民や有色人種がたくさんいるので、トランプ支持者を雇うことはできません、彼らは安全ではありません。会員数が半分になってしまいます。私たちの従業員には、親パレスチナの人々が反ユダヤ主義者であると考えている熱烈なイスラエル支持者がいます。私たちは大量虐殺支持者を排除しなければなりません。私たちの従業員には、ウクライナの対ロシア戦争の費用として何十億もの税金を送金することを支持する人々がいます。そのため、私たちはこうした軍国主義的なNATO支持者を排除しなければなりません。それとも権威主義的なプーチン支持者を締め出すのでしょうか?多分両方…?
私は10代の頃に初めて宗派思想家になり、深くのめり込んでいきました。私はこの曲のあらゆる決まり文句を体現しました。私は友人たちの中に肉食者の存在をかろうじて容認し、彼らの罪について定期的に非難しなければなりませんでした。私はある種の暴力革命の必要性を信じており、平和主義はファシズムなどへの入り口であると考えていました。私は労働貴族に関する毛沢東主義の理論を信じるようになっていましたし、少なくとも無知なティーンエイジャーだった私の歪んだ理解があったため、労働組合には興味がありませんでした。
ありがたいことに、私は2000代半ばまでにこの白か黒かの思考の穴から抜け出すことができたので、環境運動の隊列やその後の隊列の中で、この種の宗派的な考え方と格闘している他の人々の影響を目にするのは明らかでした。グローバル・ジャスティス運動、イラクとアフガニスタンの侵略に反対する運動、XNUMX年頃以降のパレスチナ連帯運動、そしてその後、メディアが人種的正義運動と呼んだものや、人種的正義運動に根ざしたその他の運動でさらに普及しました。私たちが今日「ソーシャル」と呼んでいる、完全に機能不全に陥ったミスコミュニケーションの場。
過去 45 年ほどにわたる個人的な視点、歴史的視点、社会運動への直接的な観察と参加が私に教えてくれたことは、疑いの余地なく、前進する道は包括的であり、共通点を見つけてそれを一緒に達成するために組織することがすべてであるということです。そして、この前進は、私たちを分断するものではなく、私たちを結びつけるものに焦点を当てる必要があることを意味します。それは、誰が最も鋭い分析を持っているか、誰が最も健康的なライフスタイルを持っているか、誰が交差性を最も深く理解しているか、誰が正しいか間違った語彙を使用しているか、誰がより抑圧されているかなどを競うのではなく、人々の間の連帯と共感を意味します。動きが失われる可能性のある他の同様の知的ウサギの穴。
時間が経つにつれて、巨大テクノロジー企業とその政府の監視者が主導する支配のマトリックスが、私にはますます映画『マトリックス』のように思えてきます。人類は、特にこのような強迫観念的に「つながっている」社会では、ますます切り離され、細分化され、疎外されているように見えます。
私はショーで「I'm A Better Anarchist Than You」を歌う前に、X/Twitter が存在する前、ほとんどの人が Facebook を利用する前、通信手段に対する企業の管理が完全に覇権的になる前に、この曲を書いたのだとよく思い返します。故グレン・フォードの言葉を言い換えます。匿名の荒らし文化や敵対的な行為が、私たちが生活しコミュニケーションを図るソーシャル メディアの多くで常態化している今、この曲には別の時代のような無邪気さがあるように思えます。 、本当にそうです。
それは、コミュニケーションを取り、共通点を見つけることがまだ大きな課題だった時代の話で、学校からテレビ、ハリウッド、英雄的な活動家たちが暴露した対諜報活動プログラムに至るまで、あらゆる分野で分断勢力が活発に活動していた時代のことだ。は1971年にペンシルベニア州のFBI事務所を襲撃した。この計画は間違いなく今日まで続いており、その主張には豊富な証拠が存在する。
しかし、それは、インディメディアが「ソーシャルメディア」に乗っ取られる前の時代、無料のインターネットのコモンズがモールでたむろするオンライン同等のものに置き換えられる前の時代、そして私たちが基本的にマトリックスに移行する前の時代のものであり、私たちが持っていると考え続けていましたお互いに本当の会話をしながら、実際には対立、支配、分裂、依存症のアルゴリズムに餌を与えているだけなのです。
私がこれを書いている今、ガザでの虐殺に反対する運動がこの国だけでなく世界中で勢いを増している。この運動の将来は、一般的な将来と同様に不明です。しかし、もしそれやその他の運動にチャンスがあるとすれば、それは、マトリックス内でイデオロギー的な議論をすることではなく、どこにでも現れるキャンパス占拠など、現実世界で私たちに参加するためにより広範な社会と関わることから生まれるでしょう。私たちの中で、集会で話す(または歌う)のに十分なユダヤ人、イスラム教徒、またはイデオロギー的に純粋な人は誰ですか。
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