Tölfræðin er auðveld, framtíðin ekki. Allt að 20 milljónir Kopta í Egyptalandi, 10 prósent íbúanna, stærsta kristna samfélag á svæðinu. En Anwar Sadat forseti lýsti sjálfum sér einu sinni sem „múslimskum forseta fyrir múslimskt fólk“ og kristnir menn hafa ekki gleymt því.
Vissulega, árásin á kirkjuna í Aswan hjálpaði til við að kveikja eldana og hinir 26 látnu eru mesti fjöldi egypskra banaslysa síðan á tveimur verstu dögum byltingarinnar sem steypti eftirmanni Sadats, Hosni Mubarak, af stóli. En ótti kristinna manna – sem „Amu Hosni“ sjálfur vakti þegar hann hélt að hásætið væri að renna undan sér – þýddi að forysta koptísku kirkjunnar studdi ekki byltinguna fyrr en tveimur dögum fyrir fall Mubaraks.
Koptar eru frumkristnir Egyptar. Þeir voru í meirihluta á valdatíma Rómar í fornöld, þegar spámaðurinn Múhameð hafði ekki fæðst. En eru Koptar Arabar? Sumir kristnir segja að þeir séu það. Sumir segja að þeir séu „upprunalegu“ Egyptar – svolítið mikið þegar múslimar eru nú 10 á móti einum fleiri en þeir. Í byltingunni komu þeir til Tahrir-torgsins á sunnudögum til að biðja - verndaðir af múslimum. Þegar múslimar báðu á torginu á föstudögum komu nokkrir kristnir menn til að vernda þá. En það var þá.
Það verða venjulegar Kaíró samsæriskenningar um hræðileg verk sunnudagskvöldsins. En að baki þessu öllu liggur mun dýpri vandamál. Kristnum mönnum í mörgum ríkjum Mið-Austurlanda hefur alltaf verið sagt að þeir séu minnihlutahópar og verði að treysta á ríkisstjórnir þeirra til að vernda þá. Forsætisráðherra Líbanons sem var myrtur var vanur að segja kristnum mönnum að „ættfaðirinn Sfeir er vinur minn“ – kannski ekki eins nálægt og Hariri hélt. Nú hefur hinn nýi líbanski Maronite Patriarch, Bechara Rai, fengið mikla gagnrýni fyrir að leggja til í París að sýrlenska stjórnin ætti að fá "tækifæri" til að leysa vandamál landsins, ummæli sem hann fullyrðir að sé fölsun á orðum sínum, en það varð til þess að hann dró greinilega til baka boð um að hitta Obama forseta.
Jórdanía hýsir kristin samfélög; það er meira að segja örlítið samfélag franskra kristinna manna í Alsír. Árið 1996 voru sjö franskir munkar teknir úr klaustrinu sínu í Tibhirine og drepnir - hugsanlega í uppskrúfuðu fyrirsáti múslimskra mannræningja þeirra - og erkibiskupinn af Algeirsborg sagði mér að hann yrði að bera kennsl á afskorin höfuð þeirra sem héngu í tré. "Þú getur ekki varist því að muna að Jesús var myrtur með mannlegu ofbeldi," sagði hann - "og í nafni trúarbragða."
Það er ekkert nýtt um "trúarlegt" ofbeldi í Egyptalandi. En auðvitað átti byltingin í Egyptalandi að vera hreinni en þetta, skínandi leið til nýrrar framtíðar sem allir arabar vilja taka sér til fyrirmyndar. Jæja, kannski. Blaðamaðurinn Abdel Bari Atwan hefur oft sagt að „þessir hlutir“ – byltingar – „séu ekki fullkomnir“. Hann mun segja það aftur í dag, eflaust. Þetta er sorglegt fyrirtæki, sem endurspeglar reiði kristinna manna jafnt sem múslima, og þá langa leið sem byltingar verða að fara til að koma frelsi til Egyptalands.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja