Naomi Klein adalah jurnalis, penulis, pembuat film dokumenter, dan aktivis Kanada pemenang penghargaan. Dia menulis kolom reguler untuk majalah The Nation dan London Guardian yang disindikasikan secara internasional oleh New York Times Syndicate yang memberi orang di seluruh dunia akses terhadap karyanya tetapi tidak kepada pembacanya di dalam negeri.
Pada tahun 2004, ia dan suaminya serta co-produser Avi Lewis merilis film dokumenter pertama mereka – “The Take.” Laporan tersebut meliput ledakan aktivisme setelah krisis ekonomi Argentina pada tahun 2001. Masyarakat menanggapinya dengan mengadakan pertemuan di lingkungan sekitar, klub barter, gerakan massa pengangguran dan pekerja yang mengambil alih perusahaan-perusahaan yang bangkrut dan membuka kembali perusahaan-perusahaan tersebut di bawah manajemen mereka sendiri.
Klein juga penulis tiga buku. Karya pertamanya adalah “No Logo – Taking Aim at the Brand Bullies” (2000) yang menganalisis kekuatan destruktif globalisasi. Berikutnya adalah “Pagar dan Jendela – Pengiriman dari Garis Depan Debat Globalisasi” (2002) yang meliput pemberontakan global melawan kekuatan korporasi.
Buku terbarunya adalah “The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism” yang meledakkan mitos demokrasi “pasar bebas”. Hal ini menunjukkan bagaimana fundamentalisme Konsensus Washington yang neoliberal mendominasi dunia, dengan Amerika sebagai eksponen utamanya yang mengeksploitasi ancaman keamanan, serangan teror, kehancuran ekonomi, persaingan ideologi, pergeseran politik atau ekonomi yang bersifat tektonik, dan bencana alam untuk memaksakan kehendaknya di mana pun. Peperangan terjadi, layanan sosial dihentikan, dan kebebasan dikorbankan ketika perhatian masyarakat terlalu teralihkan, takut atau dipukul untuk menolak. Klein menggambarkan proses rekayasa sosial dan ekonomi di seluruh dunia yang ia sebut sebagai “kapitalisme bencana” dengan penyiksaan untuk memperkuat pesan – tidak ada alternatif “Tatanan Dunia Baru” yang ditoleransi.
Kemenangan “pasar bebas” ada di mana-mana – mulai dari Kanada hingga Brasil, Tiongkok hingga Bulgaria, Rusia hingga Afrika Selatan, Vietnam hingga Irak. Dalam semua kasus, hasilnya sama. Masyarakat dikorbankan demi keuntungan dan diktum Margaret Thatcher berlaku – “tidak ada alternatif lain.”
“The Shock Doctrine” adalah sebuah tur de force yang hebat, dengan penelitian lapangan selama empat tahun dan layak untuk ditunggu. Di zaman korporatisme yang bermitra dengan elit politik yang korup, buku ini harus dibaca oleh seorang penulis yang kini sudah mapan sebagai tokoh intelektual utama sayap kiri dan pembela keadilan sosial. Naomi Klein adalah segalanya dan lebih dari itu. Bahkan bagi mereka yang familiar dengan topik-topiknya, buku ini menakjubkan, mengungkap, tak terlupakan dan penting untuk diketahui. Ulasan ini akan mencakup contoh sehat tentang apa yang tersedia bagi pembaca dalam teks lengkap yang ditulis dengan indah. Itu ada dalam tujuh bagian dengan bagian penutup. Masing-masing akan dibahas di bawah ini dimulai dengan pengenalan singkat.
Pendahuluan – Blank Is Beautiful: Tiga Dekade Menghapus dan Menciptakan Kembali Dunia (ke Neraka)
New Orleans, pasca-Katrina, adalah metafora “Tatanan Dunia Baru” gaya Amerika dengan kapitalisme tak terkekang yang dilepaskan dalam bentuknya yang paling biadab. Klein mengutip anggota Kongres dari Partai Republik Richard Baker yang mengatakan kepada para pelobi: “Kami akhirnya membersihkan perumahan umum di New Orleans. Kami tidak dapat melakukannya tetapi Tuhan melakukannya.” Dan pengembang New Orleans Joseph Canizaro menambahkan: “Saya pikir kami memiliki clean sheet untuk memulai kembali (dan memanfaatkan) peluang besar.” Skema mereka adalah menghapus komunitas dan menggantinya dengan kondominium kelas atas dan proyek-proyek dengan keuntungan tinggi lainnya di real estat kota pilihan dengan mengorbankan alam miskin yang terpaksa disingkirkan dan pemerintah tidak mengizinkannya kembali.
Masukkan “guru besar” kapitalisme roda bebas, yang saat itu berusia 93 tahun dan kesehatannya menurun. Ini adalah momen yang dikemukakan oleh ekonom konservatif/libertarian Milton Friedman yang pertama kali ia ungkapkan dalam bukunya tahun 1962, “Capitalism and Freedom.” Tesisnya: “hanya krisis – baik aktual maupun persepsian – yang menghasilkan perubahan nyata. Ketika krisis terjadi, tindakan yang diambil bergantung pada ide-ide yang ada….fungsi dasar kita adalah mengembangkan alternatif terhadap kebijakan yang ada (yang ditolak oleh Friedman, dan siap diterapkan ketika) hal yang tidak mungkin menjadi kenyataan. secara politis tidak bisa dihindari.” Klein menyebut krisis sebagai “zona bebas demokrasi,” dan tesis Friedman sebagai “doktrin kejutan.” Bagi New Orleans, hal ini berarti “reformasi permanen” seperti menghancurkan perumahan umum dan mengeluarkan voucher untuk sekolah-sekolah yang diprivatisasi sebagai pengganti pembangunan kembali sekolah-sekolah negeri dengan dana rekonstruksi pemerintah.
Bagi Friedman, satu-satunya fungsi pemerintah adalah “untuk melindungi kebebasan kita baik dari musuh (luar)….dan dari sesama warga negara kita.” Tujuannya adalah untuk “menjaga hukum dan ketertiban (serta) menegakkan kontrak swasta, (dan) mendorong pasar yang kompetitif.” Dalam pandangannya, apa pun yang ada di tangan publik adalah sosialisme, yang bagi fundamentalis “pasar bebas” seperti Friedman adalah penistaan.
Hingga tahun 1973, doktrin radikal Friedman tetap ada di ruang kelasnya, namun semua itu berubah pada peristiwa 11 September sebelumnya. Setelah naiknya kekuasaan berdarah Jenderal Augusto Pinochet, ia memiliki laboratorium kehidupan nyata sebagai penasihat diktator Chili yang baru. Resepnya kemudian dikenal sebagai revolusi transformasi ekonomi cepat “Sekolah Chicago” yang disebutnya sebagai “pengobatan kejut”, yang sekarang dikenal sebagai “terapi kejut”. Ini adalah versi ekonomi dari “menghancurkan desa (dan negara) untuk menyelamatkannya” dari era Vietnam dan hampir sama kerasnya.
Jutaan orang tahu pelajarannya, tapi Friedman bukanlah pahlawan mereka. Prinsip utamanya adalah privatisasi massal yang disesuaikan secara struktural, deregulasi pemerintah, akses pasar bebas yang tidak dibatasi bagi perusahaan asing, dan pemotongan besar-besaran dalam belanja sosial dengan undang-undang yang represif, tindakan keras dan penyiksaan untuk memperkuat prinsip inti yang disebut oleh kaum Reagan sebagai “trickle down” (menetes ke bawah). dan orang Inggris menyebutnya “Thatcherisme.”
Para penerimanya menyebutnya sebagai neraka, dan Klein menjelaskan alasannya – di Chile, Argentina, Uruguay, Bolivia, Brasil, Tiongkok, Rusia, Falklands, Polandia, Afrika Selatan, Sri Lanka, New Orleans, Israel, dan datang ke tanah air yang diduduki neocon. lingkungan di dekat Anda. Saat ini “bencana kapitalisme” sedang terjadi, dan bisnis pun berkembang pesat. Klein mengutip orang dalam yang mengatakan bahwa peluangnya setara dengan “pasar negara berkembang….” kesepakatannya bahkan lebih baik daripada masa dot-com, dan 'gelembung keamanan' mengisi kekosongan ketika gelembung-gelembung sebelumnya muncul.”
Penganut Reaganomics saat ini adalah kaum neokonservatif dengan “kekuatan penuh mesin militer AS (melayani agenda perusahaan mereka yang tidak terkekang)” yang penuh dengan keserakahan. Tritunggal kebijakan sucinya adalah: “penghapusan ruang publik, pembebasan total bagi perusahaan dan belanja sosial (jika ada).” Namun alih-alih mengangkat semua perahu seperti yang dijanjikan, yang terjadi justru sebaliknya. Hal ini menciptakan kelas korporatis berkuasa yang bermitra dengan elit politik yang korup – “dengan garis yang kabur dan terus berubah antara kedua kelompok tersebut.” Rusia mempunyai miliarder “oligarki”, Tiongkok “para pangeran”, Chile “para piranha”, dan Amerika “pelopor” Bush-Cheney.
Di mana-mana, skemanya sama: transfer kekayaan publik dalam jumlah besar ke tangan swasta, utang publik yang membengkak, “jurang yang semakin lebar antara si kaya dan si miskin yang bisa dibuang, dan nasionalisme yang agresif (seperti “perang melawan terorisme” yang terus-menerus dilancarkan George Bush. dan dunia) yang membenarkan pengeluaran tanpa dasar untuk keamanan.” “Di dalam gelembung” adalah surga. Namun, di luar sana terdapat “pengawasan yang agresif, penahanan massal, menyusutnya kebebasan sipil,” standar hidup yang menurun, serta penindasan dan penyiksaan yang memperkuat pesan tersebut kepada orang-orang yang tidak beriman.
Klein menyebut kekerasan tersebut sebagai “sebuah metafora dari logika yang mendasari doktrin kejutan.” Ketika diterapkan, hal ini akan menyebabkan “disorientasi mendalam,” dan guncangan yang memaksa target “untuk membuat konsesi yang bertentangan dengan keinginan mereka.” “Doktrin kejutan” juga berlaku dalam skala besar, dan pengalaman 9/11 membuktikannya. Hal ini meledakkan “dunia yang sudah kita kenal” dan menciptakan periode disorientasi dan kemunduran yang dialami oleh pemerintahan Bush di luar negeri dan di dalam negeri. Seperti yang dikatakan Klein: “Tiba-tiba kita mendapati diri kita hidup di Tahun Nol (dengan) semua yang kita ketahui tentang dunia sebelum (sekarang) dianggap sebagai pemikiran 'sebelum 9/11'.” Kami menjadi “kertas kosong, selembar kertas kosong,” dan pemerintah melakukan apa yang sebelumnya tidak mungkin dilakukan. Begitulah cara kerja “doktrin kejutan”: “bencana awal (serangan teror, perang, angin topan, kehancuran pasar) membuat seluruh penduduk berada dalam kondisi guncangan kolektif” yang memungkinkan para manipulator kebijakan mengambil tindakan untuk membunuh dan mengubah dunia menjadi seperti yang mereka inginkan. gambar dan selesaikan sebelum guncangannya hilang.
Bagian 1 – Dua Kejutan Dokter – Penyiksaan dan Fundamentalisme Sekolah Chicago
Setelah terjadinya guncangan krisis, guncangan krisis lainnya akan segera terjadi. Kelompok piranha mengeksploitasi disorientasi dengan “terapi kejut” ekonomi dan juga “polisi, tentara, dan interogator penjara” dengan menyiksa metode pilihan mereka “untuk membangun negara teladan (dengan) memusnahkan orang dan kemudian mencoba membangun kembali mereka dari awal.”
Klein mengulas sejarah ketertarikan CIA terhadap penyiksaan sebagai cara untuk mengendalikan pikiran manusia. Ini dimulai dengan dokter Montreal yang mereka danai untuk melakukan “eksperimen aneh pada pasien psikiatrisnya (dengan) membuat mereka tertidur dan terisolasi selama berminggu-minggu, kemudian memberikan dosis besar kejutan listrik (ditambah) koktail obat eksperimental (LSD psikedelik dan halusinogen PCP angel dust).” .”
Percobaan dilakukan di Allan Memorial Institute Universitas McGill oleh Dr. Ewen Cameron meskipun mereka jelas-jelas melanggar semua standar etika medis dengan menggunakan manusia kelinci percobaan tanpa izin mereka dan imbalannya akan rusak permanen. Cameron percaya dengan meledakkan otak manusia dengan serangkaian kejutan, dia dapat “memperbaiki dan menghapus pikiran yang salah, kemudian membangun kembali (di atas kertas kosong) kepribadian baru” yang dibersihkan dari sifat mereka sebelumnya. Itu adalah ilmu voodoo, dan gagal. Pasien-pasiennya adalah korbannya, namun CIA memperoleh banyak pengetahuan yang kini mereka gunakan tanpa sedikit pun rasa sakit hati atau rasa hormat terhadap etika.
Klein menelusuri minat CIA dalam manipulasi pikiran sejak pertemuan trinasional badan intelijen dan akademisi di Montreal tahun 1951 ketika ada kekhawatiran bahwa Komunis dapat mencuci otak tawanan perang untuk mengendalikan mereka. Saat itulah agen mata-mata tersebut melibatkan peneliti Kanada untuk mempelajari caranya, dan salah satunya adalah Dr. Donald Hebb, direktur psikologi di McGill, yang menangani masalah tersebut. Badan-badan intelijen cukup terkesan dengan pekerjaannya untuk mendanai eksperimen rahasia perampasan sensorik pada siswa sukarelawan McGill.
Mereka membuktikan isolasi intensif mengganggu pemikiran jernih sehingga membuat orang lebih mudah menerima saran. Itu juga merupakan “teknik interogasi yang tangguh” sebesar tor
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan