1964 թվականին, քաղաքացիական իրավունքների շարժման գագաթնակետին, մեծ կազմակերպիչ Էլլա Բեյքերը ասաց. մենք, ովքեր հավատում ենք ազատությանը, չենք կարող հանգստանալ»։
Հիսուն տարի անց Բեյքերի խոսքերը դեռ հնչում են. Այն Շոն Բելի, Թրեյվոն Մարտինի և Մայքլ Բրաունի սգավոր մայրերը Երեք երիտասարդ անզեն սևամորթ տղամարդիկ, ովքեր սպանվել էին գնդակահարության արդյունքում, հավաքվեցին Ֆերգյուսոնում, Միսսուրի, անցյալ շաբաթ՝ հիշեցնելու մեզ, որ չնայած երկար տարիներ ռասայական առաջընթացին, մեր քրեական արդարադատության համակարգը մնում է կողմնակալության և մոլեռանդության ամրոց:
Նրանց վիշտն արձագանքում է Մեմի Թիլ-Մոբլիի կրած վիշտին, որի դեռահաս որդի Էմմեթ Թիլը սպանվել է սպիտակ ավազակների կողմից Միսիսիպիում 28 թվականի օգոստոսի 1955-ին:
Թիլի սպանության վերաբերյալ վրդովմունքը խթանեց ազգը և օգնեց ակտիվացնել քաղաքացիական իրավունքների շարժումը: Պատահական չէ, որ Թիլի դաժան մարմինը Թալահաթչի գետից դուրս բերելուց երեք ամիս անց, Ալաբամա նահանգի Մոնտգոմերի քաղաքում աֆրոամերիկացիները սկսեցին իրենց ավտոբուսի բոյկոտը:
Ռոզա Փարքսը, ով բոյկոտի շարժումը հարուցեց, երբ 1թ. դեկտեմբերի 1955-ին հրաժարվեց թողնել իր տեղը առանձնացված ավտոբուսում, հիշում էր. Ոտքերս ու ոտքերս չէին ցավում, դա կարծրատիպ է։ Ես վճարեցի նույն ուղեվարձը, ինչ մյուսները, և ինձ ոտնահարված էի զգում»։
Մայքլ Բրաունի սպանությունից հետո, և սևամորթ երիտասարդների բազմաթիվ այլ ողբերգական սպանություններից հետո, ավելի շատ էներգիա է կենտրոնանում տնտեսական և ռասայական արդարության համար շարժման աջակցության վրա, որը դուրս է գալիս հազվադեպ բողոքներից, բայց փոխարենը մոբիլիզացնում է միջռասայական կոալիցիան՝ պահանջելու համար: քաղաքականության և ինստիտուտների փոփոխություններ՝ ուղղված ամերիկյան ռասիզմին մարտահրավեր նետելուն՝ աշխատանքի խտրականությունից մինչև թերֆինանսավորվող դպրոցների գիշատիչ վարկավորում, մինչև մեր քրեական արդարադատության համակարգի համատարած ռասիզմը:
Միսսուրի նահանգի Ֆերգյուսոն նահանգի ոստիկանի կողմից Մայքլ Բրաունի սպանությունը կրկին ազգային խոսակցություն է առաջացրել այն մասին, թե որքան հեռու է ԱՄՆ-ն հասել ռասայական հավասարության իր որոնումներում: Շատերն այժմ ընդունում են, որ աֆրոամերիկացիներին ոստիկանության, դատավորների, երդվյալ ատենակալների, բանտի պաշտոնյաների և ապագա գործատուների կողմից այլ կերպ են վերաբերվում, քան սպիտակամորթներին, երբ նրանք դուրս են գալիս բանտից: Միշել Ալեքսանդրը փաստում է այս դաժան իրականությունը իր վերջին գրքում. Նոր Jimիմ Քրոուն. Massանգվածային կալանավորումը գունաթափման դարաշրջանում. Քեն Բերնսը դա բացահայտում է իր վերջին վավերագրական ֆիլմում. Կենտրոնական զբոսայգի հինգը, որը պատմում է Հարլեմից հինգ դեռահասների (որոնցից չորսը սևամորթ, մեկը՝ լատինաամերիկացի) պատմությունը, ովքեր սխալմամբ դատապարտվել են 1989 թվականին Նյու Յորքի Կենտրոնական զբոսայգում մի սպիտակ կնոջ բռնաբարության համար, և որոնց կյանքը խարխլվել է արդարադատության այս սխալի պատճառով: Վերջերս Ուրբան ինստիտուտի ուսումնասիրություն հաղորդում է, որ երբ տեղի է ունենում սպանություն մեկ կրակողի և մեկ զոհի հետ, որոնք անծանոթ են, ապա սև-սպիտակի վրա սպանությունների 3 տոկոսից մի փոքր ավելի քիչ է համարվում արդարացված: Երբ մրցավազքը հակադարձվում է, դեպքերի տոկոսը, որոնք արդարացված են համարվում, բարձրանում է ավելի քան 36 տոկոսի Stand Your Ground օրենքներով նահանգներում և 29 տոկոսի այն նահանգներում, որտեղ այդպիսի օրենքներ չկան:
Իհարկե, ոչ ոք ստիպված չէր վիճակագրություն բերել Մեյմի Թիլ-Մոբլիին, որպեսզի համոզեր նրան, որ մեր քրեական արդարադատության համակարգում արդարադատությունը քիչ է: Չիկագոյից 14-ամյա աֆրոամերիկացի Էմեթը այցելում էր Միսիսիպի նահանգի Մոնեյ քաղաքում գտնվող հարազատներին: Ութերորդ դասարանցին, իբր, սուլել է մի սպիտակ կնոջ մթերային խանութում՝ ծամոն գնելուց հետո, չիմանալով, որ նա խախտել է հարավում Ջիմ Քրոուի կյանքի չգրված կանոններից մեկը՝ կապված սևերի և սպիտակամորթների միջև հարաբերությունների հետ: Կինը` Քերոլին Բրայանտը, ղեկավարում էր խանութը, մինչ նրա ամուսին Ռոյը ճանապարհին էր և աշխատում էր որպես բեռնատարի վարորդ: Երբ Ռոյը վերադարձավ և լսեց իր կնոջ վարկածը Թիլի վարքի մասին, նա հավաքագրեց իր խորթ եղբորը՝ Ջ. Միլամին, իսկ օգոստոսի 2-ի գիշերը ժամը 28-ին նրանք առևանգել են դեռահասին իր մեծ հորեղբոր տնից։
Թիլին դաժանաբար ծեծելուց հետո զույգը կրակել է նրա գլխին։ Երեք օր անց Թիլի մարմինը հայտնաբերվեց Թալահաթչի գետում՝ 75 ֆունտանոց բամբակյա ջինով հովհարով, որը փշալարով ամրացված էր նրա պարանոցին: Նրա դեմքը սարսափելի ծեծված էր. նրա գլուխն ուռած էր և ներս ընկած, աչքերը վարդակից դուրս էին ցցվել, իսկ բերանը կոտրված ու ոլորված։
Թիլի մարմինը հետ է ուղարկվել Չիկագո։ Սեպտեմբերի 6-ին նրա հուղարկավորությանը մեծ բազմություն էր եկել։ Նրա մայրը պնդել է, որ դագաղը բաց մնա, որպեսզի մարդիկ տեսնեն, թե ինչպես են անդամահատել իր որդուն: Իր սեպտեմբերի 15-ի համարում Jet ամսագիրը հրապարակել է ա լուսանկար նրա դեմքին։ Նրա սպանությունը դարձավ սպիտակ «աչալուրջ արդարադատության» բազմաթիվ սևամորթ զոհերի խորհրդանիշը, ներառյալ լինչի երկար պատմությունը:
Բրայանթն ու Միլամը ձերբակալվել են և մեղադրվել սպանության մեջ։ Ոչ ոք չէր կարող իրեն թույլ տալ փաստաբան, բայց հինգ տեղացի փաստաբաններ կամավոր ներկայացան նրանց անվճար պաշտպանելու համար: Դատավարության ժամանակ Մոզես Ռայթը՝ Թիլի մեծ հորեղբայրը, խիզախորեն կանգնեց վկաների նստարանին և հայտնաբերեց երկու սպիտակամորթ տղամարդկանց, ովքեր առևանգել էին Էմեթին նրա տանը: դա նշանակություն չուներ. Սեպտեմբերի 23-ին բոլորովին սպիտակամորթ երդվյալ ատենակալներին ընդամենը մեկ ժամ պահանջվեց՝ երկու տղամարդկանց էլ արդարացնելու համար Թիլի սպանության գործը, չնայած ընդունեցին, որ առևանգել են նրան:
Դատավարությունից կարճ ժամանակ անց հարավային սպիտակամորթ լրագրող Ուիլյամ Բրեդֆորդ Հյուին հարցազրույց վերցրեց Բրայանթից և Միլամից և նրանց վճարեց 4,000 դոլար՝ պատմելու իրենց պատմությունը, որը. լույս Look ամսագրում: Երկու տղամարդիկ պարծենում էին Թիլլին սպանելու մասին: «Քանի դեռ ես ապրում եմ և կարող եմ ինչ-որ բան անել դրա համար, նեգրերը կմնան իրենց տեղում», - ասաց Միլամը: Նրանք սպանեցին Թիլլին, բացատրեցին նրանք, որպեսզի օրինակ բերեն նրանից, որպեսզի զգուշացնեն «իր տեսակի» մյուսներին չայցելել Հարավ:
Սևամորթ համայնքն անօգնական էր Բրայանթին և Միլամին դատարանում դատապարտելու հարցում, բայց նրանք կիրառեցին ոչ բռնի հաշվեհարդարի մեկ այլ ձև: Բրայանթ և Միլամ ընտանիքները Միսիսիպիի դելտայում փոքր խանութների ցանց էին գործում, որոնք կախված էին սևամորթ հաճախորդներից: Այն բանից հետո, երբ Թիլը սպանվեց, սևամորթները բոյկոտեցին այս խանութները, և շուտով նրանք բոյկոտեցին փակված կամ վաճառված.
Կինոռեժիսոր Քիթ Բոշեմը 10 տարեկան էր, ապրում էր Բաթոն Ռուժում, Լուիզիանա, երբ իր ծնողների աշխատասենյակում հայտնաբերեց Jet ամսագրի պատճենը և տեսավ Թիլի դեմքի լուսանկարը: «Դա ուղղակի ցնցեց ինձ», - ասաց Բոշամպը Պրոգրեսիվ ամսագիրը մի քանի տարի առաջ: «Էմեթը 14 տարեկան էր, և դա նման էր իմ հայելային պատկերին՝ այս երիտասարդ տղայի, որին սպանել էին սուլելու համար: Ես միշտ ունեցել եմ Էմմեթ Թիլի դիակի այդ տեսիլքը դաջված իմ գլխում»:
Բոշեմի 2005 թվականի ուշագրավ վավերագրական ֆիլմը, Էմմեթ Լուիս Թիլլի չպատմված պատմությունը, հյուսում է արխիվային լուսանկարներ, լրատվական ֆիլմերի կադրեր և հարցազրույցներ՝ պատմելու սպանության սարսափելի պատմությունը և դրա հետևանքները, ներառյալ որոշ տեղեկություններ, որոնք նկարահանողը բացահայտել է, որ ենթադրում է, որ Թիլի սպանությանը մասնակցել է ավելի քան երկու մարդ:
Սպանությունն ու դատավարությունը, իսկ հետո Look պատմության խոստովանությունները սարսափեցրին երկիրը: Շատ սպիտակամորթ ամերիկացիների համար դա ցնցող էր: Սևամորթ ամերիկացիների մեծամասնության համար այն հաստատեց այն, ինչ նրանք արդեն գիտեին: Հետպատերազմյան տասնամյակում մեծացած երիտասարդ աֆրոամերիկացիների համար դա զարթոնք էր: Թիլի սպանությունը տեղավորվեց ազգի հոգեկան հիշողության մեջ՝ որպես զայրույթի և զայրույթի տառատեսակ, որը խթանեց բողոքի շարժումը, որն ի վերջո կփոխեր երկիրը:
Կարևոր իրադարձությունը Մոնտգոմերիի ավտոբուսների բոյկոտն էր, որը կարողացավ վերացնել Մոնտգոմերիի ավտոբուսների տարանջատման օրենքները: Նույնքան կարևոր է, որ այն մղեց քաղաքացիական իրավունքների շարժումը դեպի ազգային գիտակցություն: Մարտին Լյութեր Քինգը, որն այն ժամանակ 26-ամյա նախարար էր իր առաջին աշխատանքում, դարձավ հասարակական գործիչ: Բոյկոտի հաջողությունը ստիպեց Քինգին և այլ սևամորթ նախարարներին ձևավորել Հարավային քրիստոնեական առաջնորդության համաժողովը, որը դարձավ քաղաքացիական իրավունքների բողոքի հիմնական հրահրողը: Շարժումը ակտիվացավ 1 թվականի փետրվարի 1960-ից հետո, երբ Հյուսիսային Կարոլինայի Գրինսբորո քոլեջի չորս սևամորթ ուսանողներ կազմակերպեցին առաջին նստացույցը Վուլվորթի ճաշի վաճառասեղանի մոտ: Նստացույցի ռազմավարությունը արագորեն տարածվեց ողջ հարավում, որը գլխավորում էին հիմնականում սևամորթ քոլեջի ուսանողները, ովքեր ձևավորեցին Ուսանողների ոչ բռնի համակարգող կոմիտեն (SNCC):
Բոյկոտները, նստացույցերը, Ազատության արշավները, ընտրողների գրանցման արշավները և բողոքի այլ միջոցառումները նոր թափ ստացան: Քաղաքացիական իրավունքների շարժման գլխավոր իրադարձություններից մեկը տեղի ունեցավ 28 թվականի օգոստոսի 1963-ին՝ 51 տարի առաջ, երբ 250,000 մարդ մասնակցեց Վաշինգտոնի երթին: Դա այն ժամանակ ԱՄՆ պատմության մեջ ամենամեծ զանգվածային բողոքի ակցիան էր։ Դա հնարավոր եղավ, քանի որ գոյություն ուներ հզոր զանգվածային շարժում, որը զբաղվում էր տեղական կազմակերպմամբ ամբողջ երկրում: Այն կոչվում էր «աշխատանքի և ազատության համար» երթ՝ լիարժեք զբաղվածության պահանջը քաղաքացիական իրավունքների պահանջի հետ կապելու համար։ Այն ուներ և՛ լայն տեսլական, և՛ կոնկրետ օրենսդրական նպատակներ։
Մեկ տարի անց Կոնգրեսն ընդունեց Քաղաքացիական իրավունքների մասին օրենքը: Հաջորդ տարի այն ընդունեց քվեարկության իրավունքի մասին օրենքը: 1967 թվականին Գերագույն դատարանը, ին Սիրողն ընդդեմ Վիրջինիայի, որոշեց, որ նահանգային օրենքները, որոնք արգելում են միջցեղային ամուսնությունները, խախտում են ԱՄՆ Սահմանադրությունը։ Քաղաքացիական իրավունքների շարժումը շատ առումներով քանդեց ազգի ռասայական ապարտեիդի համակարգը: Դա շարժում էր, որը գլխավորում էին աֆրոամերիկացիները, բայց նրանք ունեին բազմաթիվ սպիտակ դաշնակիցներ: Դա իսկապես միջցեղային շարժում էր: Բայց դեռ ավելին է անելու:
Արդյո՞ք 18-ամյա Մայքլ Բրաունի սպանության հիշողությունը կխաղա այնպիսի դեր, որը նմանապես կատալիզացնող է Էմմեթ Թիլի սպանության և նրա մարդասպանների արդարացման գործում:
Բրաունի սպանությունը բողոքի ցույցեր է առաջացրել ամբողջ երկրում։ Դա զայրույթի և հիասթափության ուշագրավ արտահոսք է: Հզոր տրամադրություններ են արտահայտվում. Հարցն այն է, թե ինչպե՞ս են դրանք վերածվում կոնկրետ փոփոխությունների, որոնք կփոխեն սոցիալական պայմաններն ու օրենքները, որոնք շահագործում և ճնշում են մարդկանց: Ինչպես մի անգամ ասել է աբոլիցիոնիստների մեծ առաջնորդ Ֆրեդերիկ Դուգլասը. «Իշխանությունը ոչինչ չի զիջում առանց պահանջի: Դա երբեք չի արել և չի էլ լինի»:
Ամենաշատ ուշադրություն դարձնող պահանջները վերաբերում են ոստիկանության չարաշահումներին։ Ֆերգյուսոնում, ինչպես շատ համայնքներում, մարդիկ պահանջում են ավելի շատ աֆրոամերիկացի ոստիկաններ: Բազմաթիվ ցուցարարներ կոչ են անում տեղական ոստիկանությանը վերջ տալ ռասայական պրոֆիլին, որը ստիպում է ոստիկաններին կանգնեցնել, հետապնդել և ձերբակալել սևամորթ տղամարդկանց ավելի շատ, քան նրանք՝ սպիտակամորթներին: Շատերը վիճարկում են տեղական ոստիկանության ստորաբաժանումների գերռազմականացումը, ներառյալ ռազմական ոճի մեքենաների և հրացանների օգտագործումը:
Մենք նաև պահանջներ ենք լսում պետություններից՝ չեղյալ համարել Stand Your Ground օրենքները, որոնք Ջորջ Զիմերմանին տվել են Թրեյվոն Մարտինին սպանելու իր արդարացումը: 2005 թվականին Ֆլորիդան առաջին նահանգն էր, որն ընդունեց այս օրենքը, որը թույլ է տալիս զինված հսկողներին օրենքն իրենց ձեռքը վերցնել: Այդ ժամանակից ի վեր 25 այլ նահանգներ հետեւել են օրինակին: «Առաջինը կրակեք» այս օրենքները Ազգային հրացանների ասոցիացիայի և Ամերիկյան օրենսդրական փոխանակման խորհրդի լոբբիստական ջանքերի արդյունքն են՝ աջ լոբբիստական խումբ, որը կազմված է խոշոր կորպորացիաներից և պահպանողական նահանգի օրենսդիրներից: NRA-ն և ALEC-ը լինչի ամբոխների ժամանակակից համարժեքն են:
Դա ոստիկանության բռնության միջադեպն էր, որը դրդեց ներկայիս բողոքի ցույցերին, բայց ռասայական անարդարության նկատմամբ շարունակվող հիասթափությունն ու զայրույթն է, որ կպահպանի արմատական փոփոխությունների շարժումը: 1963-ի մարտին Վաշինգտոնին ուղղված «աշխատատեղերի և ազատության» սկզբնական պահանջները՝ լիարժեք զբաղվածություն, ապրուստի աշխատավարձ, ձայնի իրավունք և տարանջատման վերացում, մնում են անկատար:
Ակնհայտ է, որ այսպես կոչված տնտեսական «վերականգնումը» չի հաստատվել աֆրոամերիկյան համայնքների մեծ մասում, որտեղ գործազրկություն իսկ բռնագրավումները զգալիորեն ավելի բարձր են, քան երկրի այլ մասերում:
- Աղքատ սևամորթ երեխաների գրեթե կեսն ապրում է կենտրոնացված աղքատության թաղամասերում. սակայն, աղքատ սպիտակամորթ երեխաների միայն մեկ տասներորդից մի փոքր ավելին է ապրում նմանատիպ թաղամասերում:
- Սևամորթ երեխաների երեք քառորդը (74.1 տոկոս) հաճախում է հիմնականում ոչ սպիտակամորթ դպրոցներ: Այս տարանջատված դպրոցները չունեն նույն ռեսուրսները, ինչ դպրոցները, որոնք սպասարկում են սպիտակամորթ երեխաներին, ինչը խախտում է հնարավորությունների հավասարության վերաբերյալ ամերիկյան հիմնական համոզմունքը:
- Սևամորթների գործազրկության մակարդակը (14 տոկոս) ներկայումս 2.2 անգամ ավելի բարձր է, քան սպիտակների գործազրկության մակարդակը, ինչը ավելի մեծ անհամապատասխանություն է, քան 2007թ.-ից ի վեր: Նույնիսկ կրթական համադրելի մակարդակ ունեցող մարդկանց շրջանում սևամորթների գործազրկության մակարդակն ավելի բարձր է:
- Սևամորթ ընտանիքի միջին եկամուտը (33,764 դոլար) կազմում է սպիտակամորթների մոտ 60 տոկոսը (56,565 դոլար), ինչը 62 տոկոսից ցածր էր մինչև ռեցեսիան: Սևամորթների 28.1 տոկոսն ապրում է աղքատության մեջ՝ սպիտակամորթների 11 տոկոսի դիմաց:
- Գնաճի հետ ճշգրտվելուց հետո նվազագույն աշխատավարձն այսօր՝ 7.25 դոլար, արժե ավելի քան 2.00 դոլարով պակաս, քան 1968 թվականին, և ոչ մի տեղ մոտ չէ ապրուստին: Աֆրոամերիկացիները կազմում են երկրի աշխատուժի 14.8 տոկոսը, բայց աշխատողների 28.4 տոկոսը, որոնց վրա կազդի նվազագույն աշխատավարձը մինչև 10.10 դոլար/ժամը: Դա նշանակում է, որ 4.1 միլիոն աֆրոամերիկացի աշխատողներ կստանան աշխատավարձի բարձրացում:
- Սպիտակամորթների և սևամորթների միջև հարստության տարբերությունը 1984-ից մինչև 2009 թվականը գրեթե եռապատկվել է՝ $85,000-ից հասնելով $236,500-ի: Սպիտակ տնային տնտեսությունների միջին զուտ արժեքը 265,000 տարվա ընթացքում աճել է մինչև 25 դոլար՝ սևամորթ տնային տնտեսությունների ընդամենը 28,500 դոլարի դիմաց: Այդ ժամանակից ի վեր անհավասարությունն ավելի է ընդլայնվել, քանի որ սևամորթների տների արժեքն ավելի է նվազել, քան սպիտակամորթներինը, և սևամորթ տների սեփականատերերի գրավման տոկոսը, որոնք անհամաչափորեն զոհ են դարձել գիշատիչ վարկավորման հետևանքով, շատ ավելի բարձր է, քան սպիտակամորթներինը:
- A հաշվետվություն Բռնության քաղաքականության կենտրոնի կողմից պարզվել է, որ սևամորթ տղամարդիկ սպանության զոհ դառնալու հավանականությունը 29.50 անգամ ավելի շատ են, քան սպիտակամորթները.
Ռասայական արդարության համար խաչակրաց արշավանքը բազմակողմանի է և ունի լայն օրակարգ, ներառյալ լիարժեք զբաղվածության մղումը, աղքատության մակարդակից բարձր նվազագույն աշխատավարձի բարձրացումը, կրթության համար համապատասխան ֆինանսավորումը մանկապարտեզից մինչև քոլեջ, ձայնի իրավունքի վերականգնում շատերի ջանքերը վիճարկելու համար: նահանգները պետք է ճնշեն սևամորթների ձայնը և զենքի վերահսկման ավելի ուժեղ օրենքներ՝ ուղղված սպանությունների համաճարակին, որոնք ոչնչացնում են մարդկանց կյանքը ռասայական բաժանման մեջ, բայց անհամաչափորեն զոհ են դառնում աֆրոամերիկացիներին: Ինչպես շատերն են նշել, կարևոր է դիտարկել իրարանցումը Ֆերգյուսոնը ավելի լայն համատեքստում. Նկատի ունեցեք Հյուսիսային Կարոլինայի NAACP-ի նախագահ և այդ նահանգի բարոյական երկուշաբթի լայն շարժման ոգեշնչող առաջնորդ Վիլյամ Բարբերի խոսքերը Հյուսիսային Կարոլինայի Դուրհամ քաղաքում տեղի ունեցած հանրահավաքում:
«Խոսքը Մայքլ Բրաունի մասին է։ Բայց դա նաև այն ամենի մասին է, ինչ տեղի է ունեցել Մայքլ Բրաունից առաջ», - ասաց Բարբերը: «Եվ խոսքը ոստիկանության կողմից անզեն սևամորթ տղամարդկանց սպանության մասին է, սա է պատմությունը: Երկրորդ, մենք պետք է հավաքենք լայն դաշնակիցներ, սա չի կարող լինել սևամորթ մարդիկ, ովքեր խոսում են դրա հետ: Այն պետք է լինի սև, սպիտակ, լատինաամերիկացի, հանրապետական և դեմոկրատ՝ ասելով, որ դա ուղղակի սխալ է»:
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել