Ես չգիտեմ, թե ինչու, հաշվի առնելով, թե որտեղ ենք մենք անօդաչու թռչող սարքով, բայց չէի սպասում, որ տղամարդը, ով հայտարարել է, որ Ասատա Շակուրը առաջին կին «ահաբեկիչը» է, ով հայտնվել է ՀԴԲ-ի ամենահետախուզվողների ցուցակում, սև է: Դա հարված էր։ Ինձ հիշեցրեցին «հետագծողների» աշխարհը, որոնց մասին երբեմն տեսնում ենք պատմության գրքերում և հեռուստացույցով հին ֆիլմերում: Ավստրալիայում հետախույզը, ով որսում է այլ աբորիգենների, ովքեր բռնաբարության և սպանությունների, ցեղասպանության և բնիկ (աբորիգեն) ժողովրդի ստրկության պատճառով փախչում են դեպի հետնամաս: Նա նորից հայտնվում է կովբոյական և հնդկական ֆիլմերում. վազում է տաք արևի տակ, ձիով սպիտակ տղամարդկանցից շատ առաջ, ծնկների վրա կռացած՝ կապտած տերևին կամ թեքված ոստին ավելի լավ տեսնելու համար, մինչ նրանք հայհոյում են, թքում և բողոքում են, թե որքան ժամանակ է պահանջվում, որ նա հուշի: Եվ հետո եղան «հետախույզները», որոնք օգնեցին պատրիարքներին մեր չորս հարյուր տարվա ստրկության ընթացքում։ Երբ պարեկները (կամ պարեկները) այդ օրերին բռնում էին փախած ստրուկներին, նրանք հաճախ ծեծելով սպանում էին նրանց: Ես հաճախ եմ մտածել սևամորթ տղամարդկանց մասին, որոնց փորձառությունը փախածներին հետևելու հարցում օգնեց առաջացնել այս սարսափները, նվաստացումները և մահերը: Երբ ես փոքր էի, ես կատաղած կլինեի նրանց դեմ. չհասկանալով անտեսանելի հարկադրանքի և մտքի ու ոգու վերահսկողության իրականությունը, որը ես հիմա անում եմ: Այսօր, Ասատա Շակուրից ընդամենը մի քանի տարով մեծ, և հիանալով մարդկության բնավորության աննախանձելի վիճակով ամբողջ աշխարհում, ես գտնում եմ, որ կարող եմ միայն աղոթել բոլորիս համար: Այն, որ մենք պետք է ընկղմվենք նույնիսկ այն ողբերգական ստանդարտից ցածր, որը մեզ համար սահմանել են վաղ «հետախույզները». որ ԱՄՆ կառավարությունը այժմ կարող է երկու միլիոն դոլար առաջարկել շատ փոքր, ոչ երիտասարդ, սևամորթ կնոջը բռնելու համար, որը դաժանորեն բռնության է ենթարկվել, նույնիսկ գնդակահարվել է, Ավելի քան երեք տասնամյակ առաջ, կարծես մեզ այդ գումարը պետք չէ մարդկանց սնունդ, հագուստ, դեղորայք և ապրելու արժանապատիվ վայրեր գնելու համար:
Ամենատխուրն այն ժամանակներում, որտեղ մենք ապրում ենք, իմ կարծիքով, դաժանության հանդեպ մեր անընդհատ արագացող հանդուրժողականությունն է: Բանտարկյալները անժամկետ պահվում են նարնջագույն կոստյումներով, գլխարկներով, շղթայով և ծնկների վրա: Ինչպես Գուանտանամոյի հացադուլավորները, ես անշուշտ մահը կնախընտրեի սրանից։ Մարդիկ կրակել և ռմբակոծել են ինքնաթիռներից, որոնք երբեք չեն տեսել, քանի դեռ ուշ չէ սեղանից վեր կենալ կամ երեխային մահճակալի տակ դնել: Խեղճ մարդիկ ամեն օր ահաբեկվում էին, խելագարվում իսկապես վախից։ Մարդիկ փողոցներում՝ առանց ուտելիքի և քնելու տեղ չունեն: Մարդիկ կամուրջների տակ, ուր էլ որ գնաս, ցույց են տալիս իրենց հուսահատ նշանները. վերջերս մի շատ երիտասարդ տղամարդ, գուցե վետերան, պահում էր իմ տեղական կամրջի տակ:: Ես ուզում եմ ապրել. Բայց ինձ համար ոչինչ այնքան դաժան չի թվում, որքան սա. որ մեր մեծ, մկանուտ, մաչո երկիրը կգնա այնպիսի փոքրիկ կնոջ հետևից, ինչպիսին Ասաթան է, որին ապաստան են տվել մեր շատ նահանգներից փոքր երկրում:
Առաջին անգամ, երբ հանդիպեցի Ասատա Շակուրին, մենք երկար զրուցեցինք: Մենք Հավանայում էինք, որտեղ ես պատվիրակության հետ գնացել էի մարդասիրական օգնություն առաջարկելու Կուբայի սովի և հուսահատության «հատուկ ժամանակաշրջանում», և ես ուզում էի նրա կողմից լսել պատմության իր կողմը: Նա նկարագրեց միջադեպը Նյու Ջերսիի մայրուղու պարեկային ծառայության հետ և վստահեցրեց ինձ, որ իր վրա կրակել են այնպես, որ նույնիսկ եթե ցանկանար, նա չէր կարողանա ատրճանակից կրակել: Թեև գնդակահարվել է մեջքից (ձեռքերը վեր բարձրացրած), նա կարողացել է ապրել երկու տարի մենախցում՝ տղամարդկանց բանտում՝ իր անկողնուն շղթայված: Այնուհետև, անշուշտ, պետք է լիներ խիզախ կարեկցանքի մարդկանց մի հրաշք համախմբում, նրան օգնեցին փախչել և ապաստան գտնել Կուբայում: Մարդկանցից մեկը, ով օգնեց Ասատային փախչել, սպիտակ արմատական Մերիլին Բակ անունով, բանտում պահվեց երեսուն տարի և ազատ արձակվեց արգանդի քաղցկեղից նրա մահից ընդամենը մեկ ամիս առաջ: Նա բանաստեղծուհի էր, և ես կարդում էի նրա «Ներս/Դուրս» գիրքը, Ընտրված բանաստեղծություններ, որը ընկերուհին ինձ նվիրեց հենց անցյալ շաբաթ: Կա նաև նրա մի ուշագրավ տեսանյութ՝ նկարահանված բանտում, որը խորհուրդ եմ տալիս։
Ահա թե ինչպիսին կարող է լինել համերաշխությունը.
Երկրորդ անգամ ես տեսա Ասատային, տարիներ անց, ես Հավանայում էի Հավանայի գրքի տոնավաճառին: Կուբան գրագիտության շատ բարձր մակարդակ ունի՝ շնորհիվ Կուբայի հեղափոխության, և իմ «Մերիդիան» վեպը վերջերս թարգմանվել և տպագրվել էր այնտեղ։ Սակայն այս անգամ անցյալի մասին չխոսեցինք։ Մենք խոսեցինք մեդիտացիայի մասին: Տեսնելով նրա և Կուբայի Ազգային ժողովի նախագահ Ռիկարդո Ալարկոնի և այլոց հետաքրքրությունը, ես որոշեցի դասընթաց առաջարկել: Այնտեղ Հավանայի հանգիստ փողոցներից մեկում՝ մեծ ծառի տակ, ես ցույց տվեցի մեդիտացիայի իմ սեփական պրակտիկան որոշ ամենաուշադիր ուսանողներին, որոնց ես երբևէ հանդիպել եմ: Մանտրա՝ ներս շնչել՝ «ներս», արտաշնչել՝ «խաղաղություն»:
Ես հավատում եմ, որ Ասատա Շակուրը լավ և պարկեշտ, բարի և կարեկից մարդ է: Իսկական հեղափոխականները հաճախ լինում են: Ֆիզիկապես նա գեղեցիկ է, և նրա ոգին նույնպես: Նա կարծես հարգում է, սեր և բարեկամություն է վայելում իրեն շրջապատող բոլոր մարդկանց նկատմամբ: Մերիլին Բաքի նման նրանք շատ են վտանգել նրա ազատության համար և կարծես թե հավատում են պատմության իր տարբերակին, ինչպես ես:
Հասկանալի է, որ նա չէր ցանկանում ապրել որպես բանտարկված արարած և ստրուկ։
Ինչ անել? Քանի որ մենք, ըստ էության, անօգնական չենք։ Ոչ էլ մենք երբեք մենակ ենք:
Ես կոչ եմ անում նախնիներին
ում արյունով
և ԴՆԹ
մենք կանք
մեզ ուղեկցելու համար
Ինչպես միշտ
այս երկարացման միջոցով
վիշտ.
Եվ վկայություն տալու համար
մեր ներսում
այն ամենին, ինչ մենք ենք
տեղյակ.
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել