Պատմության ընթացքում ծայրամասային կրոնական սիոնիստական կուսակցությունները սահմանափակ հաջողություններ են գրանցել այնպիսի ընտրական հաղթանակների հասնելու հարցում, որոնք նրանց թույլ կտան իրական մասնակցություն ունենալ երկրի քաղաքական որոշումների կայացման գործում:
Իսրայելի ծայրահեղական կրոնական կուսակցության՝ «Շաս»-ի ձեռք բերած տպավորիչ թիվը՝ 17 մանդատ, 1999 թ. ընտրությունները, ջրբաժան էր այս կուսակցությունների պատմության մեջ, որոնց գաղափարական արմատները հասնում են Ավրահամ Իցհակ Կուկին և նրա որդի Զվի Յեհուդա Հակոենին։
Իսրայելցի պատմաբան Իլան Պապե նշված Կուկի գաղափարական ազդեցությանը՝ որպես «դոգմատիկ մեսիականության և բռնության միաձուլում»։
Տարիների ընթացքում այս կրոնական կուսակցությունները պայքարել են մի քանի ճակատներում. Իսրայելի արևմտյան դաշնակիցները սպասում են.
Թեև Իսրայելի ծայրահեղականների ֆինանսական աջակցության և քաղաքական աջակցության մեծ մասը ծագում է ԱՄՆ-ից և, ավելի փոքր չափով, եվրոպական այլ երկրներում, Վաշինգտոնը հստակ է եղել Իսրայելի կրոնական ծայրահեղականների մասին իր հանրային ընկալման հարցում:
2004 թվականին Միացյալ Նահանգները արգելել Կաչ կուսակցությունը, որը կարող էր դիտվել որպես Կուկների և Իսրայելի վաղ կրոնական սիոնիստական գաղափարախոսների ժամանակակից դրսևորումը:
Խմբի հիմնադիր Մեիր Քահանեն, փաստորեն, եղել է. սպանված 1990թ. նոյեմբերին, երբ ծայրահեղական ռաբբին, որը պատասխանատու էր անմեղ պաղեստինցիների նկատմամբ այս տարիների ընթացքում բազմաթիվ բռնությունների համար, Մանհեթենում ատելությամբ լի ելույթ էր ունենում:
Քահանեի մահը միայն սկիզբն էր նրա հետևորդների կողմից գործադրված բազմաթիվ բռնությունների, որոնց թվում էր ամերիկացի բժիշկ Բարուխ Գոլդշտեյնը, ով: սպանված 25 թվականի փետրվարի 1994-ին տասնյակ պաղեստինցի մահմեդական հավատացյալներ Հեբրոնի Իբրահիմի մզկիթում:
Պաղեստինցիների թիվը, որոնք սպանվել են իսրայելցի զինվորների կողմից կոտորածի դեմ բողոքելիս, գրեթե նույնն էր, ինչ Գոլդշտեյնի կողմից սպանվածների թիվը ավելի վաղ՝ ողբերգական, բայց կատարյալ ներկայացում Իսրայել պետության և բռնի վերաբնակիչների միջև հարաբերությունների մասին, որոնք գործում են որպես ավելի մեծ կազմակերպության մաս: պետական օրակարգ.
Այդ կոտորածը ջրբաժան էր կրոնական սիոնիզմի պատմության մեջ: Ենթադրյալ ավելի ազատական սիոնիստների կողմից իրենց աճող ազդեցությունը մարգինալացնելու հնարավորություն ծառայելու փոխարեն նրանք հզորացան և, ի վերջո, քաղաքական ազդեցություն ունեցան Իսրայելի պետության ներսում:
Գոլդշտեյնն ինքը դարձավ հերոս, որի գերեզման, Իսրայելի Հորդանան գետի Արևմտյան ափի ամենածայրահեղական անօրինական բնակավայրում՝ Կիրյաթ Արբան, այժմ հայտնի սրբավայր է՝ հազարավոր իսրայելցիների ուխտատեղի։
Հատկապես ուշագրավ է այն, որ Գոլդշտեյնի սրբավայրը կառուցվել է Մեիր Քահանեի հիշատակի այգու դիմաց, ինչը վկայում է այդ անհատների, խմբերի և նաև ֆինանսավորողների միջև հստակ գաղափարական կապերի մասին:
Այնուամենայնիվ, վերջին տարիներին Իսրայելի կրոնական սիոնիստների ավանդական դերը սկսեց փոխվել, ինչը հանգեցրեց Իտամար Բեն-Գվիրի ընտրությանը Իսրայելի Քնեսեթում 2021 թվականին և, ի վերջո, նրա դերը որպես երկրի ազգային անվտանգության նախարար 2022 թվականի դեկտեմբերին:
Բեն-Գվիրը Քահանեի հետևորդներից է։ «Ինձ թվում է, որ ի վերջո Ռաբբի Քահանեն սիրո մասին էր: Սեր Իսրայելի հանդեպ՝ առանց փոխզիջումների, առանց որևէ այլ նկատառման»,- նա ասել նոյեմբերին, 2022- ը:
Սակայն, ի տարբերություն Քահանեի, Բեն-Գվիրին չէր բավարարում կրոնական սիոնիստների դերը որպես ավանների շարժման, Ալ-Աքսայի գրեթե ամենօրյա արշավանքների և պաղեստինցիների վրա երբեմն-երբեմն հարձակումների խրախուսողների դերը: Նա ցանկանում էր լինել Իսրայելի քաղաքական ուժի կենտրոնում։
Արդյո՞ք Բեն-Գվիրն իր կարգավիճակին հասել է կրոնական սիոնիզմի հաջող բազային աշխատանքի արդյունքում, թե՞ այն պատճառով, որ Իսրայելի քաղաքական հանգամանքները փոխվել են նրա օգտին, հետաքրքիր բանավեճ է:
Ճշմարտությունը, սակայն, կարող է ինչ-որ տեղ մեջտեղում լինել: Իսրայելի, այսպես կոչված, քաղաքական ձախերի, մասնավորապես, Լեյբորիստական կուսակցության պատմական ձախողումը վերջին տարիներին առաջ է բերել համեմատաբար անծանոթ մի երևույթ՝ քաղաքական կենտրոն:
Միևնույն ժամանակ, Իսրայելի ավանդական իրավունքը՝ «Լիկուդ» կուսակցությունը, թուլացավ, մասամբ այն պատճառով, որ չկարողացավ գրավել աճող, ավելի երիտասարդ կրոնական սիոնիզմի ընտրազանգվածը, ինչպես նաև մի շարք պառակտումների պատճառով, որոնք տեղի ունեցան Արիել Շարոնի փլուզման հետևանքով։ կուսակցությունը և Կադիմայի հիմնադրումը 2005 թվականին, մի կուսակցություն, որը երկար ժամանակ է կազմալուծվել է.
Գոյատևելու համար Իսրայելի վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուն վերաիմաստավորել է իր կուսակցությունը բոլոր ժամանակների ամենածայրահեղական տարբերակով և, այդպիսով, սկսել է գրավել կրոնական սիոնիստներին՝ հույս ունենալով լրացնելու Լիկուդի ներսում ներքին բախումների պատճառով առաջացած բացերը:
Դրանով Նեթանյահուն կրոնական սիոնիստներին ողջ կյանքի հնարավորություն է տվել:
Շուտով, հոկտեմբերի 7-ի Ալ-Աքսայի ջրհեղեղից հետո և Գազայում իսրայելական ցեղասպանության առաջին օրերին, Բեն-Գվիրը գործարկեց իր Ազգային գվարդիան, որը նա փորձեց, բայց չհաջողվեց ստեղծել պատերազմից առաջ:
Բեն-Գվիրի շնորհիվ Իսրայելը այժմ, ըստ բառերը ընդդիմության առաջնորդ Յաիրը դարձել է «մասնավոր միլիցիա» ունեցող երկիր։
Մինչեւ մարտի 19-ը Բեն-Գվիր հայտարարել որ 100,000 զենքի թույլտվություն է հանձնվել իր կողմնակիցներին։ Հենց այս ժամանակահատվածում ԱՄՆ-ը սկսեց «պատժամիջոցներ» կիրառել Իսրայելի վերաբնակիչների ծայրահեղական շարժման հետ կապված մի քանի անձանց նկատմամբ, մի փոքրիկ ապտակ դաստակին՝ հաշվի առնելով արդեն հասցված հսկայական վնասը և մեծ բռնությունը, որը հավանաբար կհետևի Իսրայելին։ գալիք ամիսներն ու տարիները։
Ի տարբերություն Նեթանյահուի, Բեն-Գվիրի մտածողությունը չի սահմանափակվում կառավարության ներսում որոշակի պաշտոնի հասնելու ցանկությամբ։ Իսրայելի կրոնական ծայրահեղականները ձգտում են հիմնարար և անշրջելի տեղաշարժի իսրայելական քաղաքականության մեջ:
Դատական և բացառիկ իշխանության ճյուղերի միջև փոխհարաբերությունները փոխելու համեմատաբար վերջերս արված ճնշումը նույնքան կարևոր էր այդ ծայրահեղականների համար, որքան Նեթանյահուի համար: Վերջինս, սակայն, հանդես է եկել նման նախաձեռնությամբ՝ իրեն պաշտպանելու իրավական պատասխանատվությունից, մինչդեռ Բեն-Գվիրի կողմնակիցները այլ պատճառ ունեն մտքում. նրանք ցանկանում են կառավարել կառավարության և բանակի վրա՝ առանց պատասխանատվության կամ վերահսկողության:
Իսրայելի կրոնական սիոնիստները երկար խաղ են խաղում, որը կապված չէ որոշակի ընտրությունների, անհատների կամ կառավարական կոալիցիայի հետ: Նրանք վերաիմաստավորում են պետությունը՝ նրա գաղափարախոսության հետ մեկտեղ։ Եվ նրանք հաղթում են։
Անշուշտ պետք է ասել, որ Բեն-Գվիրը և Նեթանյահուի կոալիցիոն կառավարությունը տապալելու նրա սպառնալիքները եղել են Գազայի ցեղասպանության հիմնական շարժիչ ուժը:
Եթե Մեիր Քահանեն դեռ ողջ լիներ, նա հպարտ կլիներ իր հետևորդներով։ Երբեմնի մարգինալացված և նողկալի ծայրահեղական ռաբբիի գաղափարախոսությունն այժմ իսրայելական քաղաքականության հիմքն է:
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել