कई फिलिस्तीनी हर साल 15 मई को अल-नकबा को याद करते हैं और इसका संदर्भ देते हैं, जिसे तबाही के रूप में भी जाना जाता है। यह घटना लगभग दस लाख फ़िलिस्तीनियों के निष्कासन का प्रतीक है, जबकि उनके गाँव नष्ट कर दिए गए थे। 1947-48 में फ़िलिस्तीन के विनाश से इज़राइल का जन्म हुआ। पुरानी पीढ़ियाँ अपने सामूहिक अनुभव की कठोर और दमनकारी स्मृति को युवा फिलिस्तीनियों को बताती हैं, जिनमें से कई आज अपना खुद का नकबा जीते हैं।
अल-नकबा को कवर करने में, सहानुभूतिपूर्ण अरब और अन्य मीडिया दुखद संगीत बजाते हैं और विस्थापित, भयभीत शरणार्थियों के काले और सफेद फुटेज दिखाते हैं। वे उचित रूप से सुमुद, दृढ़ता की अवधारणा पर जोर देते हैं, क्योंकि वे सभी उम्र के फिलीस्तीनियों को अपने घरों की जंग लगी चाबियाँ पकड़े हुए और वापसी के अधिकार पर जोर देते हुए दिखाते हैं। अन्य, कम सहानुभूति रखने वाले मीडिया अल-नकबा पर चर्चा करते हैं, यदि हो भी तो, एक साइड नोट के रूप में - एक राष्ट्र के कथित रूप से चमत्कारी जन्म और लोकतंत्र के एक रमणीय नखलिस्तान की ओर इसकी प्रगति के इजरायली आख्यान में एक उपद्रव। इस तरह के न्यूनीकरणवादी प्रस्तुतीकरण अक्सर यह दिखाने में विफल रहते हैं कि अल-नकबा की शुरुआत तो हुई, लेकिन यह वास्तव में कभी खत्म नहीं हुआ।
जिन लोगों को अल-नकबा का दर्द, नुकसान और हानि झेलनी पड़ी, उन्हें अभी तक वह न्याय नहीं मिला है जिसका वादा अंतरराष्ट्रीय समुदाय ने उनसे किया था। संयुक्त राष्ट्र संकल्प 194 में कहा गया है कि "अपने घरों में लौटने और अपने पड़ोसियों के साथ शांति से रहने के इच्छुक शरणार्थियों को जल्द से जल्द व्यावहारिक तिथि पर ऐसा करने की अनुमति दी जानी चाहिए" (अनुच्छेद 11)। जिन लोगों ने यह अन्याय किया, वे भी फ़िलिस्तीन में अपने अंतिम उद्देश्यों को प्राप्त नहीं कर पाए हैं। आख़िरकार, इज़राइल ने संयोग से सीमाएँ परिभाषित नहीं की हैं।
इज़राइल के पहले प्रधान मंत्री डेविड बेन गुरियन ने एक बार भविष्यवाणी की थी कि "बूढ़े (शरणार्थी) मर जाएंगे और युवा भूल जाएंगे।" उन्होंने एक विजेता की कठोरता के साथ बात की। बेन गुरियन ने अपनी युद्ध योजनाओं को यथासंभव दूर तक क्रियान्वित किया। फ़िलिस्तीन के प्रत्येक क्षेत्र पर, जिसे क़ब्ज़ा किया जाना था, कब्ज़ा कर लिया गया, वहाँ के लोगों को निष्कासित कर दिया गया या उनके घरों और गाँवों में नरसंहार किया गया। बेन गुइरोन ने भूमि को 'साफ़' कर दिया, लेकिन वह इज़राइल के अतीत को साफ़ करने में विफल रहा। याददाश्त बनी रहती है.
बेन गुरियन ने मेरे अपने परिवार के गांव - बेइत दरास - का जिक्र किया, जो तीन लड़ाइयों और एक नरसंहार का गवाह था। 12 मई, 1948 को अपनी डायरी में एक प्रविष्टि में उन्होंने लिखा: “बीट दारास को मार डाला गया था। पचास अरब (मारे गए)। बाशित और सवाफिर के (गांवों पर) कब्जा कर लिया गया। आस-पास के इलाकों (मजदल में पड़ोसी) से बड़े पैमाने पर पलायन हो रहा है। हमने 5 लोगों को मार डाला और 15 को घायल कर दिया। (वॉर डायरीज़, 1947-1949)।
उस दिन बेत दारास में पचास से अधिक लोग मारे गए थे। गाजा की एक बूढ़ी महिला, उम मोहम्मद - जिसकी चर्चा मैंने अपनी पिछली पुस्तक, माई फादर वाज ए फ्रीडम फाइटर में की थी - संभवतः उसी घटना का उल्लेख करती है:
“शहर बमबारी के अधीन था, और यह सभी दिशाओं से घिरा हुआ था। कोई रास्ता नहीं था. हथियारबंद लोगों (बीट दारास सेनानियों) ने कहा कि वे इस्दुद की सड़क की जांच करने जा रहे थे, यह देखने के लिए कि क्या यह खुला है। वे आगे बढ़े और यह देखने के लिए कुछ गोलियाँ चलाईं कि क्या कोई जवाबी हमला करेगा। किसी ने नहीं किया. लेकिन वे (ज़ायोनी सेनाएं) छुपे हुए थे और लोगों पर घात लगाकर हमला करने की प्रतीक्षा कर रहे थे। हथियारबंद लोग वापस लौटे और लोगों से महिलाओं और बच्चों को बाहर निकालने के लिए कहा। लोग बाहर चले गए (जिनमें वे लोग भी शामिल थे जो मेरे विशाल घर, पारिवारिक घर पर एकत्र हुए थे)। घर में ज्यादातर बच्चे-बच्चियां ही थे। यहूदियों (सैनिकों) ने लोगों को बाहर निकलने दिया, और फिर उन्होंने उन पर बम और मशीनगनों से हमला किया। जितने लोग भागने में सक्षम थे, उससे कहीं अधिक लोग गिरे। मैं और मेरी बहन... खेतों से होकर भागने लगे; हम गिरेंगे और उठेंगे। मैं और मेरी बहन एक-दूसरे का हाथ पकड़कर एक साथ भाग निकले। जो लोग मुख्य सड़क पर गए वे या तो मारे गए या घायल हुए। गोलीबारी लोगों पर रेत की तरह गिर रही थी. एक तरफ से बम और दूसरी तरफ से मशीनगनें।”
बेन गुरियन को जरूरी नहीं कि उम मोहम्मद के खाते पर संदेह हो। उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा: "आइए हम आपस में सच्चाई को नजरअंदाज न करें... राजनीतिक रूप से हम आक्रामक हैं और वे अपना बचाव करते हैं... देश उनका है, क्योंकि वे इसमें रहते हैं, जबकि हम यहां आना और बसना चाहते हैं, और उनके विचार में हम चाहते हैं उनसे उनका देश छीन लेना” (चॉम्स्की के फेटफुल ट्रायंगल, पृष्ठ 91-2 में उद्धृत)।
यही कारण है कि न तो बूढ़े और न ही युवा भूले हैं। हर दिन उसी लंबे अल-नकबा की एक और अभिव्यक्ति है जो अब 64 वर्षों से चली आ रही है। आज युवाओं की कठिनाइयां दशकों पहले हुए हिंसक और भयावह उखाड़-पछाड़ से गहराई से जुड़ी हुई हैं।
अल-नकबा भी इजरायली ज़ायोनीवादियों की पीढ़ियों के माध्यम से एक चालू परियोजना बनी हुई है। 1973 में जब बेन गुरियन की मृत्यु हुई, तब वर्तमान इज़राइली प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू लगभग बीस वर्ष के थे। तब वह इज़रायली सेना में अपने अंतिम वर्ष की सेवा कर रहे थे, और आज वह एक गठबंधन के साथ इज़रायल पर शासन कर रहे हैं जिसमें इज़रायली संसद का लगभग तीन-चौथाई हिस्सा शामिल है। अधिकांश इज़रायली नेताओं की तरह, वह उसी विमर्श में योगदान दे रहे हैं जिसके द्वारा फ़िलिस्तीन पर विजय प्राप्त की गई थी। वह शांति की बात करते हैं, जबकि उनके सैनिक और सशस्त्र निवासी फिलिस्तीनी घरों और खेतों पर कब्जा कर लेते हैं। वह फ़िलिस्तीनियों को 'बिना शर्त' बातचीत के लिए बार-बार प्रस्ताव देता है, क्योंकि वह हर फ़िलिस्तीनी आकांक्षा की अपनी हिंसक अस्वीकृति को दोहराता है। वॉशिंगटन में उनकी लॉबी पहले से कहीं ज्यादा मजबूत है। वह सर्वोच्च शासन करता है, क्योंकि वह आरंभिक ज़ायोनीवादियों के 'विज़न' को पूरा करना जारी रखता है।
चुराई गई ज़मीनों की पुरानी चाबियाँ और कार्य अल-नकबा के अंतर-पीढ़ीगत अनुभव की पुष्टि करते हैं। आज भी फ़िलिस्तीनियों को सैन्य चौकियों के पीछे झुंड में रखा जा रहा है। उन्हें उचित चिकित्सा देखभाल के अधिकार से वंचित कर दिया गया है, और उनके प्राचीन जैतून के पेड़ों को बेरहमी से कुचल दिया गया है। हालाँकि, इज़रायल जिस चीज़ को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है, वह फिलिस्तीनियों का संकल्प है। जेल, चौकी और बंदूक हमारी सामूहिक स्मृति में इस तरह से रहते हैं कि उन्हें बंदी नहीं बनाया जा सकता, नियंत्रित नहीं किया जा सकता, या गोली नहीं मारी जा सकती।
वास्तव में, अल-नकबा कोई विशिष्ट तारीख या समय का अनुमान नहीं है, बल्कि उन 64 वर्षों की संपूर्णता और गिनती है। इस घटना को इतिहास के पन्नों में तब तक दर्ज नहीं किया जाना चाहिए, जब तक शरणार्थी अभी भी शरणार्थी बने हुए हैं और बसने वाले फ़िलिस्तीनी भूमि को लूटना जारी रखते हैं। जब तक नेतन्याहू बेन गुरियन की भाषा बोलेंगे, अन्य 'विनाशकारी' घटनाएं जारी रहेंगी। और जब तक फ़िलिस्तीनी अपनी चाबियाँ और कर्मों को पकड़े रहेंगे, बूढ़े मर सकते हैं लेकिन युवा कभी नहीं भूलेंगे।
RamzyBaroud (www.ramzybaroud.net) एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सिंडिकेटेड स्तंभकार और फिलिस्तीनक्रॉनिकल.कॉम के संपादक हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक माई फादर वाज़ ए फ्रीडम फाइटर: गाजाज़ अनटोल्ड स्टोरी (प्लूटो प्रेस, लंदन) है।
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