सौ साल पहले, कुछ शक्तिशाली देशों के प्रतिनिधि इटालियन रिवेरा के एक शांत शहर सैन रेमो में एकत्र हुए थे। साथ में, उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध में अपनी हार के बाद ओटोमन साम्राज्य से जब्त किए गए विशाल क्षेत्रों के भाग्य पर मुहर लगा दी।
25 अप्रैल, 1920 को सैन रेमो सम्मेलन का प्रस्ताव पारित किया गया था पारित कर दिया प्रथम विश्व युद्ध के बाद मित्र देशों की सर्वोच्च परिषद द्वारा। फ़िलिस्तीन, सीरिया और 'मेसोपोटामिया'-इराक पर पश्चिमी जनादेश स्थापित किए गए। बाद के दो को सैद्धांतिक रूप से अनंतिम स्वतंत्रता के लिए नामित किया गया था, जबकि फिलिस्तीन को यहूदी मातृभूमि स्थापित करने के लिए ज़ायोनी आंदोलन को दिया गया था।
“अनिवार्य मूल रूप से ब्रिटिश सरकार द्वारा 8 नवंबर, 1917 को की गई और अन्य सहयोगी शक्तियों द्वारा अपनाई गई (बालफोर) घोषणा को लागू करने के लिए जिम्मेदार होगा, जो फिलिस्तीन में यहूदियों के लिए एक राष्ट्रीय घर की स्थापना के पक्ष में थी। लोग,'' संकल्प पढ़ा।
इस प्रस्ताव ने ब्रिटेन की एकपक्षीयता को अधिक अंतरराष्ट्रीय मान्यता प्रदान की निर्णय, तीन साल पहले, महान युद्ध के दौरान ब्रिटेन के ज़ायोनी समर्थन के बदले में, यहूदी मातृभूमि की स्थापना के उद्देश्य से फ़िलिस्तीन को ज़ायोनी संघ को देने के लिए।
और, ब्रिटेन की बाल्फोर घोषणा की तरह, फिलिस्तीन के दुर्भाग्यपूर्ण निवासियों का एक सरसरी उल्लेख किया गया था, जिनकी ऐतिहासिक मातृभूमि को गलत तरीके से जब्त किया जा रहा था और औपनिवेशिक निवासियों को सौंप दिया गया था।
सैन रेमो के अनुसार, उस यहूदी राज्य की स्थापना कुछ अस्पष्टताओं पर निर्भर थी 'समझ' कि "ऐसा कुछ भी नहीं किया जाएगा जिससे फ़िलिस्तीन में मौजूदा गैर-यहूदी समुदायों के नागरिक और धार्मिक अधिकारों पर प्रतिकूल प्रभाव पड़े।"
उपरोक्त जोड़ केवल राजनीतिक रूप से संतुलित दिखने का एक ख़राब प्रयास था, जबकि वास्तव में यह सुनिश्चित करने के लिए कोई प्रवर्तन तंत्र कभी नहीं रखा गया था कि 'समझ' का सम्मान किया जाए या लागू किया जाए।
वास्तव में, कोई यह तर्क दे सकता है कि इज़राइल और फ़िलिस्तीन के प्रश्न में पश्चिम की लंबी संलग्नता उसी सैन रेमो प्रोटोटाइप का अनुसरण करती है: जहाँ ज़ायोनी आंदोलन (और अंततः इज़राइल) को अप्रवर्तनीय शर्तों के आधार पर अपने राजनीतिक उद्देश्य दिए जाते हैं जिनका कभी भी सम्मान या कार्यान्वयन नहीं किया जाता है। .
ध्यान दें कि फिलिस्तीनी अधिकारों से संबंधित संयुक्त राष्ट्र के अधिकांश प्रस्ताव ऐतिहासिक रूप से महासभा द्वारा पारित किए गए हैं, न कि सुरक्षा परिषद द्वारा, जहां अमेरिका पांच वीटो-शक्ति वाली शक्तियों में से एक है, जो अंतरराष्ट्रीय कानून लागू करने के किसी भी प्रयास को विफल करने के लिए हमेशा तैयार रहता है। .
यह ऐतिहासिक द्वंद्व ही है जो वर्तमान राजनीतिक गतिरोध का कारण बना।
फिलिस्तीनी नेतृत्व, एक के बाद एक, इस दमनकारी प्रतिमान को बदलने में बुरी तरह विफल रहे हैं। फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण की स्थापना से दशकों पहले, अनगिनत प्रतिनिधिमंडल, जिनमें फ़िलिस्तीनी लोगों का प्रतिनिधित्व करने का दावा करने वाले लोग शामिल थे, यूरोप की यात्रा करते थे, एक सरकार या किसी अन्य से अपील करते थे, फ़िलिस्तीनी मामले की पैरवी करते थे और निष्पक्षता की मांग करते थे।
तब से क्या बदल गया है?
20 फरवरी को डोनाल्ड ट्रम्प प्रशासन निर्गत बाल्फोर घोषणा के अपने संस्करण को 'डील ऑफ द सेंचुरी' कहा गया।
अमेरिकी निर्णय, जो, फिर से, उल्लंघन अंतर्राष्ट्रीय कानून, कब्जे वाले फ़िलिस्तीन पर आगे इज़रायली औपनिवेशिक कब्ज़े का मार्ग प्रशस्त करता है। यह खुलेआम फिलिस्तीनियों को धमकी देता है कि अगर उन्होंने सहयोग नहीं किया तो उन्हें कड़ी सजा दी जाएगी। वास्तव में, वे पहले से ही वाशिंगटन में थे कमी फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण और फ़िलिस्तीनियों को महत्वपूर्ण सहायता प्रदान करने वाले अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों को सभी फंडिंग।
जैसे सैन रेमो सम्मेलन, बाल्फोर घोषणा, और कई अन्य दस्तावेज़, इज़राइल यह पूछा गया था, हमेशा इतनी विनम्रता से लेकिन ऐसी मांगों को लागू करने की किसी योजना के बिना, फिलिस्तीनियों को स्वतंत्रता और आजादी के कुछ प्रतीकात्मक संकेत देने के लिए।
कुछ लोग तर्क दे सकते हैं, और यह सही भी है कि 'डील ऑफ द सेंचुरी' और सैन रेमो सम्मेलन प्रस्ताव इस अर्थ में समान नहीं हैं कि ट्रम्प का निर्णय एकतरफा था, जबकि सैन रेमो विभिन्न देशों के बीच राजनीतिक सहमति का परिणाम था - ब्रिटेन , फ़्रांस, इटली, और अन्य।
सच है, लेकिन दो महत्वपूर्ण बिंदुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए: पहला, बाल्फोर घोषणा भी एकतरफ़ा निर्णय था। फ़िलिस्तीन को ज़ायोनीवादियों को देने के लंदन के अवैध निर्णय को स्वीकार करने और उसे मान्य करने में ब्रिटेन के सहयोगियों को तीन साल लग गए। अब सवाल यह है कि यूरोप को 'डील ऑफ द सेंचुरी' पर अपना दावा करने में कितना समय लगेगा?
दूसरे, इन सभी घोषणाओं, वादों, संकल्पों और 'सौदों' की भावना एक ही है, जहाँ महाशक्तियाँ अपने व्यापक प्रभाव के आधार पर राष्ट्रों के ऐतिहासिक अधिकारों को पुनर्व्यवस्थित करने का निर्णय लेती हैं। एक तरह से, पुराने उपनिवेशवाद का वास्तव में कभी अंत नहीं हुआ।
पिछले फिलिस्तीनी नेतृत्व की तरह, फिलिस्तीनी प्राधिकरण को लौकिक गाजर और छड़ी के साथ प्रस्तुत किया गया है। पिछले मार्च में अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप के दामाद जेरेड कुशनर ने बोला था फ़िलिस्तीनियों ने कहा कि यदि वे इज़रायल के साथ (अस्तित्वहीन) वार्ता में वापस नहीं लौटते हैं, तो अमेरिका इज़रायल द्वारा वेस्ट बैंक पर कब्ज़ा करने का समर्थन करेगा।
अब लगभग तीन दशकों से और, निश्चित रूप से, सितंबर 1993 में ओस्लो समझौते पर हस्ताक्षर के बाद से, पीए ने गाजर को चुना है। अब जब अमेरिका ने खेल के नियमों को पूरी तरह से बदलने का फैसला किया है, तो महमूद अब्बास का प्राधिकरण अब तक के सबसे गंभीर अस्तित्व संबंधी खतरे का सामना कर रहा है: कुशनर के सामने झुकना या एक मृत राजनीतिक प्रतिमान पर लौटने पर जोर देना, जिसका निर्माण किया गया था, फिर वाशिंगटन द्वारा छोड़ दिया गया था। .
फ़िलिस्तीनी नेतृत्व के भीतर संकट का इज़रायल की ओर से पूरी स्पष्टता के साथ समाधान किया गया है। नई इजरायली गठबंधन सरकार, जिसमें पिछले प्रतिद्वंद्वी इजरायली प्रधान मंत्री, बेंजामिन नेतन्याहू और बेनी गैंट्ज़ शामिल हैं, ने अस्थायी रूप से सहमत वेस्ट बैंक और जॉर्डन घाटी के बड़े हिस्से पर कब्ज़ा करना बस समय की बात है। वे केवल अमेरिकी मंजूरी का इंतजार कर रहे हैं।'
राज्य सचिव माइक पोम्पिओ के अनुसार, उनके लंबे समय तक इंतजार करने की संभावना नहीं है। कहा 22 अप्रैल को कहा गया कि फ़िलिस्तीनी क्षेत्रों पर कब्ज़ा करना "इजरायल का निर्णय है।"
सच कहूँ तो, इसका कोई महत्व नहीं है। 21वीं सदी का बाल्फोर घोषणापत्र पहले ही बनाया जा चुका है; यह केवल इसे नई निर्विवाद वास्तविकता बनाने का मामला है।
शायद, फ़िलिस्तीनी नेतृत्व के लिए यह समझने का समय आ गया है कि जिन लोगों को सैन रेमो संकल्प, औपनिवेशिक इज़राइल का निर्माण और समर्थन विरासत में मिला है, उनके चरणों में झुकना कभी भी उत्तर नहीं है और न ही कभी रहा है।
शायद, अब गंभीरता से पुनर्विचार करने का समय आ गया है।
- रैमज़ी बरौद एक पत्रकार और द फ़िलिस्तीन क्रॉनिकल के संपादक हैं। वह पांच पुस्तकों के लेखक हैं। उनका नवीनतम है "ये जंजीरें टूट जाएंगी: इजरायली जेलों में संघर्ष और अवज्ञा की फिलीस्तीनी कहानियां” (क्लैरिटी प्रेस, अटलांटा)। डॉ. बरौद सेंटर फॉर इस्लाम एंड ग्लोबल अफेयर्स (CIGA), इस्तांबुल ज़ैम यूनिवर्सिटी (IZU) में एक अनिवासी वरिष्ठ रिसर्च फेलो हैं। उनकी वेबसाइट है www.ramzybaroud.net
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