मृत्युदंड का प्रस्ताव करने वाला कोई भी व्यक्ति या तो पूरी तरह से मूर्ख है, अपूरणीय सनकी है या मानसिक रूप से परेशान है - या ये सभी हैं।
इनमें से किसी भी दोष के लिए कोई प्रभावी उपचार नहीं है। मैं कोशिश भी नहीं करूंगा.
एक मूर्ख निष्कर्ष के लिए भारी सबूत को नहीं समझ पाएगा। एक सनकी व्यक्ति के लिए, मृत्युदंड की वकालत एक सिद्ध वोटकैचर है। मानसिक रूप से परेशान व्यक्ति को फांसी के विचार से ही आनंद मिलता है। मैं इनमें से किसी को नहीं, बल्कि इजराइल के आम नागरिकों को संबोधित कर रहा हूं।
मैं अपने निजी अनुभव की कहानी दोहराकर शुरुआत करता हूँ।
1936 में फिलिस्तीन की अरब आबादी ने हिंसक विद्रोह शुरू कर दिया। जर्मनी में नाज़ी उत्पीड़न ने कई यहूदियों को फिलिस्तीन (मेरे अपने परिवार सहित) में खदेड़ दिया, और स्थानीय अरबों ने देखा कि उनका देश उनके पैरों के नीचे से खिसक रहा है। उन्होंने हिंसक प्रतिक्रिया देनी शुरू कर दी. उन्होंने इसे महान विद्रोह कहा, अंग्रेज़ों ने "गड़बड़ी" की बात की और हमने इसे "घटनाएँ" कहा।
युवा अरबों के समूहों ने सड़कों पर यहूदी और ब्रिटिश वाहनों पर हमला किया। पकड़े जाने पर उनमें से कुछ को ब्रिटिश अदालतों ने फाँसी पर चढ़ा दिया। जब अरब हमले नहीं रुके तो कुछ दक्षिणपंथी ज़ायोनीवादियों ने "प्रतिशोध" का अभियान शुरू किया और अरब वाहनों पर गोलीबारी की।
इनमें से एक को अंग्रेजों ने पकड़ लिया। उसका नाम श्लोमो बेन-योसेफ था, जो पोलैंड का 25 वर्षीय अवैध अप्रवासी था, जो दक्षिणपंथी युवा संगठन बेतार का सदस्य था। उसने एक अरब बस पर ग्रेनेड फेंका, जो विस्फोट करने में विफल रहा, और कुछ गोलियाँ चलाईं जो किसी को नहीं लगीं। लेकिन अंग्रेजों को अपनी निष्पक्षता साबित करने का एक मौका नजर आया।
बेन-योसेफ को मौत की सजा सुनाई गई। यहूदी आबादी सदमे में थी. यहां तक कि जो लोग "प्रतिशोध" के पूरी तरह से विरोधी थे, उन्होंने भी क्षमादान की गुहार लगाई, रब्बियों ने प्रार्थना की। धीरे-धीरे फाँसी का दिन नजदीक आ गया। कई लोगों को अंतिम क्षण में राहत मिलने की उम्मीद थी। यह नहीं आया.
29 जून, 1938 को बेन-योसेफ की फाँसी ने यहूदी जनता में एक शक्तिशाली सदमा पहुँचाया। इससे मेरे अपने जीवन में गहरा परिवर्तन आया। मैंने उनकी जगह भरने का फैसला किया. मैं सबसे अधिक सशस्त्र भूमिगत संगठन इरगुन में शामिल हो गया। मैं सिर्फ 15 साल का था.
मैं यह कहानी इसलिए दोहराता हूं क्योंकि सबक बहुत महत्वपूर्ण है। एक दमनकारी शासन, विशेष रूप से एक विदेशी, हमेशा सोचता है कि "आतंकवादियों" को फाँसी देने से अन्य लोग विद्रोहियों में शामिल होने से डरेंगे।
यह विचार शासकों के अहंकार से उपजा है, जो अपनी प्रजा को हीन मानव समझते हैं। वास्तविक परिणाम हमेशा विपरीत होता है: मारा गया विद्रोही एक राष्ट्रीय नायक बन जाता है, मारे गए प्रत्येक विद्रोही के लिए, दर्जनों अन्य लोग लड़ाई में शामिल हो जाते हैं। फाँसी से नफरत पैदा होती है, नफरत से और अधिक हिंसा होती है। अगर परिवार को भी सजा मिलती है तो नफरत की आग और भी ऊंची हो जाती है.
सरल तर्क. लेकिन तर्क शासकों की पहुंच से परे है.
बस एक विचार: लगभग 2000 साल पहले, फ़िलिस्तीन में एक साधारण बढ़ई को सूली पर चढ़ाकर मार डाला गया था। नतीजे देखिए.
प्रत्येक सेना में देशभक्त होने का दिखावा करने वाले अनेक परपीड़क लोग मौजूद होते हैं।
अपने सेना के दिनों में, मैंने एक बार लिखा था कि प्रत्येक दस्ते में कम से कम एक परपीड़क और एक नैतिक सैनिक होता है। अन्य कोई भी नहीं हैं। वे दोनों में से किसी एक से प्रभावित होते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि दोनों में से किसका चरित्र अधिक मजबूत है।
पिछले सप्ताह कुछ भयानक हुआ। येरुशलम को लेकर अमेरिकी क्लाउन-इन-चीफ की घोषणा के बाद से वेस्ट बैंक और गाजा पट्टी में रोजाना प्रदर्शन हो रहे हैं. गाजा पट्टी में फ़िलिस्तीनी पृथक्करण बाड़ के पास पहुँचते हैं और इज़रायली पक्ष के सैनिकों पर पत्थर फेंकते हैं। सिपाहियों को गोली चलाने का निर्देश दिया जाता है। हर दिन फ़िलिस्तीनी घायल होते हैं, हर कुछ दिनों में फ़िलिस्तीनी मारे जाते हैं।
प्रदर्शनकारियों में से एक 29 वर्षीय अरब मछुआरा इब्राहिम अबू-थुराया था। नौ साल पहले गाजा पर इजरायली हवाई हमले में घायल होने के बाद उनके दोनों पैर काट दिए गए थे।
वह अपनी व्हीलचेयर से बाड़ की ओर उबड़-खाबड़ इलाके में धकेल दिया गया था, तभी सेना के एक शार्पशूटर ने निशाना साधा और उसे मार डाला। वह निहत्था था, बस "उकसाने" वाला था।
हत्यारा कोई आम सिपाही नहीं था, जिसने हाथापाई के दौरान बिना निशाना बनाए गोली चलाई होगी. वह एक पेशेवर, शार्पशूटर था, अपने शिकार की पहचान करता था, सावधानीपूर्वक निशाना लगाता था और सटीक जगह पर निशाना लगाता था।
मैं यह सोचने की कोशिश करता हूं कि गोली चलाने से पहले निशानेबाज के दिमाग में क्या चल रहा था। पीड़िता करीबी थी. व्हीलचेयर को न देखने का कोई रास्ता नहीं था। इब्राहिम ने शूटर या किसी अन्य को बिल्कुल भी खतरा नहीं बताया।
(एक क्रूर इजरायली मजाक तुरंत पैदा हुआ: शार्पशूटरों को प्रदर्शनकारियों के शरीर के निचले हिस्सों पर हमला करने का आदेश दिया गया था। चूंकि इब्राहिम के पास कोई निचला हिस्सा नहीं था, इसलिए सैनिक के पास उसके सिर में गोली मारने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।)
यह एक आपराधिक कृत्य था, शुद्ध और सरल। एक घृणित युद्ध अपराध. तो, सेना ने भी ऐसा ही किया - हाँ, मेरी सेना! - इसे गिरफ्तार करे? बिल्कुल नहीं। हर दिन, एक नया बहाना मिल जाता था, हर एक दूसरे से अधिक हास्यास्पद। गोली चलाने वाले का नाम गुप्त रखा गया.
हे भगवान, इस देश को क्या हो रहा है? व्यवसाय हमारे लिए क्या कर रहा है?
निस्संदेह, इब्राहिम रातोंरात फिलिस्तीनी राष्ट्रीय नायक बन गया। उनकी मृत्यु अन्य फिलिस्तीनियों को लड़ाई में शामिल होने के लिए प्रेरित करेगी।
क्या प्रकाश की किरणें नहीं हैं? हां, वहां हैं। हालांकि बहुत ज्यादा नहीं.
इब्राहिम अबू-थुरया की हत्या के कुछ दिनों बाद, एक लगभग हास्य दृश्य अमर हो गया।
कब्जे वाले वेस्ट बैंक में फिलिस्तीनी गांव नबी सालेह में दो पूरी तरह से सशस्त्र इजरायली सैनिक खड़े हैं। एक अधिकारी है, दूसरा हवलदार। लगभग 15 या 16 साल की तीन या चार अरब लड़कियों का एक समूह उनके पास आता है। वे सैनिकों पर चिल्लाते हैं और अभद्र इशारे करते हैं। सैनिक उन पर ध्यान न देने का नाटक करते हैं।
एक लड़की, अहद तमीमी, एक सैनिक के पास आती है और उसे मारती है। सिपाही, जो उससे काफी लंबा है, कोई प्रतिक्रिया नहीं करता।
लड़की और भी करीब आकर सिपाही के चेहरे पर वार कर देती है. वह अपने चेहरे को अपनी भुजाओं से बचाता है। एक अन्य लड़की अपने स्मार्टफोन से उस दृश्य को रिकॉर्ड कर लेती है।
और फिर अविश्वसनीय घटित होता है: दोनों सैनिक पीछे की ओर चलते हैं और घटनास्थल से चले जाते हैं। (बाद में ऐसा प्रतीत होता है कि लड़कियों में से एक के चचेरे भाई को कुछ दिन पहले सिर में गोली मार दी गई थी।)
सेना इस बात से हैरान थी कि दोनों सैनिकों ने लड़की को गोली नहीं मारी. इसमें जांच का वादा किया गया. उस रात लड़की और उसकी मां को हिरासत में लिया गया था। सिपाहियों को फटकार का सामना करना पड़ रहा है।
मेरे लिए दोनों सैनिक असली हीरो हैं।' अफसोस की बात है कि वे अपवाद हैं।
प्रत्येक मनुष्य को अपने देश पर गर्व करने का अधिकार है। मेरी राय में, यह एक बुनियादी मानव अधिकार के साथ-साथ एक बुनियादी मानवीय आवश्यकता भी है।
लेकिन ऐसे देश पर कोई कैसे गर्व कर सकता है जो मानव शरीर का व्यापार करता है?
इस्लाम में मृतकों को जल्द से जल्द दफनाना बहुत जरूरी है। यह जानते हुए भी, इज़रायली सरकार दर्जनों "आतंकवादियों" के शवों को रोक रही है, ताकि दूसरे पक्ष द्वारा रखे गए यहूदी शवों की वापसी के लिए ट्रेडिंग चिप्स के रूप में इस्तेमाल किया जा सके।
तार्किक? ज़रूर। घृणित? हाँ।
यह वह इज़राइल नहीं है जिसे बनाने में मैंने मदद की थी और जिसके लिए मैंने संघर्ष किया था। मेरा इस्राएल शवों को माता-पिता को लौटा देगा। भले ही इसका मतलब कुछ ट्रेडिंग चिप्स छोड़ना हो। क्या बेटे को खोना काफी सज़ा नहीं है?
हमारी सामान्य मानवीय शालीनता का क्या हो गया है?
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1 टिप्पणी
कितना सभ्य, बुद्धिमान और बुद्धिमत्तापूर्ण निबंध है।
इसके साथ ही मैंने जुआन कोल की "एंगेजिंग द मुस्लिम वर्ल्ड" भी लगभग पूरी कर ली है। यह भी एक बुद्धिमान और सभ्य पुस्तक है।
मुझे अक्सर आश्चर्य होता है कि क्या नेता उरी और कोल जैसी अच्छी किताबें और निबंध पढ़ते हैं? यदि नहीं, तो वे मूर्ख और सनकी हैं और अपने राजनीतिक पदों पर बने रहने के योग्य नहीं हैं।
शायद अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि मेरे जैसे सामान्य लोगों को इन चीजों को पढ़ने और उन नेताओं की मूर्खता पर विश्वास करने और चुनाव करने की ज़रूरत है जो चोर-कलाकारों और आत्म-प्रचारक नार्सिसिस्टों से कुछ अधिक हैं।