अब डोनाल्ड ट्रम्प से हाथ धोने का समय आ गया है। कोरोनोवायरस महामारी तेजी से ट्रम्प का तूफान कैटरीना बनती जा रही है, क्योंकि संघीय सरकार ने आपदा के शुरुआती चरणों को इतनी बुरी तरह से विफल कर दिया। सीडीसी ने शुरू में दोषपूर्ण परीक्षण किट भेजे, विदेशी यात्रियों के लिए सीमित परीक्षण किए और अन्य प्रयोगशालाओं को परीक्षण करने से रोक दिया। वह सारी व्यावहारिक अक्षमता ट्रम्प के ख़िलाफ़ हो सकती है और होनी भी चाहिए।
लेकिन वैचारिक रूप से, कोरोनोवायरस ट्रम्प के दूर-दराज़, ज़ेनोफोबिक विश्वदृष्टिकोण के लिए भी एक झटका है। वह महामारी का भरपूर फायदा उठाएंगे और बिडेन इसे गहरे सुधार करने के खिलाफ एक तर्क के रूप में भी इस्तेमाल कर सकते हैं।
वाशिंगटन के ओलंपिया में एवरग्रीन स्टेट कॉलेज में, अब हम अपनी शीतकालीन-तिमाही कक्षा समाप्त कर रहे हैं।आपदा: आपदा की स्थिति में सामुदायिक लचीलापन,'' जो मैंने सूरी टॉफ़िनिया के साथ पढ़ाया था। दुर्भाग्य से यह महामारी के उत्तरी अमेरिकी केंद्र के पास पढ़ाने के लिए एक बेहद उपयुक्त कक्षा रही है।
हमने पिछली आपदाओं से सीखा है कि डर नागरिकों को प्राधिकार के प्रति अधिक आज्ञाकारी बनाता है। डर हमारे संरक्षक के रूप में सुपरस्टेट को मजबूत करता है, और दमनकारी या असमान प्रतिक्रियाओं को उचित ठहराता है (उदाहरण के लिए, सेवा कर्मियों के पास टेलीकम्यूट का विकल्प नहीं है)। "संभ्रांत आतंक" दमनकारी उपाय उत्पन्न करता है जो सार्वजनिक आतंक को रोकने के नाम पर पुलिस, निगरानीकर्ताओं और सेना को सामने लाना शुरू कर देता है।
ट्रम्प और उनके यूरोपीय क्लोन तथाकथित "विदेशी वायरस" का उपयोग आप्रवासियों के खिलाफ "मजबूत सीमाओं" के लिए ज़ेनोफोबिक युक्तिकरण के रूप में कर रहे हैं, भले ही अभी सीरियाई और होंडुरांस को यूरोपीय और अमेरिकी नागरिकों के संपर्क से अन्य की तुलना में चिकित्सकीय रूप से बहुत अधिक डर है। रास्ते # तरीके। स्टीफन मिलर की दुष्ट उंगलियों के निशान बुधवार शाम को राष्ट्र के नाम ट्रम्प के अपमानजनक संबोधन पर थे। यह कोई "विदेशी वायरस" नहीं है - यह एक मानव वायरस है।
"सामाजिक दूरी" का विचार ही हमारे समुदाय के मूल्यों पर आघात करता है। जबकि एक भूकंप या तूफ़ान अजनबियों को एक सामान्य उद्देश्य के लिए एक साथ ला सकता है (जैसा कि रेबेका सोलनिट दस्तावेज़ में कहते हैं)। नर्क में निर्मित एक स्वर्ग), एक महामारी नवउदारवादी व्यक्तिवादी अलगाव को मजबूत करती है और हमारे संभावित "ज़ोंबी" पड़ोसियों पर हमारे अपने एकल परिवार को प्राथमिकता देती है।
"संक्रमण" की अमेरिकी मानसिकता ऐतिहासिक रूप से नस्लीय, सांस्कृतिक और राजनीतिक बहिष्कार से भरी रही है, जिसकी जड़ें "रेड स्केयर्स" और "येलो पेरिल्स" में हैं। सैन फ्रांसिस्को खाड़ी में एंजेल द्वीप का उपयोग एशियाई प्रवासियों से पूछताछ करने और उन्हें अलग करने के लिए एक केंद्र के रूप में किया गया था, न कि एलिस द्वीप की तरह स्वागत स्थल के रूप में जो आमतौर पर यूरोपीय प्रवासियों के लिए होता था। यहां पश्चिमी तट पर चीनी विरोधी नरसंहारों को अक्सर कुष्ठ रोग और अन्य बीमारियों को ख़त्म करने के दावों के साथ उचित ठहराया जाता था।
ये तर्कहीन भय पश्चिमी मानस में गहरे तक व्याप्त हैं, और जब भय प्रेम और देखभाल पर हावी हो जाता है, तो रूढ़िवाद हावी हो जाता है। यह विशेष रूप से तब शासन करता है जब यह एक (श्वेत) रक्षात्मक समुदाय की अवधारणा का उपयोग करता है जो "विदेशी भीड़" को बहिष्कृत करता है, और जब एकमात्र विकल्प नवउदारवाद होता है जो हमें अलग-थलग, शक्तिहीन व्यक्तियों में विभाजित करता है। यह एक और कारण है कि बिडेन जैसा एक और नवउदारवादी उम्मीदवार ट्रम्प जैसे फासीवादी सहानुभूति रखने वाले के प्रति असुरक्षित है, क्योंकि वह समुदाय के वैकल्पिक, अधिक समतावादी दृष्टिकोण का मुकाबला नहीं करता है।
रूढ़िवादी न्यूयॉर्क टाइम्स स्तंभकार रॉस डौथैट ने बुधवार सुबह यहां तक अनुमान लगाया कि महामारी ने बिडेन को "बाहरी" सैंडर्स के खिलाफ प्राइमरी में मदद की है। डेमोक्रेटिक मतदाताओं ने ट्रम्प और वायरस दोनों के खिलाफ "सुरक्षा के लिए उड़ान, जीवित रहने की इच्छा के पक्ष में भव्य योजनाओं और बड़ी महत्वाकांक्षाओं के आत्मसमर्पण" के रूप में एक "अंदरूनी" प्राधिकरण की मांग की। ऐसा तब भी है जब सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल और बीमार वेतन अवकाश के लिए बर्नी की योजनाएं अभी हमें काफी मदद करेंगी।
पिछली तिमाही से, हमारे छात्र आपातकाल के समय में समुदाय बनाने के तरीकों का अध्ययन कर रहे हैं। आने वाले हफ्तों में हम जिन समुदायों का प्रभावी ढंग से निर्माण कर सकते हैं वे संभवतः ऑनलाइन हैं। चीन में क्वारंटाइन में रह रहे लाखों लोग अपने विचार, डर, आशाएं और यहां तक कि घरेलू नुस्खे भी ऑनलाइन मंचों पर साझा कर रहे हैं। युवाओं में वीडियो ब्लॉग और चैट रूम के साथ अद्भुत काम करने की क्षमता होती है।
सामुदायिक समूह वीडियो कॉन्फ़्रेंस कॉल, चर्चाएँ और सामूहिक वेबिनार टीच-इन आयोजित करना शुरू कर सकते हैं। वे क्वारंटाइन किए गए लोगों को भोजन और सैनिटाइज़र डिलीवरी और नैतिक समर्थन जैसी सेवाएं भी प्रदान कर सकते हैं। फेसबुक आमने-सामने नेटवर्किंग का कोई विकल्प नहीं है, और मुझे नहीं लगता कि दूरस्थ शिक्षा कक्षा शिक्षण की तुलना में आधी शैक्षिक है। लेकिन ऑनलाइन एक साथ जुड़ना उन लोगों के लिए प्यार और देखभाल व्यक्त करने का एक तरीका है जिन्हें डर और अलगाव से उबरने की जरूरत है।
जापान के हमारे छात्रों में से एक कोकी हिरागुची ने इस सप्ताह तोहोकू भूकंप और सुनामी की नौवीं बरसी पर अपना शोध प्रोजेक्ट प्रस्तुत किया। उन्होंने दो जापानी स्कूलों की तुलना की जिन्होंने भूकंप और सुनामी के बीच महत्वपूर्ण 50 मिनटों में अलग-अलग प्रतिक्रिया व्यक्त की। "चमत्कारी कामाशी" में, छात्रों ने उच्च भूमि की तलाश में अग्रणी भूमिका निभाई, इसलिए कुछ को छोड़कर सभी "अपने स्वयं के निर्णय के आधार पर जीवित रहे, न केवल अपने स्वयं के जीवन को बचाया, बल्कि अपने आस-पास के वयस्कों को भी बचाया।" उन्होंने आपदा के लिए ड्रिल किया था, सुनामी के खतरे के मानचित्रों पर विश्वास नहीं किया था, और "उन्हें अपने लिए निर्णय लेना सिखाया गया था।"
"ओकावा की त्रासदी" में, शिक्षकों ने पर्याप्त तैयारी नहीं की, खतरे के मानचित्रों पर विश्वास किया, और अपने छात्रों को ऐसे क्षेत्र में जाने का आदेश दिया जो पर्याप्त ऊंचाई पर नहीं था, इसलिए उनमें से लगभग सभी नष्ट हो गए। यह विरोधाभास कुछ गहन सबक को दोहराता है जो हमने 9/11 से लेकर कैटरीना और मारिया तक अन्य आपदाओं से सीखे हैं। प्राधिकार (और इसकी मौजूदा प्रक्रियाओं) के प्रति आज्ञाकारिता घातक हो सकती है। अपने लिए लचीले ढंग से सोचने और समुदाय बनाने से हमारे अस्तित्व और लचीलेपन की संभावना में सुधार हो सकता है।
कोरोनोवायरस संकट के जवाब में उभरने वाला सामुदायिक लचीलापन पूंजीवाद के तहत सामाजिक अलगाव के जन्मजात संकट को दूर करने के लिए मॉडल बन सकता है। इस तरह, हम न केवल जीवित रहेंगे, बल्कि इस ट्रम्पडेमिक को रेखांकित करने वाली विचारधारा के लिए वास्तविक विकल्प पेश करने के लिए खुद के लिए सोचना भी शुरू कर देंगे।
ज़ोल्टन ग्रॉसमैन ओलंपिया, वाशिंगटन में एवरग्रीन स्टेट कॉलेज में भूगोल और मूल अध्ययन पढ़ाते हैं।
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