1948 में, सैन फ्रांसिस्को में, विश्व समुदाय ने मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा तैयार की, एक दस्तावेज़ जो ग्रह के लोगों के लिए अधिकारों का क्षितिज निर्धारित करने के लिए तैयार किया गया था। लेकिन ऐसा नहीं हो सका, इसका मुख्य कारण पूंजीवादी राज्यों की रोजमर्रा की लोगों की व्यापक मांगों को अपनाने में झिझक थी - उनके मुख्य समर्थक नए मुक्त क्षेत्रों और समाजवादी राज्यों के प्रतिनिधियों के बीच थे।
पूंजीवादी राज्यों ने तर्क दिया कि मानवाधिकारों को बुर्जुआ स्वतंत्रता, दूसरे शब्दों में, राजनीतिक और नागरिक अधिकारों के अलावा किसी अन्य चीज़ के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। समय-समय पर चुनाव और प्रार्थना करने और इकट्ठा होने का अधिकार, ऐसे अन्य अधिकारों के बीच, आबादी के लिए पर्याप्त था। इसमें काम करने, आश्रय, भोजन, चिकित्सा देखभाल, सामाजिक सेवाओं, समान काम के लिए समान वेतन, वास्तव में "रहने की स्थिति में निरंतर सुधार" के अधिकार का कोई प्रावधान नहीं था, जिसे एक सूची कहा जाने लगा। आर्थिक और सामाजिक अधिकार.
लगभग दो दशक बाद, 1966 में, संयुक्त राष्ट्र के सदस्यों ने सूची को दो भागों (राजनीतिक और नागरिक अधिकार; आर्थिक और सामाजिक अधिकार) में विभाजित किया और उन्हें अनुसमर्थन के लिए वापस भेज दिया, लेकिन वे अगले एक दशक तक लागू नहीं हुए। पूंजीवादी राज्य आर्थिक और सामाजिक अधिकारों के विचार से कतराते रहे, जिससे उन्होंने मानव अधिकारों के एक ऐसे संस्करण को आगे बढ़ाया, जिसका अर्थ केवल राजनीतिक और नागरिक अधिकार होगा, और इसलिए यह हुआ है
[इस सब का सबसे अच्छा परिचय ब्रुकलिन जर्नल ऑफ इंटरनेशनल लॉ, वॉल्यूम में जॉय गॉर्डन का निबंध है। तेईसवें, नहीं. 3, 1998]।
पूरे ग्रह पर, सत्ता की ताकतें 9/11 का फायदा उठाकर ऐसे कठोर कानून बनाती हैं जो व्यक्तियों के अधिकारों को कम कर देते हैं। यूएसए पैट्रियट एक्ट और ब्रिटिश प्रिवेंशन ऑफ टेररिज्म एक्ट अब वैश्विक न्यायशास्त्र के लिए मॉडल हैं, क्योंकि राज्य दर राज्य, विधायिका वेब से भाषा डाउनलोड करती है और लोगों के पंगु प्रतिनिधियों के सामने इसकी पुष्टि करती है।
भारत में, आतंकवाद निरोधक अध्यादेश (POTO) ऐसा ही एक है, और यह इस बात का माप है कि हम कितनी दूर तक सही दिशा में आगे बढ़ चुके हैं, जबकि यह 1995 में ख़त्म हुए उग्र प्रतिक्रियावादी आतंकवादी और विघटनकारी गतिविधियाँ (रोकथाम) अधिनियम से भी अधिक अनुदार है। . अस्पष्ट भाषा कैसे राज्य को अपनी शक्तियों के विस्तार से बच निकलने की अनुमति देती है, इसके केवल दो उदाहरण:
(1) पोटो की धारा 14 मांग करती है कि व्यक्तियों को पुलिस को बताना चाहिए कि क्या उनके पास आतंकवादी अपराध के संबंध में कोई "उपयोगी" जानकारी है, और इसके अलावा, पुलिस जानकारी की मांग कर सकती है यदि उसके पास "यह विश्वास करने का कारण है कि ऐसी जानकारी होगी" इस अध्यादेश के उद्देश्यों के लिए उपयोगी या प्रासंगिक हो।" ऐसी भाषा का मतलब है कि किसी भी अनिर्दिष्ट कारण से किसी से कुछ भी पूछा जा सकता है;
(2) किसी व्यक्ति को आतंकवाद को बढ़ावा देने के आरोप में गिरफ्तार किया जा सकता है और उस पर आरोप लगाया जा सकता है "यदि वह एक ऐसी बैठक की व्यवस्था, प्रबंधन या सहायता करता है जिसके बारे में वह जानता है कि उसे किसी आतंकवादी संगठन से संबंधित व्यक्ति द्वारा संबोधित किया जाना है।" [यह तर्क दिया जा सकता है कि पोटो में लिंगवादी सर्वनाम महिलाओं को इसके प्रावधानों से मुक्त करते हैं!]
किसी आतंकवादी से मिलने वाले किसी भी पत्रकार को इस उपाय के तहत पकड़ा जा सकता है। इसके अलावा, धारा द्वारा व्यक्त इरादे का स्तर पुलिस को उन लोगों की उपेक्षा करने की अनुमति देता है जो निर्दोष रूप से ऐसी बैठक में प्रवेश कर सकते हैं और यह नहीं जानते कि वक्ता एक आतंकवादी था। आतंकवाद विरोधी सेवा में बंदी प्रत्यक्षीकरण से इनकार और नागरिक स्वतंत्रता की उपेक्षा, सार्वभौमिक घोषणा और 1966 के राजनीतिक और नागरिक अधिकार प्रावधानों की भावना का उल्लंघन है।
इसलिए, राज्य की शक्तियों के इस विस्तार के खिलाफ सीधा हमला शुरू करना बिल्कुल सही है। इस कारण से हम सभी के लिए मुस्लिम, अरब और दक्षिण एशियाई आप्रवासियों के साथ 20 फरवरी के राष्ट्रीय एकजुटता दिवस का समर्थन करना अनिवार्य है, खासकर यह देखते हुए कि अमेरिकी न्याय विभाग अब "फरार आशंका पहल" की योजना बना रहा है जो आईएनएस को विशालता प्रदान करेगा। इस देश में अप्रवासियों पर अधिकार। बंदी प्रत्यक्षीकरण के बिना आतंकवादियों जैसे दिखने वाले पंद्रह सौ लोगों को सलाखों के पीछे रखते हुए, शक्तियों के आगे के विस्तार को अवरुद्ध किया जाना चाहिए।
लेकिन इसके अलावा, हम बाईं ओर केवल नागरिक और राजनीतिक रजिस्टर में अधिकारों को परिभाषित नहीं कर सकते हैं। हमें इस दौर में कमजोर हो रहे आर्थिक और सामाजिक अधिकारों के प्रति हमेशा जागरूक रहने की जरूरत है। हमारे संघर्षों में रक्षा पर होने वाले भारी खर्च को ध्यान में रखने की जरूरत है, ताकि यह दिखाया जा सके कि दुनिया भर में मजदूर वर्ग और मजदूर-गरीबों की आर्थिक स्वतंत्रता को नए आतंकवाद-विरोधी पैंतरेबाज़ी से कैसे समझौता किया जाएगा।
अमेरिका में, बुश ने प्रस्ताव दिया है कि पेंटागन को अगले वर्ष $379 बिलियन प्राप्त होंगे, जो पिछले वर्ष से $48 बिलियन की वृद्धि है - दो दशकों में सबसे बड़ी वृद्धि। पीछे न रहने के लिए, डेमोक्रेट कह रहे हैं कि यह अपर्याप्त है, सेना को और अधिक प्रदान किए जाने की आवश्यकता है [देखें जेम्स डाओ, "पेंटागन ने प्रमुख हथियार बजट बढ़ाने का आग्रह किया," न्यूयॉर्क टाइम्स, 15 फरवरी]।
भारत में, सरकार ने सैन्य खर्च में वृद्धि के लिए भी कहा है, लेकिन इसका अधिकांश हिस्सा आयात बिल की ओर जाएगा - अमेरिकी सरकार ने सात अमेरिकी हथियार निर्माताओं को इज़राइल की तरह, भारत को अघोषित लाखों डॉलर के हथियार बेचने की अनुमति दी है। भारत का सबसे बड़ा हथियार विक्रेता बनने की ओर अग्रसर है [मैंने इस रिश्ते को "हिंदुत्व-ज़ायनिज़्म: एन अलायंस ऑफ़ द न्यू एपोच" में कवर किया है, जो जेरूसलम स्थित पत्रिका, बिटवीन द लाइन्स के वर्तमान अंक में प्रकाशित है]।
इस तरह के बड़े पैमाने पर हथियार सौदे ऐसे समय में हुए हैं जब भारत में कृषि संकट चल रहा है (हजारों किसानों की आत्महत्याओं पर सरकार की ओर से कोई प्रतिक्रिया नहीं आई है), और अमेरिका में एक बार फिर कल्याण पर फिर से बातचीत चल रही है।
5 फरवरी को, GROWL (ग्रासरूट्स ऑर्गनाइज्ड फॉर वेलफेयर लीडरशिप) ने कैपिटल में एक नीति ब्रीफिंग आयोजित की (लगभग 200 कांग्रेसी कर्मचारियों सहित 90 लोगों ने भाग लिया), जिसमें मेक्सिको, मिसौरी से ग्रासरूट्स ऑर्गेनाइजिंग के हेलेन निकल्स ने गवाही दी, "काउंटी निदेशक और अन्य जिन एजेंसियों को जरूरतमंद लोगों की मदद करनी चाहिए, उन्होंने मुझे सेवाएं देने से इनकार कर दिया क्योंकि मैं रंगीन हूं। मेरे पड़ोसी जो गरीब हैं, श्वेत हैं और कल्याणकारी लाभ और अन्य सेवाएँ प्राप्त करते हैं, वे जानते हैं कि किस तरह रंग के लोगों के साथ अलग व्यवहार किया जाता है।
क्योंकि मैं एक अफ्रीकी-अमेरिकी महिला हूं, वे मुझे शैक्षिक अवसरों, वास्तविक नौकरी प्रशिक्षण या अन्य सहायता सेवाओं के बारे में सूचित नहीं करते हैं। अगर वे हमें नजरअंदाज नहीं कर रहे हैं या दिखावा नहीं कर रहे हैं कि हमें वास्तविक नस्लीय चिंता नहीं है तो वे हमें परेशान कर रहे हैं और हम पर अपनी नाक चढ़ा रहे हैं। भारत में किसान और अमेरिका में कामकाजी गरीब भी 9/11 के प्रतिक्रियावादी प्रभावों के शिकार हैं, क्योंकि सरकारों द्वारा अधिक से अधिक बंदूकों और सामाजिक कल्याण के लिए कम से कम धन की ओर रुख करने से उनकी स्वतंत्रताएं प्रभावित हुई हैं।
20 फरवरी को जब हम अवैध हिरासत और नागरिक स्वतंत्रता में कटौती के खिलाफ विरोध प्रदर्शन करते हैं, तो आइए हम बढ़े हुए सैन्य खर्च (जिसे राजा ने "सामाजिक व्यवस्था की आधी रात" कहा था) और आर्थिक और सामाजिक अधिकारों से इनकार के खिलाफ भी जोरदार विरोध प्रदर्शन करें। इसके परिणामस्वरूप. हमें ग्रह पर लोगों के अधिकारों, सभी अधिकारों, अधिकारों की व्यापक परिभाषा के लिए लड़ने की जरूरत है।