"A kallon yadda al'amura ke gudana cikin shekaru goma da suka wuce, yana da wuya a guje wa jin cewa wani abu mai mahimmanci ya faru a tarihin duniya." Wannan ra'ayi, gabatar da makalar da ta sa Francis Fukuyama ya zama sunan gida, ya ba da umarnin sabunta hankali a yau, duk da cewa ta wata fuska dabam.
Abubuwan da suka faru a cikin shekarun 1980, sama da duk faɗuwar yakin cacar baka, sun gamsar da Fukuyama cewa "ƙarshen tarihi" ya kusa. “Nasarar Yamma, na Yamma ra'ayinYa rubuta a cikin 1989, “ya bayyana…
A yau kasashen Yamma ba su yi kama da cin nasara ba. Duk da haka abubuwan da suka faru a cikin shekaru goma na farko na ƙarni na yanzu sun isar da tarihi zuwa wani ƙarshen nau'in. Kodayake 'yancin walwala na Yammacin Turai na iya ɗaukar fa'ida sosai, hanyar Yaƙin Yamma ta ci gaba da tafiya.
Ga Fukuyama, tarihi yana nuna gasa ta akida, takara da ke nuna adawa da tsarin jari hujja na demokradiyya da farkisanci da gurguzu. Lokacin da ya rubuta sanannen maƙalarsa, wannan gasa ta kai ga ƙarshe.
Amma duk da haka tun daga farko har ƙarshe, ƙila sojoji sun ƙaddara tsarin gasar kamar akida. A cikin mafi yawan karni na ashirin, manyan ikoki sun yi gwagwarmaya da juna don ƙirƙirar sabbin, ko mafi inganci, kayan aikin tilastawa. Ƙirƙirar soja ta ɗauki nau'i da yawa. Babu shakka, akwai makaman: ƴan ban tsoro da masu ɗaukar jiragen sama, rokoki da makamai masu linzami, gas mai guba, da bama-bamai na atomic - jerin suna da tsawo. A kokarinsu na samun nasara, duk da haka, al'ummomi sun ba da kulawa daidai ga wasu abubuwa: koyarwa da tsari, tsarin horarwa da tsare-tsaren hada kai, tattara bayanan sirri da tsare-tsaren yaki.
Duk waɗannan ayyuka masu ban haushi, ko Faransa ko Burtaniya, Rasha ko Jamus, Japan ko Amurka suka yi, sun samo asali ne daga imani gama gari na yin nasara. An bayyana shi a cikin mafi sauƙi, al'adar sojan Yammacin Turai za a iya ragewa zuwa wannan shawara: yaki ya kasance kayan aiki mai mahimmanci na aikin gwamnati, kayan aikin zamani na hidima, idan wani abu, don haɓaka amfanin sa.
Babban Illusions
Wannan ita ce ka'idar. Hakika, sama da dukan yaƙe-yaƙe na duniya biyu na ƙarni na ƙarshe, sun ba da labari dabam dabam. Rikicin makamai a zamanin masana'antu ya kai sabon matsayi na mutuwa da barna. Da zarar an fara, yaƙe-yaƙe sun cinye komai, suna lalata abubuwa masu ban mamaki, na tunani, da kuma ɗabi'a. Ciwo ya wuce riba sosai. Game da wannan, yakin 1914-1918 ya zama alama: har ma wadanda suka ci nasara sun kasance masu hasara. Lokacin da fada ya tsaya a karshe, an bar wadanda suka ci nasara ba don yin biki ba sai don makoki. Saboda haka, tun kafin Fukuyama ya rubuta makalarsa, bangaskiya ga iyawar magance matsalolin yaƙi ya fara lalacewa. Tun farkon 1945, a tsakanin manyan ikoki da yawa - godiya ga yaƙi, yanzu mai girma cikin suna kawai - bangaskiyar ta ɓace gaba ɗaya.
A cikin al'ummomin da aka ware a matsayin dimokraɗiyya masu sassaucin ra'ayi, biyu ne kawai suka ƙi wannan yanayin. Daya ita ce Amurka, ita kadai ce babbar ‘yar gwagwarmayar da ta fito daga yakin duniya na biyu da karfi, da wadata, da kwarin gwiwa. Na biyu shi ne Isra'ila, wanda aka halicce shi a sakamakon ta'addancin da wannan bala'i ya haifar. A cikin shekarun 1950, kasashen biyu sun amince da wannan hukunci na bai daya: Tsaron kasa (da kuma, a fili, tsira na kasa) sun bukaci fifikon soja da babu shakka. A cikin ƙamus na siyasar Amurka da Isra'ila, "zaman lafiya" kalma ce. Muhimmin abin da ake bukata don zaman lafiya shine ga kowane maƙiyi, na gaske ko mai yuwuwa, su yarda da yanayin ƙarancin ƙasa na dindindin. Dangane da haka, al'ummomin biyu - har yanzu ba su kasance abokan kawance ba - sun tsaya waje da sauran kasashen yammacin duniya.
Don haka ko da suke ikirarin sadaukar da kai ga zaman lafiya, manyan fararen hula da na soja a Amurka da Isra'ila sun yi shiri sosai don yaki. Ba su ga wani sabani tsakanin zance da gaskiya ba.
Amma duk da haka imani da ingancin ikon soja kusan babu makawa yana haifar da jarabar sanya wannan ikon yayi aiki. "Zaman lafiya ta hanyar ƙarfi" cikin sauƙi ya zama "zaman lafiya ta hanyar yaki." Isra’ila ta faɗa cikin wannan jarabawar a shekara ta 1967. Ga Isra’ilawa, yaƙin kwana shida ya kawo sauyi. Plucky David ya ci, sa'an nan kuma ya zama, Goliath. Ko da a lokacin da {asar Amirka ke fafatawa a {asar Vietnam, Isra’ila ta yi nasara a }arshen yaki.
Karni kwata bayan haka, da alama sojojin Amurka sun kama. A cikin 1991, Operation Desert Storm, yakin George HW Bush da mai mulkin Iraqi Saddam Hussein, ya nuna cewa sojojin Amurka kamar sojojin Isra'ila sun san yadda za su yi nasara cikin sauri, da rahusa, da mutuntaka. Janar-Janar irin su H. Norman Schwarzkopf sun rinjayi kansu cewa ɗan gajeren yaƙin da suka yi a cikin hamada da Iraki ya yi kwatankwacin - har ma da lulluɓe - faren yaƙin da irin shahararrun mayaka na Isra'ila kamar Moshe Dayan da Yitzhak Rabin suka yi. Vietnam ta ɓace cikin rashin dacewa.
Ga Isra'ila da Amurka, duk da haka, bayyanar ta zama yaudara. Baya ga haɓaka manyan ruɗi, yaƙe-yaƙe masu ban mamaki na 1967 da 1991 sun yanke shawara kaɗan. A cikin duka biyun, nasara ta zama mafi bayyananni fiye da na gaske. Mafi muni, cin nasara ya haifar da ɓarna a nan gaba.
A tuddan Golan, a Gaza, da kuma ko'ina cikin Yammacin Gabar Kogin Jordan, masu goyon bayan babbar Isra'ila - ba tare da la'akari da ƙin amincewar Washington ba - sun tashi don tabbatar da ikon dindindin na yankin da Isra'ila ta kwace. Amma duk da haka "gaskiya a ƙasa" da tãguwar ruwa na Yahudawa suka ƙirƙira bai yi wani abu ba don inganta tsaron Isra'ila. Sun yi nasarar daure Isra'ila ga al'ummar Falasdinawa da ke karuwa cikin sauri da jin haushin abin da ba za ta iya daidaitawa ko hadewa ba.
A cikin Tekun Fasha, fa'idodin da Amurka ta girba bayan 1991 ma ya zama abin ban mamaki. Saddam Hussein ya tsira kuma ya zama a idanun gwamnatocin Amurka masu ci gaba da zama barazana ga zaman lafiyar yankin. Wannan hasashe ya haifar da (ko ya ba da hujja don) sake fasalin dabarun a Washington. Ba tare da gamsuwa ba don hana ikon waje na rashin abokantaka daga sarrafa Tekun Fasha mai arzikin mai, Washington yanzu ta nemi mamaye Gabas ta Tsakiya gabaɗaya. Hegemony ya zama manufa. Amma duk da haka Amurka ba ta nuna nasara ba fiye da Isra'ila wajen kakaba mata rubuce-rubuce.
A cikin 1990s, Pentagon ta hau kan abin da ya zama nasa bambancin manufofin sasantawa. Amma duk da haka sansanonin Amurka da suka mamaye duniyar Islama da sojojin Amurka da ke aiki a yankin sun kasance da kyar fiye da matsugunan Isra'ila da suka mamaye yankunan da sojojin Isra'ila suka ba su kariya. A kowane hali, kasancewar ya tsokani (ko bayar da hujja don) juriya. Kamar dai yadda Palastinawa suka nuna bacin ransu ga yahudawan sahyoniyawan a tsakiyarsu, masu tsattsauran ra'ayin Islama sun auka wa Amurkawa wadanda suke kallon kafiran sabon mulkin mallaka.
Makale
Babu wanda ya yi shakkar cewa Isra'ilawa (yanki) da Amurkawa (na duniya) sun ji daɗin mamayar soja ba tare da wata tambaya ba. A duk fadin Isra'ila da ke kusa da kasashen waje, tankunanta, da jiragen yakinta, da jiragen yakinta suna aiki yadda suka ga dama. Haka kuma, tankunan yaki na Amurka, da masu kai harin bam, da jiragen ruwan yaki duk inda aka aike su.
To me? Abubuwan da suka faru sun ƙara bayyana cewa rinjayen soja bai juya zuwa ga fa'idar siyasa ta zahiri ba. Maimakon inganta begen zaman lafiya, tilastawa ya haifar da ƙarin rikitarwa. Ko ta yaya aka yi musu muni da duka, “’yan ta’adda” (waɗanda ake kama duk wanda ke adawa da ikon Isra’ila ko Amurka) ba su tsorata ba, sun kasance ba su tuba ba, kuma sun ci gaba da dawowa don ƙarin.
Isra'ila ta shiga cikin wannan matsala a lokacin Operation Peace for Galilee, shiga cikin 1982 a Lebanon. Sojojin Amurka sun ci karo da shi shekaru goma bayan haka a lokacin Operation Restore Hope, wanda kasashen Yamma suka yi wa lakabi da kutsawa cikin Somaliya. Labanon ta mallaki runduna masu girman kai; Somaliya ba ta da komai. Maimakon samar da zaman lafiya ko maido da bege, duk da haka, duka ayyukan biyu sun ƙare cikin takaici, kunya, da gazawa.
Kuma waɗannan ayyukan sun tabbatar amma harbingers na muni masu zuwa. Zuwa 1980s, kwanakin ɗaukaka na IDF sun shuɗe. Maimakon walƙiya ta faɗo a cikin bayan abokan gaba, labarin tarihin sojan Isra'ila ya zama abin farin ciki na yaƙe-yaƙe na ƙazanta - rikice-rikicen da ba a saba da su ba a kan sojojin da ba na ka'ida ba suna haifar da matsala. Intifada ta farko (1987-1993), Intifada na biyu (2000-2005), Yaƙin Lebanon na biyu (2006), da Operation Cast Lead, sanannen kutsawa cikin Gaza na 2008-2009, duk sun yi daidai da wannan tsarin.
A halin da ake ciki, bambance-bambancen da ke tsakanin Falasdinawa da Yahudawan Isra'ila na haihuwa ya fito a matsayin barazanar da ke kunno kai - "bam din al'umma," Benjamin Netanyahu ya kira shi. Anan akwai sabbin bayanai kan cewa dakarun soji, sai dai idan ba a yi amfani da su ba bisa ga manufar tsarkake kabilanci, ba za su iya yin wani abu don gyarawa ba. Duk da cewa IDF ta yi ta yi ta fama da rashin amfani don murkushe Hamas da Hizbullah cikin biyayya, yanayin al'umma ya ci gaba da nuna cewa a cikin tsararraki yawancin al'ummar Isra'ila da yankunan da ta mamaye za su zama Larabawa.
Bayan shekaru goma ko makamancin haka a bayan Isra'ila, duk da haka sojojin Amurka sun yi nasarar kwafi kwarewar IDF. Lokuttan ɗaukaka sun kasance, amma za su tabbatar da ƙarewa da gaske. Bayan 9/11, yunƙurin Washington na canza (ko “yantar da”) Babban Gabas ta Tsakiya ya shiga babban kaya. A Afghanistan da Iraki, Yaƙin Duniya na Ta'addanci na George W. Bush ya fara da ban mamaki, yayin da sojojin Amurka ke aiki da sauri da élan wanda ya kasance alamar kasuwanci ta Isra'ila. Godiya ga "firgita da tsoro," Kabul ya fadi, kasa da shekara guda da rabi daga baya Bagadaza. Kamar yadda wani babban hafsan soji ya bayyana wa Majalisa a 2004, Pentagon ya yi yaƙi duka:
"Yanzu muna iya ƙirƙirar fifikon yanke shawara wanda ke ba da damar tsarin haɗin gwiwar, sabbin na'urori masu auna firikwensin da umarni da ikon sarrafawa waɗanda ke haifar da wayar da kan al'amuran da ba a taɓa gani ba kusa da ainihin lokacin, haɓaka samun bayanai, da ikon isar da madaidaicin bindigogi a cikin faɗin da zurfin sararin yaƙi… A haɗe, waɗannan ƙarfin ikon haɗin gwiwar na gaba zai ba da damar mamaye bayanai, saurin gudu da daidaito, da kuma haifar da fifikon yanke shawara."
Makullin jumla a cikin wannan tarin fasaha na fasaha shine wanda ya faru sau biyu: "mafi girman yanke shawara." A wannan lokacin, ƙungiyar jami'an, kamar gwamnatin Bush, har yanzu tana da tabbacin cewa ta san yadda za a yi nasara.
Irin wannan iƙirari na nasara, duk da haka, ya zama batsa da wuri. Gangamin da aka yi tallar an rufe shi cikin makonni an kwashe shekaru ana yi, yayin da sojojin Amurka ke kokawa da nasu. intifadas. Lokacin da aka zo ga cimma yanke shawara waɗanda a zahiri sun makale, Pentagon (kamar IDF) ya kasance mara hankali.
rashin nasara
Idan wani gagarumin ƙarshe ya fito daga Yaƙin Afganistan da Iraki (da makamancinsu na Isra'ila), wannan shine: nasara chimera ce. Ƙididdiga akan abokan gaba na yau don samun nasara ta fuskar ƙarfin ƙarfi yana da ma'ana sosai kamar siyan tikitin caca don biyan jinginar gida: zai fi kyau ku kasance da sa'a da gaske.
A halin da ake ciki, yayin da tattalin arzikin Amurka ya shiga tsaka mai wuya, Amurkawa sun yi la'akari da kwatankwacinsu na "bam na al'umma" na Isra'ila - "bam na kasafin kudi." Haɓaka halaye na fasikanci, na ɗaiɗaikun ɗaiɗaiku da na gamayya, sun ba da bege na tsayawa tsayin daka: babu girma, babu ayyukan yi, babu nishaɗi. Kuɗaɗen da ba a sarrafa ba kan yaƙe-yaƙe marasa iyaka ya tsananta wannan barazanar.
A shekara ta 2007, ƙungiyar jami'an Amurka da kanta ta yi watsi da nasara, ko da yake ba tare da daina yaki ba. Na farko a Iraki, sannan a Afghanistan, abubuwan da suka fi dacewa sun canza. Manyan janar-janar sun yi watsi da tsammaninsu na cin nasara - aƙalla kamar yadda Rabin ko Schwarzkopf zai fahimci wannan kalmar. Sun nemi maimakon su rasa. A Washington kamar yadda yake a ofisoshin kwamandojin sojan Amurka, nisantar shan kashi ya fito a matsayin sabon ma'aunin nasara na zinare.
Sakamakon haka, sojojin Amurka a yau suna tashi daga sansanonin su ba don su kayar da abokan gaba ba, amma don “kare mutane,” daidai da sabon salo na koyarwa. A halin da ake ciki, kwamandojin Amurka masu shan shayi sun yanke hulda da shugabannin yakin da sarakunan kabilu da fatan shawo kan 'yan daba su ajiye makamansu.
Wata sabuwar hikima ta al'ada ta kama, wanda kowa ya amince da shi tun daga sabon kwamandan yakin Afganistan Janar David Petraeus, sojan da aka fi yi farin jini a wannan zamanin na Amurka, zuwa Barack Obama, babban kwamanda da lambar yabo ta zaman lafiya ta Nobel. Ga rikice-rikicen da Amurka ta sami kanta a ciki, "maganin soja" ba su wanzu. Kamar yadda Petraeus da kansa ya nanata, “ba za mu iya kashe hanyarmu daga” gyaran da muke ciki ba. Ta wannan hanyar, ya kuma furta wani yabo game da tunanin Yammaci na yaƙi na ƙarni biyu da suka wuce.
Tambayar da ba a yi ba
Menene sakamakon zuwa ƙarshen tarihin soja na Yammacin Turai?
A cikin shahararriyar makalarsa, Fukuyama ya yi gargadin a guji tunanin cewa karshen tarihin akida ya sanar da isowar zaman lafiya da daidaito a duniya. Al'ummai da al'ummai, in ji shi, har yanzu za su sami yalwa da za su yi ta cece-kuce game da su.
Tare da ƙarshen tarihin soja, irin wannan tsammanin yana aiki. Tashin hankali na siyasa zai ci gaba kuma yana iya kasancewa a takamaiman yanayi har ma ya riƙe amfani na gefe. Amma duk da haka fatan Manyan Yaƙe-yaƙe na magance Manyan Matsaloli tabbas ya tafi mai kyau. Tabbas, babu wanda yake cikin hayyacinsa, Isra'ila ko Ba'amurke, da zai yarda cewa ci gaba da yin amfani da karfi da zai magance duk wani abu da ke haifar da kyamar Isra'ila ko kyamar Amurka a yawancin kasashen musulmi. Don tsammanin dagewa don samar da wani abu daban ko mafi kyau shine hasken wata.
Abin jira a gani shine ko Isra'ila da Amurka za su iya cimma matsaya kan karshen tarihin soji. Sauran al'ummomi sun daɗe suna yin haka, suna mai da hankali kan sauye-sauyen salon siyasar duniya. Yin haka ba shaida ne na nagarta ba, amma na wayo ne. Kasar Sin, alal misali, tana nuna sha'awar kwance damara. Duk da haka yayin da Beijing ke fadada isa da tasirinta, tana mai da hankali kan harkokin ciniki, zuba jari, da taimakon raya kasa. A halin da ake ciki, Sojojin 'Yancin Jama'a na zama a gida. Kasar Sin ta sace wani shafi daga wani tsohon littafin wasan kwaikwayo na Amurka, bayan da ta zama fitacciyar mai yin "diflomasiyyar dala."
Rushewar al'adar soja ta Yamma tana fuskantar Isra'ila tare da iyakataccen zaɓi, babu ɗayansu mai ban sha'awa. Idan aka yi la’akari da tarihin addinin Yahudanci da kuma tarihin Isra’ila kanta, ana iya fahimtar yadda yahudawan Isra’ila suka yi watsi da amincinsu da tsaron lafiyarsu ga kyakkyawar muradun maƙwabtansu ko kuma jin daɗin al’ummar duniya. A cikin shekaru sittin kacal, aikin yahudawan sahyoniya ya samar da yanayi mai fa'ida, bunƙasa. Me yasa duk wannan cikin haɗari? Ko da yake bam ɗin na iya yin katsalandan, babu wanda ya san ainihin lokacin da ya rage a agogo. Idan Isra'ilawa suna son su ci gaba da dogara ga (abin da Amurka ke bayarwa) makamai na Isra'ila yayin da suke fatan samun mafi kyau, wa zai iya zarge su?
A ra'ayi, Amurka, ba ta raba ko ɗaya daga cikin ƙayyadaddun alƙaluman Isra'ila ko ƙaƙƙarfan yanki, kuma, wanda ya fi wadata, yakamata ya sami 'yancin yin aiki sosai. Abin takaici, Washington tana da sha'awar kiyaye yanayin da ake ciki, komai tsadar sa ko inda take kaiwa. Ga rukunin soja-masana'antu, akwai kwangiloli don cin nasara da bokitin kuɗi da za a yi. Ga wadanda ke zaune a cikin hanjin gwamnatin tsaron kasa, akwai hakki na kariya. Ga zaɓaɓɓun jami'ai, akwai masu ba da gudummawar yaƙin neman zaɓe don gamsarwa. Ga jami'an da aka nada, farar hula da sojoji, akwai buri da za a yi.
Kuma ko da yaushe akwai zance claque na militarists, kira ga jihad da kuma dagewa kan himma sosai, tare da kasancewa a faɗake ga duk wata alamar ja da baya. A Washington, membobin wannan sansanin soja, ba kwatsam ba tare da kwatsam sun haɗa da yawancin muryoyin da suka dage da kare ra'ayin Isra'ila, suna haɗa kai da juna wajen keɓe ko ware ra'ayoyin da suke ɗauka na bidi'a. Sakamakon haka, abin da ya wuce don yin muhawara a kan batutuwan da suka shafi tsaron kasa, abin kunya ne. Don haka an gayyace mu mu yi imani, alal misali, cewa naɗin Janar Petraeus a matsayin kwamandan Amurka na XNUMX a Afganistan ya zama babban ci gaba a kan hanyar samun nasara.
Kusan shekaru 20 da suka wuce, wata mace mai suna Madeleine Albright ta bukaci sanin: "Mene ne amfanin samun wannan ƙwararren sojan da kuke magana akai idan ba za mu iya amfani da shi ba?" A yau, wata tambaya dabam gabaɗaya ta cancanci kulawarmu: Menene amfanin ci gaba da yin amfani da ƙwararrun sojojinmu idan yin hakan bai yi tasiri ba?
Ƙin Washington na yin wannan tambayar yana ba da ma'auni na cin hanci da rashawa da rashin gaskiya da ke mamaye siyasarmu.
Andrew J. Bacevich farfesa ne na tarihi da dangantakar kasa da kasa a Jami'ar Boston. Sabon littafinsa, Dokokin Washington: Hanyar Amurka zuwa Yakin Dindindin, yanzu an buga. Saurari sabuwar hira ta audio TomCast don jin ya tattauna littafin ta danna nan ko, don saukewa zuwa iPod, nan.
[Wannan labarin ya fara bayyana Tomdispatch.com, wani gidan yanar gizo na Cibiyar Nation, wanda ke ba da ci gaba ta hanyoyi daban-daban, labarai, da ra'ayi daga Tom Engelhardt, editan dogon lokaci a cikin bugawa, co-kafa Aikin Daular Amurka, Marubucin Ƙarshen Nasara Al'adu, Kamar yadda na novel, Kwanakin Karshen Bugawa. Littafinsa na baya-bayan nan shine Hanyar Yakin Amurka: Yadda Bush'Yaƙe-yaƙe sun zama Obama's (Littattafan Haymarket).]
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi