Man Plus
Lokaci ne na Cartoon akan Labaran Maraice na ITN. Daga wani titi da aka samar da na'ura mai kwakwalwa a Bagadaza, sigina mai haskakawa daga 'dakaru na musamman' na Amurka ya jawo wani bama-bamai mai suna Rockwell B-1B 'Lancer' da ke kewaya "a-kira", kamar likita, sama. Ana iya gaya wa masu kallo kawai cewa wani ɗan kunar bakin wake ya jefa manyan bama-bamai huɗu a kan manufa, amma ITN ta kasance mai kirki don samar da ƙarin cikakkun bayanai:
"B-1 ya zubar da fam guda hudu 2,000, tauraron dan adam mai jagoranta, JDAM 'busting' bama-bamai." (ITN, Afrilu 8, 2003)
Jumla ce don jin daɗi - kamar yadda yake tare da duk jima'i, ana samun sha'awa ta hanyar sha'awar dalla-dalla.
Muna ganin bama-baman sun gangaro zuwa wani gidan cin abinci na kwamfuta da ke gundumar Mansour na Bagadaza. Wasu fashe-fashen fashe-fashe guda biyu sun haska a kan ginin, wanda ya bace. Babu wasu 'yan zane-zane da ke tafiya a kan titi, babu wanda ke zaune a cikin gidan abincin kafin fashewar, kuma babu wani gabobin zane mai ban dariya da ya yanke a yanzu. The Guardian ya nakalto sigar gaskiyar matukin jirgin da ya jefa bama-bamai na gaske:
“Ban san wanda ke wurin ba. Gaskiya ban damu ba. Muna da mintuna 10 don samun bama-bamai a kan manufa. Muna da minti 10 don yin shi. Dole ne mu sanya abubuwa da yawa su faru don ganin hakan ta faru. Don haka kawai ku faɗi gabaɗaya cikin yanayin aiwatarwa kuma ku kashe abin da ake hari.” (Julian Borger da Stuart Millar, '2pm: An hango Saddam. 2.48pm: matukin jirgi sun sami odarsu. 3pm: 60ft crater at target', the Guardian, Afrilu 9, 2003)
"Sojoji na musamman", B-1 'Lancers', JDAM bama-bamai, jirgin sama "kan-kira", "yanayin aiwatarwa", "kashe makasudin": wannan jargon ce ta hanyar yin amfani da karfin iko akan mutane da abubuwa. Ana amfani da kalmomin kalmomi iri ɗaya: 'fitar', 'ƙasa', 'tafi', 'bushewa' duk suna ba da shawarar aiki nan da nan, yanke hukunci, mai ƙarfi duka.
An mai da mu mu karbi wannan bautar mulki ta hanyar wa'azin Hollywood dubu dari. Bisa ga wani binciken da Glasgow Media Group ya yi, yara za su iya tunawa da manyan sassan tattaunawa daga fim din Pulp Fiction na laifi: "Yawancin matasa suna ganin yana da kyau a busa mutane", Greg Philo ya ruwaito. (The Observer, Oktoba 26, 1997) Matasa suna ɗaukan maza biyu da suka yi fice a fim ɗin, Vincent da Jules, a matsayin “mafi kyau” haruffa. Mai kallo ya bayyana dalilin:
"Vincent ya yi sanyi saboda baya tsoro. Yana iya zagayawa yana harbin mutane ba tare da ya damu ba.”
Bayan haka, idan iko ya mallaki babban karfi, to, iko na ƙarshe shine ƙaddamar da babban ƙarfi tare da ƙaramin ƙoƙari da ƙaramin motsin rai. Wannan shine ma'anar 'sanyi' a cikin al'ummarmu: babban tasiri, babu damuwa: "Don haka kawai ku fada cikin yanayin aiwatarwa kuma ku kashe manufa."
A lokacin harin bam na Serbia a 1999, babban masanin New York Times, Thomas Friedman, ya rubuta:
"Ko so ko a'a, muna yaƙi da al'ummar Sabiya (hakika Sabiyawa suna tunanin haka), kuma dole ne a bayyana a fili: Duk mako za ku lalata Kosovo wani shekaru goma ne za mu mayar da ƙasarku baya ta hanyar murkushe ku. Kuna son 1950? Za mu iya 1950. Kuna so 1389? Za mu iya yin 1389 kuma." (Friedman, The New York Times, Afrilu 23, 1999)
Kuna son mu lalata ƙasarku - ba matsala. Kuna so mu shafe ƙasarku - wannan kuma ba shi da matsala. Abin sha'awar wannan, ga Friedman, ya ta'allaka ne a cikin tattaunawa game da barnar al'umma kamar dai shi dan kasuwa ne wanda ke ba da ayyuka iri-iri - ga wasu, rashin kulawa yana haɓaka ma'anar iko zuwa matakan da ke kusa da mutum.
Mutanen da Friedman ya rubuta game da su, sun kasance, kowane ɗayansu, an haife su cikin zafi kuma suna kula da ƙauna ta ƙauna ta uwa da uba tsawon shekaru masu yawa. Duk gawar bakar fata, da kuda a gefen titi a kowace kasa da aka jefa bam a shekarar 1950, ko 1389, ita ce tuffar idon wani, zuciyar wani.
A ƙarshe, duniya ta kasance har abada a tsakanin nau'ikan iko guda biyu: ikon sarrafawa da lalata, da ikon kula da wasu. Mawaƙin karni na 11 Ksemendra ya rubuta:
“Lokaci masu wahala suna haifar da wasu waɗanda, ko da yake raƙuman daji sun buge su, suna tafiya cikin zurfin ruwa don rungumar duk waɗanda ke shan wahala. Ko a lokacin da kansu suke shan wahala mai tsanani, suna nuna alheri ga wasu. Mai ɗaukar jirgin ruwa bayan jirgin ruwa don sauƙaƙa wa waɗanda ke mutuwa da ƙishirwa, suna iya gamsar da sha’awar talikai.”
Waɗannan mutane, ba sojoji ba, su ne ainihin begen ’yan Adam, kuma da gaske sun wanzu. Mutane ne irin su Robert Fisk na Independent, da kuma mutane irin su Dr Khaldoun al-Baeri, darekta kuma babban likitan tiyata na Adnan Khairallah Martyr Hospital a Bagadaza. Dokta Baeri, Fisk ya rubuta, "mutumin mai magana ne a hankali wanda ya yi barcin sa'a daya a rana tsawon kwanaki shida kuma yana ƙoƙarin ceton rayukan mutane fiye da ɗari a rana tare da janareta guda ɗaya da rabin gidan wasan kwaikwayonsa ba a amfani da su. - Ba za ku iya ɗaukar marasa lafiya a hannunku zuwa bene na 16 lokacin da suke tari jini ba.
Yayin da Fisk ke tafiya, Dr Baeri ya gaya masa cewa bai san inda iyalinsa suke ba.
“An buga gidanmu kuma makwabta sun aiko min da sako cewa sun sallame su a wani wuri. Ban san a ina ba. Ina da ‘yan mata guda biyu, tagwaye ne, kuma na ce musu dole ne su jajirce domin mahaifinsu yana aiki dare da rana a asibiti ba za su yi kuka ba don na yi wa bil’adama aiki. Kuma yanzu ban san inda suke ba.' Nan Dr Baeri ya shake maganarsa ya fara kuka ya kasa sallama." (Fisk, 'Hujja ta ƙarshe cewa yaƙi game da gazawar ruhun ɗan adam ne,' Afrilu 11)
Duk wanda zai iya duban gaskiya a cikin kansa – bisa ga son kai da ya ƙunsa da ƙwaƙƙwaran ban dariya na ƙwazo – to lallai ne ya gane cewa wannan ikon kaiwa ga wahalar duniya ne ke zama iko na gaske. Menene, bayan haka, zai iya zama mafi wahala, mafi mahimmanci, kuma mafi girman nasara a cikin wata halitta mai son kai da aka sassaƙa ta hannun muguwar dabi'a na "dabi'a, ja cikin hakori da katsewa"?
Amma mene ne tushen roƙon ruɗi na ƙarfi mai halakarwa? Kuma me ya sa ake tarayya da uniform da biyayya? A zuciya, ga alama, mafarki ne na matakin iko wanda zai iya kawar da zurfin rashin tabbas da tsoro. Dukanmu ɗimbin ɗigo ne a cikin sararin sararin samaniya - ta yaya ba za mu ji rashin bege ba da kankanin a fuskar yanayin ɗan adam? Kamar yadda mawaƙin WB Yeats ya lura, dukanmu muna fuskantar wani mummunan lamari:
“Mutum yana soyayya kuma yana son abin da ya ɓace. Me kuma za a ce?”
Da yawa daga cikinmu suna jin ba su da ƙarfi ta fuskar jujjuyawar rayuwa da raunin rayuwa. Amma muna iya yin riya.
Zaune a cikin wani bam na B-1, kunna manyan bama-bamai na MOAB, tafiya a mataki a Nuremberg, bin jagora, yin kamar yadda aka gaya mana, shiga garken a matsayin 'ƙwararrun' yan jarida' a cikin babban kamfani na watsa labaru - duk waɗannan suna ba da bashi. jin cewa mu wani abu ne fiye da 'mu' kawai; fiye da tartsatsin rayuwa na ɗan lokaci.
Shi ya sa ‘jama’ar kungiya’ ke yawan dogaro da kai. Shi ya sa mutanen Duniya na Uku waɗanda ba su da wani abin da bai fi ƙauye ko ƙabila ba su zama kamar ƙanƙanta ga waɗannan mutane. A hakikanin gaskiya, ga yawancin mutanen yammacin duniya, shugabannin kamfanoni sune 'Man Plus': su ne mutum tare da kungiya mai karfi a bayansu; su, ko ta yaya, sun fi yawa.
Wani bangare na roko shine 'kungiyoyi maza da mata' - sojoji, alal misali - ba dole ba ne su damu. Suna cikin ƙungiyar ƙaƙƙarfan ƙungiyar da ke tunani kuma ta yanke musu hukunci. A cikin bincikensa na biyayya, masanin ilimin halayyar dan adam Stanley Milgram ya lura:
"Bacewar ma'anar alhakin shine mafi girman sakamakon mika wuya ga hukuma." (Milgram, Biyayya ga Hukuma, Pinter & Martin, 1974, shafi na 26)
Miƙa kai ga hukuma aspirin ne don ciwon kai na ɗan adam na ɗabi'a na ɗabi'a: Me zan yi? Menene mafi kyau ga wasu? Menene mafi kyau a gare ni? Shin su biyun suna cikin rikici? Waɗanne halaye a kaina zan inganta, kuma waɗanne ne ya kamata in bi don kame? Shin zai yiwu a zama mutumin kirki? Ko in gwada? Shin zai yiwu a sami ma'anar kasancewa cikin ƙauna maimakon a cikin biyayya? Waɗannan tambayoyi ne masu wuya, masu raɗaɗi. Amma sun bace, shin ba haka ba ne, lokacin da muke da ikon sarrafa bama-bamai na B-1, ko kuma bindigar tanka? Bayan haka, muna bin umarni kawai; muna bukatar mu yi aiki kawai.
Da zarar an yanke shawarar narkar da kai a cikin wannan mafi girma duka, tasirin yana daɗe da mutuwa. Da aka tambaye shi ko zai yi amfani da makaman kare dangi wajen kashe ‘yan ta’addan da suka kai harin na ranar 11 ga Satumba, Paul Tibbets, mutumin da ya tuka Enola Gay wajen jefa bam din atom a kan Hiroshima, ya ce:
“Oh, ba zan yi shakka ba idan ina da zabi. Zan goge su. Za ku kashe marasa laifi a lokaci guda, amma ba mu taɓa yin yaƙin da ba a taɓa yi ba a ko'ina cikin duniya inda ba su kashe marasa laifi ba. Idan jaridu kawai za su yanke shit: 'Kun kashe fararen hula da yawa.' Wannan shine sa'arsu mai tsanani don kasancewa a wurin." (An nakalto, Studs Terkel, The Guardian, 'Jahannama na babban bang', The Guardian, Agusta 6, 2002)
Taimakawa Sojojin?
Babban kukan da ya rufe yawan adawa da yaƙi shine: "Ku tallafa wa sojojinmu!"
Shin muna goyon bayan ayyukan mutanen da suka yi watsi da alhakin ayyukansu zuwa manyan hukumomi? Ta hanyar ma'anar da ke nufin sauke nauyin ɗabi'a na kanmu ta hanyar ba da tallafi ga yuwuwar ƙin ɗabi'a wanda sau da yawa yakan haifar daga kawar da alhakin ɗabi'a a baya.
Kuma a wane matsayi ne "dakarunmu" da gaske "namu" suke? A lokacin babban zaɓen manyan jam'iyyun siyasa da kafofin watsa labarai kusan ba sa watsi da batun tsaro da na ketare. A lokacin babban zaɓen da ya gabata, alal misali, bayar da rahoton waɗannan batutuwan ya ƙunshi kashi 2% na jimillar watsa labarai.
Akwai dalili na wannan - manufofin kasashen waje da gaske ba za su canza ba ko da kuwa Labour ko Conservative suna kan mulki. Kafa ya san abin da yake so daga mutanen Duniya na Uku, don haka manufofin ketare ya daɗe da bayyana cewa ba wani aikin jama'a ba ne. Ya zama kasuwancinmu lokacin da mutane suka fara mutuwa, a wannan lokacin ana neman goyon bayanmu ta hanyar kafa wanda ya yanke shawarar, ba tare da izininmu ba, wanda "sojojinmu" za su kashe. Don kasa ba da goyon baya ba tare da wani sharadi ba don shawarar da suka yanke na yin abin da suke so tare da "dakarun mu" ana daukar su a matsayin cin amana, ƙiyayya. Yadda dacewa ga masu iko. Masanin tarihin Birtaniya Mark Curtis ya rubuta cewa:
"Tun daga 1945, maimakon kaucewa lokaci-lokaci daga inganta zaman lafiya, dimokuradiyya 'yancin ɗan adam da ci gaban tattalin arziki a duniya ta uku, manufofin kasashen waje na Burtaniya (da Amurka) suna adawa da su sosai, ko Conservatives ko Labour (ko Republican ko Democrat) sun kasance a kan mulki. Wannan ya haifar da mummunan sakamako ga wadanda ke samun karshen manufofin kasashen yamma a ketare." (The Ambiguities of Power, Zed Books, 1995, shafi na 3)
Wannan yana nufin ba mu da ainihin zaɓi na dimokiradiyya a cikin ƙayyadaddun manufofin ketare na Biritaniya. Ba mu da cewa ko wane lokaci da kuma wanene “dakarun mu” suka yi yaƙi da kashe su. A gaskiya muna da iko sosai kan "dakarun mu" kamar yadda muke da su a kan sojojin, in ji, Indonesia. Shin, ya kamata mu goyi bayan harin kisan kiyashin da sojojin Indonesiya suka kai a Gabashin Timor wanda ya kai ga kona Dili bayan zaben raba gardama na 30 ga Agusta, 1999? To, me ya sa? Ba mu da iko a kan sojojin Burtaniya ko na Indonesiya - burinmu ba shi da wakilci a cikin ayyukan ba.
Shin muna kula da jin dadin "dakarun mu"? Haka ne, cikin sha'awa - ba mu fatan cutar da su, ko wadanda abin ya shafa - amma ba za mu iya tallafa wa mutanen da ke bin umarnin tsarin siyasa wanda ba za a iya gane shi ba. Wannan, a gare mu, wani nau'in hauka ne na ɗabi'a. Ita ce tushen yawancin munanan ta'addanci a cikin kowane tarihi - sau da yawa mutane sun yi 'aikinsu', kuma jama'a sun yi shiru (amma ba koyaushe) suna yin shuru ba don nuna goyon baya ga shawararsu. Ta'addancin da ya haifar sun wuce tunani.
Shawararsu ba ita ce shawararmu ba - ba za mu sadaukar da tunaninmu na alhakin ɗabi'a ba don girmama shawararsu. Me ya sa masu tunani za su yi sujada ga marasa tunani suna yi a madadin marasa zuciya? Wanene a cikin hankalinsu zai karɓi umarni daga irin su Wolfowitz, Rumsfeld, Perle, Bush, Blair da Cheney? Me ya sa za mu tallafa wa mutanen da suka zaɓa su yi haka?
Karin labarin David Edwards akan Iraki
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi