MAI WANKAN WANDA BAI TUBA (MILES 90 DAGA FLORIDA)
Ƙaunata tana iyo ita kaɗai
a cikin tekun sharks
dawafi zuwa tauraron dan adam
kewayawa zuwa ruku'u
jiran lokacin su
a kiyaye, bugun jini ya ragu
cizon hakora
murza muƙamuƙi
sanye da tsaron kasa
Yi iyo don rayuwar ku, masoyi,
Yi iyo don rayuwar ku!
Kar a bar inci guda,
Kar ku fada tarkon!
Sharks duk suna kewayawa
'Kashi na Tarihi
Kuna iyo a can kadai
Karkashin harin
Ƙaunata tana iyo ita kaɗai
mafarkin paradoxically
na dazuzzukan dazuzzukan girma
& koguna na crystalline
amma masana'antu dangles
"ci gaba" na yaudara
cizon hakora
murza muƙamuƙi
baiting da zubar jini
na "Progress"
Yi iyo don rayuwar ku, masoyi
Yi iyo don rayuwar ku!
Kar a bar inci guda,
Kar ku fada tarkon!
Sharks duk suna kewayawa
'Kashi na Tarihi
Kuna iyo a can kadai
Karkashin harin
Yi iyo da sauri
Ci gaba da yin iyo
Ci gaba da yin iyo
---------
Na sadaukar da wannan magana ga abokinmu kuma malaminmu John "Tito" Gerassi, wanda ya mutu a bara, wanda ya kasance abokin gaskiya na juyin juya halin Cuban har zuwa ƙarshe.
S |
Mai gwagwarmayar ’yanci na Afirka Steve Biko ya lura: “Mafi ƙarfin makami a hannun azzalumi shi ne tunanin waɗanda aka zalunta.” Babu inda waɗannan ra'ayoyin ke amfani da su fiye da yadda suke yi wa Cuba a lokacin musamman na shekarun 1990s da 2000 - lokacin da ya kasance mai matukar muni ga dukkan 'yan Cuban. Amma mutanen Cuba sun ƙi ɗaukar kansu a matsayin waɗanda abin ya shafa. Suka amsa cikin kirkira. Sun kafa sabbin ayyuka na zamani da na zamani wadanda watakila ba za su taba samun dama ba, domin sai dai idan ba a tashe shi ba, girman tsarin masana'antar jari-hujja na ci gaba ya addabi kasashen da ke neman gurguzanci.
Wanene zai yi tunanin shekaru 40 da suka wuce cewa Fidel Castro, a lokacin da ya tsufa, zai zama mai magana da yawun motsin muhalli na duniya, na kowane abu? Duk da haka, ga Fidel: "Shin ya kamata mu yi tsammanin cewa ƙasashe masu yawan jama'a irin su China, Indiya, Indonesia, za su sami motoci da yawa daidai da yawan jama'ar su kamar Arewacin Amirka da Yammacin Turai?" Ya amsa nasa tambayar: “To, ya zama dole: Faɗin babban jari yana buƙatarsa. Hakanan ba zai yiwu ba; ƙasa ba za ta iya riƙe ta ba.”
Ga Fidel kuma, a wannan karon a cikin 1990 yana kimanta illolin da ke cikin Cuba na injunan Gabashin Turai da aka shigo da su:
“Bari mu yi magana a sarari sau ɗaya kuma gaba ɗaya… Mu Cuban ba ma fitar da datti. Amma sau da yawa abin da muke dawowa a cikin ciniki shine junk! Babu wani a duniya da ke siyan matsuguni na Bulgarian. Su irin wannan shara ne, mu kadai muka saya. Daruruwa nawa ne, dubunnan su ke tsaye a cikin rumbunan mu? Motocin 'yan kasar Hungary… Wa ya san mutane nawa ne suka mutu sakamakon hayakin motocin bas din saboda kawai sun saka famfon mai lahani? A saman shi duka, waɗannan motocin bas ɗin suna da watsa mai sauri biyu na Czech wanda shi kaɗai ke lalata kashi 30 na mai! Haba, ina farin cikin magana da irin wannan buɗaɗɗen!” Fidel yace. Yana da wuya a yi magana game da waɗannan abubuwa a baya, amma albarkacin waɗannan sabbin yanayi mun sami sassauci daga sasantawar da muka yi a baya.”
Yawancin wannan kimantawa ta gaskiya da yawancin ci gaban muhalli da ke fitowa daga gare ta sun haɗa da abin da mutanen Cuba suka dandana da farko a matsayin babbar sadaukarwa. A tsawon lokaci, duk da haka, sun zama BA sadaukarwa ba amma alamar girman kai na kasa, ƙoƙari da dukan mutane don wani abu mafi girma, da ƙin yarda da ra'ayin cewa "rayuwa mai kyau" dole ne ya dogara ne akan yawan samarwa da tara kayayyaki da kuma tarawa. sakamakon yawan amfani da Nature. Wannan ci gaba ne na akida. Ba karamin nasara ba ne da juyin juya halin Kuba ya cimma. ko da a farkon lokacin Musamman ya kasance sakamakon yin kyawawan halaye na larura. Misalin Cuba ya bayar, kuma yana ci gaba da samarwa, wani yunƙurin juyin-juya hali na zamantakewar zamantakewa wanda ke ƙarfafa mutane da yawa a duk faɗin duniya don yin tunani game da abin da muke so mu gani a cikin sabuwar al'umma da mutuntaka, yadda ya kamata mu bi da juna, dabbobi da yanayi, da kuma yadda za mu iya tsara rayuwar mu domin mu zurfafa sani da jajircewarmu ga juna domin mu dauki mataki don tabbatar da adalci a zamantakewa da kuma ceto wannan duniyar da Allah ya yashe.
Bari in fadi ra'ayina anan, don kada wadannan abubuwan su bata.
1) Mu abokan juyin juya halin Cuba, muna bukatar mu yi adawa da injiniyoyin halittu na aikin gona, wanda shi ne tushen tsarin mulkin mallaka na tantanin halitta, kuma ta hanyar da dangantakar jari-hujja ta sake kunno kai, har ma a cikin kasa mai ra'ayin gurguzu kamar Cuba.
2) Muna bukatar mu ƙi yarda, kuma mu sake tsara abin da aka yi shelar a matsayin “The Good Life.”
3) Muna bukatar mu horar da kanmu yadda za mu yi tunani da tsarawa cikakke.
4) Muna bukatar mu daina tayi kimiyya da fasaha. Ba su da tsaka tsaki. Ba su tsaya baya da gwagwarmayar aji ba. Ba su ne masu cetonmu ba. Suna yawo da akidar babban tsarin jari hujja na al'ummomin da suka ci gaba a cikinta. A ce su ‘yan akida ne, shi kansa wani bangare ne na wannan akidar da ta mamaye!
5) Muna buƙatar sake fasalin HANYA da muke tadawa da yaƙi don al'amura, ta yadda za mu iya ƙirƙirar cibiyoyin da za su fara aiwatar da mafita ta hanyar aikinmu kai tsaye, kamar yadda muke yin kira ga tsarin don yin "wannan ko wancan" a gare mu. Sannan muna fafutukar kare wadannan yankuna da aka kwato, kuma muna kokarin fadada su har zuwa lokacin zama sabuwar al'umma a cikin mahaifa.
6) Don yin duk wannan, muna buƙatar yi yadda za a fitar da yanayin muhalli wanda ke binne a cikin kowane batu. Wataƙila muna buƙatar bincika ta sosai, amma yana can. Sanya shi a bayyane. Dauki mataki.
A |
mai kallo is Haunting wannan duniyar tamu - mai kallon lalacewar halittu da bala'in muhalli. Yana lalata duk yanayin yanayin da ke ci gaba da rayuwa. Malam buɗe ido, ƙwanƙwasawa, dazuzzukan ja - ya zama sananne da kuma mahimman kayan masarufi, duk haɓaka yanayin duniya - kuma asalin haɓaka yanayin duniya - da kuma asalin inganta yanayin duniya - da kuma asalin inganta yanayin duniya. amfanin gona. Hanyoyi don yaduwa - har ma da tsaba! - suna zuwa ƙarƙashin ikon mallakar ƴan kankanin ɗimbin manyan kamfanoni na agrochemical waɗanda suka himmatu wajen faɗaɗa ikonsu akan ƙasa - da ruwa - tare da mamaye wadatar abinci a duniya ta hanyar canza ƙarfin haifuwa na nau'ikan nau'ikan iri.
A cikin Amurka, wannan mulkin mallaka ya halatta ta sabbin Ayyukan Ƙaruwa kwatankwacin na ƙarni da suka gabata, almara na shari'a da ke tsara tsarin rashin kunya na ribar jari hujja da cin nasara. A nan ne Fidel, ya sake yin kakkausar suka kan yadda ake amfani da filayen da ake da su a duniya don sarrafa tsire-tsire masu tsire-tsire masu rai da kuma yadda aka kawar da dazuzzukan duniya, wanda ya haifar da kawar da dazuzzukan duniya. Fidel mai suna "The internationalization of genocide."
Lallai! A cikin shekaru 50 da suka wuce, an sare kaso 80 bisa dari na dazuzzukan duniya. Wani masanin kimiyar Cuba ya gaya mani cewa "bishiyoyi suna da kyau a samu, amma suna da damuwa na biyu lokacin da muke magana game da bukatun mutane, wanda ke zuwa na farko" - ra'ayi mai ban mamaki mara harshe. Dazuzzuka suna hana ambaliya; suna kula da ƙasa mai lafiya; suna kawar da guguwa tare da lalata ruwan sha. Suna samar da iskar oxygen; suna zama wuraren zama ga dubban nau'ikan halittu. A Amurka, kasa da kashi 5 na dazuzzukan da suka yi girma sun ragu. A Argentina da Brazil, ana sare manyan dazuzzukan dazuzzukan dazuzzukan da kuma qasar ta mamaye da waken soya da aka ƙera ta asali don ciyar da dabbobi da kuma fitar da man halittu zuwa Amurka, Japan, China da Turai. A Indonesiya, an kona miliyoyin kadada na gandun daji domin noman dabino, hakar ma'adinai da kiwo. A Mexico dajin Lacandona - gidan tsohon mutanen Mayan da tawaye na Zapatista - yana karkashin kampanonin takarda na kasa da kasa kamar sojojin tarayya. Karkashin Clinton da Gore an yanke bishiyoyi da yawa a Amurka fiye da kowane magabata a tarihin kwanan nan - HADA!
Lalacewar dazuzzukan na daya daga cikin mashahuran masu bayar da gudunmawa ga sauyin yanayi a duniya da kuma yanayin da ake ciki na wannan duniyar. The NY Times yana sare bishiyoyi 60,000 a mako guda don buga takarda ta Lahadi. Kada ku yi tsammanin Times don kaucewa nisa daga mantra na "haƙƙin" kamfanoni.
Ka tuna, don alheri, babu 'Planet B'! Babu sauran dazuzzukan dazuzzukan girma da suka taɓa girma; babu sauran ruwan sha mai tsabta, ƙasa mai lafiya, kwadi da ba a canza ba, ƙudan zuma masu pollinating, tekuna da ke cike da kifaye - duk Arewacin Atlantic an "kashe shi," idan har za ku iya kiran abin da masu sana'a na masana'antu suke yi a kwanakin nan "kamun kifi," scraping. mil na katuwar ragar karfe mai nauyin ton 15 kowanne ta cikin mafi dadadden sassan tekuna na duniya, suna share duk wani abu da ke kan hanyarsu. Kuma, kamar yadda muka sani, igiyoyin kankara na polar suna narkewa, wanda ya riga ya sa tekuna ya tashi da mita da yawa, kuma yana barazanar shafewa ba kawai Greenland ba, amma New York City da Havana a cikin shekaru ashirin masu zuwa!
Shekaru dari da sittin da suka gabata, editan jaridar Cologne Reinische Zeitung, mai shekaru 24, ya rubuta kwakkwaran editoci don kare gandun dajin daga mai zaman kansa, da kuma goyon bayan haƙƙin manoma na tattara matattun itace daga cikin gandun daji - filayen da aka yi amfani da su. doka ba ta iyakance ba kuma ana amfani da ita a cikin gama gari na millennia. Editan - Karl Marx - ya yi tir da yadda guguwar guguwar jack-booted ta kwace daga hannun Commons. Marx ya kira wannan kwacen "taron farko." Ya fallasa yadda tsarin ya halatta irin wannan ganima a matsayin wani bangare na yunkurin masu fafutukar ‘yan jari-hujja na kara karfin ikonta na kasa. Ya yi nuni da cewa a shekara ta 1842, kashi 85 cikin XNUMX na duk wasu kararraki a Rhineland sun fuskanci wani sabon laifi: "sata" na itacen da ke kwance a kasa, wanda jihar ta yi amfani da shi ga manoma kawai yayin da yake barin 'yan kasuwa da kamfanoni masu arziki su kwashe dukan dazuzzuka. tare da rashin hukunta shi. Marx ne, musamman, wanda ya bayyana yadda irin waɗannan "masu rufewa" suka zo don karɓar karɓa ta zamantakewa da kuma takunkumi a cikin doka.
Ta yaya aka yi mutane suka bari a mayar da filayen jama'a da injiniyoyi na farko da kuma sake fasalin su don biyan bukatun jari? Me ya sa mutane ba su yi tawaye ba? (To su yi, A cewar Silvia Federici, a cikin babban littafinta Caliban da mayya: Mata, Jiki da Tarin Farko.) Za mu iya yin tambayoyi iri ɗaya a yau: Ta yaya jami’o’inmu da asibitoci da bakin ruwa da dakunan karatu da ruwan sha da wuraren shakatawa da kuma gidajen yari a Amurka suka zama masu zaman kansu ba zato ba tsammani? Sojojin haya masu zaman kansu yanzu sun kasance kaso mai yawa na sojojin Amurka a Iraki da Afghanistan; guraben ruwan sun gurbace, ta yadda a yanzu ana sayar da ruwan sha a cikin kwalabe, madogararsu mallakin manyan kamfanoni na duniya, da kuma sharar robobin da suka taru a tekun Pasifik inda suka kafa tsibirin robobi mai yawo da ya kai girman kasar Kuba!
Ya kamata a tuna cewa Marx na sukar tsarin jari hujja ya fara ne da yin Allah wadai da yanke dazuzzukan don samun riba mai zaman kansa, tare da killace filayen da ake amfani da su a bai daya, da kuma laifin da jihar ta yi wa manoman da ke daukar gashen itace don dumama da dafa abinci. Adalci na muhalli shine jigon ra'ayin Marx daga farkon rubuce-rubucensa. A yau, Marx zai yi adawa da aikin noma na masana'antu musamman amfani da kayan amfanin gona na asali.
Amma tun bayan mutuwarsa a shekara ta 1883, har zuwa kwanan nan, mabiyan Marx sun yi watsi da rubuce-rubucen da ya rubuta game da muhalli da adalci, wanda ya dogara ne akan tsarinsa na tagwaye na darajar - cin gajiyar Labour. da kwace Nature. Contra Marx, jam'iyyun Kwaminisanci sun sha yin kira da "haɓaka ƙarfin samarwa" ta kowane farashi, da wuya yin nazarin rawar da ta taka ta hanyar ɓarna na Nature (Trurin farko wanda ke gudana, a kowane lokaci) a cikin samar da dukiya da dukiya. a cikin haifuwar tsarin jari-hujja, wanda shine jigon nazarin Marx na tarin jari-hujja, kamar yadda aka shimfida a ciki. Sharhin Shirin Gotha da sauran wurare. A cikin ƙetare ko rage ɓatar da yanayi, Marxists sun yarda tsarin jari-hujja - da "ainihin Socialism's" - lalata muhalli ta hanyar samar da masana'antu don tafiya ba tare da kalubale ba.
Tare da nau'in masana'antu na samarwa ya zo kamar haka: daɗaɗɗen layin taro da ofis; da zafi na ruɓaɓɓen dangantaka da rancid mafarkai; mayar da komai na sirri da karkatar da kowa zuwa abubuwan da za a saya da sayarwa; da haifuwa da kuma ƙarfafa magabata, matsayi, rinjaye da kuma amfani; da subjugation na Nature (da na Nature cikin - mu sosai chromosomes da Kwayoyin!) zuwa exigencies na samarwa da kasuwa; amfani da albarkatun kasa da na dan Adam; halakar da ba za a iya jurewa ba na yanayi da duniya - duk suna cikin fasahar masana'antu kamar haka. Fasahar masana'antu ta sake haifar da yanayin zamantakewa da akidar tsarin jari-hujja ko da a karkashin Socialism. Kuma mu, waɗanda aka taso a cikin waɗancan yanayi kuma suka dogara da irin waɗannan kayan aikin, da kyar za mu iya tunanin al'ummomin zamani suna tsara kansu don biyan bukatun ɗan adam ta kowace hanya. Kasancewa kamar yadda muke cikin akidar jari-hujja da kabilanci, samar da masana'antu a gare mu ya zama mafi "na halitta". Zatonmu game da abin da ya ƙunshi "ci gaba" da "rayuwa mai kyau" an ɗaure su zuwa wannan tsarin jari-hujja.
Sabanin ra'ayin da ba a sani ba, Luddites na 1811 ba su yi adawa da amfani da kayan aiki ko kayan aiki ba. Sun shirya guduma a hannun Ingila don wargaza wannan sabon form na fasahar da ta wargaje ta kuma mamaye al'ummominsu - katafaren kato da gora mallakar wasu 'yan masu arziki. A Faransa, sun jefa "sabots" (takalma na katako) a cikin kayan aiki (saboda haka kalmar "sabotage"). Tsarin Girma ko Mutuwa dole ne ya murkushe Luddites a zahiri da sauran ƙungiyoyin jama'a, sannan kuma ya kawar da tunawa da jaruntakar misalinsu daga rubutun tarihinsu. Sabbin fasahohin da kayayyaki da aka samar ta hanyar amfani da su sun ƙunshi tarin alakar zamantakewa wanda - kuma, da Marxists - yi ba tsaya a waje da tarihin cin zarafi, ƙungiyar samarwa, dangantakar aji, matsayi na mulki da sarrafawa, ɓata yanayin yanayi, da lalata Commons. Samar da masana'antu dangane da layin taro kuma yanzu aikin injiniyan kwayoyin halitta na aikin gona fasaha ne na mulkin mallaka na Labour biyu da Nature, ko da irin tsarin da ake amfani da su.
Mu Masu Hagu dole ne mu ƙi "nau'in masana'anta" na samarwa gaba ɗaya. Juyin juya halin Cuban ya fara hasashen sabbin hanyoyin samar da abubuwan da mutane ke bukata da sha'awarsu, amma hakan zai yiwu ne kawai idan muka daina auna "ci gaba" ta hanyar kokarin "inganci" - akalla "inganci" kamar yadda aka auna ta hanyar jari-hujja. ma'auni. A ina ne, alal misali, duk waɗannan kekuna masu "marasa inganci" waɗanda kullun suka mamaye titunan Havana a cikin 90s, titunan da ke shakewa, sake, a kan gubar GM da Dinosaur Ford na 1950s? Laya na tsofaffin motoci suna raguwa da sauri idan muka yi la'akari da cewa suna kara yawan ciwon fuka, suna haifar da ciwon huhu, da kuma kara yawan mace-macen jarirai da kiwon lafiya ga al'umma gaba daya - farashin da tsarin jari-hujja ya keɓe daga ma'auni na "inganci". Ko da wane aji ne ya mallaki da sarrafa hanyoyin samar da kayayyaki, tsarin jari-hujja na “ci gaba” da “rayuwa mai kyau” babu makawa za su kawo karshen rugujewar karfin gurguzu da lalata duniya.
Don haka yanzu, bari mu koma ga waccan “zubarwar jini na ci gaba” da kuma madadinsa.
Cuba za ta iya zama jagorar duniya a cikin ilimin halittu na duniya, aikin noma na halitta, da madadin kuma mai dorewa da makamashin rana. Ko da a cikin mafi talauci da hargitsi na Haitin Haiti makamashin hasken rana yana iko da dukan al'ummomi. Me yasa ba a Cuba ba? Tare da tsarawa, Cuba na iya zama abin misali na abin da juyin juya halin gurguzu zai iya nufi a aikace. Yana iya gabatar da ba kawai "kulawan lafiya ga kowa ba" amma, ƙari, faffadan ra'ayi na ƙarin ko cikakkiyar magani wanda aka 'yanta daga ƙiyayyar ƙirar fasahar Yammacin Turai da samfuran magunguna. Ka yi tunanin dubban baƙi suna ta tururuwa zuwa Cuba don koyon ingantaccen tsarin muhalli, noma, abinci da lafiya!
To amma idan har hakan ta tabbata, tilas ne juyin juya halin Musulunci ya shiga cikin rijiyar ruwa mai daraja - kere-kere, wayewar kai na siyasa da barkwanci na al'ummarsa - wato Socialism! Cuban za su yi alfahari da kasancewa ƙasa ta yamma ta farko da ta yi watsi da tsarin masana'antu na kimiyya da muhalli, da kuma jagorantar aikin ceto duniya. Wannan shi ne abin da zamantakewa dole ya zama. Dole ne masu ra'ayin gurguzu su yi watsi da wannan zubar da jini na 'ci gaba' wanda ke yiwa duk wanda ya kaucewa komawa cikin tsarin neoliberal, tare da "maganin gyara" na fasaha da sauri kamar abin da ake kira "Green Revolution" da Injiniyan Halitta. Dole ne mu ƙirƙiri sabon Internationale na waɗanda ke aiwatar da ra'ayin kansu a matsayin mutane, a matsayin masu adawa da mulkin mallaka, da kuma Eco-Warriors don kare wannan duniyar. Fiye da kowane lokaci, zaɓi ya zo ga wannan: Tsarin jari-hujja vs. Tsarin rigakafi - ga dukan duniya!
Cuba ta fara gwaji da injiniyoyin kwayoyin halittar noma. Mun ji rahotanni dabam-dabam game da nisa tsakanin hakan da kuma yadda tsarin zai kasance wajen tantance makomar Cuba a wannan fanni. 'Yan gurguzu sbai kamata ba tambaya - amma ina tsammanin har yanzu muna bukatar yin haka - ko masana'antar shuke-shuke masu rai don jure wa ɗimbin magungunan kashe qwari da ciyawa, ko kuma mai da kowace tantanin halitta a cikin masarar masara zuwa masana'antar magungunan kashe qwari da ke lalata ƙasa na abinci da rayuwa da hakan. ba zai wanke ba, wani abu ne da ya kamata masu ra'ayin gurguzu su yaba, ba tare da la'akari da ko zai ƙara yawan amfanin ƙasa ba - kuma ba ya yin hakan idan aka yi la'akari da duk abubuwan. Da fatan za a tuna, ba mu ƙara magana game da fasahohin al'ada waɗanda aƙalla a ka'idar za a iya sake kiran su, kamar mota, idan an gano aibi. Da zarar kwayar halittar da aka gyara ta fito cikin daji ba za a iya mayar da ita ba. Ya yi latti. Yana can yana haifuwa da kansa. Kuma, ta hanyar zaɓe, yana ƙazantar da ƙasa kuma yana mamaye tsire-tsire na gida da yanayin yanayi.
Masanin ilimin Agro-Ecologists Fernando Funes Aguilar, Miguel Altieri, da Fernando R. Funes-Monzote sun nuna gamsuwa cewa sabbin hanyoyin kuɗi da kayan aiki… "Ana amfani da mafi yawan ɓangaren don aiwatar da na musamman na al'ada, babban sikelin monoculture" a Cuba. "Irin wannan aikin noma na masana'antu don fitar da kayayyaki ya dogara ne akan tsarin masara da waken soya, yin amfani da magungunan kashe qwari da na ciyawa, da kuma kayyade yawan amfanin ƙasa da ke buƙatar amfani da manyan injuna, taki mara ƙarfi, da amfani da ruwa mai yawa," in ji su.
A gaskiya ma, a cikin 2011 mai sana'a na magungunan kashe qwari "Juan Rodriguez Gomez" A HAVANA, ya samar da kusan lita 100,000 na Glyphosate herbicide, a cewar Funes. Glyphosate shine babban sinadari a Monsanto's RoundUp, maganin ciyawa mai guba wanda Greenpeace ke zargin yana haifar da ciwon daji da cututtukan jijiya, kuma yana da haɗari musamman ga yara.
Shin yunkurin saka hannun jari da ake bukata zai bar shaidan ya fita daga cikin akwatin Pandora kuma ya mamaye mafi yawan al'amuran zamantakewa na tattalin arzikin Cuba da ingantattun manufofin muhalli? Muna bukatar mu bi jagororin Fidel a nan kuma mu yi tunani sosai game da yarda da irin fasahar jari-hujja kamar injiniyan kwayoyin halitta, da makamashin nukiliya.
Ina gayyatar 'yan uwanmu a gwamnatin Cuba da al'ummar Cuba da su kawo karshen wannan mummunan gwaji na injiniyan kwayoyin halitta da kuma komawa ga aikin noma na sinadarai kafin a ci gaba, kuma kafin a makara a juya hanya, da kuma bayyana wannan matsayi. a Majalisar Dinkin Duniya da duk Latin Amurka. Ka yi tunanin irin harbin-da-hannu mai ƙarfi ga motsi na duniya game da GMOs, idan Cuba ta shiga tare da samar da ita. gurguzu jagoranci!
Cuba, DON ALLAH, Dakatar da gwaji tare da kayan amfanin gona da iri da aka yi amfani da su a yanzu!
Na rufe da wasu sassa guda biyu na wakoki, na farko na babban mawaƙin Nicaragua Ernesto Cardenal:
"Babu wani abu da yake zuwa ga mai barci sai mafarki."
Kuma na biyu na Percy Bysshe Shelley:
“Tashi kamar zakoki bayan barci
A lambar da ba za a ci nasara ba
Ku warwatse sarƙarku a ƙasa kamar dew
Wanda a cikin Barci ya fada muku
Kuna da yawa, kaɗan ne.”
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi