Dukansu wurare suna da yawan mutane miliyan da yawa, galibi masu duhun fata. A wurare guda biyu, wadanda suka sami aikin yi ba za su iya samun albashin talauci kawai a cikin yanayin da ya bambanta da bautar kawai da suna ba. Ba a mutunta ‘yancin kada kuri’a. Fitilolin suna tsayawa ne kawai na sa'o'i kaɗan a rana. Sau da yawa ana yi wa mutane fyade, da dukan tsiya, har ma a kashe su ba tare da wani hukunci ba. Wadanda suka samu nasarar fita daga ko wanne wuri hukumomi ne suka kama su kuma su dawo, ba tare da la’akari da dawowar su ko a’a ba. Daya ita ce kasar Haiti. Sauran kuma rukunin masana'antu na kurkukun Amurka. A kallo na farko, manufar gwamnatin Amurka ta daure bakar fata da kuma manufofinta na gurgunta mulkin dimokuradiyya a Haiti, da alama ba su da wata alaka da juna, amma a matakin farko, suna da kusan komai.
Dostoevsky ya taɓa cewa, "Matsalar wayewa a cikin al'umma ana iya yin hukunci ta hanyar shigar da gidajen yari." Idan wannan gaskiya ne, Amurka tana fama da babban gibin wayewa. Fiye da mutane miliyan biyu suna kurkuku ko kurkuku a Amurka, kuma gabaɗayan mutanen gyara (ciki har da waɗanda ke kan shari'a ko gwaji) kusan miliyan bakwai ne. A lokacin da tashe-tashen hankulan jama'a suka mamaye yankunan Haiti a farkon wannan shekarar, an shirya tsaf don hukunta 'yan gudun hijira sama da 50,000 a sansanin ruwan Guantanamo Bay da ke Cuba, inda fursunonin Larabawa suka tuhumi tuhume-tuhume da yawa na cin zarafi da azabtarwa. Rikicin mutane masu launin zai zama kamar ɗaya daga cikin ƴan abubuwan da gwamnatin Amurka ke yi tare da kowane inganci.
Bayan mutuwar kwanan nan da rashin tausayi na Frank "Big Black" Smith, lokaci ne da ya dace don yin magana game da kurkuku. Smith yana daya daga cikin jagororin tawaye na 1971 a gidan yarin Attica, inda fursunonin suka karbe ikon gidan yarin tare da yin garkuwa da masu gadi. Fursunonin sun gabatar da buƙatu da yawa ga gwamnati waɗanda suka haɗa da horar da ayyukan yi, ilimi, kula da lafiya, da yancin addini, da dai sauransu. Yawancin buƙatun sun kasance masu sassaucin ra'ayi wanda zai ba da damar ɗaukar fursunoni a matsayin mutane. Rikicin dai ya kawo karshe ne a lokacin da Gwamna Nelson Rockefeller ya sa sojoji dubu suka afkawa gidan yarin, inda suka kashe fursunoni 29 da masu gadi 10 a cikin lamarin.
Amma bai ishe masu gadi su sake kwace gidan yarin ba. Fursunonin sun tilasta wa al'umma su gane ɗan adamtaka na ɗan gajeren lokaci a lokacin tawaye, kuma yana da mahimmanci a kwace wannan ɗan adam daga gare su da wuri-wuri. In ba haka ba, Attica na iya kasancewa farkon tawayen da yawa. Daga baya Big Black ya bayyana irin azabtarwar da shi da abokansa suka sha a hannun masu gadi bayan haka:
“Abin ya kasance mara kyau sosai; ka sani, tsananin zalunci. Sun yage tufafinmu. Sun sa mu yi rarrafe a kasa kamar mu dabbobi. Kuma suka kwace ni. Suka kwantar da ni a kan teburi, suka yi mini dukan tsiya. Kuma suka ƙone ni da sigari, suka watsa mini harsashi masu zafi, suka sanya ƙwallon ƙafa a ƙarƙashin makogwarona kuma suna gaya mani cewa idan ta faɗo, za su kashe ni… Sai ka ga wani mutum yana yi wa wani mutum haka kuma sun cutar da ni. Ban taba tunanin zai faru ba. Ban taba tunanin za a yi wa da yawa kamar dabbobi ba.”
Shekaru goma bayan haka, ba a sami canji da yawa ba. A cewar Human Rights Watch, "A cikin 'yan shekarun nan, fursunonin Amurka sun sha dukan tsiya da hannu, da harbi, da na'urorin lantarki, an shafe su da feshin sinadarai, an shake su, da fara murkushe fuska a kan benaye na siminti. jami’an da aikinsu shi ne tsare su.” Fyaɗe gidan yari annoba ce. A cewar wani binciken da aka yi a mujallar The Prison Journal, daya daga cikin mazaje biyar da ake tsare da su sun ba da rahoton wani abin da ya faru na jima’i da aka matsa masa ko kuma tilas yayin da ake tsare da su. Har ila yau, Amurka tana fitar da al'adun ta'addanci a gidajen yari zuwa sauran kasashen duniya, misali na baya-bayan nan shi ne gidan yarin Abu Ghraib da ke Iraki, inda ake azabtar da matasa, da yi wa mata ciki ta hanyar fyade, da kuma fuskantar wadanda ake tsare da su a halin yanzu da aka saba yin lalata da su. wulakanci da cin zarafi.
Yawancin dalilai ana ambaton su don haɓaka rukunin masana'antu na kurkuku a Amurka. Ɗayan ita ce masana'antar gidan yari tana ba da ayyukan yi da kuma ƙarfafawar Keynesian ga tattalin arzikin. Wani kuma shi ne gidajen yari suna ba da arha aiki ga kamfanonin Amurka. Duk da yake waɗannan dalilai ne, a zahiri suna ba da fa'idar tattalin arziƙi kaɗan ga masu mulki. A gare su, ainihin amfanin gidajen yari ya ta'allaka ne a cikin amfani da su azaman nau'i na kula da zamantakewa. Suna taimakawa wajen ƙunsar (mafi duhu) ƙarin ɓangarori na jama'a yayin da suke tsoratar da sauran (fararen) jama'a cikin biyayya. Fursunoni sun kasance babban kayan aiki mai inganci don kiyaye kabilanci da rarrabuwar kawuna a Amurka.
Kamar yadda CLR James ya nuna a cikin 1943, "Bambance-bambancen da ke tsakanin halin da suke ciki da kuma gata da waɗanda ke kewaye da su ke da shi sun sa 'yan Negroes cewa sashe na al'ummar Amirka sun fi yarda da ra'ayoyin juyin juya hali da kuma magance matsalolin zamantakewa." Wannan shi ne abin da Shugaba Nixon ke magana game da shi lokacin da ya ce, a cewar wani mataimaki, “dukkan matsalar da gaske baki ne. Makullin shine ƙirƙirar tsarin da zai gane wannan yayin da ba a bayyana shi ba. " Tsarin da ya fito da shi shine "Yaki akan Magunguna." Bayan ƙungiyoyin kare haƙƙin jama'a da ƙungiyoyin baƙaƙen fata sun kawo koma bayan mulkin wariyar launin fata na Amurka, rukunin masana'antu na kurkuku ya ɗauki matsayinsa a matsayin sabuwar hanyar tabbatar da fifikon farar fata da kuma lalata tasirin ƙungiyoyin siyasa na baƙar fata.
Ana kuma bayyana dalilai da dama saboda goyon bayan gwamnatin Amurka ga juyin mulkin da aka yi a Haiti na baya-bayan nan, kamar samun damar yin aiki a arha, da sarrafa mashigin iska da ke kaiwa ga kogin Panama, sabanin siyasa da gwamnatin Aristide, da sauransu. Babban dalilin kuwa, shi ne dalilin da ya sa kasarmu ta cika da gidajen yari da yawa. Kamar yadda 'yan Afirka na Amurka ke zama barazana ga tsarin gida, Haiti barazana ce ga tsarin duniya. Wannan ya bayyana kwadayin sauran kasashe masu arziki, farare irin su Faransa da Kanada su taka rawar gani a irin wannan kazamin al'amari. Idan matalauciya, bakar fata irin su Haiti za su yi nasarar kafa dimokuradiyya tabbatacciya da tsarin tattalin arzikin da zai amfanar jama'arta maimakon kamfanoni na duniya, to sauran kasashe matalauta za su yi koyi da su. Don haka ya zama dole a aika da sako zuwa ga mutane masu duhu a fadin duniya: ku san wurin ku, ko ku sha wahala sakamakon hakan.
A Haiti bayan juyin mulkin, gidajen yarin da a da ake tsare da barayi, masu kisan kai, da masu fyade yanzu suna rike da 'yan jarida, masu fafutuka, da malamai. Dakarun 'yan tawaye ne suka 'yantar da su na baya-bayan nan, inda gwamnatin yar tsana ta tara su saboda ra'ayinsu na siyasa. Dakunan da aka tsara don ɗaukar mutane goma yanzu suna da fursunoni ɗari da aka cika su kamar sardine. Wani dan jarida mai suna Radyo Timoun da aka kama ya ruwaito cewa ruwan sha ga fursunoni ruwan wanka ne nasu a baya. A cikin Les Cayes, yanayin gidan yari ya yi muni da annoba ta barke.
Wani ɓangare na maganin Amurka ga wannan rikicin shine aika Terry Stewart da John Nielsen don taimakawa "gyara" gidajen yarin Haiti da sassan 'yan sanda. Stewart shine mashawarcin da aka aiko don "gyara" kurkukun Abu Ghraib a Iraki. Shi ne kuma tsohon darektan gidan yarin Arizona, inda ma’aikatar shari’a ta Amurka ta kai karar ma’aikatar kula da lafiyar jama’a ta jihar saboda ba da damar wani yanayi da masu gadi suka yi wa fursunoni mata fyade da luwadi. Nielsen, wanda zai ba da "albashi mai lamba shida," wanda ya taba yin aiki a Albany, inda Coalition for Accountable Police and Government ya bukaci a kore shi, "saboda shugabancinsa ya haifar da yanayin rashin amincewa da juna biyu. a cikin hukumar ‘yan sanda da kuma tsakanin sashen ‘yan sanda da al’umma”.
Wannan shi ne kawai babi na gaba a cikin shekaru 200 na rikicin tattalin arziki, siyasa, da al'adu kan jin dadin Haiti. Kamar yadda Frederick Douglass ya bayyana a cikin 1893, “Haiti baƙar fata ce, kuma har yanzu ba mu yafe wa Haiti baƙar fata ko kuma gafarta wa Maɗaukakin Sarki don ya mai da ita baƙar fata… Yayin da bauta ta wanzu a tsakaninmu, misalinta ya kasance ƙaƙƙarfan ƙaya ne a gefenmu kuma tushen sa. ƙararrawa da ta'addanci. Ta shigo cikin ƴan uwantaka ta al'ummai ta hanyar jini… Ta kasance abin ban mamaki da ban tsoro da kuma barazana ga duk masu rike da bayi a duk faɗin duniya, kuma duniya mai rike da bayi tana da idon basira kan aikinta tun daga wannan lokacin." A lokacin, Haiti ta yi irin wannan barazanar da take yi a yanzu: barazanar misali mai kyau.
Ba abin mamaki ba ne cewa Haiti ita ce kasar da manyan kasashen duniya suka zaba su yi nasu misali. Shekaru ɗari biyu da suka wuce, baƙar fata bayi sun ɓata kuma sun yi galaba akan babban sojojin Napoleon Bonaparte. Yana ɗaya daga cikin waɗancan lokutan da ba a taɓa samun irin sa ba a tarihi inda adalci ya birkice, ba kamar ruwa ba, amma kamar lava daga dutsen mai aman wuta. Jean-Jacques Dessalines, shugaban juyin juya hali wanda ya ɗauki alamar bulalar tsohon ubangidansa a bayansa, zai yi shelar bayan nasararsa cewa, "Na ba wa masu cin naman Faransa jini don jini," kuma cewa, "babu wani abu da zai hana mu azabtar da mu. masu kisankai da suka ji daɗin wanke hannuwansu cikin jinin ’ya’yan Hayti.” Abin da a da ya kasance mulkin mallaka mai fa'ida sosai ga ƙasashen waje yanzu yana ɗauke da taken kamar "Hayti ga Haytian."
Juriyar mutanen Haiti ya ma burge abokan gaba. Lemmonier-Delafosse jami'i ne mai goyon bayan bauta a cikin sojojin Napoleon. Shekaru bayan juyin juya hali, ya rubuta a cikin tarihinsa cewa, "Amma menene mazan waɗannan baƙar fata! Yadda suke fada da yadda suke mutuwa! Dole ne mutum ya yi yaƙi da su don sanin jajircewarsu na jajircewa a cikin haɗarin haɗari lokacin da ba za su iya samun hanyar dabara ba. Na ga ginshiƙi mai ƙarfi, wanda harbin inabi ya tsage daga igwa guda huɗu, ya ci gaba ba tare da yin wani mataki na koma baya ba. Da zarar sun fadi, mafi girman kamar ƙarfin hali ne na sauran. Sun ci gaba da rera waƙa, don Negro yana waƙa a ko'ina, suna yin waƙoƙi akan komai…
Ana iya ganin irin wannan ruhun ƙarfin hali da tsayin daka a yau yayin da matasa masu fafutuka na Haiti suka riƙe yatsu biyar - wanda ke nuna wa'adin shekaru biyar na Shugaba Aristide - a cikin fuskokin sojojin mamaya na Amurka ba tare da la'akari da bindigogin da aka ɗora a jikinsu ba. Ana iya gani a zanga-zangar Lavalas na baya-bayan nan da aka gudanar a Cap Haitien, duk kuwa da cewa har yanzu mayakan sa-kai masu dauke da makamai ne ke rike da wannan yanki na kasar. Kuma ana iya gani a cikin kalaman Annette Auguste, wadda a lokacin da take magana daga gidan yarin ta ce, “Za su iya ɗaure jikina a kurkuku amma ba za su taɓa ɗaure gaskiyar da na sani a raina ba. Zan ci gaba da gwagwarmayar tabbatar da adalci da gaskiya a Haiti har sai in ja numfashina na karshe."
Justin Felux marubuci ne kuma mai fafutuka da ke San Antonio, Texas. Ana iya samun sa a [email kariya]
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi