Wani lokaci ana yin gardama da irin wannan akai-akai ta yadda komai wauta, duk da haka yana buƙatar amsa. Lallai sau da yawa ana yin sa, yana yawan kiran a sake shi, tunda maimaitawarsa yana nuna wani ba ya samu.
Irin wannan da'awar da aka yi ta maimaitawa, yawanci ta turawa, cewa aikin tabbatar da kyama ga baƙar fata da sauran mutane masu launi waɗanda ke amfana daga karimcin da aka ɗauka. Don haka, suna lura - kuma saboda tsananin damuwarsu ga jin daɗin tunanin ƴan'uwansu maza da mata masu duhu - kawar da irin waɗannan shirye-shiryen zai kasance mafi kyawun amfanin waɗanda ake son su taimaka.
Ta hanyar jefa adawarsu ga matakin tabbatar da gaskiya a cikin irin wannan yanayin da ake ganin ba ta dace ba, masu suka suna neman su guje wa tunanin cewa bacin ran launin fata ne ya motsa su a lokacin buɗe damar da za a ba wa ƙungiyoyin da aka daɗe da zama saniyar ware.
Dubi, kamar suna cewa, ba mu damu da baƙar fata ba. Heck muna son baƙar fata goyon baya, kuma muna son abin da ya fi dacewa a gare su. Kuma abin da ya fi dacewa a gare su, mai yiwuwa, ba shine “maganin fifiko†a cikin shigar jami'a, ayyuka ko kwangila ba.
Ajiye gaskiya mai sauƙi cewa duk wannan abin da ake kira fifikon kulawa da kyar ya sanya ɓarna a cikin ginin mulkin farar fata - har yanzu fararen fata suna samun kashi 93% na duk dalar kwangilar gwamnati, suna riƙe sama da kashi 90% na manyan ayyuka da 85% na masu zaman kansu. farfesa – ra'ayin cewa tabbataccen mataki yana wulakanta masu cin gajiyar sabili da haka yakamata a soke shi don kare lafiyar kwakwalwa baƙar fata da launin ruwan kasa ba gaskiya bane har ma da wariyar launin fata a matakai da yawa.
Na farko, tun lokacin da aikin tabbatarwa ya buɗe damar da in ba haka ba zai kasance ba a iyakance ga mutane masu launi ba (kuma kaɗan sun musanta wannan duk da bayanan da ke sama da ke nuna cewa fararen fata har yanzu suna da girma kuma suna da iko), irin waɗannan muhawarar suna nuna cewa mutanen launi zai fi kyau kada su sami ayyukan yi, koleji ko kwangilolin da suka karɓa.
An nemi mu yi imani da cewa da sun fi dacewa da, a ce, kashi ɗaya, maimakon kashi uku na dalar kwangilar tarayya; ko watakila rabin kashi-kashi, maimakon kashi huɗu cikin ɗari na mukaman malamai.
A wasu kalmomi, dole ne mu yi imani da cewa ƙarancin damar nuna iyawarsu zai kasance mafi kyau ga girman kai na baki da launin ruwan kasa, yayin da ƙarin damar godiya ga aikin tabbatarwa yana da cutarwa. Wannan 'yan kaɗan ne masu launin fata za su yi musayar ƙarin damar da suka samu don kare kamaninsu ya tabbatar da yadda asinine irin wannan gardama take.
Abu na biyu, wannan damuwa ta farar fata (wani lokaci baƙar fata masu ra'ayin mazan jiya waɗanda fararen fata ke sa hannu a kan albashinsu) yana da kyau musamman munafunci idan mutum ya yi la'akari da cewa mutanen da ke yin wannan gardama ba su ce komai ba lokacin da aka buga The Bell Curve kuma an gaishe su da farin ciki ta hannun masu ra'ayin mazan jiya.
Bayan haka, ga wani littafi da ya ce baƙar fata ba su da hankali fiye da farar fata, suna son aikata laifuka, haihuwa ba tare da aure ba, da kowane nau'i na cututtukan zamantakewa. Idan haƙƙin ya gaskanta cewa aikin tabbatarwa yana haifar da shakku, ko kuma yana nuna cewa mutane masu launi ba su da ƙarfi kuma suna buƙatar taimako na musamman don yin nasara, to, menene zai fi cutar da littafi kamar The Bell Curve, wanda ba ya nufin cewa irin wannan mutane ba su da iyawa amma sai su yi kururuwa a fili?
Duk da haka, ba wai kawai farar fata ba su la'anci wannan ƙarar ba a kan littafinsa - kuma babu wani fitaccen mai ra'ayin mazan jiya da ya ce wata kalma mai mahimmanci, yayin da da yawa kamar William Bennett ya yaba da shi a fili - amma masu amfani da fararen fata sun sanya shi zama mafi sayarwa a cikin makonni kuma marubucin farko, Charles. Murray, ya zama tauraruwar watsa labarai. Irin wannan farin cikin damuwa ne ga baƙar fata kima.
Na uku, cewa baƙar fata da kansu sun goyi bayan tabbataccen mataki ya bar masu goyon bayan hujjar rashin kunya tare da ɗaya daga cikin imani guda biyu da za su zaɓa daga: ko dai cewa baƙar fata ba su da wawanci don biyan bukatun kansu kuma suna da rashin fahimta don ganin yadda ake da su. lalacewa ta hanyar tabbataccen mataki, ko kuma akasin haka cewa baƙar fata suna da yaudara (kuma haka ma wawanci) don a yaudare su su goyi bayan matakin tabbatacce ta hanyar makircin masu fafutukar kare hakkin jama'a.
Ko ta yaya, wannan hujja tana buƙatar imani da jahilcin baƙar fata, da rashin iya tunaninsu na hankali. Irin wannan matsayi ba shakka yana nuna wariyar launin fata gaba ɗaya ba tare da ambaton ɓarna ba.
Bugu da ƙari, duk wani abin ƙyama da zai iya haɗewa a fa'ida don cin gajiyar matakin tabbatarwa tabbas ya ɓace da zarar mutum ya tabbatar da kansa a kan aiki ko a makaranta.
Hakika, masu launin fata sun san cewa za su yi aiki sau biyu don samun rabi ko kuma a ɗauke su rabin kyau kamar fari; kuma sun san cewa tun kafin a fara aiwatar da aikin tabbatar da hakan. Amma aƙalla tare da tabbataccen mataki suna samun damar yin aiki sau biyu da wahala kuma suna nuna iyawarsu.
Menene ƙari, da zarar an ba da wannan dama, mutane masu launi suna tashi don bikin. Wani cikakken bincike na sama da 200 nazari akan ayyukan da masu cin gajiyar aiki masu inganci, aka buga a ƴan shekaru da suka gabata a cikin Jarida na Adabin Tattalin Arziki, ya gano cewa masu cin gajiyar sun yi daidai kuma sau da yawa fiye da takwarorinsu fararen fata. Sosai ga wulakanci.
Idan waɗannan ma'aikatan an ba su shakku game da iyawar nasu saboda sun sami ci gaba daga aikin tabbatacce, tabbas wannan shakkun kai zai fassara zuwa raunin aikin aiki.
Bugu da ƙari kuma, gwargwadon yadda irin waɗannan masu cin gajiyar suka yi daidai da ko fiye da mazan farar fata a kan aikin, duk wani ra'ayi mai ban sha'awa daga bangaren turawa, kamar imani cewa baƙar fata ba su da kwarewa da cancanta, ba za a iya zargi su da wani mataki na tabbatarwa ba, amma maimakon haka. Laifin jahilci fari da wariyar launin fata ita kanta.
Dangane da aikin koleji haka yake. Eh, dalibai masu launin fata ba su kammala karatun kwalejoji daidai da takwarorinsu farare ba, amma wannan da kyar ke nuni da cewa ba su cancanta ba, don haka suka shiga shakku kan iyawarsu da zarar an shigar da su makarantun da “ sama da matakinsu†godiya ta tabbata ga Allah. aiki. Bayan haka, a manyan kwalejoji da yawa, gami da duk makarantun Ivy League, baƙar fata da fari farashin kammala karatun ba su bambanta ba.
Bugu da ƙari kuma, ko da lokacin da ƙimar karatun digiri ya bambanta sosai, babu wani dalili na zargin rashin kunya ko kuma cewa waɗannan dalibai masu launi sun kasance a kan kawunansu a ilimi.
Misali, hatta bakar fata da ke da maki SAT na 1400 ko mafi kyau (a cikin 1600) – a fannin ilimi “cancanta†don halartar kowace makaranta – sun kasa kammala karatun kwalejojin da suka zaba a farashin da ya kai har sau tara sama da takwarorinsu farare.
Tun da sun kasance ƙwararrun ɗalibai a fili, wasu dalilai dole ne su zama abin zargi, a cikinsu, yanayin ƙabilanci masu ƙiyayya ko kuma ji na keɓancewa a galibin farar harabar (duka biyun an rubuta su ta shekaru da yawa na karatu), da kuma matsalolin kuɗi waɗanda suka fi zama ruwan dare ga mutane. na launi.
Lalle ne, kamar yadda Dalton Conley ya rubuta a cikin littafinsa mai ban sha'awa, Kasancewa Baƙar fata, Rayuwa a cikin Red, da zarar matsayin tattalin arziki na iyali, ciki har da dukiya da bayanan kadari, ana sarrafa shi don (kuma don haka, kawai masu kama da baƙi da fari dalibai ne kawai idan aka kwatanta), babu babu. bambancin launin fata tsakanin baki da fari ta fuskar adadin kammala karatun jami'a.
Don haka duk wani gibin da aka samu na kammala karatun za a iya bayyana shi ta hanyar tattalin arziki, ba wai kyama da ke tattare da aiki na hakika ba.
Kuma a ƙarshe, dole ne mutum ya yi mamakin dalilin da yasa ba a sami irin wannan damuwa game da girman kai ba?
Bayan haka, tarihin Amurka farar fata tarihi ne na tabbataccen aiki; wanda a cikinsa ne muka sami kulawar da ba ta tsaya ba kuma muka ci gaba da yin hakan. Amma duk da haka wadanda suke zubar da hawaye kan illar kyama ga mutane masu launin fata kuma suna jayayya cewa an wulakanta farar fata da suka amfana daga abubuwan da ake so, ko kuma sun yi hakan a baya?
Shin George W. Bush yana kyama ne saboda mahaifinsa ya shigar da shi Yale?
Shin ’yan farar fata-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-ba-dama ta hanyar samun dukiyar da aka samu?
Idan haka ne, yaushe ne za su bar dukiyar da sunan lafiyar hankalinsu, idan kuma ba haka ba, me zai hana, idan “ fifita†̃ a zahiri na wulakanta su? Shin masu ra'ayin mazan jiya yanzu za su nemi haɓaka harajin gado, watakila zuwa 100%, don adana asusun amintaccen yara na shekaru masu tsada don tunanin kansu da suka lalace?
Layin ƙasa: idan baƙar fata da launin ruwan kasa ana nuna musu kyama ta hanyar ingantaccen aiki, mu fata dole ne mu kasance mafi yawan ƙin kai a kusa. Shekaru da yawa na gata na launin fata tabbas sun kai mu ga kusan gurɓatacce, wanda a zahiri yana damun hankali mu yi la'akari da yadda muke gudanar da nacewa a ayyukanmu na yau da kullun kwata-kwata.
Amma an yi sa'a akwai mafita, hanyar da turawa za su kare mutuncinmu, wanda wani bincike ya nuna a baya-bayan nan, wanda ya nuna cewa masu neman aiki da sunaye masu launin fari sun fi kashi hamsin cikin 100 na masu neman yin hira fiye da wadanda suke da su. baƙaƙen sunaye, ko da lokacin da masu neman cancantar cancanta iri ɗaya ne.
Idan aka ba da fifikon rashin adalci ga waɗanda suka bayyana farar fata, da kuma rashin jin daɗin da dole ne ya kai hari ga kowane Biff, Skyler ko Chloe, tilasta yin mamakin ko sun sami ayyukansu saboda sunayensu na fari-lily, wataƙila masu sukar zaɓin launin fata ya kamata su fara. yakin neman zaben farar fata na canza sunayenmu zuwa Tamika, Shamika, Andre da Tyrone, don kawai a fitar da abubuwa kadan kuma su guje wa barnar da za ta iya tasowa daga farkon rashin adalci.
Lamont Bush. Ee, wannan ya kamata ya yi.
Tim Wise ƙwararren malami ne, marubuci, ɗan gwagwarmaya kuma uba. Ana iya samun sa a [email kariya]