[સમાજવાદમાં રસ અને સમર્થનમાં ઉછાળાને સંબોધતી બહુવિધ શ્રેણીમાં આ સાતમી છે. અનુગામી એન્ટ્રીઓ અન્વેષણ કરશે કે ઉછાળાનો અર્થ શું છે, તે શું માંગે છે અથવા શોધશે, તે ક્યાં વિસ્તરી શકે છે અને તે કેવી રીતે પ્રગટ થઈ શકે છે.]
અમે નૈતિક રીતે આ વિચારની હિમાયત કરી છે કે દરેકને તેમના દ્વારા પ્રભાવિત થવાના પ્રમાણમાં નિર્ણયો લેવા જોઈએ. નિર્ણયો માત્ર મને અસર કરે છે, મારે એકપક્ષીય રીતે લેવા જોઈએ. જૂથના તમામ યાદોને સમાન રીતે અસર કરતા નિર્ણયો અન્યને નહીં, જૂથે એકપક્ષીય રીતે લેવા જોઈએ, દરેક સભ્ય સમાન અભિપ્રાય ધરાવે છે. જૂથના નિર્ણયોમાં, જો મને વધુ અસર થાય છે, તેમ છતાં, મારે વધુ કહેવું જોઈએ.
નવી અર્થવ્યવસ્થામાં, અથવા જીવનના અન્ય કોઈપણ ક્ષેત્રમાં આ નૈતિક રીતે સારા ઉદ્દેશ્યને પરિપૂર્ણ કરવા માટે, પછી ભલેને ચોકસાઈના ત્રીજા દશાંશ સ્થાન પર ન હોય, પરંતુ, તેના બદલે, દરેકના વ્યાપક સંતોષ માટે અને કાર્યક્ષમ રીતે, દેખીતી રીતે માંગણી કરતું ધોરણ છે. તે નૈતિક રીતે યોગ્ય છે કારણ કે તે દરેક સાથે એકતા અને વિવિધતા બંને સાથે વાજબી અને સતત વર્તે છે. વ્યવહારમાં, સૌથી સખત ભાગ સૌથી વ્યાપક ભાગ હશે. જ્યારે હું એકંદર સામાજિક ઉત્પાદનમાંથી કોઈ વસ્તુનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કરું છું ત્યારે મને કંઈક એવું જાય છે જે બીજે ક્યાંય જઈ શક્યું હોત. બીજે ક્યાંક કહેવાની જરૂર છે. મારી ક્રિયા પર્યાવરણને પણ અસર કરે છે, અને તેથી દરેક જગ્યાએ, દરેક માટે સહેજ, પરંતુ કુલ ઘણું બધું, કંઈક કહેવાની જરૂર છે. તેવી જ રીતે, જો હું કાલે મારા કાળા મોજાં પહેરવાનું નક્કી કરું છું અને મારા વાદળી રંગના નહીં, તો તમામ હેતુઓ માટે તે પસંદગી ફક્ત મને જ અસર કરે છે તેથી મારે સરમુખત્યાર રીતે નિર્ણય લેવો જોઈએ, બીજા કોઈને કહેવાની જરૂર નથી. પરંતુ જો હું ઘણાં બધાં મોજાં ખરીદવાનું નક્કી કરું, તો તેની બાહ્ય અસરો થાય છે, તેથી અન્ય લોકોએ તે નિર્ણય પર અસર કરવી જોઈએ, માત્ર મને જ નહીં. તેવી જ રીતે, જો હું મારા કેટલાક ઓડિયો સાધનોનો જોરથી ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કરું, તો તે પણ અન્ય લોકો પર સારી રીતે અસર કરી શકે છે જેમને કંઈક કહેવું જોઈએ.
અથવા કાર્યસ્થળનો વિચાર કરો. તેની અંદર, કાર્ય ટીમ કેવી રીતે તેનો સમય ફાળવે છે, તેની પ્રવૃત્તિઓ ગોઠવે છે, વગેરે, એમ માનીને કે ટીમ સમગ્ર કાર્યસ્થળ - અથવા સમગ્ર સમાજ દ્વારા - રજાઓનો સમય, લંબાઈ વિશે લેવામાં આવેલા વ્યાપક સંમત નિર્ણયો અનુસાર કાર્ય કરે છે. કામના દિવસ, અથવા કાર્યસ્થળનું ઉત્પાદન અને આઉટપુટ, મોટાભાગે અથવા તો સંપૂર્ણપણે ટીમની પસંદગી છે. ટીમની અંદર, જો કોઈને કોઈ પાસાથી નાટકીય રીતે અસર થાય છે, તો તેણી તેના વિશે વધુ કહેશે. કેટલાક નિર્ણયો એક વ્યક્તિ દ્વારા એક મત દ્વારા લેવામાં આવી શકે છે, અન્યને પસાર કરવા માટે બે તૃતીયાંશ અથવા સર્વસંમતિની જરૂર પડી શકે છે. કેટલાક પાસે વિચાર-વિમર્શ માટે વધુ સમય ફાળવવામાં આવશે, ખાસ કરીને અસંમત મંતવ્યો માટે - કેટલાક ઓછા. આ એવી પદ્ધતિઓ છે કે જેને આપણે સ્વ-વ્યવસ્થાપન માટે શ્રેષ્ઠ અભિગમ માટે વિવેકપૂર્વક પસંદ કરીએ છીએ.
વિગતોની ટૂંકી, આ વાસ્તવમાં કાળજી રાખનારા મિત્રો અથવા કામના સાથીઓ એકબીજા સાથે કેવી રીતે સંબંધ ધરાવે છે જ્યારે આપણે આમ કરવા માટે મુક્ત હોઈએ છીએ, અને તેથી તેટલું અજાણ્યું નથી જેટલું અમૂર્ત વર્ણન તેને લાગે છે. કાર્યસ્થળના ઘણા નિર્ણયો બહારની તરફ ફરી વળે છે. આપણે કઈ ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તેની અસર આપણે શું ઉત્પન્ન કરીએ છીએ અને તેથી અન્ય લોકો શું લે છે. આપણે કયા પ્રકારની ઉર્જાનો ઉપયોગ કરીએ છીએ અને આપણે આપણા કચરા સાથે શું કરીએ છીએ, તેની અસર પડોશીઓ પર પડે છે અને કદાચ વધુ વ્યાપકપણે. આવા નિર્ણયો લેવા પડશે, જો આપણે સ્વ-વ્યવસ્થાપનનું સન્માન કરવું હોય, એવી રીતે કે જે ચોક્કસ ફેક્ટરીમાં અસરગ્રસ્ત કામદારોને યોગ્ય પ્રભાવ આપે, પરંતુ તેની બહારના અસરગ્રસ્ત લોકોને પણ યોગ્ય પ્રભાવ આપે.
હમણાં માટે, અર્થશાસ્ત્રીઓ ફાળવણી શું કહે છે તે જોવા માટે અમારી ચર્ચા બાકી છે કે કેવી રીતે વ્યાપક મતવિસ્તારો આ મુદ્દાના વપરાશ અથવા ઉત્પાદન બાજુ પર અભિપ્રાય આપે છે, ચાલો ફક્ત કાર્યસ્થળની અંદર જ વિચાર કરીએ. કાર્યસ્થળોની અંદરના નિર્ણયો માટે સ્વ-વ્યવસ્થાપનની હિમાયત કરવાનો અર્થ શું છે, એમ ધારી રહ્યા છીએ કે, ક્ષણ માટે, તે પ્રભાવને માળખા દ્વારા સારી રીતે સંબોધવામાં આવે છે, જેની ચર્ચા કરવાની બાકી છે?
પ્રથમ, અલબત્ત, બધા કામદારો અસરગ્રસ્ત થવાના છે અને તેથી તેઓ બધાને એક સ્થળ અને પદ્ધતિઓની જરૂર છે જેના દ્વારા તેઓનો હિસ્સો કહેવાનો છે. આને વર્કર્સ કાઉન્સિલ કહે છે, મૂળભૂત રીતે સમગ્ર કાર્યબળ જ્યારે જરૂર હોય ત્યારે મળવા, ઇરાદાપૂર્વક અને મત લેવા સક્ષમ હોય છે. ઘણા નિર્ણયો તમામ કામદારોને આવશ્યકપણે સમાન રીતે અસર કરે છે. કામકાજના દિવસની લંબાઈ અને સમય, જ્યારે લાઇટ ચાલુ હોય કે બંધ હોય, સમયગાળો અને વિરામનો સમય, એર કન્ડીશનીંગનો ઉપયોગ, કુલ આઉટપુટ અને તેથી કુલ કાર્ય સ્તર. કપડાં, ઘોંઘાટનું સ્તર અથવા કઈ રજાઓનું અવલોકન કરવું તે વિશે પણ જો જરૂરી હોય તો ધોરણો. પરંતુ શું તે સ્પષ્ટ છે કે આ બધા દરેકને સમાન અસર કરે છે? જો પરિવારો ધરાવતા અને વગરના લોકો કામ પરથી આવવાના અને જવાના સમય પર સ્પષ્ટપણે અલગ નિર્ભરતા ધરાવતા હોય તો શું? જો કેટલાક લોકોને એવી પરિસ્થિતિઓ હોય કે જે તેમના માટે એર કન્ડીશનીંગને વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ બનાવે તો શું? જો વિવિધ રાષ્ટ્રીયતા અથવા ધર્મના વિવિધ કામદારો રજાની પસંદગીઓ દ્વારા અલગ રીતે પ્રભાવિત થાય તો શું? એક પર જઈ શકે છે.
વર્કફોર્સમાં આવી તમામ ભિન્નતાનો જવાબ દરેક કાર્યસ્થળ પર નિર્ધારિત કરવાનો છે. છેવટે, તેઓ સામૂહિક રીતે સ્વયંનું સંચાલન કરે છે. દરેક કાર્યસ્થળમાં કામદારોની કાઉન્સિલના સત્રો પહેલા પર્યાપ્ત ગણાતી વિવિધ પ્રક્રિયાઓ પર પહોંચે છે - અથવા, જ્યારે શક્ય હોય ત્યારે, આદર્શ - અસરગ્રસ્ત પક્ષોને નિર્ણયોમાં યોગ્ય કહેવા માટે. કદાચ વિકલ્પોની આ સૂચિની વાર્ષિક અથવા દ્વિ-વાર્ષિક સમીક્ષા કરવામાં આવે છે અને તે તેમની વિવિધ વિશેષતાઓ અને તેમના કામદારોની વિવિધ પસંદગીઓને કારણે વિવિધ કાર્યસ્થળોમાં ચોક્કસપણે અલગ હોઈ શકે છે. એકવાર કાર્યસ્થળમાં આવી સંમત પ્રક્રિયાઓ અસ્તિત્વમાં આવી જાય, પછી દરેક નવા કેસ માટે યોગ્ય તરીકે એક અથવા વધુ પસંદ કરવામાં આવે છે, અને નિર્ણયોની જેમ વિચાર-વિમર્શ આગળ વધે છે. તે દરેકના હિતમાં છે કે મામલાઓને સમજદારીપૂર્વક સંભાળવામાં આવે, સમય બગાડ્યા વિના, અને તેમાં સામેલ તમામની જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે.
કેટલાક કહેશે, તેના પર ફોઈ. ચાલો એક વ્યક્તિને નક્કી કરવા દો, તે ઘણું ઓછું અવ્યવસ્થિત છે. ઠીક છે, લોકશાહીનો તર્ક, અને સ્વ-વ્યવસ્થાપનની લોકશાહીની બહાર, એ છે કે લાદવામાં આવેલ હુકમ, હકીકતમાં, ઓછો અવ્યવસ્થિત નથી. તે માત્ર ગડબડને દફનાવી દે છે, લોકો પરાયું હોવાની હકીકતને છુપાવે છે, અને લાદવામાં આવેલા હુકમની નીચે હલકી ગુણવત્તાવાળા પરિણામો પણ મેળવે છે. એક કાર્યસ્થળ તે રીતે વધુ ઝૂકી શકે છે, તેમ છતાં, અને વધુ વખત વધુ કાપેલી અને સૂકવવામાં આવતી પ્રક્રિયાઓ અપનાવે છે. અન્ય કાર્યસ્થળ અલગ રીતે ઝુકાવી શકે છે, જેમાં વિચાર-વિમર્શ માટે, લઘુમતી મંતવ્યો સાંભળવા અને તેમનું અન્વેષણ કરવા માટે વધુ સમયનો સમાવેશ થાય છે. ખરેખર, કાર્યસ્થળની પદ્ધતિઓ માટે તમારી રુચિને અનુરૂપ, તમે ક્યાં કામ કરવા માંગો છો તે તમે ખૂબ જ સમજદારીપૂર્વક પસંદ કરી શકો છો. સમય જતાં, અનુભવ સાથે, વિવિધ અભિગમો ઇચ્છનીય અને સામૂહિક રીતે આદરણીય પસંદગીઓ પર સરળતાથી અને ઝડપથી પહોંચવામાં વધુ સારી સાબિત થશે, અને તે વધુ વખત ઉપયોગમાં લેવાશે. ફર્મની વર્કર્સ કાઉન્સિલની ફર્મની અંદર આ બધી બાબત છે. તે નિર્ણય લેવાની શક્તિનો ભંડાર છે, માલિક નથી, બોસ નથી.
જો કે, સંબોધવા માટે અહીં બે અન્ય વ્યાપક મુદ્દાઓ છે. એક એવી ફરિયાદ છે જે ઉકેલવા માટે ખૂબ જ સરળ છે. બીજી એક વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાત છે જે નવી અર્થવ્યવસ્થા અને સમાજ માટે વધુ જટિલ અને પરિણામલક્ષી છે.
પ્રથમ, કેટલાક ફરિયાદ કરશે કે, જો અમને નિર્ણય લેવામાં આવી વ્યાપક ભાગીદારીની જરૂર હોય તો અમે લીધેલા નિર્ણયોની ગુણવત્તા ઘટાડશે. નિર્ણય લેનાર જૉ કેટલો સારો છે તેના આધારે જૉએ વધુ કે ઓછું કહેવું ન જોઈએ? વધુ સામાન્ય રીતે, શું સહભાગી અભિગમ કુશળતાના લાભોને ઓછો કરતું નથી? આ ફરિયાદનો જવાબ એ છે કે નિષ્ણાતોના મંતવ્યો, અને વધુ સામાન્ય રીતે કુશળતા, અલબત્ત ખૂબ મૂલ્યવાન છે. પરંતુ હકીકત એ છે કે જૉ એક નિષ્ણાત છે, ચાલો કહીએ કે, એન્જિનિયરિંગ, અથવા રસાયણશાસ્ત્ર, અથવા અન્ય જે કંઈપણ કોઈ નિર્ણય માટે પરિણામરૂપ છે, તે જોને વધુ પ્રભાવ - વધુ મત આપવો જોઈએ નહીં - એવા નિર્ણયમાં પણ કે જેમાં એન્જિનિયરિંગ અથવા રસાયણશાસ્ત્રનો ખૂબ જ મજબૂત સમાવેશ થાય છે. જૉની કુશળતાનો ચોક્કસપણે સંપર્ક કરવો જોઈએ. પરંતુ પછી જૉ અન્યની જેમ કહે છે, એલિવેટેડ નથી. મુદ્દો એ છે કે, જૉ એ નિષ્ણાત નથી કે નિર્ણય મને અથવા તમને કેટલી અસર કરે છે, તમે અથવા હું તેના વિશે કેવું અનુભવું છું તે વિશે ઘણું ઓછું. અને તેથી અમે નિર્ણયમાં એક અભિપ્રાય ધરાવીએ છીએ, જો કે આપણે જૉની આંતરદૃષ્ટિ પર ખૂબ ધ્યાન આપવું જોઈએ.
આ મુદ્દાના બીજા અડધા ભાગને ધ્યાનમાં લો, જે ગાઢ રીતે જોડાયેલ છે. સુસાને સમય જતાં સાબિત કર્યું છે કે તે હંમેશા એવા નિર્ણયોની હિમાયત કરવા માટે અવિશ્વસનીય સુવિધા ધરાવે છે જે અનુભવ દર્શાવે છે કે તે સૌથી બુદ્ધિશાળી છે. તે ખૂબ જ સારી નિર્ણય લેનાર છે. તે બનાવો, તે કાર્યસ્થળે ફક્ત શ્રેષ્ઠ છે. તેને બનાવો, પણ, તેણી મોટા માર્જિનથી શ્રેષ્ઠ છે. ઠીક છે, શા માટે સુસાનને બધા નિર્ણયો લેવાનું કહીને વર્કલાઇફને સરળ બનાવશો નહીં? એકવાર આપણે સહભાગી, તૈયાર, કામદારો દરેક સંભવિતપણે વિચાર-વિમર્શ અને મતો તરફ લઈ જઈએ ત્યારે ધારણાઓ અત્યંત અવાસ્તવિક છે તેની અવગણના વિવિધ અનુભવો, (તેના પર ટૂંક સમયમાં વધુ), આ તર્ક પણ દરેક વ્યક્તિની લાગણીને તેના અથવા તેણીના ઇનપુટ અને કહોને માન આપીને નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હોવાની લાગણીની અવગણના કરે છે. જો નિષ્ણાતો અન્ય લોકો માટે મૂલ્યાંકન કરવા અને શીખવા માટે તેમની શાણપણ પ્રદાન કરે છે, પરંતુ પરિણામો નક્કી કરે છે, તો તે વધુ સારું છે, તો તે માત્ર સ્વ-વ્યવસ્થાપન જ નહીં, પણ વધુ મર્યાદિત લોકશાહીને પણ નકારી કાઢે છે. તે નકારી શકાતું નથી તેનું કારણ એ બંને છે કે આવી કોઈ સામાન્ય અને સાર્વત્રિક કુશળતા નથી, અને, તેનાથી પણ વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ, લોકોની બાકાત એ થોડી ખરાબ પસંદગી કરતાં ઘણી ખરાબ સમસ્યાઓ ઊભી કરે છે, ભલે તે હવે પછી થયું હોય. સહભાગિતા બાબતો.
સ્વ-વ્યવસ્થાપન જે વધુ જટિલ મુદ્દો ઉભો કરે છે તે એ છે કે કેવી રીતે ખાતરી કરવી કે બધા કામદારો નિર્ણય લેવામાં સકારાત્મક યોગદાન આપવા માટે તૈયાર છે અને સક્ષમ છે. કારણ કે એ વાતને નકારી શકાય નહીં કે જો આપણી પાસે ઘણા બધા કામદારો છે જેમની પાસે ન તો આત્મવિશ્વાસ છે, ન આવડત છે, ન તો નિર્ણયો લેવા માટે જાણકાર મંતવ્યો રાખવાનું જ્ઞાન છે - તો તેમની સામેલગીરી આપણને ગંભીર રીતે ખામીયુક્ત પરિણામો આપશે. સારી અર્થવ્યવસ્થામાં, તેને શું અટકાવે છે? એટલે કે, હવે મોટા ભાગના કાર્યસ્થળોમાં, સમગ્ર કાર્યબળમાં જે લોકોના મંતવ્યો છે તેની સંખ્યા દર પાંચમાંથી એક હોઈ શકે છે. તે શા માટે છે, અને અમે તેને પાંચમાંથી પાંચ કેવી રીતે વધારીએ છીએ, કારણ કે તે અસરકારક, શ્રેષ્ઠ, સ્વ સંચાલિત નિર્ણય લેવાની પૂર્વશરત છે?
અમે આ શ્રેણીના આગલા નિબંધમાં નિર્ણય લેવાની સાર્વત્રિક તૈયારીનો મુદ્દો અને વર્ગ સંબંધો અને વર્ગ શાસનનો મુદ્દો પણ ઉઠાવીએ છીએ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન