મૂળ વાંચી શકાય છે અહીં.
આ બ્રાઝિલના તપસ્વી અને ધર્મશાસ્ત્રી ફ્રેઇ બેટ્ટોનું જીવન 74 વર્ષ પહેલાં, બ્રાઝિલના શહેર બેલો હોરિઝોન્ટમાં જન્મ્યા ત્યારથી તમામ રંગો અને સ્વરૂપોના સીમાચિહ્નો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. તેમણે કેથોલિક સ્ટુડન્ટ યુથમાં લડાઈ કરી, પત્રકાર તરીકે કામ કર્યું, ડોમિનિકન ઓર્ડરમાં જોડાયા, લશ્કરી સરમુખત્યારશાહીનો વિરોધ કરવા બદલ કેદ અને ત્રાસ આપવામાં આવ્યો, ધર્મશાસ્ત્ર, ફિલસૂફી અને માનવશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો અને લેટિન અમેરિકામાં ઘણી પ્રગતિશીલ સરકારોના સલાહકાર તરીકે સેવા આપી, જેમાં પ્રથમ બ્રાઝિલના ભૂતપૂર્વ પ્રમુખ લુઇઝ ઇનાસિયો લુલા દા સિલ્વાનો કાર્યકાળ.
મધ્યમાં, તેમણે વિવિધ સાહિત્યિક શૈલીઓના 50 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા - નવલકથાઓથી લઈને નિબંધો સુધી - અને તે મુક્તિ ધર્મશાસ્ત્રના મુખ્ય બ્રાઝિલિયન સંદર્ભોમાંનું એક બની ગયું, જે ખ્રિસ્તી વિચારનો પ્રવાહ છે જેમાં "આંખોથી વિશ્વને જોવું અને વેદનાઓ" શામેલ છે. ગરીબોની ", જેમ કે તિરસ્કાર પોતે તેને એક કરતા વધુ વખત વ્યાખ્યાયિત કરે છે.
ઉરુગ્વેની મુલાકાત લેતા, ફ્રી બેટ્ટો સાથે વાત કરી દૈનિક બ્રાઝિલના પ્રમુખ તરીકે 1 જાન્યુઆરીના રોજ પદ સંભાળનાર દૂર-જમણેરી જેયર બોલ્સોનારોના સત્તામાં આગમનના કારણો વિશે. તે જ સમયે, તેમણે "આત્મ-ટીકા" વિશે વાત કરી હતી જે વર્કર્સ પાર્ટી (PT) એ આ સંદર્ભમાં પોતાને પુનઃનિર્માણ કરવા માટે કરવાની છે અને કેવી રીતે ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચનો પ્રભાવ રાજકારણ પર અસર કરે છે. મુક્તિના ધર્મશાસ્ત્ર વિશે, તે એકદમ સ્પષ્ટ હતું: તે હજી પણ ભાવનામાં જીવંત છે પરંતુ, વ્યવહારમાં, તે જમીન ગુમાવી ચૂક્યું છે.
બ્રાઝિલમાં પ્રમુખપદની ચૂંટણીઓ યોજાઈ તેના એક મહિના પછી, જેયર બોલ્સોનારોની જીત વિશે તમારું વાંચન શું છે?
બોલ્સોનારોની જીત ચાર પરિબળો દ્વારા આપવામાં આવી છે. પ્રથમ એન્ટી-પેટિસ્મો છે, જે બ્રાઝિલમાં ખૂબ જ મજબૂત છે કારણ કે તેણે જે રીતે પક્ષમાં થયેલા ભ્રષ્ટાચારના કેસોનું શોષણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તે અસાધારણ પરંતુ ગંભીર કિસ્સાઓ છે, અને પક્ષે ક્યારેય જાહેરમાં સ્વ-ટીકા કરી નથી, પછી વિપક્ષો જાણતા હતા કે આનો શોષણ કેવી રીતે કરવો અને પેટિસ્ટા વિરોધી લહેર ઉભી કરી. એવું નથી કે લોકો બોલ્સોનારોને પસંદ કરે છે, લોકો PTની બહારના કોઈપણને પસંદ કરે છે. આ લુલાને કેદ કરવાના કાવતરામાં થયું હતું; આ બીજું પરિબળ છે. લુલા વિરુદ્ધ કોઈ પુરાવા નથી, અન્ય PT નેતાઓ વિરુદ્ધ પુરાવા છે, જેમને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને કેટલાકએ રાજીનામું આપ્યું હતું, જેમ કે એન્ટોનિયો પલોકી, જેઓ લુલા અને દિલમા રૂસેફ સરકારના મંત્રી હતા. પરંતુ લુલા સામે નં. તેથી, લુલાને ઘણી પ્રતિષ્ઠા હતી અને આ ચૂંટણીઓમાં જીતવાની ખાતરી આપવામાં આવી હતી, તેણે તેને જેલમાં ધકેલી દેવાનો પ્રયાસ કર્યો, અને હવે જે ન્યાયાધીશે [સર્જીયો મોરો] કર્યું તેને બોલ્સોનારો દ્વારા પુરસ્કૃત કરવામાં આવ્યા છે અને ન્યાય પ્રધાન તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી છે. આ એક ષડયંત્ર હોવાનો પુરાવો છે. અન્ય પરિબળ એ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચોનો પ્રભાવ છે, જે ફક્ત લોકો સાથે મૂળભૂત કાર્ય કરે છે. પીટી સરકારના 13 વર્ષમાં અમે આ કામ કર્યું નથી, અમે સરળ લોકોની રાજકીય સાક્ષરતા બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી, જ્યારે ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચોએ કર્યું છે. આ નિયો-પેન્ટેકોસ્ટલ ચર્ચોની ભૂમિકા એ સુનિશ્ચિત કરવાની છે કે ગરીબો ગરીબી સહન કરે. પછી તેઓ ઘેટાંના ટોળા જેવા છે, ઘેટાંના જે ઘેટાંપાળકનું વચન સ્વીકારે છે જાણે કે તે ભગવાનનો શબ્દ હોય. તે જુલમ, સ્વૈચ્છિક ગુલામીનું ભયંકર સ્વરૂપ છે, પરંતુ જે બ્રાઝિલમાં રાજકીય બળ સહિત મોટી તાકાત ધરાવે છે. બોલ્સોનારોની ચૂંટણીમાં ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચોનું વજન હતું અને તેઓ ખૂબ જ મજબૂત સંસદીય કોકસ ધરાવે છે. ચોથું પરિબળ છે ડિજિટલ નેટવર્કની હેરાફેરી, જે હવે લોકશાહી માટે ગંભીર સમસ્યા ઊભી કરે છે. જો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના [સ્ટીવ] બૅનન જેવા માણસ દ્વારા કરવામાં આવેલી હેરાફેરી વિશ્વના 50 દેશોની ચૂંટણીઓને પ્રભાવિત કરી ચૂકી હોય તો "લોકશાહી" નો અર્થ શું છે? ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પની ચૂંટણીમાં પણ, જો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના [સ્ટીવ] બૅનન જેવા માણસ દ્વારા કરવામાં આવેલી હેરાફેરી વિશ્વના 50 દેશોની ચૂંટણીઓને પ્રભાવિત કરી ચૂકી હોય તો "લોકશાહી" નો અર્થ શું છે? ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પની ચૂંટણીમાં પણ, જો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના [સ્ટીવ] બૅનન જેવા માણસ દ્વારા કરવામાં આવેલી હેરાફેરી વિશ્વના 50 દેશોની ચૂંટણીઓને પ્રભાવિત કરી ચૂકી હોય તો "લોકશાહી" નો અર્થ શું છે? ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પની ચૂંટણીમાં પણ, ૨૦૧૪માંbrexit યુનાઇટેડ કિંગડમમાં અને હવે બ્રાઝિલમાં બોલ્સોનારોની જીતમાં. આપણે એ પણ ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે બોલ્સોનારોને 47 મિલિયન મતો હતા અને ત્યાં 30 મિલિયન બ્રાઝિલિયનો છે જેમણે મતદાન કર્યું નથી, જેમાં ગેરહાજર, ખાલી મત અને રદબાતલનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ બ્રાઝિલના કાયદા અને લોકશાહી દ્વારા બોલ્સોનારો હવે ભાવિ રાષ્ટ્રપતિ છે અને ફાશીવાદી પાત્રની, લશ્કરની સરકાર બનાવે છે અને તે લોકશાહી વિરોધી પ્રવચન ધરાવે છે. બોલ્સોનારોની ચૂંટણી બ્રાઝિલની ન્યાયિક પ્રણાલીની કાયરતા માટે પણ જવાબદાર છે, કારણ કે તેણે ઝુંબેશ દરમિયાન જે વાહિયાત વાતો કહી હતી, જેમ કે ટોર્ચરનો બચાવ કરવો અથવા હોમોસેક્સ્યુઅલ અને મહિલાઓને અપરાધ કરવો તે માટે તેણે મંજૂરી આપવી જોઈએ. પરંતુ કોઈપણ મંજૂરી વિના, ન્યાયમાં બધું જ સહન કરવામાં આવ્યું. જેનાથી તેના પ્રક્ષેપણને સરળતા મળી.
તમે બ્રાઝિલમાં ઇવેન્જેલિકલ ધર્મોના વિકાસ માટે, વિશ્વાસુઓની સંખ્યા અને રાજકીય સત્તાની જગ્યાઓ બંનેમાં શું કારણ આપો છો?
હું તેને ઘણા પરિબળોને આભારી છું. પ્રથમ, કેથોલિક ચર્ચના બે રૂઢિચુસ્ત પોન્ટિફિકેટ્સ, જ્હોન પોલ II અને બેનેડિક્ટ XVI, મૂળભૂત સાંપ્રદાયિક સમુદાયો સાથેના પાયાના પાયા પરના અમારા કાર્યને મહત્ત્વ આપતા ન હતા. તેનાથી વિપરિત, આ કાર્યને ટેકો આપનારા બિશપ અને પાદરીઓમાં ઘણી શંકા, ઘણો વિરોધ અને ફેરફાર થયો હતો, તેથી સાંપ્રદાયિક આધાર સમુદાયોના ઘણા વિશ્વાસુ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચોમાં સ્થળાંતર થયા. ઉપરાંત, તેઓને કેથોલિક જનતામાં સારું લાગ્યું ન હતું, જે સામાન્ય રીતે મધ્યમ અને ઉચ્ચ વર્ગો માટે ખૂબ જ સારા છે. પરંતુ તમે, વિશ્વાસુ, કંપનીના માલિક, સમૂહમાં જાઓ અને તમને ત્યાં ભાગ્યે જ તમારો કોઈ કર્મચારી, અથવા તમારા મકાનનો દરવાજો, અથવા તમારી કારનો ડ્રાઇવર મળશે. આ લોકો ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચમાં જાય છે. કેથોલિક ચર્ચ સમર્થન કે મૂલ્ય આપી શક્યું નથી. તેમજ કેથોલિક ચર્ચમાં અસ્તિત્વમાં છે તે પાદરીવાદ - બધું જ પાદરીની આકૃતિ પર કેન્દ્રિત છે - તેણે અમારું કાર્ય ખૂબ મુશ્કેલ બનાવ્યું છે. પાદરીઓ ફેવેલાસમાં રહેતા નથી, પરંતુ પાદરીઓ કરે છે, જેથી તે અભિગમ લોકો પર વિજય મેળવે છે. અન્ય એક પરિબળ આંતરિક રહસ્ય સાથે સંકળાયેલું છે કે "એક ભાઈ ભાઈને મત આપે છે". એટલે કે, એક ઇવેન્જેલિકલ, જ્યારે તે મત આપવા જઈ રહ્યો છે, ત્યારે તેણે બીજા ઇવેન્જેલિકલને મત આપવો પડશે. તેથી જ કેથોલિક પરંપરામાંથી આવતા બોલ્સોનારોએ એસેમ્બલી ઓફ ગોડમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, જે પેન્ટેકોસ્ટલ પાત્રની પ્રોટેસ્ટન્ટ કબૂલાત છે. મહાન બુદ્ધિમત્તા સાથે, તે મતને લાયક બનવા માટે ઇવેન્જેલિકલ બનવાનો પ્રયાસ કરવા ગયો. અન્ય એક પરિબળ આંતરિક રહસ્ય સાથે સંકળાયેલું છે કે "એક ભાઈ ભાઈને મત આપે છે". એટલે કે, એક ઇવેન્જેલિકલ, જ્યારે તે મત આપવા જઈ રહ્યો છે, ત્યારે તેણે બીજા ઇવેન્જેલિકલને મત આપવો પડશે. તેથી જ કેથોલિક પરંપરામાંથી આવતા બોલ્સોનારોએ એસેમ્બલી ઓફ ગોડમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, જે પેન્ટેકોસ્ટલ પાત્રની પ્રોટેસ્ટન્ટ કબૂલાત છે. મહાન બુદ્ધિમત્તા સાથે, તે મતને લાયક બનવા માટે ઇવેન્જેલિકલ બનવાનો પ્રયાસ કરવા ગયો. અન્ય એક પરિબળ આંતરિક રહસ્ય સાથે સંકળાયેલું છે કે "એક ભાઈ ભાઈને મત આપે છે". એટલે કે, એક ઇવેન્જેલિકલ, જ્યારે તે મત આપવા જઈ રહ્યો છે, ત્યારે તેણે બીજા ઇવેન્જેલિકલને મત આપવો પડશે. તેથી જ કેથોલિક પરંપરામાંથી આવતા બોલ્સોનારોએ એસેમ્બલી ઓફ ગોડમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, જે પેન્ટેકોસ્ટલ પાત્રની પ્રોટેસ્ટન્ટ કબૂલાત છે. મહાન બુદ્ધિમત્તા સાથે, તે મતને લાયક બનવા માટે ઇવેન્જેલિકલ બનવાનો પ્રયાસ કરવા ગયો.
ચૂંટણી ઝુંબેશ દરમિયાન, બોલ્સોનારોએ એક એજન્ડા રજૂ કર્યો જે – અન્ય મુદ્દાઓ વચ્ચે – સામાજિક હિલચાલને ગુનાહિત કરવાની ધમકી આપે છે. આ સંદર્ભમાં, તેમની પાસે ક્રિયા અને ગતિશીલતાનો કેવો પરિપ્રેક્ષ્ય છે?
સામાજિક ચળવળો તેમના સંઘર્ષો સાથે ચાલુ રહેશે. બ્રાઝિલમાં ચોક્કસપણે વધુ દમન, તેના નેતાઓની કેદ અને ખૂબ આંદોલન હશે, કારણ કે બોલ્સોનારો બંધારણીય મર્યાદાઓથી આગળ વધવા માંગશે. બંધારણ ગેરંટી આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વિરોધ કરવાનો અધિકાર અથવા લોકપ્રિય સંગઠન, પરંતુ તેના માટે આ બધું બ્રાઝિલના આતંકવાદ વિરોધી કાયદામાં ઘડવામાં આવશે, જે કમનસીબે PT સરકારનો કાયદો છે, જે ડિલ્માનો છે. સામાજિક ચળવળોને આતંકવાદી ચળવળ તરીકે દર્શાવવામાં આવશે, ઓછામાં ઓછું તેમણે તેમના ભાષણમાં તે રીતે મૂક્યું હતું. તે થાય છે કે કેમ તે જોવા માટે આપણે રાહ જોવી પડશે. અહીંથી એક મહિના સુધી આ સરકાર ક્યાં જઈ રહી છે તેનું મૂલ્યાંકન કરી શકીશું.
બ્રાઝિલમાં હવે ડાબેરીઓ કઈ સ્થિતિમાં છે અને ખાસ કરીને, PTનું પુનઃનિર્માણ ક્યાંથી શરૂ થાય છે?
પીટીએ સ્વ-ટીકામાંથી પસાર થવું પડે છે. તે કહેવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ કે "આપણે ઘણી બાબતોમાં આગળ વધ્યા છીએ, નિષ્ફળતાઓ કરતાં સિદ્ધિઓ વધુ મહત્વની છે, પરંતુ આમાં, આ અને આ મુદ્દામાં આપણે ભૂલ કરી છે". તેણે તેના આતંકવાદીઓને પણ સજા કરવી પડશે જેમણે અસરકારક રીતે ભ્રષ્ટાચારને વેગ આપ્યો છે. જો તેમ ન થાય તો આ સ્વ-ટીકામાં કોઈ વિશ્વાસ કરશે નહીં. ડાબેરીઓએ ઉરુગ્વેમાં ફ્રેન્ટે એમ્પલિયો સાથે શું હાંસલ કર્યું છે તેના જેવું કંઈક જોવાનું છે. આવી રહેલા આ ફાસીવાદી આક્રમણ સામે આપણે એક થવાનો માર્ગ શોધવો પડશે. તેના માટે આપણે સખત મહેનત કરવી પડશે, કારણ કે આપણે બીજા સાથેના મતભેદ વિશે વિચારી શકતા નથી.
બ્રાઝિલમાં હાલમાં લુલાની આકૃતિ કેવી રીતે જોવામાં આવે છે?
તે ખૂબ જ આદરણીય છે. લોકોને યાદ છે કે લુલાના બે આદેશ ખૂબ સારા હતા; એટલું બધું, કે તેમણે 87% મંજૂરી સાથે સરકાર છોડી દીધી. લોકો લુલા અને પીટી વચ્ચે તફાવત બનાવે છે. પીટી પહેલેથી જ જૂનો છે, તેણે ખરાબ કર્યું - અથવા તેના હાથ - અને તેની સમસ્યાઓ છે, પરંતુ લુલા કંઈક બીજું છે. લોકો તેને કેવી રીતે અલગ પાડવું તે જાણે છે, અને તે તેને લોકો માટે હજી પણ ખૂબ પ્રિય બનાવે છે.
શું તમને લાગે છે કે તમારું નેતૃત્વ બોલ્સોનારો સરકારમાં ટકી રહેશે?
મને એવું લાગે છે, કારણ કે મારી અપેક્ષા એ છે કે બોલ્સોનારોની સરકાર આપત્તિ બની રહી છે અને તેના માટે મત આપનારા ઘણા લોકો પસ્તાવો કરશે. તે લુલાના નેતૃત્વને મજબૂત બનાવશે.
ચૂંટણી પછી તમે તેમની સાથે વાત કરી છે?
ના, પછી નહીં. હું ચૂંટણી પહેલા તેમને જેલમાં મળવા ગયો હતો અને હવે હું ક્રિસમસ પહેલા જવાનો છું. મારી પાસે કુટુંબ માટે અને તેની મુલાકાત લેનારા મિત્રો માટે સમાચાર છે, અને હું જાણું છું કે તે ખૂબ જ સારું છે, સારા આત્મામાં. રોષે ભરાયેલો, કારણ કે તે જેલમાં છે, કારણ કે તે ચૂંટણીમાં ભાગ લઈ શક્યો નથી, કારણ કે તેના પર કરવામાં આવેલા તમામ અન્યાય અને ખોટા આરોપોને કારણે, પરંતુ તે માનસિક અને આધ્યાત્મિક દૃષ્ટિકોણથી મક્કમ છે.
આજના બ્રાઝિલમાં મુક્તિ ધર્મશાસ્ત્રનું સ્થાન શું છે?
બ્રાઝિલમાં મુક્તિની ધર્મશાસ્ત્ર હજુ પણ જીવંત છે, રૂઢિચુસ્ત પોન્ટિફિકેટ્સના લાંબા ગાળા પછી કે જેણે આ પશુપાલન રેખાને મૂલ્ય આપ્યું નથી. હવે તે મૂલ્યવાન છે, ખાસ કરીને કારણ કે પોપ ફ્રાન્સિસ મુક્તિ ધર્મશાસ્ત્રના થીસીસ સાથે ખૂબ જ ઓળખાય છે. ત્યાં એક નવો શ્વાસ છે, મુક્તિનું ધર્મશાસ્ત્ર ફરીથી ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ માટે, ચર્ચની હિલચાલ માટે, બાઇબલ અને આપણે જીવીએ છીએ તે વાસ્તવિકતા વચ્ચેના સંબંધને સમજવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, પછી આપણે તે અર્થમાં અપમાનજનક એક નવી ક્ષણમાં છીએ. . પરંતુ અમે ઘણી જગ્યા ગુમાવી છે.
શું તે જગ્યા ઇવેન્જેલિકલ ધર્મોના નુકસાન માટે ખોવાઈ ગઈ હતી?
બરાબર. અમે આધારમાં જગ્યા ગુમાવી છે, પરંતુ સૈદ્ધાંતિક દૃષ્ટિકોણથી નહીં, કારણ કે અમે ઇકોલોજી, ટેક્નોલોજીકલ ઇનોવેશન, એસ્ટ્રોફિઝિક્સ, ખૂબ જ અદ્યતન નારીવાદી ધર્મશાસ્ત્ર અને સ્વદેશી ધર્મશાસ્ત્ર જેવા નવા વિષયો પર આગળ વધીએ છીએ અને પ્રયાસ કરીએ છીએ.
વર્તમાન રાજકીય જોડાણમાં, પ્રદેશમાં અધિકારોની પ્રગતિ વિશે, લેટિન અમેરિકન ડાબેરીઓએ શું કરવું જોઈએ તે સ્વ-ટીકા છે?
આપણે એ અર્થમાં સ્વ-ટીકા કરવી જોઈએ કે શા માટે સૌથી ગરીબ લોકો હવે આપણને આટલું સમર્થન આપતા નથી. આપણે ક્યાં ખોટા પડ્યા? શું એવું બની શકે કે આપણી પાસે રાજકીય સાક્ષરતાનો અભાવ છે? શું એવું બની શકે કે આપણે અર્થવ્યવસ્થાને વધારે પડતો નિર્ભર રહેવા દઈએ કોમોડિટી આયાત કરે છે? શું આપણે પૂરતું સ્થાનિક બજાર નથી બનાવતા? શું એવું બની શકે કે આપણે સાંસ્કૃતિક અને કલાત્મક પરિમાણમાં ઘણું કામ કર્યું હોય? આ બધા મુદ્દાઓ છે જેનું આપણે હવે મૂલ્યાંકન કરવું પડશે.
ગયા અઠવાડિયે, બ્યુનોસ એરેસમાં આયોજિત વર્લ્ડ ફોરમ ઓફ ક્રિટીકલ થિંકીંગમાં, બોલિવિયાના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ અલ્વારો ગાર્સિયા લિનેરાએ કહ્યું હતું કે આ પ્રદેશમાં "અંધારી રાત" હશે, પરંતુ તે લાંબી નહીં હોય કારણ કે "નિયોલિબરલિઝમ મરી રહ્યો છે".
હું લિનેરાના આ આશાવાદને ખૂબ શેર કરતો નથી. હું માનું છું કે મૂડીવાદમાં જુદી જુદી રીતે ટકી રહેવાની મોટી ક્ષમતા છે. હું એવી પેઢીનો છું જે માને છે કે હું લગભગ દસ વખત મૂડીવાદના પગલે હાજરી આપી હતી, અને એવું બન્યું નથી. તેનાથી વિપરિત, ખાસ કરીને બર્લિનની દિવાલના પતન પછી, તે વધુને વધુ આધિપત્યપૂર્ણ બની રહ્યું છે. તેથી મને લાગે છે કે આપણે આ સિસ્ટમ સાથે વ્યવહાર કરવાની અમારી રીત પર પુનર્વિચાર કરવો પડશે, અને અમારે પાયાના સંગઠન સાથે તેનો સામનો કરવો પડશે. આપણે મૂડીવાદની અંદર જ એકતા અર્થતંત્ર, પર્યાવરણીય સંરક્ષણના સંઘર્ષો, સ્વદેશી લોકોના સારા જીવનના આધારે સમાજનું નવું મોડેલ બનાવવું પડશે. કહેવાનો અર્થ એ છે કે, પાશવી અસમાનતા ધરાવતા આ મૂડીવાદી પિરામિડને વધુને વધુ નબળો પાડી રહેલા પાયામાંથી સમાજવાદી લોકપ્રિય લોકશાહી જગ્યાઓ બનાવવા માટે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન