પહેલા તમે તેમને આતંકવાદી કહો. પછી તમે કહો છો કે તમે તમારો બચાવ કરી રહ્યાં છો. નૈતિક સમસ્યા હલ!
તમે ઇચ્છો તેટલા તેમાંથી ઘણાને મારી શકો છો.
ઠીક છે, કદાચ તેના પરિણામો પછીથી આવશે (અને કદાચ નહીં), પરંતુ તે ક્ષણ માટે તમે તમારા પોતાના નૈતિક અવરોધોને દૂર કર્યા છે અને સૈનિક તરીકે તમારી નોકરી કરવાનું શરૂ કરી શકો છો: લોકોને મારવા. અને આ પ્રક્રિયામાં, તમે વિશ્વને – તમારું વિશ્વ, તેમની નહીં – સુરક્ષિત બનાવી રહ્યા છો. યુદ્ધ એ એક વિરોધાભાસ છે: શાંતિનો માર્ગ મારવો. પરંતુ દેખીતી રીતે તે માનવતાનો પ્રાથમિક આયોજન સિદ્ધાંત છે.
અમેરિકાના નાગરિકો, ઇઝરાયેલના નાગરિકો, રશિયાના નાગરિકો. . . વિશ્વના નાગરિકો. . . આ બદલવું પડશે! હવે યુદ્ધનો અંત લાવવાનો સમય છે, જેના દ્વારા મારો મતલબ છે કે યુદ્ધને પાર કરો: નિઃશસ્ત્ર, નિઃશસ્ત્રીકરણ.
અમે ગ્રહને મારી રહ્યા છીએ; આપણે પરમાણુ આત્મહત્યાના આરે જીવી રહ્યા છીએ. "દુશ્મન" બનાવવું અને અમાનવીય બનાવવું એ શાંતિ નથી બનાવશે, પરંતુ તેનાથી વિપરીત છે. અમે સમગ્ર ગ્રહ પર નરક ફેલાવી રહ્યાં છીએ, અને માત્ર યુદ્ધ હંમેશા ઘરે આવતું નથી, તે મૃત્યુ અને વિનાશનું અનંત ચક્ર બનાવવાનું ચાલુ રાખે છે - ફક્ત પોતાને ન્યાયી ઠેરવવા માટે.
દાખલા તરીકે, પેલેસ્ટિનિયન લેખક ઈમાદ મૌસા તાજેતરમાં લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સમાં આ રીતે મૂકો:
"અમારા પેલેસ્ટિનિયનો વચ્ચે સામાન્ય છાપ - પછી ભલે તે ઘરે હોય કે વિદેશમાં - એ છે કે ઇઝરાયેલી ટેન્કો ગાઝામાં ઘૂસી જતાં, સૈનિકોએ જે જોયું તે હલકી ગુણવત્તાવાળા, અમાનુષી પેલેસ્ટિનિયન વિશેના તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનો વિરોધાભાસ કરે છે. તેઓએ બધાનો નાશ કરવો પડ્યો હતો અને ગાઝાની એક છબી ફરીથી બનાવવી હતી જે તેમના કલ્પનાના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ સાથે મેળ ખાતી હતી. જાણે એમ કહીએ કે, હત્યાને સરળ બનાવવા અને તેને ન્યાયી ઠેરવવા માટે અમાનવીય બનાવો.”
અમાનવીકરણનો વિરોધાભાસ! જ્યારે આપણે બીજાને અમાનવીય બનાવીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણી જાતને અમાનવીય બનાવીએ છીએ. અને એક અમેરિકન તરીકે, મને લાગે છે કે વર્તમાન યુદ્ધો પર રાષ્ટ્રની મુખ્ય પ્રવાહની સ્થિતિ આપણા પોતાના બેલિકોઝ ઇતિહાસ વિશે કોઈપણ સ્વ-જાગૃતિ, કોઈપણ વિલંબિત આઘાત અને ધાકથી મુક્ત છે.
તેથી હું વિયેતનામમાં થોડા દાયકાઓ અને થોડા યુદ્ધો પાછળ કૂદી પડું છું, ખાસ કરીને જેને માય લાઈ હત્યાકાંડ કહેવામાં આવે છે, જ્યાં 350 થી 500 નિઃશસ્ત્ર ગ્રામવાસીઓ - પુરુષો, સ્ત્રીઓ, બાળકો - 1968 માં યુએસ સૈનિકો દ્વારા ગોળી મારીને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. મૃત્યુ એ યુદ્ધની કુલ કિંમતના નાગરિક જીવનની માત્ર થોડી ટકાવારી હતી (કદાચ કરતાં વધુ બે મિલિયન), પરંતુ હત્યાઓની ભયાનકતા અમેરિકન અને વૈશ્વિક ચેતનામાં છવાયેલી રહી છે. તેણે અમને અમાનવીયકરણના નૈતિક ભાવ માટે ખોલ્યા.
વિયેતનામ યુદ્ધ દરમિયાન, સારા લોકો સામ્યવાદીઓ સામે લડતા હતા, આતંકવાદીઓ નહીં, પરંતુ શરતોનો આવશ્યક અર્થ એ જ હતો: નૈતિક વિવેક વિનાના ખરાબ લોકો, જેઓ ફક્ત વિશ્વને નુકસાન પહોંચાડવા માંગતા હતા. સીમોર હર્ષ, પત્રકાર જેણે શરૂઆતમાં હત્યાકાંડ વિશે લખ્યું હતું, તેને વિશ્વ સમક્ષ ઉજાગર કર્યું હતું, ઘણા વર્ષો પછી ન્યૂ યોર્કર નિબંધ લખ્યો હતો અને ઘટનાને વધુ સંદર્ભિત કરી હતી. તેમણે જે લોકો સાથે વાત કરી તેમાંના એક પોલ મેડલો હતા, જે હત્યાકાંડમાં સહભાગી હતા, જેમણે તેમને કહ્યું: "(માય લાઇ) માં કોઈ વિયેટકોંગ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું અને અમે તેમાંથી સફાઈ કરવાનું શરૂ કર્યું."
તે સરળ અવતરણ દરેક દિશામાં ફરી વળે છે. વિયેતકોંગ, હમાસ. . . તેઓની હાજરી (વાસ્તવિક અથવા માત્ર કથિત) દરેક વસ્તુને ઝેર આપે છે: ગામ, હોસ્પિટલ, શાળા, સમુદાય. તેમની વચ્ચેના નાગરિકો હવે, પ્રથમ અને અગ્રણી, કોલેટરલ નુકસાન સિવાય બીજું કંઈ નથી.
હર્ષની વાર્તા ચાલુ રહે છે. સૈનિકોએ ગામલોકોને ભેગા કર્યા. પછી ચાર્લી કંપનીના લીડર, લેફ્ટનન્ટ વિલૈમ કેલીએ પુરુષોને કહ્યું કે તેઓ તેમને ગોળી મારવા માંગે છે. "મેં તેમને મારવાનું શરૂ કર્યું," મીડલોએ કહ્યું, "પરંતુ અન્ય લોકો તે કરશે નહીં." તેથી કેલી અને મીડલો “આગળ ગયા અને તેમને મારી નાખ્યા. અમે બધાએ વિચાર્યું કે અમે સાચું કરી રહ્યા છીએ.
પરંતુ હર્ષ અન્ય સૈનિકોની કેટલીક મૂળ જુબાની ઉમેરીને મીડલોના ખાતાને જટિલ બનાવે છે, જેમાંથી એકે કહ્યું હતું કે મીડલો અને એક સાથી સૈનિક "વાસ્તવમાં બાળકો સાથે રમતા હતા, લોકોને ક્યાં બેસવું અને બાળકોને કેન્ડી આપતા હતા." અને જ્યારે કેલી અને મીડલોએ શૂટિંગ કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મીડલો "રડવા લાગ્યો."
તે આંસુ આપણા બધાના છે, તમે કહી શકો. આપણે - ઓછામાં ઓછા આપણામાંના જેઓ પીડિત નથી - તેઓએ આ ભૂલો માટે સામૂહિક જવાબદારીનો દાવો કરવાનું શરૂ કરવું પડશે, જે અમાનવીકરણથી શરૂ થાય છે. સશસ્ત્ર અમાનવીકરણ, ભગવાનની ખાતર. આ શા માટે આપણે આપણી જાતને શોધીએ છીએ?
યુદ્ધના સંદર્ભમાં, શાંતિ ખાલી ખાલી છે. તે કંઈ નથી, અથવા વર્ચ્યુઅલ કંઈ નથી. થોમસ જેફરસનને આભારી એક અવતરણ તેને આ રીતે મૂકે છે: "શાંતિ એ ઇતિહાસની ટૂંકી, ગૌરવપૂર્ણ ક્ષણ છે જ્યારે દરેક વ્યક્તિ ફરીથી લોડિંગની આસપાસ રહે છે."
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અમે અમારા પરિવારોનો ઉછેર કરીએ છીએ, કલા અને સંસ્કૃતિ બનાવીએ છીએ, પ્રેમ ઉત્પન્ન કરીએ છીએ. . . યુદ્ધવિરામ દરમિયાન. પરંતુ સામાજિક માળખું જેમાં આપણે સંબંધિત સલામતી (અથવા નહીં) સાથે જીવીએ છીએ તે ફક્ત હાજર છે કારણ કે સશસ્ત્ર સત્તાવાળાઓએ તેના અસ્તિત્વ માટે જગ્યા સાફ કરી છે, અસ્થાયી રૂપે, દુષ્ટ શક્તિઓથી આગળ. આ એવી માન્યતા છે જે લશ્કરવાદને ટકી રહેવા દે છે, ચૂસી શકે છે કરતા વધારે દર વર્ષે વૈશ્વિક અર્થતંત્રમાંથી બે ટ્રિલિયન ડોલર.
રે એચેસન, બે વર્ષ પહેલા યુક્રેન યુદ્ધને સંબોધતા, લખ્યું:
"પરમાણુ શસ્ત્રો, યુદ્ધ, સરહદો, રાજ્ય હિંસાના તમામ માળખાંને નાબૂદ કરવા જે આપણે આ સંઘર્ષમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ તે વાસ્તવિક, સ્થાયી, નમૂનારૂપ પરિવર્તનની માંગના મૂળમાં છે જેની આપણને જરૂર છે. વિશ્વ તે વિશાળ, જબરજસ્ત અને અકલ્પ્ય જેવું લાગે છે. પરંતુ જ્યાં સુધી આપણે તેને પ્રાપ્ત ન કરીએ ત્યાં સુધી મોટાભાગના ફેરફાર અકલ્પ્ય છે.
લોકો વચ્ચેનો સંઘર્ષ ક્યારેય દૂર થશે નહીં. અજ્ઞાત લોકો પ્રત્યેનો આપણો ડર - કહો કે, જેઓ આપણી ભાષા બોલતા નથી, જેઓ આપણા જેવા દેખાતા નથી, જેમની પાસે આપણને જોઈતી વસ્તુ (જેમ કે જમીન) છે - તે ક્યારેય દૂર થશે નહીં.
આપણે જેનાથી ડરીએ છીએ તેમને અમાનવીય બનાવી શકીએ છીએ, તેમને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ અને નરકમાં રહી શકીએ છીએ. અથવા આપણે તેમને સમજવાનો પ્રયત્ન કરી શકીએ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન