Creo que descubrín o argumento decisivo para pechar a Cámara dos Lores. É a presenza nesa cámara dunha compañeira chamada Lady Tonge de Kew.
A semana pasada, a baronesa (antiga deputada liberal demócrata Jenny Tonge) abriu un debate sobre Botswana cun ataque contra os bosquimanos Gana e Gwi do Kalahari(1). Ela suxeriu que estaban tentando "permanecer na Idade de Pedra", describiu a súa tecnoloxía como "primitiva" e acusounos de "conseguir o rescate do goberno de Botswana" resistindo o seu desaloxo das súas terras ancestrais. Como soubo ela? En 2002 pasou medio día como parte dunha delegación parlamentaria visitando un dos campos de reasentamento nos que os bosquimanos foron forzados. Os seus guías eran funcionarios do goberno de Botswana.
Lord Pearson de Rannoch, un home co que poucas veces me atopo con simpatía, alegou que faltaba algo na súa conta: a viaxe, afirmou, incluída a viaxe aérea en primeira clase, foi financiada por Debswana(2). Debswana é a empresa conxunta entre De Beers e o goberno de Botswana, que posúe os dereitos de extraer diamantes na terra dos bosquimanos no Kalahari.
"Tomei a precaución", informou Pearson, "de contratar o meu propio intérprete, así que puiden escoitar exactamente o que dicían algúns dos 200 bosquimanos e as súas familias que foran recentemente reasentados pola forza nun campamento de New Xade. Escoiteino describilo como un lugar de morte, onde non tiñan máis que facer máis que beber, drogarse e contraer a SIDA. Moitos deles sentiron que foran desafiuzados porque Debswana quería a súa terra para os seus diamantes. … Eu, por exemplo, volvín a casa máis convencido que nunca de que se estaba a facer unha gran inxustiza.”(3)
Podería engadir que Debswana estaba sendo asistida por Hill e Knowlton, a empresa de relacións públicas famosa pola natureza desagradable dos seus clientes(4). Aconsellou ao goberno chinés a raíz da masacre de Tianenmen, creou grupos de presión para as compañías de tabaco e adestrou á moza que contou a falsa historia de que os bebés kuwaitíes foron expulsados das incubadoras, o que axudou a lanzar a primeira guerra do Golfo(5). . Ata hai pouco, Hill e Knowlton prestaban "servizos administrativos" ao grupo parlamentario do que son membros Tonge e Pearson(6). Agora esta tarefa corre a cargo da Alta Comisión de Botswana(7), cuxa liña sobre os bosquimanos é idéntica á de Lady Tonge. O seu traballo neste tema está coordinado por Dawn Parr, unha antiga empregada de Hill and Knowlton's(8). A compañía de relaciones públicas presume no seu sitio web de como "xerou apoio" a Debswana entre os "parlamentarios do Reino Unido"(9).
O momento de Tonge tamén foi desafortunado: pronunciou este discurso só seis semanas despois de que Survival International lanzara a súa campaña para tratar de disuadir á xente de caracterizar aos indíxenas como primitivos e que viven na Idade de Pedra(10). Ten o seu traballo. Tres días despois de que Tonge pronunciase o seu discurso, oín ao correspondente da BBC en Indonesia dicir ao servizo mundial que o "modo de vida de Papúa Occidental, ata hai pouco, tiña máis en común coa Idade de Pedra que co mundo moderno". sen saber que John Kennedy aprobou a anexión de Papúa Occidental polo goberno indonesio coas palabras: "eses papúos teus son uns setecentos mil e viven na Idade de Pedra". cando queres a súa terra.
O tema dos animais tamén aparece con frecuencia. "Como podes facer que unha criatura da Idade de Pedra siga existindo na era dos ordenadores?" preguntou o home que agora é o presidente de Botswana, Festus Mogae. "Se os bosquimanos queren sobrevivir, deben cambiar, se non, como o dodo, perecerán".(13) A ministra de goberno local, Margaret Nasha, foi máis específica. "Coñeces o tema de Basarwa [os bosquimanos]?", preguntou ela en 2002. "Ás veces comparo isto cos elefantes. Unha vez tivemos o mesmo problema cando queriamos sacrificar os elefantes e a xente dixo que non. "(14)
Cando se fala ante unha audiencia internacional, o goberno toma unha liña diferente. Do mesmo xeito que a baronesa Tonge, insiste en que os bosquimanos deben ser desaloxados da Reserva de caza do Kalahari Central polo seu propio ben. "Nunca foi doado para o Goberno estender os servizos sociais aos asentamentos rurais afastados pouco poboados. Así, animouse á xente a mudarse a asentamentos con escolas, clínicas de saúde e outras oportunidades de formación e vocación.”(15)
"Animado" é unha palabra interesante. Hai dez días un comité de Nacións Unidas sinalou “as persistentes denuncias de que os veciños foron afastados pola forza, a través, en particular, de medidas como a extinción dos servizos básicos e esenciais dentro da Reserva, o desmantelamento das infraestruturas existentes, o decomiso de gando, o acoso e as enfermidades. -o trato a algúns veciños por parte de policías e axentes de fauna salvaxe, así como a prohibición da caza e as restricións á liberdade de circulación dentro da Reserva.”(16) As persoas que intentaron permanecer nas súas terras foron torturadas, golpeadas e morían de fame.(17) XNUMX)
Desde 2002, Gana e Gwi están a buscar unha orde xudicial que lles permita regresar ás súas terras. Pero o goberno, consciente de que finalmente os partidarios dos bosquimanos quedarán sen cartos, leva arrastrando o caso o maior tempo posible(18). Agora derrogou o apartado da constitución ao que recorreban.
Cando, na década de 1960, os innus de Canadá foron desaloxados das súas terras por medios similares e con fins similares, inmediatamente caeron presas do alcoholismo, do cheiro de gasolina e do suicidio. O cincuenta por cento da poboación agora ten diabetes. O trinta e cinco por cento dos nenos innus das escolas de Labrador teñen síndrome de alcoholismo fetal. As taxas de suicidio son unhas doce veces superiores á media nacional(19). Esta será unha historia familiar para calquera que teña presenciado o traslado forzoso dos indíxenas. Aínda que o goberno de Botswana se nega a manter estatísticas separadas para Gana e Gwi desaloxados, parecen estar sucumbiendo ao mesmo colapso físico e psíquico cunha velocidade extraordinaria(20).
Lady Tonge explicou máis tarde que usaba a palabra primitivo para significar pertencer a "outra idade"(21). Pero os Gana e os Gwi, como os indíxenas en todas partes, existen hoxe, e o que fan pertence ao presente tanto como calquera outra persoa. Non existe unha scala natura de validez humana, que os sitúa na parte inferior e a nós na parte superior. Ante un conxunto diferente de condicións ecolóxicas e limitacións económicas ás nosas, os bosquimanos que intentan regresar ás súas terras ven que as súas prácticas e tecnoloxías tradicionais -ou algunhas delas en todo caso- teñen máis probabilidades de garantir a súa supervivencia que estar sentados nunha lata. galpón bebendo luar. Tamén poden comprender os beneficios da sanidade e a educación occidentais, pero queren usalos se e como elixen, non como determinan os paternalistas de Botswana ou a Cámara dos Lores.
Gustaríame poder dicir que a caracterización de Lady Tonge dos bosquimanos é en si mesma primitiva, o que significa que pertence a outra época. Pero isto non sería certo. Non só os indíxenas seguen sendo amplamente caracterizados como salvaxes para que as súas terras poidan ser incautadas; pero aínda hai unha Cámara dos Lores na que persoas non elixidas como a baronesa Tonge falan como misioneiros vitorianos da necesidade de rescatar á xente da súa escuridade. Os titulares da Cámara dos Lores forman parte do mundo moderno tanto como o i-Pod e o arco de caza Bushman. A diferenza dos bosquimanos, con todo, parecen merecer o desafiuzamento.
Referencias:
2. http://www.parliament.the-stationery-office.co.uk/pa/ld199697/ldhansrd/pdvn/lds06/text/60313-26.htm
3. ibíd.
4. Hill e Knowlton, sen data. Éxitos de clientes: Debswana. http://www.hillandknowlton.com/index/case_studies/our_results/10
5. Corporate Watch UK, xuño de 2002. Hill & Knowlton: a Corporate Profile. Parte 4. http://www.corporatewatch.org.uk/?lid=380
6. Ver http://www.publications.parliament.uk/pa/cm/cmparty/050211/memi21.htm
7. Ver http://www.publications.parliament.uk/pa/cm/cmparty/060210/memi19.htm
8. Rebaone Odirile, 10 de novembro de 2005. Brit comprometido para contrarrestar a SI. Botswana Guardian. http://www.botswanaguardian.co.bw/437221693156.html
9. Hill e Knowlton, ibid.
10. Ver http://www.survival-international.org/press_room.php?id=1357
11. BBC World Service News, 1500:16 GMT, 2006 de marzo de XNUMX.
12. Por exemplo, The Papua Press Agency, sen data. Meterai Kebernaran. Parte D.3. A situación política mundial e a intervención dos EUA no caso de Papúa Occidental
http://www.westpapua.net/docs/books/book1/part03.htm
13. Festus Mogae, 1997. Citado por Jonathan Mazower. A censura e os bosquimanos: prohibir a disidencia. Índice de censura. http://www.ifex.org/fr/content/view/full/51580/
14. Margaret Nasha, 26 de febreiro de 2002. Nunha entrevista con Carte Blanche TV, Sudáfrica.
15. O goberno de Botswana, sen data. O traslado de Basarwa da Reserva de caza do Kalahari Central. http://www.gov.bw/basarwa/background.html
16. O Comité da ONU para a Eliminación da Discriminación Racial 20ª sesión, 10 de febreiro - 2006 de marzo de XNUMX. Observacións finais: Botswana.
17. Por exemplo, First People of the Kalahari, 29 de xuño de 2005. Nota de prensa. A nosa xente está a ser aterrorizada:
Primeiros habitantes do Kalahari torturados na reserva de caza de Khutse. http://www.survival-international.org/related_material.php?id=219; Survival International, 2 de marzo de 2006. O goberno intenta subverter a recadación de fondos dos casos xudiciais dos bosquimanos. http://www.survival-international.org/news.php?id=1423
18. p. ex http://www.parliament.the-stationery-office.co.uk/pa/ld199697/ldhansrd/pdvn/lds06/text/60313-26.htm
19. De Fiona Watson, Survival International, 19 de marzo de 2006. Comunicación personal.
20. John Simpson, 2 de maio de 2005. Os bosquimanos loitan pola patria. BBC News en liña. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/4480883.stm
21. O Programa Hoxe, 17 de marzo de 2005.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar