Air 30 Lùnastal, timcheall air dà sheachdain mus tàinig Canada gu bhith mar aon de dìreach ceithir dùthchannan a bhòt an-aghaidh foillseachadh an UN air còraichean dùthchasach, chaidh athair agus neach-iomairt Tyendinaga Mohawk, Shawn Brant a leigeil ma sgaoil bho Ionad Glèidhidh Quinte air urras. Chaidh urras a dhiùltadh dha dà uair roimhe, nuair a thionndaidh e a-steach an toiseach air 5 Iuchar agus a-rithist às deidh èisteachd ath-sgrùdadh urrais air 10 Lùnastal. Bha cumhaichean a urrais cuingealaichte. Bannan airgid $ 50,000 le urras $ 50,000 eile, grèim taighe 30-latha, cuirfew, gun ghearanan, agus os cionn a h-uile càil, gun tilleadh chun strì airson sgìre Mohawk a bha an riaghaltas an dòchas dragh a chuir air le bhith ga chuir sa phrìosan sa chiad àite. Bidh a chùis-lagha a' gabhail àite beagan ùine ann an 2008. Tha e gu bhith na dheuchainn air 9 casaidean co-cheangailte ri dà bhacadh, aon a thachair sa Ghiblean 2007 agus am fear eile san Ògmhios 2007, a' gabhail a-steach 6 casaidean de dhroch dhìol (air a bheil am peanas as àirde). 10 bliadhna sa phrìosan), agus 3 casaidean airson briseadh urrais. Tha an fhìor eucoir aige, air a bheil e air a gheur-leanmhainn, na neach-labhairt seòlta agus mìleanta airson a choimhearsnachd agus strì dùthchasach ann an Canada san fharsaingeachd.
Bha an èisteachd urrais cuideachd a’ toirt a-steach tèarainteachd mòr, armailteach, uile airson neach-iomairt coimhearsnachd a bha air a bhith an sàs ann an gnìomhachd nach robh na b’ ainneart na bhacadh air rathaidean agus ath-ghairm làraich, agus a bha air e fhèin a thionndadh a-steach. B’ e taisbeanadh tàmailteach a bh’ ann leis an stàit, agus feuchainn ri eagal fòirneart a ghineadh mar ghluasad bho na cùisean susbainteach.
Toirmeasg agus Milleadh Àrainneachdail
Chan eil na Mohawks of Tyendinaga, agus buill coimhearsnachd bho phiuthar Mohawk sgìrean Kahnawake, Akwesasne, agus Kanehsatake, nan coigrich do mhùchadh agus geur-leanmhainn le riaghaltasan. Gu dearbh, le crìochan a 'dol thairis air Quebec, Canada, agus na SA, tha fios aig na Mohawks air trì blasan fòirneart eadar-dhealaichte. Chan eil na caochlaidhean, ge-tà, cho iongantach ris na rudan a tha coltach. Anns na 1990n, bha na coimhearsnachdan sin an aghaidh dreuchd armailteach, leis na mìltean de shaighdearan à Canada a’ toirt ionnsaigh air na Mohawks, a bha a’ gearan gun robh na làraich naomh aca air an sglèatadh gu bhith nan leasachaidhean condominium agus raointean goilf. Chaidh ionnsaigh a-mach a phlanadh dha na coimhearsnachdan sin ann an 1994, a chaidh a chuir dheth aig a’ mhionaid mu dheireadh air sgàth draghan gum biodh an tuiteam poilitigeach bhon dòrtadh-fala ro àrd. O chionn ghoirid, tha Kanehsatake, mar eisimpleir, air a bhith an aghaidh seasamh teann le poileis feadarail Chanada agus poileis roinneil Quebec, a’ toirt a-steach cruthachadh feachd poileis prìobhaideach gus ionnsaigh a thoirt air a’ choimhearsnachd ann an 2004 (1). Ron àm sin, bha poileis agus armachd Chanada a’ taisbeanadh na sèistean choimhearsnachdan sin mar ghnìomhachd “lagh is òrdugh”, a’ cleachdadh feachd gus cuir às do eucoirean muinntir dùthchasach Chanada. Ach tha an eucoir mhòr, leantainneach mar aon a chaidh a dhèanamh an aghaidh dhaoine dùthchasach, agus tha an suidheachadh lagh is òrdugh, ris an till sinn, ag amas air tionndadh fìrinn a thaisbeanadh.
Tha stàit Chanada agus corporaidean a' coimhead air leasachadh eaconamach na dùthcha a thaobh a bhith a' tarraing ghoireasan às an fhearann agus gan reic, gu sònraichte dha na Stàitean Aonaichte, airson prothaid. Anns a 'mhodail seo, tha daoine dùthchasach, a tha a' fuireach air an fhearann agus aig a bheil na beachdan aca fhèin air mar a dhèiligeas iad ris, nan cnap-starra, agus tha iad air an làimhseachadh mar sin gu h-eachdraidheil. Eadhon ged a bha còraichean airson brath a ghabhail air an fhearann cho tric air an cosnadh le barganachadh agus cùmhnantan a bha a’ toirt a-steach dleastanasan dha chèile le Canada agus nàiseanan dùthchasach ’s a bha iad le feachd, tha Canada air dèiligeadh ri daoine dùthchasach mar neach-tuineachaidh a’ làimhseachadh an neach a dh’ fhuiling iad, a’ dèanamh eas-urram air aontaidhean leotha, gan cur às agus gan dùnadh a-mach, agus a' cleachdadh feachd gun chron. Tha “leasachadh” air fearann dùthchasach, ge bith an ann le goireasan no, ann an sgìrean dùmhail sluaigh, de phròiseactan togail thaighean fo-bhailtean, na sheòrsa de leasachadh nach toir buannachd sam bith dhaibh. Fhad ‘s a bha daoine dùthchasach bho na Sia Dùthchannan ann an Sgìre na h-Aibhne Mòr a bha faisg air Caledonia ann an Ontario a’ coimhead air na fearann eachdraidheil aca gu bhith nan leasachaidhean fo-bhailtean, agus Mohawks ann an Tyendinaga a ’coimhead làraidhean a’ cartadh tonna de ghreabhal a-mach às an fhearann aca, bha a’ mhòr-chuid de choimhearsnachdan dùthchasach ann an Canada (75% ann an 2001) le càileachd uisge cunnartach, fo-ìre agus taigheadas neo-iomchaidh.
A bharrachd air a bhith a’ dùnadh a-mach na dùthcha, tha Canada air sgrios a dhèanamh air a’ bhunait airson a bhith beò tro sgrios na h-àrainneachd. Tha sgìre Mohawk air crìoch Ontario/Québec/New York air a phuinnseanachadh gu tur. Tha ùghdarrasan Chanada air a bhith a' sgrios fearann iasgaich Mohawk bho thòisich iad a' làimhseachadh sruth Abhainn St.Lawrence anns na 1830an. Nuair a dh’ fhosgail Canada an St. Lawrence Seaway anns na 1950n, bha e a’ tabhann cumhachd dealan-uisge saor do luchd-tasgaidh tionnsgalach, agus fhreagair gnìomhachas trom, bho General Motors gu Alcoa agus Reynolds, a’ truailleadh aibhnichean is lochan na sgìre agus an clàr uisge talmhainn le PCBan, DDT, airgead-beò, Mirex, agus barrachd. Mharbh uisge puinnseanta an dà chuid am fiadh-bheatha agus an eaconamaidh thraidiseanta. Leis nach robh barrachd sealg no iasgach ann, cha robh daithead nas traidiseanta ann agus, mar thoradh air sin, seata iomlan de dhuilgheadasan slàinte ùra (2).
Tha sgrios àrainneachdail agus às-dùnadh bho bhuannachdan eaconamach nan sgìrean aca fhèin air leantainn gu bochdainn agus cion-cosnaidh ann an coimhearsnachdan dùthchasach. Tha seo air inneal smachd eile a thoirt don stàit air na coimhearsnachdan - suimean beaga airgid air an sgaoileadh tron t-siostam shochairean agus tro institiudan “fèin-riaghaltais” a chaidh a chuir air coimhearsnachdan dùthchasach, gu tric aig gunpoint. Tha luach a bharrachd aig na maoinean gann agus iriosal seo don stàit a bharrachd air smachd: tha iad cuideachd a’ toirt cothrom don stàit gràin-cinnidh a chuir le bhith ag agairt gu bheil daoine dùthchasach “leisg” agus “chan eil iad ag obair”, a’ fuireach air falbh bho “bileagan” bhon stàit.
Atharrachadh tombaca
Ach cha deach na tùsanaich a-riamh a chuir a-mach gu sàmhach no gu furasta, agus lorg na Mohawks dòigh air atharrachadh eadhon don chaolachadh seo de na roghainnean aca. A’ gabhail brath air an t-suidheachadh aca air a’ chrìch, chruthaich iad gnìomhachasan a’ reic lus naomh traidiseanta – toitean tombaca. Bha ionad Chanada a’ dèiligeadh ri malairt nan “toitean dùthchasach” mar phrìomh eucoir, a’ cumail a-mach ceanglaichean ri eucoir eagraichte agus a’ bagairt gnìomh brùideil. Gu dearbh, bho 2004-2006, bha an riaghaltas a 'bagairt coimhearsnachdan Mohawk, a-rithist, air bunait malairt tombaca. Ann an agallamh leis a’ CBC sa Ghiblean 2006, mhìnich Shawn Brant cuid de na bha malairt tombaca a’ ciallachadh dha Tyendinaga:
“Tha timcheall air 6 gu 7 millean dolar againn gach mìos a thig a-steach don choimhearsnachd mar theachd-a-steach ùr bhon taobh a-muigh, a tha air a bhith comasach dhuinn bun-structar a stèidheachadh taobh a-staigh na coimhearsnachd againn. Chaidh againn air a’ chiad institiud riaghaltais againn a chuir air adhart, mar a chanas sinn ris, an taigh-fada. Sheall sinn dhaibh gu robh sinn a’ dol a chleachdadh an t-airgead bho thombaca gus sinn fhèin ath-chruthachadh taobh a-staigh a’ chomainn, gun leigeadh sinn le rudeigin nas motha tighinn bhuaithe na dìreach a bhith a’ pleadhadh pòcaidean beagan dhaoine.
“Mar sin tha Tyendinaga a-nis na shuidhe ann an suidheachadh gun samhail, far a bheil an t-airgead seo againn a’ tighinn a-steach, far am bi na stòran ga thoirt a-steach aig ìre reic, far a bheil sgiobaidhean togail agus luchd-obrach ag obair, daoine ag ullachadh am mullaichean agus a’ cur ri, chan ann a-mhàin. an eaconamaidh ionadail, ach cuideachd don eaconamaidh mun cuairt ann an dòigh nach robh againn riamh. Tha sinn ann an suidheachadh a-nis far a bheil e comasach dhuinn, mar choimhearsnachd, beagan buaidh a bhith againn air an t-saoghal a-muigh. Nuair a thèid na daoine againn a-mach a cheannach, leis gu bheil teachd-a-steach ri fhaighinn an seo, chan eilear a’ dèiligeadh riutha mar shit tuilleadh, thathas gam làimhseachadh mar luchd-cleachdaidh aig a bheil cothrom air teachd-a-steach, a tha a’ dol a-mach agus a’ ceannach. Bithear a’ dèiligeadh riutha ann an dòigh agus aig ìre nach robh sinn a’ còrdadh ris a-riamh roimhe.” (3)
Nuair a dh’ fhaighnich an neach-agallaimh dha mu fathannan mu ionnsaigh armachd à Canada a-steach do Tyendinaga le toitean mar chùis-lagha, fhreagair Shawn Brant:
“Bha fios againn a-riamh, agus chaidh iarraidh oirnn ullachadh airson na h-ùine seo, nuair nach stadadh iad aig dad gus ar toirt air falbh, gus nach biodh sinn ann. Tha sinn air a bhith tron phròiseas co-cheangail agus cha do dh'obraich e, agus a-nis tha aon roghainn ann a tha, mar dhùthaich, mar roghainn armailteach gu math fìor. Tha mi a’ creidsinn gun tig an latha, agus le Kanesatake ann an 1990, nuair a sheas muinntir na coimhearsnachd sin suas agus a h-uile càil air atharrachadh, bhruidhinn sinn mun ùine gluasaid.
“Chan eil dad air a bhith aig Kanestake anns na 16 bliadhna bho 1990: chan eil iad air na tagraidhean fearainn a rèiteach, an inbhe aca taobh a-staigh Achd nan Innseachan, cha do shocraich iad na dleastanasan ionmhais is earbsa aca leotha - is e coimhearsnachd a th’ ann far nach eil sgoiltean ach gann ann. chan eil prògraman ann. Ged a dh'atharraich a h-uile càil ann an inntinnean dhaoine air feadh Chanada, agus 's dòcha an dòigh anns a bheil daoine a' faicinn sinn mar atharrachadh, chan eil dad air atharrachadh dhaibh agus 's e sin am peanas aca airson 1990. Mas urrainn dha Tyendinaga an t-uallach sin a ghabhail, agus làmh an uachdair a ghabhail. fearg an riaghaltais, agus leigidh e le beagan sìth a bhith ann an Kanesatake, an uairsin bidh sinn toilichte an uallach sin a ghabhail. Chan eil sinn dìreach ga fhaicinn mar rud dìreach timcheall oirnn. Tha an t-àm ann dha ar peathraichean agus ar bràithrean a tha air a bhith a’ strì cho fada fois fhaighinn agus leigeil leotha an aire a thionndadh rinn, agus cuiridh sinn fàilte air.” (4)
A' cur an-aghaidh Sgaradh
Chan e malairt tombaca an aon atharrachadh dùthchasach air às-dùnadh laghail is eaconamach agus faighinn cuidhteas. Tha an atharrachadh nas dìriche air a bhith ann a bhith a’ cur an aghaidh dì-shealbhachadh, a’ cleachdadh argamaidean laghail agus, nuair a thug Canada an aire do na rudan sin, a’ cleachdadh cleachdadh fìor thomhais agus cuibhrichte de chuir air ais agus bacaidhean.
Thòisich aon ath-ghairm den leithid sa Ghearran 2006, aig Oighreachdan Douglas Creek ri taobh baile Caledonia agus tèarmann nan Sia Dùthchannan. Bha Oighreachdan Douglas Creek an-dràsta air an atharrachadh gu fo-roinn fo-bhailtean nuair a fhuair buill de na Sia Dùthchannan air ais e. Bha iad ag iarraidh gum biodh am fearann, a bha, mar a bha uiread de phìosan eile de dh'fhearann dùthchasach, air a thoirt bhuapa ann am pròiseas fìor dhìleas, air a thilleadh thuca (5). An àite a bhith a’ barganachadh le deagh rùn, dh’ fheuch poileis na roinne ris na daoine dùthchasach a chuir a-mach às an làrach faighinn air ais sa Ghiblean 2006, agus shoirbhich leotha airson grunn uairean a thìde, às deidh sin fhuair na daoine dùthchasach an làrach air ais a-rithist. Ghairm na Sia Dùthchannan air daoine taobh a-muigh na sgìre bruidhinn agus gluasad às an leth. B’ e Tyendinaga aon choimhearsnachd a chuala an gairm.
An latha às deidh dha na poileis ath-ghairm nan Sia Dùthchannan a chuir a-mach air Oighreachdan Douglas Creek (21 Giblean 2006), chuir Mohawks à Tyendinaga stad air loidhne CN Rail a tha a’ ruith tro na sgìrean aca, an dà chuid an Culbertson Tract agus Surrender 24 (air a dheasbad gu h-ìosal) ag iarraidh air an riaghaltas barganachadh le Sia Dùthchannan le deagh rùn. Nas fhaide air adhart air a’ bhliadhna sin, bheireadh an riaghaltas air na Mohawks of Tyendinaga ath-ghairm a dhèanamh às an leth fhèin. Chaidh raon Culbertson, mar Oighreachdan Douglas Creek, a ghoid bhon dùthaich dhùthchasach tro swindle amharasach (6). Nuair, air 15 Samhain 2006, chaidh Mohawks gu làrach fo-roinn a chaidh a mholadh air slighe Culbertson gus an tagradh aca agus an rùn stad a chuir air togail fo-roinn an sin, aig an aon àm bha convoy de charbadan Armailteach Chanada dìreach a’ dol tron tèarmann. Chuir na Mohawks stad air an convoy le càraichean is làraidhean agus dh’ fhaighnich iad dhaibh dè bha iad a’ dèanamh. Mu dheireadh thug poileis na roinne an armachd air falbh. Anns an Fhaoilleach 2007, chaidh Shawn Brant agus neach-iomairt Mohawk eile, Mario Baptiste, a chur an grèim. Chaidh Shawn a chur fo chasaid airson ‘bagairtean bàis’, Mario le ‘ionnsaigh’ agus ‘mischief’, ann an co-bhonn ri tachartas Samhain 15 2006 (7).
Air pàirt eile de fhearann Tyendinaga, cuaraidh greabhail le Thurlow Aggregates, rinn a’ bhuidheann gu dìcheallach a’ feuchainn ri faighinn air falbh leis a’ mhòr-chuid den fhearann ’s a b’ urrainn dhaibh, fhad ‘s a thug riaghaltas Chanada deich bliadhna gus eadhon suidhe sìos gu còmhraidhean tagraidh fearainn. Gu h-iongantach, bha na Mohawks air tagradh fearainn oifigeil a chuir a-steach ann an 1995, às deidh don phròiseas tagraidh a bhith air a chruthachadh le Canada mu dheireadh, agus ann an 2003, chaidh an tagradh seo aithneachadh mar dhligheach le riaghaltas Chanada - ann an iomadh connspaid mu thagradh fearainn, a’ coileanadh an aithne seo air dligheachd. bhon riaghaltas coloinidh tha e ann fhèin agus na bhlàr mòr. Cha do thòisich còmhraidhean mu thagradh Mohawk airson grunn bhliadhnaichean às deidh sin, agus rè na h-ùine sin lean Riaghaltas Ontario air adhart ag ùrachadh a’ chead gu Thurlow Aggregates gus fearann Mohawk a tha aithnichte a-nis a chreachadh. Mar sin, air 22 Màrt 2007, ghabh 125 ball Tyendinaga smachd air a’ chuaraidh. Mhìnich Shawn Brant an ath-ghairm: “Tha e gu math duilich còmhraidhean a bhith againn aig àm nuair a tha iad a’ toirt a-mach 10,000 luchdan làraidh den fhearann againn. Tha e na fhìor dhuilgheadas don phròiseas againn." (8). Dh’ainmich na Mohawks iomairt bacaidhean mura deidheadh cead a’ chuaraidh a chùl-ghairm. Air 20 Giblean 2007, chuir iad stad air loidhne CN Rail a-rithist. Chùm na Mohawks an loidhne airson 30 uair agus phaisg iad, às deidh dhaibh co-rèiteachadh leis na poileis nach biodh duine fo chasaid. Dh’ òrduich Coimiseanair Poileas Roinneil Ontario (OPP), a bha na cheannard ionnsaigheach agus armailteach air poileis Toronto leis an t-ainm Julian Fantino, Shawn Brant a chur an grèim airson mì-rùn, a’ dol an aghaidh òrdugh cùirte, agus a’ briseadh aithne - a’ seachnadh an aonta a chaidh a dhèanamh air 21 Giblean 2007. Air 9 Cèitean, dh’ainmich CN Rail cùis-lagha catharra airson milleadh airson stad an rèile - thuirt ùghdaran na h-aiste “What Landed Shawn Brant in Jail” na leanas mu chùis-lagha CN:
“Is dòcha gun toir a’ chùis shìobhalta beagan den eachdraidh bhrùideil a thaobh togail rathaidean-iarainn ann an Canada am follais, bho bhith a’ toirt a-mach èigneachadh gu glacadh fearainn gu mì-laghail; Is dòcha gum faigh luchd-lagha CN iad fhèin ag argamaid cùis a nì barrachd cron na math don chompanaidh.” (9) Tha an loidhne rèile a tha CN ag agairt a’ ruith tro gach cuid an Culbertson Tract agus rud ris an canar “Surrender 24”, raon 33,000 acair a chaidh a ghoid bho na Mohawks ann an 1820 le feachd, agus a dh’ aindeoin mòran strì (10).
Tha an seata mu dheireadh de chasaidean an aghaidh Shawn Brant a’ tighinn bho 29 Ògmhios, 2007, a bha san amharc mar latha gnìomh nàiseanta tùsanach. Air a dhealbhadh an toiseach agus air a thaisbeanadh mar latha de ghnìomhachd mìleanta gus sealltainn nach biodh coimhearsnachdan dùthchasach air an cuir an dàrna taobh no air an dol à bith, bha an latha gnìomh air a lagachadh le bagairtean Chanada agus aonaranachd soirbheachail choimhearsnachdan bho chèile. Ghabh Tyendinaga gu mòr ris a’ ghairm gu gnìomh. Chuir Via Rail dheth an t-seirbheis rèile aca, agus iad an dùil dùnadh. Chuir na Tyendinaga Mohawks bacadh air Highway 2. Chuir an OPP bacadh air an Highway 401 ro-chasg, agus ghluais na Tyendinaga Mohawks air adhart chun an àrd-rathaid agus na slighean CN. Chaidh na bacaidhean uile a thogail ro dheireadh an 29mh, agus cha deach duine a ghoirteachadh. Chaidh Shawn Brant, ge-tà, a chur fo chasaid airson mì-mhisneachd agus briseadh urrais, agus thionndaidh e a-steach e fhèin air 5 Iuchar (11).
Dh’ fhaodadh cùis-lagha Shawn Brant, agus an deise shìobhalta le CN Rail, a bhith gu dearbh neo-thorrach do stàit Chanada agus do chorporra. Aig tachartas poblach air 29 Lùnastal 2007 mar thaic do Shawn Brant, mhol an t-ùghdar Naomi Klein gur e pàirt den adhbhar a tha coltas gu bheil stèidheachadh Chanada, bho choimiseanair poileis Ontario gu na meadhanan gnàthach, cho dìorrasach na aghaidh air sgàth gu bheil e air a bhith air leth soirbheachail. a’ togail chùisean dùthchasach chan ann a-mhàin taobh a-staigh, ach cuideachd taobh a-muigh nan coimhearsnachdan dùthchasach. Thug Sue Collis, neach-iomairt a tha air a bhith gu mòr an sàs ann a bhith a’ togail na drochaid seo eadar luchd-iomairt dùthchasach agus neo-dhùthchasach (agus a tha cuideachd na bean aig Shawn Brant), fa-near nach b’ urrainn an dàimh coloinidh eadar neach-tuineachaidh agus dùthchasach ann an Canada tachairt às aonais com-pàirt agus iom-fhillteachd na dùthcha. na saoranaich. Chan urrainn dha uirsgeulan gràin-cinnidh mu dhaoine dùthchasach a bhith “leisg” no “gun lagh” cumail suas ri fìrinn, agus tha na gnìomhan dùthchasach air a bhith mu dheidhinn a bhith a’ toirt aghaidh air Canèidianaich leis an fhìrinn. Ma thuiteas na h-uirsgeulan, am b’ urrainn don phròiseact air fad mu bhith a’ cur às do na tùsanaich a bhith ann an cunnart?
Tha an leabhar-cluiche coloinidh cuingealaichte. Ann an 1990 agus 1994, chleachd Canada an armachd agus na poileis an aghaidh nam Mohawks. Chuir e cuideachd air daoine geala gràin-cinnidh a bhith a’ brùthadh an-aghaidh tagradh an-aghaidh dhaoine dùthchasach, agus an uairsin ga thaisbeanadh fhèin mar broker onarach eadar an dà cheann, a’ toirt cothrom gu leòr dha na gràin-cinnidh agus a’ geur-leanmhainn nan daoine dùthchasach far an robh sin comasach. Leig an ro-innleachd seo cuideachd diùltadh so-chreidsinneach. Thachair an aon rud ann an 2006 air fearann nan Sia Dùthchannan, le “luchd-còmhnaidh Caledonia” a’ cruinneachadh gus gnìomh iarraidh an-aghaidh nan Tùsanach (12). Tha dealbhan-cluiche àbhaisteach eile a’ toirt a-steach oidhirpean air sgaraidhean a chuir sa choimhearsnachd, cuid de dhaoine dùthchasach a chuir an aghaidh dhaoine eile, a’ tabhann airgead mar mhalairt air fearann, agus a’ taisbeanadh ìobairtean beaga mar fhìor mhòr gus cnapan-starra a chruthachadh airson còmhraidhean san àm ri teachd. Tha ath-aithris nan innleachdan àbhaisteach sin sàrachail, ach dh’ fhaodadh e cuideachd an dèanamh nas soilleire, dhaibhsan a tha airson fhaicinn. Nam biodh gu leòr dhaoine mar sin ann (13), dh’fheumadh Canada cùl a chuir ris, agus is dòcha an dàimh a th’ aice ri daoine dùthchasach atharrachadh.
Notaichean
1) Faic mo “Kanehsatake”, 2004, ZNet, airson còmhradh mu na bha a’ dol air adhart aig an àm: http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=5556. Faic cuideachd a’ bhileag a leanas: http://arab.sa.utoronto.ca/preparing.for.invasion.pdf
2) Faic caibideil 2 de Bruce E. Johansen (1993), “Life and Death in Mohawk Country”, North American Press, Colorado. Faic cuideachd obair Boyce Richardson, a’ toirt a-steach “The People of Terra Nullius” agus “Drumbeat: Fearg agus Ath-nuadhachadh ann an Dùthaich nan Innseachan”.
3) Agallamh CBC, 23 Giblean, 2006.
4) Agallamh CBC, 23 Giblean, 2006.
5) Airson sealladh farsaing air ath-ghairm nan Sia Dùthchannan, faic mo “Six Nations Not Stand Alone”, 2006, ZNet. http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=10152
6) Faic an leabhran sgoinneil, “In Support of the Mohawks of Tyendinaga”, às an deach mòran den artaigil seo a tharraing. Faic gu sònraichte dà aiste: “Dè a thàinig gu tìr Shawn Brant sa phrìosan?”, agus “Gèilleadh 24 agus an Culbertson Tract: Mar a chaidh fearann Tyendinaga a ghoid”. Tha PDF a’ bhileag an seo: http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
7) “Dè a thàinig air tìr Shawn Brant sa phrìosan?” - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
8) “Dè a thàinig air tìr Shawn Brant sa phrìosan?” - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
9) “Dè a thàinig air tìr Shawn Brant sa phrìosan?” - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
10) “Gèilleadh 24 agus Slighe Culbertson: Mar a chaidh fearann Tyendinaga a ghoid”. http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
11) “Dè a thàinig air tìr Shawn Brant sa phrìosan?” - http://www.ocap.ca/files/fsb-rgb-final.pdf
12) Faic mo chuid “Cò dha an leas a tha na ‘ralaidhean luchd-còmhnaidh’ ann an Caledonia?” ZNet, 2006, http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=10313
13) Tha daoine ag obair air seo, agus bu chòir tòrr a bharrachd a bhith ann. Thig còmhla ri comataidh taic Tyendinaga, tadhal air an làrach aca, cuir d’ ainm ris an athchuinge, obraich ge bith càite a bheil thu air an seo. http://www.ocap.ca/supporttmt.html
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan