Ro-ràdh
Tha foghlam na thoiseach tòiseachaidh airson a h-uile gluasad adhartach. Feumaidh a h-uile gnìomhachd a bhith air a stiùireadh le beachdan agus feumaidh a h-uile eagrachadh a bhith air a thogail air bunait de eòlas mòr-chòrdte agus tuigse cho-roinnte. Thuirt seo, dè na prìomhachasan foghlaim a bu chòir a bhith aig gluasad nan aonaidhean-ciùird a tha a’ strì ri ath-bheothachadh?
Feuchaidh mi ris a’ cheist seo a fhreagairt bho shealladh neach-iomairt aonaidhean ciùird stèidhichte san RA le draghan nas fharsainge a thaobh ceartas sòisealta aig ìre eadar-nàiseanta. Sa chiad dol a-mach feuchaidh mi ri nàdar agus ìre na h-èiginn aonaidh ciùird a th’ ann an-dràsta a nochdadh le bhith a’ tarraing air grunn stòran fiosraichte. A’ tarraing nas fhaide air na stòran sin nì mi argamaid gu bheil an suidheachadh a th’ againn an-dràsta mar thoradh air èiginn dearbh-aithne air adhbhrachadh le call lèirsinn agus sealladh. An uairsin bheir sinn sùil ghoirid air comharran mì-riaraichte taobh a-staigh gluasad nan aonaidhean ciùird. A’ cleachdadh na tuigse seo air an èiginn a th’ ann an-dràsta, agus an dòchas a bhith a’ togail air an t-riarachas seo, tha mi a’ moladh gu bheil feum air foghlam airson ath-bheothachadh – prògram foghlaim air a ruith le agus airson luchd-iomairt aonaidhean-ciùird anns am bi sinn ag ionnsachadh le chèile a bhith a’ bun-bheachdachadh air ceartas eaconamach mar dhòigh air faighinn air ais. dearbh-aithne stèidhichte air sealladh eile den chomann-shòisealta agus mar sin a’ faighinn thairis air an èiginn againn.
Nàdar agus meud Èiginn nan Aonaidhean Ciùird an-dràsta
“Chan eil ceist sam bith ann an-diugh gu bheil an gluasad obrach ann an èiginn," thuirt Dan Gallin aig Co-labhairt Aonaidhean Cruinneil, Ceartas Cruinneil ann an 2006[1]. An uairsin thug e cunntas air nàdar agus ìre na h-èiginn gnàthach mar a leanas - “Is e na tha romhainn:…”
• call mòr air ballrachd anns a’ mhòr-chuid de dhùthchannan an t-saoghail, gu sònraichte ann an cridhe gnìomhachais nan aonaidhean air taobh an iar na Roinn Eòrpa agus Ameireagadh a Tuath;
• neo-chomas air an àireamh mhòr de luchd-obrach neo-eagraichte a chuir air dòigh, gu h-àraidh san eaconamaidh neo-fhoirmeil;
• dìth cumhachd poilitigeach agus tionnsgalach gus cur an aghaidh agus a’ chùis a dhèanamh air mùchadh, an dàrna cuid ann an cruth iomairt eagarach de mhurtan, mar ann an Coloimbia, no ann am poileasaidh na Stàite, mar ann an Sìona agus mòran stàitean ùghdarrasach eile, no ann an reachdas an-aghaidh saothair le taic bho riaghaltas nàimhdeil, mar anns na Stàitean Aonaichte no ann an Astràilia;
• dìth comas a bhith a’ cur an-aghaidh dìon sòisealta, seirbheisean sòisealta agus seilbh poblach a thoirt air falbh, clàr-gnothaich air a dhèanamh le riaghaltasan glèidhidh agus sòisealta-deamocratach le chèile (mar a tha sa mhòr-chuid den Roinn Eòrpa, Ameireagadh a Tuath, Astràilia agus Iapan, agus, fo chuideam bho an IMF, ann an Afraga, Àisia agus Ameireagaidh Laidinn).
Tha eisimpleirean nas sònraichte den èiginn rim faighinn ann an artaigil le Seòras Monbiot a’ beachdachadh air a’ chàirdeas eadar am pàrtaidh Làbarach (RA) agus na h-aonaidhean ciùird ceangailte.[2]. Bidh Monbiot a’ sgrìobhadh sin Tha àite aig riaghaltas Ghòrdon Brown “gun aonaidhean ciùird proifeasanta.” Ach, tha e a’ leantainn air a’ toirt iomradh air Digby Jones (a bha roimhe na cheannard air Co-chaidreachas Gnìomhachas Bhreatainn agus a’ mhinistear gnàthach airson malairt is tasgaidh) “tha an nàmhaid mionnte ann.” B’ e Digby Jones - a tha Monbiot ag innse dhuinn “a’ diùltadh a dhol a-steach don phàrtaidh Làbarach ”ach“ air cead fhaighinn a dhol a-steach don riaghaltas air na cumhachan aige fhèin ”- a rinn“ iomairt gus an tuarastal as ìsle a reothadh, atharrachadh air stiùireadh ùine obrach an EU, casg a chuir air corporra. laghan marbhadh, a’ brosnachadh prìobhaideachadh, a’ crìonadh riaghailtean àrainneachd, agus a’ cuingealachadh fòrladh màthaireil." Tha e cuideachd air a ràdh mu aonaidhean ciùird gu bheil iad “neo-iomchaidh”, “coimhead air ais” agus “chan ann air clàr-gnothaich an latha an-diugh”.
A dh’aindeoin an t-suidheachaidh ghràineil seo tha Monbiot ag ràdh gun deach “buannachdan cudromach a bhuannachadh bho 1997”. Mar eisimpleir tha "tuarasdal as ìsle againn a-nis, dìon peinnsein nas fheàrr, leasachaidhean ann am fòrladh phàrantan, agus suidheachaidhean nas fheàrr airson luchd-obrach pàirt-ùine." Ach tha e cuideachd ag ràdh gu bheil “an liosta de chall fada nas fhaide” -
“Tha an iomairt ionmhais phrìobhaideach, air a bhrosnachadh gu làidir le Gòrdan Brown, a tha a-nis a’ faighinn smachd air solar a’ mhòr-chuid de sheirbheisean poblach. Tha margaidheachd èasgaidh air slàinte is foghlam… Agus tha an riaghaltas air diùltadh laghan aonaidh draoidheach Thatcher a thoirt air ais… Tha neo-ionannachd air ìrean nach gabh a shamhlachadh a ruighinn, tha seachnadh chìsean rampant, tha na rathaidean-iarainn fhathast ann an làmhan prìobhaideach, tha taigheadas comhairle fhathast cianail, chan fheum companaidhean lèirmheasan obrachaidh is ionmhais fhoillseachadh, agus tha an tuarastal as ìsle fada bho bhith na thuarasdal bith-beò. Agus tha fhathast a’ chùis bheag mu chogadh mì-laghail anns an do bhàsaich millean neach is dòcha.”
Gu h-iongantach, tha Monbiot ag aithris, “Tha an sgainneal airgead airson urram air eagal a chuir air cha mhòr a h-uile prìomh thabhartas prìobhaideach, a’ fàgail a ’phàrtaidh gu mòr an urra ri airgead an aonaidh." Mar sin, tha Monbiot a 'faighneachd, "dè tha iad an dùil a dhèanamh leis a' chumhachd seo gu lèir?", Tha e a 'crìochnachadh "Gus breithneachadh leis na h-aithrisean o chionn ghoirid, chan eil dad". “Gu mòr airson a chreidsinn, tha stiùirichean aonaidh a’ cumail ri geallaidhean briste. Tha iad a’ diùltadh an aon chunnart a bheir am Brùnach an aire: dì-cheangal”.
Ann an oidhirp feuchainn ri eu-dòchas aonadh-ciùird a thomhas, chuir Monbiot fios chun TGWU agus dh’ fhaighnich e do neach-labhairt “dè a dh’ fhaodadh dì-cheangal a bhrosnachadh”? “Chan eil dad,” thuirt e rium.” Phut Monbiot a’ phuing a’ faighneachd - “
"So if Làbarach gabhail ris an swastika mar shuaicheantas agus thòisich iad a’ cumail ralaidhean le solas lòchrain ann an Ceàrnag na Pàrlamaid, dh’ fhaodadh e fhathast cunntadh air taic an TGWU? “Tha sin na fhìor eisimpleir,” fhreagair e. Ach cha do dhiùlt e sin."
Na prìomh adhbharan airson èiginn nan aonaidhean ciùird
A’ tilleadh chun òraid “Aonaidhean Cruinneil, Co-labhairt Ceartas Cruinneil” dh’ fhaighnich Gallin an uairsin “Carson a tha seo air tachairt?” Tha e ag ràdh gu bheil an “èiginn seo sa chumantas mar thoradh air na buaidhean eaconamach, sòisealta agus, aig a’ cheann thall, poilitigeach aig dlùth-chruinneas, a nochd anns na 1980n agus 1990n ”. Ach, airson Gallin tha iad sin nan “fìor bheachdan, ach is e fìrinnean pàirteach agus pàirt-lèirsinn a th’ annta. Dha Gallin tha “èiginn gluasad nan aonaidhean ciùird an-diugh gu dearbh mar thoradh air èiginn nas motha den ghluasad obrach nas fharsainge, a thòisich fada na bu thràithe, fada mus do thòisich dlùth-chruinneas.” A rèir Gallin "Gus tuigse fhaighinn air na tha air tachairt, feumaidh sinn frasadh air ais a dhèanamh, timcheall air seachdad bliadhna air ais no barrachd" -
“Bha Faisisteachas san Roinn Eòrpa, ge b’ e dè eile a bh’ ann, na eacarsaich mòr airson briseadh aonaidh. Thathas a’ dìochuimhneachadh a bhuilean, agus builean an Dàrna Cogaidh, ro thric. an cogadh, no cha d'thàinig air ais o fhògarrach."
"Aig deireadh a' chogaidh" tha Gallin a' leantainn "thàinig an gluasad obrach a-rithist, air uachdar làidir, oir bha e na phàirt de adhbhar nan Caidreach, agus bha e air an cogadh a bhuannachadh, ach bha calpa air an dìon, an dèidh dha co-obrachadh gu ìre mhòr le faisisteachd anns an dùthchannan axis agus anns an Roinn Eòrpa air a ghabhail thairis." Ach, tha Gallin a’ cur ris -
“Ann an da-rìribh, bha an gluasad obrach air a lagachadh gu mòr, le ceannas air a dhol sìos agus a chomas a bhith na fheachd sòisealta neo-eisimeileach air a lagachadh gu mòr. Bha a h-uile riaghaltas deamocratach san Roinn Eòrpa às dèidh a’ chogaidh an toiseach taiceil do chlàr-obrach na h-obrach agus mar sin na h-aonaidhean ciùird, anns an t-suidheachadh lag aca, leasaich iad cus earbsa anns an Stàit. Cha robh miann sam bith ann a-nis comann-sòisealta eile a riochdachadh. Am measg na sìthe agus an t-soirbheachais ùr a chaidh a lorg, bha gluasad an luchd-obrach air dì-armachadh gu ideòlach agus gu poilitigeach."
Mar thoradh air na tachartasan eachdraidheil sin tha Gallin ag argamaid gu bheil “fìor èiginn a’ ghluasaid obrach na èiginn dearbh-aithne agus sealladh”. A’ leantainn air adhart leis a’ chuspair seo tha Gallin ag ràdh “nach urrainnear fìor dhùbhlan a thaobh smachd calpa thar-nàiseanta na cruinne a chuir suas mura faigh an gluasad obrach dearbh-aithne choitcheann air ais stèidhichte air sealladh eile den chomann-shòisealta: an lèirsinn saorsa, ceartas agus co-ionannachd a bhrosnaich e aig a thùs. agus rinn e an gluasad mòr as motha ann an eachdraidh." Tha Gallin ag ràdh “Tha gluasad aonaidhean-ciùird eadar-nàiseanta againn, mar a tha e. Chan eil lèirsinn aige, agus chan eil e a’ brosnachadh duine sam bith." A’ cur ris “Is e an rud a th’ againn an seo ideòlas de “chom-pàirteachas sòisealta" cruinneil.” agus airson Gallin tha “ideòlas“ com-pàirteachas sòisealta ”, a thàinig gu bhith làmh an uachdair ann an gluasad saothair anns na trì deicheadan às deidh an Dàrna Cogadh, a-nis air a thighinn gu bhith na phrìomh chnap-starra. gus an gluasad ath-nuadhachadh riatanach."
San aon dòigh ris a’ bheachd a rinn Monbiot na bu thràithe a thaobh “stiùirichean aonaidh a’ cumail ri geallaidhean briste" Tha Gallin a' faicinn —
“Chan urrainn do phàirtean mòra de ghluasad nan aonaidhean ciùird fhathast dèiligeadh ri call nan “com-pàirtichean sòisealta” aca, eadhon ged a tha e follaiseach gu bheil calpa thar-nàiseanta air sealladh “com-pàirteachas" sam bith a thrèigsinn agus a’ cleachdadh a chumhachd a tha air àrdachadh gu mòr gus na h-ùidhean aige a chuir an sàs gu aon-thaobhach. air a’ chomann-shòisealta.”
Cuid de chomharran mì-riaraichte
Ach tha feadhainn ann a tha coltach gu bheil iad deònach aghaidh a thoirt air fìrinn an t-suidheachaidh. Anns an artaigil aige tha Monbiot cuideachd a’ togail air Bob Crow, ceannard Aonadh Mara is Còmhdhail na Rèile (RMT), a dh’ innis dha na h-aonaidhean eile o chionn ghoirid gu bheil “dòchas sam bith aig a’ phàrtaidh Làbarach a tha ag obair dha luchd-obrach marbh, deiseil, seachad. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a h-uile duine agaibh. a tha a’ fuireach anns a’ phàrtaidh Làbarach dìreach a’ toirt creideas dha.” Ann an 2006 thug an RMT taic do cho-labhairt aig an robh còrr air 300 neach-iomairt aonaidhean-ciùird ag iarraidh “Lìonra Stiùbhartan Bhùthan Nàiseanta a stèidheachadh”. Aig a’ cho-labhairt thuirt Bob Crow “Ma tha sinn gu bhith a’ toirt air ais an làn de phrìobhaideachadh agus cogadh, tha e riatanach a bhith ag ath-thogail bunaitean ar gluasad." Dh’ainmich a’ cho-labhairt le chèile “… tha gu leòr ann; faodaidh agus feumaidh sinn an làn a thionndadh. Tha an t-àm ann dhuinn tighinn còmhla gus sabaid air ais a chuir air dòigh an aghaidh an raon iomlan de dh’ ionnsaighean agus na laghan a tha gan cuideachadh agus a’ cumail taic riutha.”[3]
Mar an ceudna tha Elaine Bernard bho Phrògram Aonadh Ciùird Harvard air argamaid a dhèanamh gu feum ath-bheothachadh gluasad nan aonaidhean ciùird tilleadh chun na tha i a’ toirt iomradh mar an “dualchas gluasad sòisealta” aca.[4]. Is e an rud air a bheil Bernard a’ toirt iomradh an seo air iomairtean gluasaid Làbarach a lean gu Achd Dàimhean Làbarach Nàiseanta (US) ann an 1935, agus b’ e an adhbhar “… ]. An àite sin, bha rùn fada na b’ àrd-amas aig a’ phìos chudromach seo de reachdas a’ Chùmhnant Ùr: deamocrasaidh gnìomhachais a bhrosnachadh.”
Tha Bernard a’ comharrachadh “… tha luchd-obrach a’ faighinn foghlam gach latha san obair gus creidsinn gu bheil deamocrasaidh a’ stad aig doras an fhactaraidh no na h-oifis. Ach chan e gnìomhachd taobh a-muigh na sgoile a th’ ann an deamocrasaidh a dh’ fhaodar a riaghladh gu feasgar agus deireadh-sheachdainean." Tha i ag argamaid “gu feum saothair an-diugh tapadh air an stòr seo de tharraing nas fharsainge airson aonaidhean le bhith a’ cur leudachadh deamocrasaidh air beulaibh agus sa mheadhan san àite-obrach."
Chan eil seo ri ràdh gum bu chòir do na h-aonaidhean ciùird cùisean arain is ìm a thrèigsinn bho latha gu latha bho na buill aca. Tha Bernard gu ceart a’ comharrachadh “gu robh teannachadh air a bhith ann a-riamh taobh a-staigh aonaidhean eadar a bhith a’ seirbheiseachadh buill agus a ’coileanadh an rùn sòisealta obrach san fharsaingeachd gus frithealadh air feumalachdan gach neach-obrach, ge bith a bheil iad eagraichte no nach eil." Ach airson Bernard “tha e a’ sìor fhàs soilleir ann an àrainneachd phoilitigeach an latha an-diugh gum feum aonaidhean an dà chuid a dhèanamh ”-
“Cha mhair aonaidhean, mar bhuidheann sam bith, mura bi iad a’ frithealadh feumalachdan am ball. Ach cha mhair aonaidhean beò is fàs, mura dèan iad seirbheis ach do fheumalachdan am ball.”
Foghlam airson Ath-bheothachadh
Ach, mar a thuirt an eaconamaiche radaigeach-adhartach Robin Hahnel[5] -
Cho cudromach ‘s a tha e do bhuill aonaidh agus oifigearan taghte na h-aonaidhean aca a ghluasad nas fhaide na aran is ìm, no aonadh“ gnìomhachais ”, cha bhiodh molaidhean Bernard ach a’ tilleadh […] gluasad saothair chun chlàr-gnothaich ron Chogadh Fhuar.
Tha am beachd seo cuideachd fìor (ach ann an dòighean eadar-dhealaichte) de Lìonra Nàiseanta Stiùbhartan Bhùthan nach biodh mar a tha e an-dràsta ach a’ tilleadh gluasad aonaidhean-ciùird na RA air ais chun t-suidheachadh ro Thatcher. Ged a thathar a’ cur fàilte air molaidhean Bernard mar “chiad cheum riatanach”, airson Hahnel “Ma tha […] aonaidhean a’ dol a bhrosnachadh eaconamachd co-obrachaidh cothromach nas soirbheachaile san aonamh linn air fhichead na rinn iad san fhicheadamh linn, tha iad a’ dol. feumaidh iad atharrachadh ann an dòighean eile cuideachd." A’ tarraing aire gu laigse meadhanach ann an gluasad aonaidhean ciùird tha Hahnel ag ràdh -
“… is e glè bheag de stiùirichean aonaidh an-diugh a dh’ fhaodadh innse dhut an robh iad den bheachd gu bheilear a’ gabhail brath air an luchd-obrach a tha iad a’ riochdachadh leis nach eil iad a’ faighinn an toradh teachd-a-steach iomallach aca, no a’ gabhail brath dìreach air sgàth gu bheil iad a’ faighinn an toradh teachd-a-steach iomallach aca ... Cho dìoghrasach ‘s a tha stiùirichean aonaidh mu cheartas eaconamach, tha àm air leth duilich aca a bhith ag ràdh gu soilleir dè a th’ ann."[6]
“Chan eil e na iongnadh" tha Hahnel a’ crìochnachadh “dh’ fhàs an gluasad adhartach as cumhachdaiche san fhicheadamh linn, gluasad an aonaidh, troimh-chèile agus cealgach air a’ chuspair a bu chudromaiche na mhisean fhèin." A’ togail air puing na bu thràithe aig Gallin a thaobh dìth lèirsinn eile taobh a-staigh gluasad na h-obrach, tha Hahnel a’ comharrachadh -
“Gu mì-fhortanach tha a’ mhòr-chuid de aonaidhean air tuiteam a-steach don ribe ideòlach a thaobh a bhith a’ fìreanachadh iarrtasan tuarastail air bunait luach margaidh tabhartas nam ball aca, an toradh teachd-a-steach iomaill aca"[7]
A-rithist a’ nochdadh puing na bu thràithe aig Gallin tha Hahnel ag argamaid “Feumaidh na h-Aonaidhean tilleadh chun mhisean aca a bhith mar òrd airson ceartas eaconamach ann an calpachas" ag ràdh -
“Chan eil adhbhar math ann nach urrainn dha aonaidhean obair nas fheàrr a dhèanamh gus na buill aca oideachadh mu cheartas eaconamach."
A rèir Hahnel “Chan fheum aonaidhean feitheamh ri soirbheasan eagrachaidh ùra gus a bhith a’ teagasg do bhuill a tha an làthair dè a th’ ann an ceartas eaconamach agus nach eil. Chan e adhbhar a tha seo a bu chòir a bhith duilich a cheannsachadh." Tha e a’ leantainn – “’S e a’ chiad cheum ar cinn fhèin de lìn-clach a ghlanadh agus ionnsachadh mar a shearmonaicheas sinn don chòisir.”
Ag ionnsachadh a bhith a’ bun-bheachdachadh ceartas eaconamach
Gu dearbh cha bu chòir foghlam aonaidhean-ciùird a bhith gu bràth dogmatic. An àite sin, bu chòir gum biodh a phrìomh obair ann a bhith a’ brosnachadh cultar clas-obrach inntleachdail beairteach agus beòthail. Is dòcha gur e na h-aon phrionnsapalan stiùiridh airson cùrsa air ceartas eaconamach gu bheil e a’ gabhail mar thoiseach tòiseachaidh air luachan dìlseachd, deamocrasaidh, saorsa, co-ionannachd agus ceartas a bha gu h-eachdraidheil mar bhunait don ghluasad obrach. Às an sin is urrainn dhuinn na luachan sin a shoilleireachadh agus an cleachdadh mar sheòrsa de shlatan-tomhais airson measadh agus luachadh dè cho math no cho dona sa tha siostam eaconamach sam bith le againn inbhean. Faodaidh sinn cuideachd dòighean a rannsachadh gus an eaconamaidh againn a chur air dòigh gus am bi na luachan sin fìor. Ann am faclan eile, bidh sinn còmhla a’ dealbhadh feartan institiùideach airson eaconamaidh a lìbhrigeas luachan saothair traidiseanta.
Tha cùrsaichean mar seo ann mu thràth an dà chuid air-loidhne agus ann an cruth leabhraichean. Mar eisimpleir “Thinking Forward” aig Michael Albert a tha na leabhar stèidhichte air cùrsa air-loidhne air sealladh eaconamach[8]. Tha pàirt a h-aon den leabhar eadar-ghnìomhach seo a' suidheachadh an t-seallaidh le bhith a' faighneachd "Dè a th' ann an Eaconamaidh?" Thathas a’ brosnachadh chom-pàirtichean na gnìomhan bunaiteach a chomharrachadh - Riochdachadh, Riarachadh agus Caitheamh - de sam bith eaconamaidh.
A’ leantainn bhon tuigse tòiseachaidh bhunasach seo tha earrannan a’ sgrùdadh diofar luachan airson cinneasachadh, riarachadh agus caitheamh. Tha seo air a leantainn le sgrùdadh eile air feartan institiùideach a dh’ fhaodadh a bhith ann airson cinneasachadh, riarachadh agus caitheamh. Gu nàdarra gu leòr, bhon rannsachadh seo tha grunn cheistean a’ nochdadh a tha aig cridhe ceartas eaconamach. Mar eisimpleir -
• Seilbh - cò aig a bu chòir ionadan eaconamach a bhith aca?
• Structar a-staigh – ciamar a bu chòir an àite-obrach / eaconamaidh a bhith air a chur air dòigh?
• Co-dhùnaidhean – ciamar agus cò leis a bu chòir co-dhùnaidhean a dhèanamh?
• Tuarastal – dè na slatan-tomhais a bu chòir dhuinn a chleachdadh gus obrachadh a-mach dè an ìre a gheibh daoine pàigheadh?
• Dealbhadh - dè na dòighean iomlan air am bu chòir dhuinn riaghladh cinneasachadh agus caitheamh bathair is sheirbheisean?
• Buaidh – is dòcha gum bi sinn cuideachd airson beachdachadh air a’ bhuaidh a tha aig siostam eaconamach sam bith air raointean sòisealta eile – leithid raointean poilitigeach, dàimh, coimhearsnachd – a bharrachd air an àrainneachd nàdarra.
Tha earrannan ann cuideachd air “Roghainnean Lèirsinneach a th’ ann mar-thà” agus “Measadh Lèirsinn Eaconamach”. Anns an earrainn seo tha sinn a’ comharrachadh mhodalan eaconamach a th’ ann mar-thà – mar eisimpleir caochlaidhean de eaconamas calpachais, eaconamas sòisealach, eaconamas coimhearsnachd agus eaconamas com-pàirteachail. Bidh sinn an uairsin a’ soilleireachadh feartan bunaiteach nam modalan eaconamach sin agus a’ beachdachadh air dòighean air am measadh. Is dòcha nas cudromaiche gu bheil am pròiseas seo a’ toirt na h-innealan inntleachdail do chom-pàirtichean gus a dhol nas fhaide na bhith a’ measadh mhodalan a th’ ann mar-thà agus a’ toirt cumhachd dhaibh beachdachadh air roghainnean eile agus siostaman eaconamach gu tur ùr a chruthachadh.
Co-dhùnadh
Is e toradh a’ phròiseis seo gum biodh e comasach do luchd-iomairt aonaidhean ciùird smaoineachadh air an son fhèin ann an dòigh neo-chùram mu cheartas eaconamach. Bhiodh e comasach dhaibh pàirt a ghabhail ann an deasbad beòthail mu chùis a tha air leth cudromach agus inntinneach dha luchd-iomairt gluasad saothair. Gu dearbh, nuair a smaoinicheas tu air ceartas eaconamach chan aontaich a h-uile duine air a h-uile mion-fhiosrachadh. Ach le soilleireachd agus cunbhalachd smaoineachaidh faodaidh sinn a bhith an dùil gun ruigear aonta farsaing air na feartan bunaiteach institiùideach a bhios mar mhodail de cheartas eaconamach.
Is e gineadh a leithid de chultar inntleachdail taobh a-staigh gluasad nan aonaidhean ciùird a tha riatanach ma tha sinn gu bhith a’ dèiligeadh ris an èiginn anns a bheil sinn an-diugh. Le bhith a’ teagasg chùrsaichean mar seo bidh sinn a’ dèiligeadh ri bun-adhbhar na h-èiginn - a tha, mar a chunnaic sinn, na èiginn dearbh-aithne air adhbhrachadh le call lèirsinn agus sealladh. A bharrachd air an sin is e cùrsaichean mar seo an aon dòigh air an urrainn dhuinn gu fìrinneach faigh air ais dearbh-aithne choitcheann stèidhichte air sealladh eile den chomann-shòisealta. Mar sin tha foghlam airson ceartas eaconamach na chiad cheum deatamach a dh’ionnsaigh ath-bheothachadh aonaidhean-ciùird.