Cha deach mi gu Cuba airson a bhith nam neach-turais. Chaidh mi gu bhith mar phàirt den strì an aghaidh a’ chogaidh fhada bho na SA an aghaidh Chuba. Gun a bhith air mo mhealladh le innleachdan ùra Obama mu atharrachadh rèim agus air mo shàrachadh le reul-eòlas sgrìobach Trump, bha mi a’ faireachdainn gu robh mi air mo cho-èigneachadh air a’ mhìos a chaidh a dhol còmhla ris an Pastors airson Carabhan Càirdeas Sìth, dìreach mar a bha mi o chionn deich bliadhna. An turas seo, mar an uairsin, bha mi air mo bhualadh leis an iomadh soirbheachas a bha aig Ar-a-mach Chuba, a dh’ aindeoin oidhirpean gun chrìoch na SA a bhith a’ lagachadh agus a’ cur às don riaghaltas aca.
Chan eil cùisean eadar an dà dhùthaich againn air fàs mòran nas fheàrr o chionn ghoirid. Fhad ‘s a shuidhich Obama tòna ùr agus a rinn e beagan ghluasadan a dh’ ionnsaigh “àbhaisteachadh”, ris an canar an rud nach do rinn, agus nach b’ urrainn dha a dhèanamh, chuir e às don bacadh. Ann an nàdar malairteach, eaconamach agus ionmhasail, tha an gnìomh cogaidh seo, a thòisich anns na 1960n, fhathast gu mòr na àite, agus tha e fhathast a’ dèanamh cron gun fhiosta air daoine àbhaisteach ann an Cuba. Tha a bhith a’ cur às don bhacadh seo a sin non qua airson oidhirp onarach sam bith air gnàthachadh.
Tha pàirt den bhacadh na sheata de chuingealachaidhean siubhail airson saoranaich na SA, ag iarraidh air daoine agus buidhnean tagradh a dhèanamh agus cead fhaighinn bhon riaghaltas gus siubhal gu Cuba.
Airson 25 bliadhna a-nis, tha Pastors for Peace air a dhol an aghaidh a’ bhacadh a dh’aona ghnothach, ann an gnìomhan bliadhnail eas-ùmhlachd shìobhalta, le bhith a’ diùltadh tagradh airson a’ chead siubhail agus a’ toirt an dà chuid daoine agus taic-airgid do mhuinntir Chuba. Chan eil e air a dhèanamh air an t-sliasaid, ach a-muigh airson a h-uile duine fhaicinn, gus mì-dhaonnachd a’ bhacaidh fhoillseachadh. Agus, feumaidh mi ràdh, tha e air a dheanamh le cridhe agus le gairdeachas, cha'n ann le fìor mhothachadh air a bhi 'g amharc mu bhriseadh an lagha. Mar a bhiodh an t-Urramach Lucius Walker nach maireann, a stèidhich Pastors for Peace, ag ràdh, is e tursan aoghaireil a tha seo airson a bhith a’ cur an cèill gaol agus dlùth-chàirdeas le ar nàbaidhean ann an Cuba.
Leis an adhbhar seo san amharc, agus mus do chuir mi eadhon cas ann an Cuba, bha mi mar-thà ann an inntinn a bhith a’ gabhail ris na Cubans a bhithinn a’ coinneachadh mar bhràithrean is pheathraichean agus a bhith fosgailte airson na fìrinnean aca a chluinntinn mu am beatha, an riaghaltas, agus na beachdan aca mu dheidhinn. an saoghal anns a bheil sinn uile beò. O chionn fhada, sguir mi a chreidsinn ann an deamhain Fidel Castro agus an ar-a-mach a stiùir e gu soirbheachail an-aghaidh siostam coirbte Batista. Agus uill a bheil mi air na h-olc a th’ anns an t-siostam calpachais againn fhìn a thuigsinn agus an strì mhisneachail ann an Cuba agus an àiteachan eile gus roghainn sòisealach eile a stèidheachadh.
Air an turas a bh’ agam roimhe bha mi air cùram slàinte sàr-mhath agus an-asgaidh fhaicinn dha na h-uile ann an Cuba, gun dìth dachaigh, gun acras, taic làidir dha na h-ealain, gàrraidhean coimhearsnachd, agus tòrr roinneadh turasan. Dh’ ionnsaich mi cuideachd mu dheidhinn agus fhuair mi tadhal air an tiodhlac as iongantach a th’ aig riaghaltas Chuba, Sgoil Leigheas Ameireagaidh Laidinn (ELAM anns an acronaim Spàinneach aice), a bheir seachad foghlam meidigeach gu tur an-asgaidh do dh’ oileanaich bho air feadh an t-saoghail, agus is e an aon chùmhnant sin nuair a cheumnaicheas iad, nuair a thig iad gu bhith nan dotairean, feumaidh iad a dhol air ais dha na dùthchannan aca agus seirbheis a thoirt dha na bochdan.
Seo bho dhùthaich bhochd!
Air an turas seo o chionn ghoirid, fhuair mi sùil nas mionaidiche agus sinn a’ tadhal air buidhnean agus iomairtean aig ìre an t-saoghail a bha gu tur eadar-dhealaichte bho na fìrinnean anns na SA Mar eisimpleir:
• ionad latha do sheann daoine (far an d’ fhuair luchd-còmhnaidh cùram meidigeach sàr-mhath an-asgaidh,
ghabh e pàirt anns a h-uile seòrsa de ghnìomhachd beòthail, agus chòrd beatha ri chèile gu math follaiseach. Chluich iad ceòl dhuinn, chluich iad dealbhan-cluiche, an uairsin thug iad suas sinn gu dannsa còmhla riutha!)
• dachaigh do “chlann gun taic teaghlaich” mar a chanas iad ris na taighean beaga nàbachd seo dhaibhsan ris an canadh sinn dìlleachdan (far am biodh inbhich agus clann a’ suidhe còmhla rinn ann an seòmar-còmhnaidh mar gum b’ e fìor theaghlach a bh’ annta, a’ bruidhinn air a dhol don sgoil, an clàr-bìdh làitheil, glanadh, obair-dachaigh, ùine cluiche, 's dòcha a' dol a-mach air cinn-latha airson nan deugairean, msaa.
• obair-lann bith-theicneòlas (far an do rinn iad banachdachan agus cungaidhean-leigheis airson smachd a chumail air tinneas an t-siùcair,
fiabhras eanchainne, aillse prostain, hepatitis B, aillse craicinn, aillse sgamhain, agus barrachd.
Tha iad air cungaidhean-leigheis a leasachadh a gheibheadh sinn buannachd anns na SA nan deidheadh ar bacadh a thogail);
• co-obrachadh àiteachais air a ruith le boireannaich (tha mòran coops tuathanachais ann an Cuba gu saor-thoileach agus gu deamocratach a bhios ag eagrachadh agus a’ toirt taic do thuathanaich le cinneasachadh bàrr agus tuathanachas bheathaichean, innealan, creideas, àrachas is mar sin air adhart);
• factaraidh innealan fo shealbh an riaghaltais (far an robh pàirt làidir aig an aonadh obrach ann a bhith a' dèanamh cinnteach à suidheachadh obrach cothromach);
• coimhearsnachd bheanntan le freumhan dùthchasach a bha a' leasachadh eaconamaidh ionadail seasmhach le fàs cofaidh is turasachd (le taic bho thabhartasan riaghaltais);
• taigh-cluiche coimhearsnachd air a stiùireadh le riochdaire/stiùiriche cliùiteach à Argentine (a bha a' gabhail a-steach dealbhan-cluiche san repertoire a bha ag amas air breithneachadh sòisealta agus poilitigeach);
• bùth-chungaidhean 24-uair ann am baile beag beinne (a bha a' gabhail a-steach cungaidhean homeopathic, nàdarra agus traidiseanta);
• clionaig slàinte bun-sgoile anns an aon bhaile (far an robh dotairean a’ fuireach gu h-ionadail agus a’ faighinn taic bho nursaichean is nursaichean cuideachaidh agus eòlaichean tadhail agus lannsairean; thug an clionaig, mar chlionaigean ionadail uile-làthaireach air feadh Chuba, seachad measgachadh farsaing de chùram bho chùram èiginneach gu banachdachan, deuchainnean obair-lann, x-ghathan, ultra-fhuaim, fiaclaireachd, seirbheis beathachaidh, seirbheis ath-ghnàthachaidh, saidhgeòlas; rinn iad tursan dachaigh agus bha iad an dùil daoine a chumail bho bhith a’ dol don ospadal ann am baile faisg air làimh).
Bha cothrom againn cuideachd cluinntinn bho:
• còignear bhall de bhriogàd Che Guevara a thàinig beò aig àm an ar-a-mach (dh'innis aon duine an sgeulachd air mar a chuir Che an gnìomh smachd le bhith ag iarraidh air saighdearan fastadh airson 5 latha nuair a rinn iad brisidhean an aghaidh nan riaghailtean. Bhiodh Che fhèin cuideachd a' trasgadh airson 5 latha nuair a rinn e gealladh-pòsaidh). B' e aon de na buairidhean nach robh cead aig duine sam bith a dhèanamh rèidh ri Che. Aon uair, nuair a bha Che a' dol tro aon de na fastaidhean aige fhèin, ghuidh a chòcaire air stad a chur air fastadh oir rinn e lag e agus dh'fheumadh na saighdearan e a bhith làidir mar sin. Dh'aontaich Che agus chuir e crìoch air a luath, ach thug e luath 5 latha dha chòcaire airson a dhèanamh rèidh.
Rinn am fear a dh'innis an sgeul so dhuinn gàire gu h-uaibhreach, ag radh gu'n robh meas mòr aig Che, agus gu'n robh meas aig a shaighdearan air) ;
• buidheann ecumenical de mhinistearan a choinnich rinn ann am mosg (agus nam measg bha rabbi, imam, agus measgachadh de mhinistearan Crìosdail);
• oilthigh far an robh buidheann de phroifeasantaich agus luchd-obrach a’ roinn am pròiseactan sòisealta leinn (bidh oileanaich a’ dèanamh rannsachadh ann an coimhearsnachdan ionadail agus a’ cur ris na h-oidhirpean aca ann an raointean leithid innleadaireachd, togail, tuathanachas, foghlam, msaa);
• pannal air eachdraidh leth-bhreith cinnidh – agus adhartas – ro agus às dèidh an ar-a-mach (tha duilgheadasan aca fhathast ag èirigh bho gràin-cinnidh, ach chan eil iad sin air an ceadachadh no air an ceadachadh leis an riaghaltas agus chan eil iad air an stèidheachadh).
Air nota nas sòlaimte, thadhail sinn air taigh-tasgaidh a bha a’ cuimhneachadh air na bàsan agus am milleadh leantainneach a rinn na Stàitean Aonaichte air Cuba bhon ar-a-mach (3,478 bàs, 637 oidhirp murt an aghaidh Fidel, 11 bomadh de ionadan turasachd leis an CIA, 21 ionnsaigh adhair CIA gus taic a thoirt do chòmhlain armaichte a bha a’ sabaid an-aghaidh riaghaltas Chuba; 300,000 tonna de shiùcair air a sgrios le teintean losgadh-bràghad 800 bhon t-Sultain 1960 - Giblean 1961 a-mhàin, 581 ionnsaigh ceannairc aig miseanan Chuba agus luchd-obrach stèidhichte thall thairis, tha an liosta a’ dol air adhart agus air adhart).
Is ann dìreach aon uair a choinnich sinn ri oifigear riaghaltais, dioplòmaiche bho Mhinistrealachd an Cùisean Cèin. Às deidh dha a ràdh gu robh an iomairt Obama o chionn ghoirid na cheum air adhart agus Trump's poileasaidh ceum air ais, agus ag aithneachadh diofar chùisean far a bheil an dà dhùthaich againn a-nis ag obair còmhla, thuirt e a-rithist na h-iarrtasan ann an Cuba airson làn àbhaisteachadh:
1. Feumaidh am bacadh a bhith air a thogail gu h-iomlan;
2. Feumaidh crìoch a chur air maoineachadh NED agus USAID airson prògraman “brosnachadh deamocrasaidh” a tha air an dealbh gus òrdugh bun-reachdail Chuba a thionndadh;
3. Feumaidh Guantanamo a bhith air a thilleadh gu Cuba agus ionad an airm a sgaoileadh;
4. Feumaidh riaghailtean imrich atharrachadh agus a bhith air an aontachadh le chèile, a' gabhail a-steach crìoch leantainneach an poileasaidh cas fliuch / cas tioram, agus ath-ghairm Achd Atharrachaidh Chuba agus Achd Helms-Burton;
5. Feumar dìoladh a dhèanamh. Tha na SA a’ cumail a-mach gu bheil tagraidhean aca airson togalaichean a chaidh a nàiseantachadh leis an ar-a-mach a tha a’ tighinn gu $8 billean - tha seo air a chumail le Cuba gu bhith laghail a rèir lagh eadar-nàiseanta. Ach tha Cuba a’ tagradh còrr air $100 billean mar thoradh air a’ bhacadh 50+ bliadhna a dh’ fhaid agus an iomadh milleadh a rinn na h-oidhirpean le taic bho na SA gus riaghaltas Chuba a chuir às.
A thaobh a’ Cheann-suidhe Trump'A thaobh Chuba, thuirt an dioplòmaiche gu sìmplidh gu bheil na tha sinn a’ faicinn bho na SA gu duilich a’ tilleadh don Chogadh Fhuar. Thuirt e cuideachd gun toir poileasaidh Trump Cuban buaidh gun teagamh air càirdeas na SA leis a’ chòrr de dh’ Ameireagaidh Laidinn cuideachd. Is e aon rud a rinn e soilleir nach bi cùisean dachaigheil ann an Cuba mar phàirt de cho-rèiteachadh sam bith leis na SA nach aontaich Cuba am modal eaconamach aige, no am pròiseas taghaidh atharrachadh (tha, tha taghaidhean ann, bhon talamh suas, ag obair mar sheòrsa de shiostam pàrlamaideach). Cha dèan e gu bràth seirbheisean riatanach a phrìobhaideachadh, gu sònraichte an siostam cùram slàinte.
Chuir an dioplòmaiche crìoch air na beachdan aige don bhuidheann againn de dh'Ameireaganaich sa mhòr-chuid le bhith ag ràdh, “Chan eil sinn an-aghaidh Ameireagaidh. Tha sinn an-aghaidh ìmpireil. ”
Ann an uiread de dhòighean, bu chòir dhuinn a bhith ag ionnsachadh bho Chuba. Gu dearbh, tha an riaghaltas aige, a-nis dìreach 58 bliadhna a dh'aois, fhathast a 'strì ri mòran chùisean. Tha e an impis eaconamaidh mheasgaichte a leasachadh far a bheil iomairt phrìobhaideach agus tasgadh calpa cèin air an leaghadh a-steach don phròiseas dealbhaidh meadhanaichte. Tha an riaghaltas mothachail air agus ag obair air grunn chùisean sòisealta, a’ gabhail a-steach dàimh cinnidh agus cothromachd gnè. Agus, mar a tha e an-còmhnaidh, tha e a’ strì airson beairteas eaconamach - gus mathas stuthan nan daoine uile a leasachadh, chan e dìreach àireamh sa cheud. Is e an dùbhlan mòr faighinn thairis air bacadh-malairt na SA, a tha cuideachd a’ cuingealachadh dhùthchannan eile bho bhith a ’malairt no a’ dèanamh rèiteachaidhean ionmhais le Cuba.
A bheil Cuba a-nis ann an cunnart bho chalpachas a’ cuir thairis a bhunaitean sòisealach? Tha seo na chomas a tha coltas gu bheil Cubans gu math mothachail air. Tha mòran dhaoine òga ann an Cuba air a bheil an ar-a-mach na eachdraidh agus a tha dìreach ag iarraidh barrachd beairteas stuthan. Choinnich mi ri grunn dhaoine òga soilleir, shunndach, cruthachail a bha dèidheil air na rudan a tha mi a’ gabhail mar Ameireaganaich meadhan-chlas a mhealtainn: biadh pailt agus math, còmhdhail èifeachdach, ruigsinneachd furasta air an eadar-lìn, dùil ri leasachadh. beatha.
Tha pailteas turasachd eadar-nàiseanta air an eilean thropaigeach bhrèagha seo - is e an dùthaich againn an aon fhear a tha a’ cuingealachadh a shaoranaich bho bhith a’ siubhal ann. Mar sin, bidh mòran de dhaoine òga à Cuba a’ suathadh guailnean leis an fheadhainn à dùthchannan calpachais nas beairtiche. Agus tha sin a’ cruthachadh teannachadh ann an dùilean ag èirigh a tha a’ bagairt air comann-sòisealta a tha dealasach a thaobh ionannachd shòisealta a dhì-sheasmhachd. Is e an dòchas gum bi e comasach dha òigridh Chuba na cunnartan agus na fàilligidhean a tha an lùib calpachais fhaicinn aig an aon àm 's a chì iad am beairteas.
Agus is i sin a’ cheist air a bheil àm ri teachd Chuba na laighe. Am faic an ath ghinealach de Chùbaich na th’ aige, an taca ri fìor chruaidh calpachas anns na Stàitean Aonaichte: an fhìor eadar-dhealachadh beairteas, dìth feumalachdan bunaiteach dha uimhir de shaoranaich, fuath cinneadail is cràbhach, mòr-phrìosan, smachd corporra air na meadhanan agus an riaghaltas, na cogaidhean gun chrìoch thall thairis, agus poileis armailteach aig an taigh?
Iomadh uair, bidh an fheadhainn againn às na SA buailteach a bhith a’ dìochuimhneachadh tòin ar dùthaich fhèin agus sinn a’ coimhead airson na duilgheadasan ann an comann-sòisealta Chuba. Deich bliadhna air ais, dh’fhaighnich mi don eadar-theangair Cuban againn aig an àm ciamar a fhreagair e a’ cheist a chaidh a thogail cho tric mun dìth saorsa cainnte no na meadhanan ann an Cuba. Rinn e osna agus choimhead e orm mar gu robh e cho sgìth de bhith a’ cluinntinn na ceist sin. Thuirt e, “Tha sibhse Ameireaganaich a’ càineadh an dòigh sa bheil sinn a’ toirt anail nuair a bhios do làmhan timcheall ar sgòrnan.”
Tha e fìor. Tha grèim air a bhith aig na SA air Cuba a-riamh bhon a thilg Fidel agus a chompanaich a-mach sinn. Agus gidheadh, chan eil na Cubans air a bhith air am bacadh, no air an sàrachadh. Bha na daoine ris an do choinnich mi blàth, fialaidh, agus cha do chuir iad an aghaidh orm gur ann às an dùthaich a tha air a bhith cho nàimhdeil dhaibh a bha mi. Bha deagh ùine againn còmhla.
Agus, is dòcha gu neònach dha cuid a bhith a’ beachdachadh, bha mi a’ faireachdainn saor ann an Cuba. Saor bhon choimheachadh a tha mi an-còmhnaidh a’ faireachdainn ann am meadhan cultar prìomh-shruthach na SA. Saor bhon fheirg a th’ agam mu na cogaidhean ìmpireil agus gràin-cinnidh a chaidh a dhèanamh nam ainm, an dà chuid aig an taigh agus air feadh na cruinne. Saor bho fhìor fhìrinn mo thoileachas fhìn le bhith mar aon den fheadhainn as sochairiche ann an dùthaich làn neo-ionannachd agus ana-ceartas.
Chan e siostam a th’ ann an Cuba agus chan fheum e sinn atharrachadh. Is e na SA a tha na rèim agus dh’ fhaodadh iad beagan cuideachaidh bho Chuba a chleachdadh gus ar cuideachadh ag atharrachadh. Carson nach urrainn dhuinn faighinn thairis air a’ mhothachadh air uachdranas a tha air fhighe a-steach nar n-inntinn agus tuigsinn gu bheil sinn dha-rìribh nas miosa dheth na feadhainn eile air an t-saoghal, a dh’ aindeoin ar beairteas susbainteach? Carson nach urrainn dhuinn coimhead ri ar bràithrean is peathraichean ceithir fichead mìle air falbh airson cuideachadh gus sinn fhèin a shàbhaladh - agus an saoghal - bho na h-uireasbhaidhean a tha a’ sìor fhàs ann an calpachas, armailteachd agus gràin-cinnidh? Tha mi a’ tuigsinn gur e moladh amharasach a tha seo, gum faodadh sinn a dhol tro leithid de dh’ ar-a-mach nar smaoineachadh anns na SA
Aig a’ char as lugha, ge-tà, tha mi a’ coimhead air adhart ris an latha nuair a thathar a’ coinneachadh ri iarrtasan Chuba airson fìor àbhaisteachadh, nuair as urrainn dha na SA urram a thoirt do uachdranas Chuba, agus nuair nach bi mi a’ gealltainn eas-ùmhlachd shìobhalta tuilleadh a dhol ann airson anail. de àile ùr.
Tha Ken Jones na àrd-ollamh air a dhreuchd a leigeil dheth ann am foghlam thidsearan a’ fuireach faisg air Asheville, NC. Faodar fios a chur thuige aig [post-d fo dhìon].
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan