Stòr: Cruinneachadh 20
Obair. Tha e na fhacal ceithir-litreach cho eolach dhuinne ri ar n-ainm fhein, cho cumanta ri aran sliseag, a tha daonnan ri dheanamh, gun tighinn gu crioch. Tha e coltach gun chron. Ach tha fios nas fheàrr aig luchd-obrach an t-saoghail.
Feumaidh cha mhòr a h-uile duine againn gnìomhan a choileanadh a bheir dhuinn, aig a’ char as lugha, na feumalachdan bunaiteach againn: biadh; fasgadh; sàbhailteachd; aodach. Tha an fhìrinn sin air a bhith fìor tro eachdraidh, bho na comainn sealgairean-cruinneachaidh, aoghaireil, gàrradaireachd agus àiteachais, gu comann gnìomhachais agus iar-ghnìomhachais an latha an-diugh.
Mar a tha ar gnè air a thighinn air adhart, tha na feumalachdan agus na miannan againn cuideachd, a’ fàs ann an iom-fhillteachd, measgachadh agus meud, ag iarraidh barrachd gnìomhachd air ar taobh ach cuideachd ag atharrachadh fìor nàdar na gnìomhachd sin, ag atharrachadh a structar, a’ ceangal luach eaconamach, a’ sgaradh cò a nì an gnìomhachd bho cò a tha a 'faighinn buannachd (is ann ainneamh a tha an aon neach), gus an nochd an rud a tha sinn a' tuigsinn an-diugh mar obair. Agus tha obair na rud a dh’ fheumas sinn uile a dhèanamh, ge bith a bheil an obair sin foirmeil no nach eil, pàighte no nach eil.
Feumaidh na h-ùghdaran stad airson mionaid gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar obair pàighte foirmeil agus obair neo-fhoirmeil gun phàigheadh, agus tha tòrr dheth sin san dachaigh ann an cruth obair taighe, dleastanasan cùraim agus àrach chloinne. Bidh mòran againn an sàs anns an dà chuid, ged is e boireannaich a tha air am fàgail leis a’ chuibhreann as motha den obair neo-fhoirmeil gun phàigheadh a tha gu ìre mhòr gun fhaicinn agus nach eil an siostam a’ cur luach air. Gu dearbh, tha mòran a nì sinn, agus mòran ìobairtean a bhios sinn a’ dèanamh, airson ar luchd-gràidh nach eil sinn gu riatanach airson a chomharrachadh mar obair. Ach aig an aon àm, tha e cudromach tuigsinn gum bu chòir luach a chuir air na dleastanasan sin agus nach bu chòir dhaibh tuiteam air guailnean fo-earrann den chomann-shòisealta. A artaigil C20 mu dheireadh air bruidhinn mu dheidhinn seo fada.
Taobh a-muigh obair pàighte foirmeil, tha cion-cosnaidh ann, far nach urrainn do neach obair fhoirmeil a lorg no nach urrainn dha obair air sgàth droch shlàinte. Tha cuideachd focosnadh far nach eil neach air a chleachdadh gu leòr leis nach eil an obair aca a’ dèanamh làn fheum de na sgilean aca no gam fàgail gun dad idir ri dhèanamh airson amannan fada rè uairean obrach. Tha tòrr an dà chuid, cion-cosnaidh agus fo-chosnadh, anns an t-siostam calpachais. Na h-uimhir airson èifeachd, an greadhnachas naomh sin de chalpachas.
Tha obair na adhbhar fìor chudromach nar beatha. Às aonais chan urrainn dhuinn ullachadh dhuinn fhìn no don teaghlach againn no dùil a bhith againn ri inbhe beatha sam bith a choileanadh. Dha mòran, tha an obair againn gar mìneachadh agus tha e ceangailte gu dlùth ri ar dearbh-aithne. Dha cuid, tha an obair againn na rud a tha a’ còrdadh rinn agus tha sin a’ toirt toileachas mòr dhuinn. Dha na h-uile, tha an obair a bhios sinn a’ dèanamh ag òrdachadh mar a bhios daoine eile gar làimhseachadh, ar n-inbhe sa chomann-shòisealta, ge bith a bheil sinn a’ faighinn tlachd à suidheachadh sochair no a bheil sinn air ar cur às a dhreuchd mar rud neo-iomchaidh.
Mar sin, puing air a dhèanamh, tha obair riatanach agus cudromach. Ach le bhith mar sin, dè dìreach a tha na h-ùghdaran a’ feuchainn ri ràdh mu nàdar na h-obrach?
Uill, is e a’ chiad bheachdachadh gum faod beatha obrach a bhith na chùis gu math truagh don mhòr-chuid de dhaoine. Seadh, dh’ fhaodadh obair bhrìoghmhor a bhith aig cuid den luchd-obrach, dh’ fhaodadh gum bi beagan fèin-riaghlaidh no fèin-riaghladh aca, no dh’ fhaodadh gum bi cothrom aca air dìoladh nuair a bhios feum air. Ach tha mòran eile air an làimhseachadh mar chuir a-steach neo-bheòthail do cho-aontar; air a chur ris agus air a sguabadh às nuair a tha e iomchaidh; air a chleachdadh cus, air a dhroch chleachdadh, agus air a mhì-chleachdadh. Dhaibhsan againn a tha a’ fuireach ann an deamocrasaidhean ris an canar, tha e ìoranta gum bi cus againn a’ caitheamh faisg air leth de ar beatha dhùisg aig obair far nach eil ach glè bheag de dheamocrasaidh no fèin-riaghladh pearsanta.
Gu h-iomlan, is e rangachd a th’ ann an àiteachan obrach. Mar as àirde an rangachd, 's ann as lugha de dh'obraichean a tha ann, leis a' chuibhreann as motha de dh'obraichean rim faighinn aig ìrean nas ìsle. Leanaidh luchd-obrach anns na h-ìrean as ìsle òrdughan bho shuas, cleachdaidh iad ìrean glè ìosal de smachd air an latha obrach aca, agus cha bhi fios aca air mòran no dad air na tha a’ dol air adhart taobh a-muigh na dreuchd chumhang a tha iad air am fastadh ri dhèanamh.
Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh, mar sin dè? Chan eil dad mòr ann. Uill, is e an rud mu rangachd san àite-obrach gu bheil iad dona airson ar slàinte. Tha, tha iad mì-fhallain. Mar eisimpleir, tha sgrùdaidhean fad-ùine air seirbheis chatharra Bhreatainn ris an canar Whitehall I agus Whitehall II air sealltainn gu robh luchd-obrach anns na h-ìrean as àirde a’ fuireach beatha nas fhaide agus nas fhallaine na bha an fheadhainn anns na h-ìrean as ìsle.
A bharrachd air an sin, tha timcheall air 80% de dh’ obraichean air an gluasad, neo-chumhachdach agus gu math trom le inntinn. Tha mòran cuideachd gun bhrìgh, taobh a-muigh adhbhar a bhith a’ dèanamh no a’ dìon prothaidean luchd-seilbh. Dha an luchd-obrach co-dhiù, dh’ fhaodadh iad cuideachd an làithean a chaitheamh a’ roiligeadh chreagan suas cnoc agus a’ leigeil leotha roiligeadh air ais a-rithist. Bidh am monotony gun stad agus an ath-aithris agus an dìth phuing gar bleith, a’ marbhadh ar n-aoibhneas, a’ toirt buaidh air ar cruthachalachd. Bidh sinn a’ lorg a h-uile seòrsa dòigh, cuid fallain agus cuid nach eil cho fallain, gus cràdh ar dòrainn agus ar dòrainn a lughdachadh agus an tuigse uamhasach, ge bith dè cho gràin ‘s a tha gràin againn air an obair, gum feum sinn èirigh, latha às deidh latha às deidh sin. bliadhna an dèidh bliadhna, agus cumaibh ga dhèanamh co-dhiù. Is e Groundhog Day air steroids a th’ ann.
Agus gu mì-fhortanach, tha e glè thric nach eil am bleith làitheil truagh eadhon a’ toirt dhuinn ar feumalachdan bunaiteach, agus chan eil obair a’ gealltainn dìon bho bhochdainn. Canar daoine bochda ris an fheadhainn a tha ag obair ach cuideachd ann am bochdainn. Anns an Global South, tha seo air a thoirt chun fhìor ìre agus is dòcha gum bi daoine a tha ag obair làithean 16 uair a thìde a’ cosnadh beagan a bharrachd air $13. San Iar, tha bochdainn in-obair a' fàs ro eòlach. Tha na bochdan a tha ag obair a’ riochdachadh cuibhreann susbainteach de dhaoine aig an obair. Mar eisimpleir, ann an 2018, bha 7 millean neach air an seòrsachadh mar neach-obrach bochd anns na SA, agus tha figearan 2017 a’ sealltainn sin anns an EU cha mhòr 20 millean neach-obrach bha iad ann an cunnart bochdainn. Cuideachd tha tuarastalan air a dhol sìos mean air mhean thar nan còig deicheadan a dh’ fhalbh agus mar sin feumaidh sinn barrachd uairean obrachadh airson nas lugha de dh’ airgead. Tha cus obraichean air fàs cas, no pàirt den eaconamaidh gig far nach eil neach eadhon air fhastadh ach gu bheil e fèin-fhastaichte air òrdachadh, agus nach urrainn a bhith an urra ri tèarainteachd uairean cunbhalach agus pàigheadh seasmhach, ìosal no eile. Tha mòran obraichean air cur às do chòraichean agus cumhaichean luchd-obrach a choisinn gu cruaidh leithid saor-làithean reusanta, fòrladh tinn, fòrladh màthaireil agus fòrladh athair, peinnseanan. Chaidh seo uile a dhèanamh gus an tèid prothaidean a mheudachadh agus a chuir air falbh gu roinn an ionmhais no ionadan cìse.
Gu dearbh, anns an t-siostam calpachais againn, tha obair air a stèidheachadh mar chùmhnant eadar an neach-obrach agus am fastaiche. Tha an cùmhnant seo, thathar ag innse dhuinn, a’ ciallachadh mur eil an neach-obrach a’ còrdadh ris an obair aca no mura bheil iad toilichte leis an dòigh sa bheilear a’ dèiligeadh riutha, gu bheil còir laghail aca suas agus falbh agus obair eile a lorg. Ach is e làn-chòir a tha sin. Cia mheud duine a tha dha-rìribh saor an obair fhàgail, gu practaigeach, gu h-ionmhasail? Agus fiù 's ma dh'fhàgas duine an obair, am bi an ath fhear nas fheàrr?
Chan eil na gearanan seo mu obair ri ràdh gu bheil na h-ùghdaran an aghaidh bun-bheachd na h-obrach. Tha gnìomhan riatanach gun chrìoch ann a tha a’ cur ris a’ chomann-shòisealta agus nach b’ urrainn dhuinn a dhèanamh às aonais. Agus mar dhaoine, tha sinn nar creutairean cruthachail, faireachail, tuigseach a tha a’ sireadh sàsachadh agus adhbhar nar beatha, adhbhar airson èirigh sa mhadainn, mothachadh gu bheil sinn a’ dèanamh rudeigin as fhiach agus brìoghmhor. Tha obair, mas urrainn dha cur ris na feumalachdan sin, riatanach agus gu dearbh, chan eil droch rud ann.
Is e an rud a tha san artaigil seo nàdar na h-obrach a tha ri fhaighinn. Chan eil a’ mhòr-chuid de dh’ obraichean an-diugh a’ toirt seachad gin de na rudan a bu chòir agus a dh’ fhaodadh obair a thoirt seachad. Chan eil a’ mhòr-chuid de dh’ obraichean a’ dèanamh an fheum as fheàrr de na tàlantan againn no a’ leigeil leinn soirbheachadh agus fàs mar dhaoine no a’ toirt cothrom dhuinn ùidhean no comasan eile a leasachadh.
A bharrachd air an sin, chan eil na toraidhean agus na seirbheisean a bhios sinn a’ dèanamh an-còmhnaidh mu dheidhinn coinneachadh ri feumalachdan daonna, ach an àite sin tha iad millteach don àrainneachd no tha iad nan sòghalachd airson an 1%. Tha eisimpleirean, gus beagan ainmeachadh, a’ toirt a-steach cinneasachadh armachd, margaidheachd is sanasachd, ionmhas prìobhaideach, tèarainteachd prìobhaideach, prìosanan agus prìosanachadh mar a tha iad an-dràsta, obair poileis mar a tha iad an-dràsta, togail McMansions, agus a’ frithealadh dhaoine beairteach.
A bheir na h-ùghdaran gu dàrna beachd mu obair, agus gu cridhe na h-artaigil seo: ged a tha obair gu ìre mhòr do-sheachanta, nach fheum i a bhith mar a tha fios againn air a bhith.
Tha ar tuigse air obair an-diugh air a bhith timcheall airson nas lugha na 300 bliadhna. Nuair a thèid beachdachadh air an aghaidh 4.5 millean bliadhna de dh’ eachdraidh a’ chinne-daonna, is e sin dìreach 0.0067% de ar beatha. Am priobadh na sùla. Ann an comainn san àm a dh’ fhalbh, tha obair air a thighinn ann an diofar chumaidhean agus chruthan, chan eil an-còmhnaidh nas fheàrr na na th’ againn an-dràsta, ach gu cinnteach chan eil e an-còmhnaidh mar an ceudna. Ma tha obair air a bhith eadar-dhealaichte san àm a dh'fhalbh, faodaidh e a bhith eadar-dhealaichte san àm ri teachd. Chan fheum sinn a ghiùlan mar a tha e.
Tha nàdar na h-obrach ceangailte gu dlùth ris an t-siostam eaconamach calpachais againn a tha stèidhichte air seilbh phrìobhaideach agus margaidh shaor de sholarachadh is iarrtas, fàs leantainneach agus àrdachadh prothaid. Mar sin, feumaidh na h-obraichean a tha ri dhèanamh frithealadh air na feumalachdan sin, chan e feumalachdan a’ chomainn-shòisealta agus nan daoine a tha a’ fuireach ann. Tha an saoghal iar-ghnìomhachas a tha a’ sìor fhàs cumanta san Iar a’ ciallachadh gu bheil barrachd airgid ga dhèanamh taobh a-muigh seòrsa sam bith de dh’ eaconamaidh chinneasach na tha na bhroinn - ged a tha seo air tachairt leis gu bheil saothrachadh gu ìre mhòr air gluasad gu ceann a deas na cruinne far am faod an sàr prothaidean a dhèanamh. - a 'gabhail brath air luchd-obrach agus an àrainneachd; agus tha a’ mhòr-chuid de luchd-obrach ann an ceann a deas na cruinne ag obair anns an roinn neo-fhoirmeil gun tuarastal as ìsle no eadhon sochairean bunaiteach leithid cùram slàinte agus tèarainteachd shòisealta.
Is e deagh eisimpleir de roinn iar-ghnìomhachas an roinn ionmhais, raon-cluiche nan elites beairteach. Airson a 'mhòr-chuid, chan eil toradh no seirbheis feumail sam bith air a chruthachadh. Bidh na h-elites a’ faighinn am fortan a’ malairt, chan e bathar no seirbheisean, ach buidhnean eas-chruthach ann an cruth stocan, earrannan, derivatives, agus ionnstramaidean stèidhichte air fiachan is ionannachd. Dè an ifrinn a tha na rudan sin? Chan eil fios aig duine le cinnt, chan e eadhon na daoine glic a bhios a’ caitheamh an tàlantan gan bruadar. A thaobh layman, an canadh sinn seòrsaichean gambling sòlaimte riutha a chuir craiceann sa gheama le bhith a’ cleachdadh airgead a chaidh a bhrùthadh a-mach às a h-uile pàirt eile den eaconamaidh - cuimhnich air na tuarastalan sin a tha a’ sìor dhol sìos agus còraichean luchd-obrach?
Ach nam b’ urrainn dhuinn smaoineachadh air eaconamaidh eile, eaconamaidh nach eil air a stiùireadh le seilbh phrìobhaideach agus fàs agus prothaid is luchd-cleachdaidh agus margaidh shaor, dh’ fhaodadh sinn cuideachd smaoineachadh air dòighean eile air obair a mhìneachadh. Nam biodh sinn gu bhith ag eagrachadh agus a’ cur an aghaidh gu soirbheachail gus an comann calpachais seo atharrachadh gu bhith na mhodal eaconamach is sòisealta eile leithid Sòisealachd com-pàirteachail, dh'atharraicheadh na tha sinn eòlach mar obair gu mòr. Air a cho-chruthachadh le Robin Hahnel agus Michael Albert bho Collective20, tha am modail seo ag amas air eaconamaidh a chruthachadh stèidhichte air prionnsapalan ionannachd, dìlseachd, iomadachd, fèin-riaghladh luchd-obrach, èifeachdas agus seasmhachd mar dhòigh air àiteachan-obrach deamocratach a choileanadh agus dealbhadh com-pàirteachaidh dì-mheadhanaichte air a dhèanamh. le comhairlean luchd-obrach agus luchd-cleachdaidh a bhios a’ dearbhadh ìre toraidh is caitheamh.
Bhiodh e comasach don eaconamaidh ùr againn a dhol nas fhaide. Bhiodh obair ri dhèanamh fhathast, agus tha, bhiodh cuid den obair seo mì-chàilear, ach bhiodh eadar-dhealachadh mòr ann: bhiodh an cumhachd co-dhùnadh ciamar a bhiodh an obair sin air a roinn agus air a pàigheadh aig an luchd-obrach agus an sluagh, chan e an luchd-obrach. luchd-calpa.
Anns an eaconamaidh ùr againn, bhiodh sinn nar luchd-obrach ann an iomairtean a tha nam pàirt de na Cumantan, ann am faclan eile, a tha fo shealbh shòisealta. Le planadh com-pàirteachail, cha bhiodh na h-iomairtean seo ann an Cumantan a’ farpais ri chèile, agus air sgàth a bhith ann an sealbh sòisealta chuireadh iad crìoch air sealbh prìobhaideach mar a tha fios againn air. Cha bhiodh iad air an caitheamh le bhith a’ sireadh prothaidean aig cosgais sam bith leis gu bheil dealbhadh com-pàirteachail a’ toirt air falbh am brosnachadh prothaid. Chruthaicheadh iad àiteachan-obrach neo-riaghailteach, fèin-stiùiridh far am biodh an aon bheachd aig an neach-obrach agus fìor chumhachd co-dhùnaidh agus smachd air am beatha obrach.
Tha iom-fhilltean obrach cothromach ann an Sòisealachd Com-pàirteachail bheireadh a h-uile obair cothromachadh cothromach eadar an obair mhì-thlachdmhor, às an ciall agus an obair nas tlachdmhoire, nas cumhachdaiche. Cha bhiodh cuid de luchd-obrach tuilleadh ag obair ann an dòrainn gnìomhan tedious, le luchd-obrach eile a’ faighinn tlachd às na gnìomhan brosnachail, oir bhiodh measgachadh de ghnìomhan cumhachdachaidh agus leantainneach anns a h-uile obair. Bhiodh e na bhuannachd a bharrachd do ionadan obrach cothromach a bhith a’ toirt barrachd misneachd do dhaoine pàirt a ghabhail ann an co-dhùnaidhean taobh a-muigh an àiteachan obrach anns a’ chomann chom-pàirteachail san fharsaingeachd a bhiodh timcheall orra. Bhiodh toirt air falbh an roinn obrach cinneadail is gnè - far a bheil na h-obraichean le tuarastal as miosa agus as lugha cumhachd air an gabhail thairis gu neo-chothromach le boireannaich, le daoine dathte, le in-imrichean - na phrìomhachas ann an eaconamaidh com-pàirteachail.
Mar luchd-obrach le smachd air ar beatha obrach, bhiodh sinn a’ dèiligeadh rinn fhìn le barrachd urram agus spèis. Dhèanadh sinn cinnteach gum biodh pàigheadh na b’ àirde dhuinn fhìn, ach pàigheadh cothromach cuideachd far am biodh luchd-obrach taobh a-staigh agus eadar iomairtean ann an Cumantan a’ faighinn pàigheadh an aon rud airson oidhirp agus ìobairt den aon seòrsa seach a bhith air am pàigheadh a rèir cinneasachd no tàlant sealbhaichte. Chuidicheadh seo le bhith a’ dùnadh a’ bheàrn teachd-a-steach agus a’ toirt air falbh na h-eadar-dhealachaidhean pàighidh a th’ ann an-dràsta eadar àiteachan obrach nan coilearan gorma agus nan coilearan geala.
Bhiodh cleachdaidhean obrach ana-cainteach air falbh, mar a bhiodh na suidheachaidhean obrach uamhasach sin a tha sinn a’ fulang an-diugh. Bhiodh làn-chòir saor-làithean againn le pàigheadh, agus làn phàigheadh nuair a bhiodh sinn air fòrladh tinneis, fòrladh màthaireil is athaireil. Bhiodh cùram-chloinne aig prìs reusanta againn agus uairean obrach sùbailte a leigeadh leinn dèiligeadh ri dleastanasan teaghlaich is cùraim agus èiginn.
Bhiodh na h-atharrachaidhean gu h-àrd cuideachd a’ buntainn ri luchd-obrach san roinn phoblaich a chitheadh na h-àiteachan obrach aca a’ fàs nas deamocrataiche agus nas cothromaiche.
Leis a’ bhrosnachadh prothaid air falbh, tha coltas ann gum biodh feum air nas lugha de chinneasachadh. Mar sin, bhiodh a h-uile duine ag obair nas lugha de dh'uairean agus iad fhathast a 'dèanamh na bha a dhìth orra. Bheireadh seo, còmhla ri roinneadh obrach agus seachdainean obrach nas giorra, agus cuir às don toradh neo-bhuannachdail air a stiùireadh le prothaid air an tug sinn iomradh mu thràth, cothrom dhuinn cuir às do chion-cosnaidh. Agus dh’ fhaodadh sinn dìth-chosnaidh a dhèanamh na rud san àm a dh’ fhalbh oir le bhith a’ faighinn obraichean cothromach bhiodh sinn a’ dèanamh an fheum as fheàrr de na sgilean againn, agus aig an aon àm a’ roinn na h-obrach a bu mhotha le daoine eile gus am b’ urrainn dhaibh cuideachd obair a dhèanamh a leasaich na sgilean aca. Agus is dòcha gun co-dhùin sinn ùine a thoirt a-mach às an obair gu tur leis gum biodh Teachd-a-steach Bunasach Uile-choitcheann na àite, teachd-a-steach a bhiodh còir aig a h-uile duine bho àm breith. Bheireadh seo àite agus airgead dhuinn airson ùidhean eile a leantainn ach a-mhàin obair leithid cur-seachadan, obair shaor-thoileach, cur-seachadan cruthachail, tuilleadh ionnsachaidh no ath-sgileadh, barrachd ùine còmhla ris an teaghlach ... ge bith dè a thagh sinn, gu dearbh. Bhiodh e na thoileachas dhuinn trèanadh a dhèanamh anns a’ phroifeasan a thagh sinn no dreuchdan atharrachadh nam biodh sinn ann an obair nach robh a’ còrdadh rinn.
Is dòcha gum biodh sinn an dùil cuideachd gum biodh saorsa againn roghnachadh a bhith ag obair bhon taigh nam biodh sin freagarrach dhuinn, no a bhith a’ measgachadh obair bhon taigh le obair ann an suidheachadh foirmeil. Gu dearbh, chruthaicheadh na modailean eile sin àiteachan obrach nas dì-mheadhanaichte agus ionadail.
Ifrinn, dh’ fhaodadh eadhon a bhith fìor gum bi fìor bhun-bheachd na h-obrach a ’dol à sealladh gu tur san t-saoghal seo san àm ri teachd. Na àite dh’ fhaodadh rudeigin a bhith nas coltaiche ri uallach catharra far am faigheadh gach fear againn pàigheadh cothromach agus taghadh measgachadh de ghnìomhachd làitheil air a dhèanamh suas de ghnìomhan airson an eaconamaidh chinneasach, gnìomhan airson ar dleastanasan cùraim teaghlaich agus obair taighe, agus gnìomhan airson ar cuid fhèin. cur-seachadan pearsanta agus cruthachail. Bhiodh dearbh cho-dhèanamh an uallaich chatharra seo eadar-dhealaichte airson gach neach fa leth, bhiodh e air a cho-dhùnadh leinn stèidhichte air ar comasan, feumalachdan, comasan, suidheachaidhean agus roghainnean sònraichte, agus dh’ atharraicheadh e ri atharrachaidhean ris nach robh dùil agus ris nach robh dùil fad ar beatha.
Tha coltas gu bheil a’ bheatha obrach nas fheàrr a tha eaconamaidh eile a’ gealltainn fada air falbh. No 's dòcha nach eil. A dh’aindeoin an t-siostam calpachais brùideil, tha eisimpleirean brosnachail ann de dh’ ath-leasachaidhean neo-ath-leasachail—na h-ath-leasachaidhean a tha gar toirt beagan nas fhaisge air àite de dh’ atharrachadh radaigeach—a tha mar-thà nan àite, gar ceangal mar-thà san àm ri teachd ris an àm ri teachd as fheàrr a th’ againn. ag iarraidh. Bheir sinn sùil aithghearr air cuid dhiubh sin.
Chaidh pìleatan Teachd-a-steach Bunaiteach Uile-choitcheann, agus feadhainn soirbheachail aig an àm sin, a chuir an gnìomh ann an grunn àiteachan a’ toirt a-steach na h-Innseachan, Brasil, Ceinia agus Alasga. Tha bancaichean co-phàirteach agus poblach a bhios a’ deamocratachadh ionmhas le bhith a’ toirt barrachd smachd do dhaoine air an airgead aca fhèin farsaing, gu sònraichte san Roinn Eòrpa, mar eisimpleir, na Sparkassen sa Ghearmailt, na Cantonal Banks san Eilbheis, an Handelsbanken san t-Suain, agus an Caja san Spàinn agus na Basgais. Dùthaich. Chaidh pròiseactan buidseit com-pàirteachail a thòiseachadh cuideachd, gu h-àraidh ann am Port Alegre ann am Brasil agus Kerala anns na h-Innseachan, ach cuideachd ann am bailtean-mòra agus sgìrean riaghaltais ionadail ann an dùthchannan leithid am Poblachd Dominican, Bolivia, Guatemala, Nicaragua, Venezuela, Argentina, Canada, Portagal. agus an Eadailt.
Agus gu dearbh, tha eisimpleirean gun àireamh ann de cho-chomainn le luchd-obrach, roghainn eile a tha creidsinneach an àite an àite-obrach àbhaisteach. Tha prionnsapalan co-chomainn a’ ciallachadh gu bheil iad a’ cruthachadh àiteachan-obrach deamocratach agus fèin-riaghlaidh a bheir air falbh rangachd nas fheàrr agus a bheir cothrom co-ionann do gach sealbhadair-obrach ann an co-dhùnaidhean mun obair a bhios iad a’ dèanamh agus gnìomhachd na h-iomairt. Bidh co-chomainn gu tric a’ dèanamh cho-dhùnaidhean gnìomhachais a bheir prìomhachas do chùisean àrainneachdail is sòisealta thairis air prothaid. Tha tuarastalan nas cothromaiche le eadar-dhealachaidhean pàighidh nas cumhainge eadar an luchd-seilbh le tuarastal as àirde agus as ìsle. Tha na prothaidean - ris an canar gu tric barrachas - air an sgaoileadh ann an dòigh a dh'aontaich an luchd-seilbh, mar eisimpleir, pàirt de leasachadh na h-iomairt, pàirt gu luchd-seilbh an luchd-obrach, pàirt don choimhearsnachd ionadail airson prògraman a tha buannachdail gu sòisealta. Bidh na cleachdaidhean sin a’ brosnachadh dìlseachd am measg luchd-seilbh luchd-obrach.
Tha co-chomainn luchd-obrach rim faighinn anns cha mhòr a h-uile dùthaich air an t-saoghal agus bidh iad ag obair ann an cha mhòr a h-uile seòrsa de ghnìomhachas a tha thu airson smaoineachadh. Am measg eisimpleirean sònraichte de cho-chomainn luchd-obrach tha Mondragon Cooperative Corporation ann an Dùthaich nam Basgach, an co-chomann-obrach as motha san t-saoghal a tha a’ fastadh còrr air 70,000 neach; an Emilia Romagna Region anns an Eadailt dachaigh grunn mhìltean de cho-chomainn agus teachd a-steach per capita a tha 50% nas àirde na a 'chuibheasachd nàiseanta; Co-obrachadh Jackson ann am Mississippi, lìonra de cho-chomainn agus iomairtean fo shealbh luchd-obrach fèin-stiùiridh gu deamocratach a tha a’ cuideachadh le bhith a’ togail an eaconamaidh dìlseachd ann am Mississippi; Caidreachas Co-obrachail Kenya aig a bheil co-chomainn luchd-obrach a’ cumail ri facail-suaicheantais oifigeil na dùthcha, ie, a’ tighinn còmhla no harambee ann an Swahili, agus chaidh an cleachdadh gus an dùthaich a chuideachadh a’ tighinn a-mach às a h-eachdraidh coloinidh.
Thuirt sin, chan eil co-chomainn às aonais na duilgheadasan aca. Às deidh na h-uile, cha bu chòir a dhìochuimhneachadh, ged a tha co-chomainn an latha an-diugh mar roghainn eile seach calpachas, gum feum iad a bhith ag obair taobh a-staigh riaghailtean calpachas. Tha sin a’ ciallachadh gum feum iad an-còmhnaidh snàmh suas an abhainn, an aghaidh an t-sruth, gus na prionnsapalan agus na luachan co-obrachail aca a chumail suas. Cumaidh seo iad air ais bho bhith a’ coileanadh an làn chomais co-obrachail. Chì cuid de cho-chomainn na prionnsapalan agus na luachan aca a’ crìonadh air sgàth na cuideaman a th’ orra ann am margaidh na cruinne, agus tha e a’ tachairt, thar ùine, gum faodadh iad a bhith beagan eadar-dhealaichte bho iomairtean prìobhaideach. Chaidh na duilgheadasan sin fhaicinn ann an cùis Mondragon, mar eisimpleir, far a bheil cuideam margaidh air toirt orra luchd-obrach sealach fhastadh nach eil nam buill de cho-chomainn luchd-obrach, agus saothair a chuir a-mach gu ceann a deas na cruinne.
Is dòcha nach eil roghainn aig co-chomainn an latha an-diugh ach cinneasachd a mheudachadh, cosgaisean a-muigh agus oiseanan a ghearradh gus a bhith farpaiseach ann am margaidh na cruinne. Dh’ fhaodadh gum feum iad cuideachd malairt a dhèanamh le companaidhean nach eil nan co-oibrichean ach a tha dìreach mar chalpachas agus a tha a’ dèanamh droch dhìol air an luchd-obrach aca. Faodaidh an eadar-dhealachadh tuarastail eadar diofar sheòrsaichean de cho-chomainn a bhith mòr cuideachd. Mar eisimpleir, bidh tuarastal nas àirde aig luchd-seilbh luchd-obrach ann an co-obrachadh ailtirean na an luchd-seilbh ann an co-obrachadh glanaidh.
Leis gu bheil an roinn obrach ann an co-chomainn mar as trice mar a tha e ann an àiteachan-obrach àbhaisteach, faodaidh luchd-seilbh luchd-obrach anns na h-obraichean nach eil cho sgileil, nach eil cho cumhachdach a bhith a’ faireachdainn gu bheil iad air am fàgail a-mach no nach urrainn dhaibh co-dhùnaidhean fiosraichte a dhèanamh. Seadh, chan eil duine ann a chuireas stad orra a bhith a’ gabhail pàirt ann an co-dhùnaidhean ach bidh dìth eòlais aca air a’ ghnìomhachas gus a bhith comasach air sin a dhèanamh gu h-èifeachdach agus gu do-sheachanta bidh iad a’ faireachdainn gun tèid an dùnadh a-mach. Mar thoradh air an sin, tha dìlseachd luchd-obrach a’ dol sìos.
Agus tha e fìor a ràdh, gur ann ainneamh a tha an gluasad co-obrachail fhèin air obrachadh a-mach dòigh air co-obrachadh, ann am faclan eile, co-obrachadh eadar co-chomainn. Dh’ fhaodadh iad taic a thoirt dha chèile, agus dh’ fhaodadh iad a bhith nan solaraichean no nan teachdaichean dha chèile. Dh’ fhaodadh iad a dh’aona ghnothach feuchainn ri gnìomhachas a dhèanamh le co-chomainn an toiseach far a bheil sin comasach, seach le gnìomhachasan àbhaisteach. Chan urrainnear a’ choire a chuir air calpachas nach do thachair seo san fharsaingeachd.
A dh’aindeoin nan cuingeachaidhean sin, tha co-chomainn a’ tabhann àite tòiseachaidh creidsinneach ann a bhith ag ath-mhìneachadh na tha sinn a’ tuigsinn a bhios ag obair. Feumaidh sinn tòiseachadh an àiteigin agus tha co-chomainn, còmhla ris na h-ath-leasachaidhean neo-ath-leasachail eile air an deach iomradh a thoirt roimhe, co-dhiù sin, nan toiseach. Bidh iad a’ sealltainn dhuinn dè tha comasach san àm ri teachd, a’ toirt dhuinn sealladh air cò ris a dh’ fhaodadh comann fìor chom-pàirteachail a bhith agus a’ tabhann dòchas dhuinn nach fheum na tha sinn a’ tuigsinn mar obair an-diugh a bhith mar seo.
TACHARTAS TOSACH: Peter Bohmer agus Bridget Meehan | ÙGHDAR: Collective 20 (Andrej Grubacic, Brett Wilkins, Bridget Meehan, Cynthia Peters, Don Rojas, Emily Jones, Justin Podur, Mark Evans, Medea Benjamin, Michael Albert, Noam Chomsky, Oscar Chacon, Peter Bohmer, Savvina Chowdhury, Vincent Emanuele)
‘S e buidheann de sgrìobhadairean a th’ ann an Collective 20 a tha suidhichte ann an diofar àiteachan air feadh na cruinne. Cuid òg, cuid nas sine; cuid de luchd-eagrachaidh agus sgrìobhadairean fad-ùine, cuid eile dìreach a’ tòiseachadh, ach iad uile a cheart cho dealasach airson mion-sgrùdadh, lèirsinn, agus ro-innleachd a thabhann a tha feumail airson comann-sòisealta fada nas fheàrr a chosnadh na tha sinn an-dràsta a’ fulang. Tha buill Collective 20 an dòchas gun cruthaich na tabhartasan aca a thaobh cùisean sòisealta, poilitigeach, eaconamach agus àrainneachdail barrachd susbaint feumail agus ruigsinneachd nas fheàrr tro oidhirp foillseachaidh còmhla seach daoine fa leth a’ dèanamh sin leotha fhèin. Gheibhear obair tionalach nan 20an aig cruinneachadh20.org, far an ionnsaich thu barrachd mun bhuidheann, faic tasglann de na foillseachaidhean aige, agus beachd a thoirt air an obair aice.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan