Chaidh mi gu MIT, clas 1969. Is e 2024 a th’ ann a-nis chan e deireadh nan seasgadan, ach tha ar-a-mach airson atharrachadh a-rithist san adhar. Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e dìreach air ath-bheothachadh. Is urrainn dhomh a bhith ga faireachdainn. Cuiridh mi geall gum faod thu a bhith ga faireachdainn cuideachd. Agus is dòcha, an dòchas, nach tig e sìos uair sam bith a dh’ aithghearr ach mairidh e an àite sin. Agus is dòcha, an dòchas, gum bi e a’ sireadh barrachd air atharrachaidhean sa bhad. Agus is dòcha, agus tha mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhomh seo a bhith a’ faireachdainn cuideachd, gum bi e tòrr nas buige na bha sinn air ais an uairsin, air ais ann an 1968.
Tha na tachartasan ar-a-mach ann an Columbia an t-seachdain sa chaidh air ar-a-mach oileanaich agus uaireannan feadhainn eile a bhrosnachadh aig coimhearsnachd de dh’ àrainnean a tha a’ leudachadh gu luath, a’ gabhail a-steach an alma mater agam, a tha gu mòr an-dòchasach, MIT. [Thoir an aire, chan eil mi neo-chlaon mu ar-a-mach àrainn no mu MIT. Tha a’ chiad fhear fo atharrachadh mòr, a-rithist is a-rithist. Thoir air. Tha an tè mu dheireadh na eisimpleir de ghnìomhachas mionlach, acadaimigeach, gu math grodadh mar as àbhaist. Nuair a bha mi nam cheann-suidhe air buidheann oileanach MIT, ri linn ar-a-mach a bha a’ sìor fhàs agus a’ dian-neartachadh, am measg nan epithets a chleachd mi airson MIT bha “Dachau on the Charles” air sgàth an rannsachaidh cogaidh aige. Bha cuid air an àrainn ro litireil no ro thiugh airson faicinn carson a dh’ ainmich mi e mar sin. Dhaibhsan, bhithinn ag aideachadh am prìomh eadar-dhealachadh, is e sin nach robh luchd-fulaing MIT ionadail, mar Dachau's - chan e, bha luchd-fulang MIT air ais an uairsin leth-shaoghal air a reubadh air falbh ann am Bhietnam a’ mairsinn bomadh brat-ùrlair Ameireagaidh. Agus a thaobh Dachau, cha robh luchd-fulaing MIT a’ crochadh mar bholgan-solais loisgte ann an trannsaichean MIT no a’ laighe gun anail mar iasg a-mach à uisge air a ghasadh ann an deuchainn-lannan MIT. Agus a-nis, 56 bliadhna às deidh sin, tha luchd-fulaing MIT an-dràsta fada air falbh ann an Gaza a ’leantainn air adhart le bomadh brat-ùrlair Israel (ach le bomaichean Ameireaganach). Chan eil iad air am fògradh gu làidir bho chlasaichean MIT, dorms, raointean cluiche, agus clionaig - chan eil fhathast, co-dhiù. Mo phuing: bidh eachdraidh uaireannan ag ath-aithris, uaireannan le eadar-dhealachaidhean ìoranta, uaireannan le eadar-dhealachaidhean fallain.
Aon ann an 1968 air a chleachdadh cus, nas hippie na poilitigeach, agus gu math gòrach ma bha sluagh-ghairm tarraingeach “na cuir earbsa ann an duine thairis air trithead” (ach is dòcha Chomsky). Tha mi teagmhach an turas seo gum bi an sluagh-ghairm sin a’ nochdadh mòran nas lugha de dh’ atharrachadh gu “na bi earbsa ann an duine fo aois seachdad” agus mar sin tha mi leisg eadhon am beachd seo a sgrìobhadh. Ceart gu leòr, chrìochnaich an leisg. Is dòcha nach toir a bhith sean gliocas ach chan fheum e dìlseachd a bhacadh. Tha deicheadan air a dhol seachad. Tha wrinkles air a dhol am meud. Ach tha cuimhne agam gu dearbh air MIT nas fheàrr na àite sam bith anns an robh mi a-riamh a’ fuireach no roimhe. Mar sin chan urrainn dhomh stad a chuir air mo sheann daoine bho bhith a’ toirt beachd.
Co-theacsa 1: Anns an Dàmhair an-uiridh, mar fhreagairt air deicheadan de sheilbh Israel, diùltadh, usurpation, agus mort pailt, chuir Hamas air dòigh teicheadh bhon phrìosan a-muigh aca, agus an uairsin rinn e creach agus creach, a’ toirt a-steach an-aghaidh sìobhaltaich, agus ghabh e nàimhdean cuideachd.
Bha fearg an luchd-dèanaidh so-thuigsinn, tha mi a’ smaoineachadh, agus eadhon airidh air. Cha bu chòir don fheadhainn a tha air an tuineachadh an luchd-tuineachaidh a chomharrachadh. Bha gnìomhan an luchd-dèanaidh cuideachd so-thuigsinn, a rèir do shealladh agus do chomas air oibeachdachd. Ach gu cinnteach cha robh gnìomhan an luchd-dèanaidh air am fìreanachadh gu beusach no ro-innleachdail glic. An àite sin bha gnìomhan Hamas gòrach agus uamhasach. Ach cha b' ann air sgàth 's gu robh luchd-briseadh a' phrìosain gu math dùbhlanach. Tha còir aig daoine còmhnaidh a bhith - gu dearbh bu chòir dhaibh a bhith - gu h-armailteach. Tha còir aig an fheadhainn a tha air an tuineachadh ionnsaigh a thoirt air an neach-tuineachaidh. Chan ann a chaochladh.
Co-theacsa 2: Tha IDF Israel air freagairt bhon uair sin. Tha e ag ràdh gu bheil na gnìomhan aige air am fìreanachadh le gnìomhan Hamas: bhuail Hamas an toiseach. Mharbh Hamas Israelich neo-chiontach. Feumaidh sinne Israelich sinn fhèin a dhìon. Feumaidh sinn toirt orra buain na chuir iad. Feumaidh sinn ionnsaigh a thoirt air Gaza gu lèir le cuid den bhomadh as dian san acair a chaidh fhoillseachadh a-riamh air duine sam bith, àite sam bith - co-dhiù seach na SA Feumaidh sinn bun-structar a losgadh. Feumaidh sinn dachaighean, ospadalan, sgoiltean, agus gu bunaiteach rud sam bith a tha ann airson a bhualadh a leagail. Thuirt na SA ann am Bhietnam “rud sam bith a tha ag itealaich an-aghaidh a h-uile càil a ghluaiseas.” Dh’ ionnsaich sinne Israelich agus dh’atharraich sinn dòighean ar tabhartais. Tapadh leat dhachaigh nan gaisgeach. Mòran taing dùthaich a saor an asgaidh. Ach bha do Phòganach ro theann. Tha sinn ag ràdh, " rud sam bith a tha ag itealaich an aghaidh a h-uile rud." Tha, chuala tu sinn ceart, a h-uile dad. Nas motha, tha sinn a dh'aona ghnothaich, gu follaiseach, ag ainmeachadh gu h-àrd, mar ar poileasaidh ainmichte, gum feum sinn an t-acras a chuir orra uile. Tha sinn a’ cur fàilte air na bàsan a tha ri thighinn. Is e bàsan agus sgrios ar puing. Is e bàs no falbh an teachdaireachd againn. Agus mar an neach-tabhartais againn, tha sinn math air na bhios sinn a’ dèanamh, agus is e sin as coireach gu bheil mòran de Gaza mar-thà gun àiteachadh. Is e sin as coireach gu bheil clann air na buill-bodhaig aca a ghearradh ann an ospadalan air am bomadh a-mach - às aonais anesthesia, am pàrantan marbh mar-thà gu maireannach. Sin as coireach gu bheil galairean so-ruigsinneach a ghabhas casg a’ sgaoileadh le ar beannachd. Cuir às don mheanbh-chuileag no co-dhiù airson toirt orra falbh. Agus mar sin bidh sinn a’ bacadh cungaidh-leigheis, biadh, agus uisge gus sinn fhèin a dhìon. Gu dearbh nì sinn. Chan eil sinn leth-chridhe mu dheidhinn seo. “Rud sam bith a bhios a’ sgrios agus a ’marbhadh an aghaidh a h-uile càil a tha ann ge bith càite a bheil Hamas a’ falach. ” Mar sin dè thachradh nan gabhadh Hamas taigh sàbhailte air màl ann am Berlin no, nas coltaiche, New York? Ged a bha e rud beag ro chiallach, 'S e Kissinger ar gaisgeach. Mura b’ urrainn dha a dhèanamh, is urrainn dhuinn.
Co-theacsa 3: Tha riaghaltas na SA a’ toirt seachad solar cha mhòr gun chrìoch de bhomaichean agus faireachas sam bith a thathar a’ sireadh, agus faodar a ràdh a cheart cho cudromach, gu bheil na SA a’ dìon Israel bhon UN agus dùbhlan sam bith eile. Bidh an fheadhainn ann an Washington agus air Wall Street gu litireil a’ dèanamh gàirdeachas agus a’ comharrachadh gnìomhan Israel, eadhon mar a bhios cuid de dhroch sgàinidhean a’ sgaoileadh.
Co-theacs 4: Bidh mòran dhaoine a bhios a’ coimhead gnìomhan oillteil Israel a’ fosgladh a’ spìonadh an làmhan, ach a’ fuireach sàmhach. Bidh cuid a bhios a’ coimhead freumh airson an IDF, is iad sin saoranaich Israel sa mhòr-chuid, ach cuideachd cuid anns na SA, sa Ghearmailt, agus grunn àiteachan eile. Aig a’ char as miosa tha cuid a tha freumhaichte airson an IDF ag ràdh, “ceart gu leòr, bom na h-ospadalan agus a h-uile duine a tha annta. Gabh ris. Clann cuideachd. Cuir às don Vermin, pàisdean agus a h-uile duine. Nuke iad ma dh'fheumas tu." Tha cuid eile gu dùrachdach a' caoidh a' chòrr ach a' cumail sàmhach mu dheidhinn. Chan eil fuaimneachadh poblach neo-choltach ann dhaibh. An uairsin tha feadhainn eile ann cuideachd, mòran eile, barrachd is barrachd mòran eile, a fhreagras, ma thèid faighneachd dhaibh, “tha seo barbarach. Is e seo ceannairc. Bu chòir seo stad a-nis." Agus an uairsin, dhiubh sin, bidh cuid eadhon a’ cur an cèill an tàmailt gu fìor àrd. Bidh cuid ga sheinn, cuid ga mhàrsadh agus ga shealltainn. Bidh cuid de na teantaichean air a shon. Agus is dòcha gun gluais cuid a-steach a dh’ aithghearr bho ghàrraidhean an àrainn gu oifisean agus an uairsin togalaichean, cuideachd - uile airson Palestine. Agus, tha, tha e fìor gu bheil cuid - ach chuir mi geall - glè bheag de luchd-iomairt murt-cinnidh bho àm gu àm a’ sgreuchail rudan cas, nach eil air an taghadh, chan ann a-mhàin ceàrr ach cuideachd a tha an aghaidh an cuid oidhirpean. Tha mi an amharas gu bheil am beagan a bhios a’ dèanamh sin, leis an dealas a’ goil thairis fhad ‘s a tha eagal orra gum faodadh iad a bhith ann an cunnart am beatha acadaimigeach ga dhèanamh gu h-àraidh air sgàth gu bheil luchd-rianachd meadhanan is sgoile Israel agus na SA ag innse dhaibh ma chuireas tu an aghaidh Zionism, ma tha thu a’ gearan mu dheidhinn murt-cinnidh, tha thu anti-Semitic. Dè crap. Mar sin, tha iad a’ faighneachd, ceart gu leòr ciamar a tha còir againn sealltainn nach eil sinn anti-Semitic ach an àite sin anti-Semitic? “Abair sin, dìreach mar sin” thuirt na h-ùghdarrasan. “ Ni sinne, ach diùlt thusa sinne a chluinntinn.” “Ceart gu leòr, an uairsin canaibh gur e Sionnach a th’ annainn. Tha sinn a’ cur taic ri murt-cinnidh,” fhreagair na h-ùghdarrasan. “Cluinnidh sinn sin.” Seadh, dh’obraicheadh sin, chluinneadh luchd-rianachd sin. Ach chan eil na h-oileanaich ag ràdh sin. Agus cha bu chòir do dhuine sam bith eile sin a ràdh. Agus cluinnear na h-oileanaich.
Air ais ann an 1965, anns a’ bhliadhna Freshman agam sa cholaiste, bha mi nam bhall de Alpha Epsilon Pi aon de bhràithrean Iùdhach an àrainn, no bha mi suas gus an do leig mi dheth a dhreuchd gu follaiseach anns a’ chiad seachdain den bhliadhna Sophomore agam. Ach seo an rud gnàthach gnàthach. Ann an dòigh air choreigin, o chionn ghoirid, fhuair m’ ainm air liosta puist de alumni AEPi agus mar sin o chionn ghoirid fhuair mi grunn phuist-d bho iar-bhràithrean a chaidh a chuir gu seann bhràithrean eile. B’ e an t-àrd-ùrlar airson an flurry cuireadh a thighinn còmhla ann an Cambridge aig leth-cheud bliadhna sa còigeamh ceann-bliadhna den chlas ann an 1969. Às deidh a’ chiad chuireadh, thàinig cuairt de dheasbad le diofar alumni AEPi, air a bhrosnachadh le aon bhràthair a sgrìobh e air an robh e dèidheil. a thighinn a bhriseadh aran le a bhràithrean bràithreachais, ach mar ghearan mu na bha na bheachd-sa leis an leisg uamhasach a bh’ aig Ceann-suidhe MIT Kornbluth airson oileanaich Iùdhach a dhìon bho na bha am bràthair seo a’ faicinn mar fhrith-shemitism grotesque, cha tigeadh e chun a’ cho-chruinneachadh. Is e duine fìor fhoghlamaichte a tha seo agus a rèir coltais daonnach agus dàimheil. Chaidh a bheachd agus an tàmailt a bh’ aige air oileanaich a bha a’ toirt taic do Palestine an uairsin a chuir an urras agus an treas cuid, grunn thursan thairis, le feadaireachd a’ sìor fhàs mu staid nan Iùdhaich aig MIT ach le glè bheag de fhacal dùrachdach, tuigseach mu Palestinians aig MIT no Palestinians an àite sam bith eile mar, oh, ràdh, ann an Gàsa. A bheil cùrsaichean ann air hypocrisy ceann-sa-ghainmhich aig MIT? Fhuair mi a-mach cuid de na bha ann an cuid de cho-chonaltradh mo sheann bhràithrean gu dall a’ suirghe. Agus tha mi a’ gabhail mar thabhartas dhutsa a tha a’ gearan gu làidir agus gu misneachail aig MIT (agus an àiteachan eile) mar-thà air coinneachadh ri tilgeadh cealgach coltach agus nas miosa. Gu cinnteach tha aig an fheadhainn ann an Columbia. Gu cinnteach nì sibh uile a-rithist, a-rithist.
Aig an aon àm, le bhith a’ tabhann rudeigin a dh’ fhaodadh a bhith feumail, tha mi a ’smaoineachadh gum bi cuid den fheadhainn a tha gad chàineadh no a tha ag iarraidh do chuir às (mar cuid de mo bhràithrean bràithreachais aon-ùine) ag argamaid nach robh deicheadan de uamhas Israel a’ fìreanachadh beagan Hamas. làithean de ghnìomhan an-aghaidh sìobhalta, ach ann an dòigh air choreigin tha na beagan làithean aig Hamas de ghnìomhan an-aghaidh sìobhalta a’ toirt fìreanachadh air bomadh genocidal sia mìosan aig Israel air a h-uile càil agus leis an acras air a h-uile duine ann an Gaza. Innsidh iad dhut, gu tur dall don ana-cainnt aca fhèin, gu bheil thu a’ toirt taic don uamhas. Faodaidh iad eadhon a ràdh gu bheil thu a 'dèanamh uamhas. Can iad aineolach, cealgair, anabarrach aineolach, no ciod air bith a thogras tu, ach abair sin riut fein, nad inntinn fein, ma dh’ fheumas tu idir a radh. Feuch nach cuir thu sin orra. Na dèan cron orra. Na cuir magadh orra. B’ e sin am mearachd as motha a bh’ againn ann an 1968. Is e a’ phuing a th’ agam, feuch an obraich thu gus an dèanamh na caraidean agad, is dòcha nach e sin uile, ach a’ mhòr-chuid. Buail iad le fianais. Buail iad le loidsig. Buail iad le reusanachadh. Agus glagan ifrinn, buail iad le moraltachd (ach ni's naomha na thusa moraltachd). Agus cuideachd ag èisteachd riutha. Cuir aghaidh air na faclan aca cuideachd. Fiù 's co-fhaireachdainn leotha. Na dèan cron, ach dèan co-fhaireachdainn. Tha e coltach gu bheil thu air fhaicinn mar-thà a h-uile giùlan mì-ghnàthach, mì-mhodhail agus fèin-truaillidh a tha iad a 'nochdadh agus a h-uile coltas gu bheil barrachd ri thighinn. Ach feuch nach dèan thu atharrais air. Tha nàire orm a ràdh - ach dha-rìribh toilichte aithris - gun ro thric bha mi fhìn agus mo charaidean gluasaid a’ dèanamh atharrais air an nàimhdeas aca. Fhuair sinn treubhan an aghaidh ar luchd-breithneachaidh. Air a bhrosnachadh, dh'fhàg sinn ar reusanachadh air chùl. Fhuair sinn ni bu naomha na thusa orra. Agus airson a h-uile rud a rinn sinn, chan e a-mhàin nach robh na roghainnean sin cuideachail ach bha iad gu ìre mhòr an urra rinn gun a bhith a’ coileanadh mòran a bharrachd na rinn sinn. Is e an deagh naidheachd, an taobh sona, gun urrainn dhut dèanamh nas fheàrr. Bi cinnteach gu cinnteach. Faigh gu cridhe rudan, air a h-uile dòigh. Rinn sinn sin tòrr cuideachd. Agus leth-cheud ’s a sia bliadhna às deidh sin feumaidh tu dèiligeadh ri fanaticism faisisteach. Airson sin a dhìleabadh dhut, tha mi/tha sinn duilich. Mar sin dèan nas fheàrr na sinne. Na cuir air ais cò a bu chòir a bhith agus cò as urrainn a bhith càirdeach dhut. Tha sinn air cus a chuir air ais, chan fheum thu. Na bi a-mhàin reubaltach, cuir air dòigh!
Tha mòran dhaoine a' dèanamh coimeas an-dràsta ri 1968. Bha a' bhliadhna sin ùpraideach. Bha sinn air ar brosnachadh. Bha sinn teth. Ach an seo thig am-bliadhna agus tha e a’ gluasad nas luaithe, gun a bhith nas lugha. Air a’ bhliadhna sin bha an taobh chlì anns an robh mise agus na h-uimhir eile a’ fuireach agus a’ gabhail anail cumhachdach. Bha sinn misneachail, ach bha ro bheag de thuigse againn cuideachd air mar a bhuannaicheas sinn. Na dèan aithris oirnn. Gabh thairis oirnn.
B' e Nixon an aghaidh Humphrey a bha ann an taghadh na bliadhna sin. Tha Trump tòrr nas miosa na Nixon. Tha Biden coltach ri Humphrey, agus tha mi eadhon a’ smaoineachadh beagan nas fheàrr. Bha Co-chruinneachadh Deamocratach na bliadhna sin ann an Chicago. Mar sin tha am-bliadhna. A 'bhliadhna sin, ann an Chicago, chaidh na Sixties gu fiadhaich air na sràidean. Agus bhuannaich Nixon. Agus bha an tachartas sin mar phàirt de carson a tha thu a’ cur aghaidh ri bunachas faisisteach, leth-cheud ’s a sia bliadhna às deidh sin. Am-bliadhna, ann an Chicago, dè? Ma tha leasan bho 1968 ri chur an sàs, feumaidh an gluasad cumail a’ dol, ach aig an aon àm feumaidh Trump a chall. Tha sin a’ ciallachadh gum feum Biden - no cuideigin eile? - buannachadh. Agus, gu dearbh, feumaidh na h-ar-a-mach mòr a tha a’ tighinn am bàrr cumail a’ dol agus iomadachadh agus leudachadh ann am fòcas agus ruigsinneachd. Agus hey, air na h-àrainnean agad, a-rithist dèan nas fheàrr na sinne. Dèan sabaid gus cuir air falbh ach cuideachd sabaid gus an atharrachadh gu structarail gus nach bi an luchd-co-dhùnaidh - a bu chòir dhutsa - a’ tasgadh a-rithist ann an murt-cinnidh, cogadh, agus gu dearbh casg agus leatrom de sheòrsa sam bith. Is e amàireach a’ chiad latha de àm ri teachd fada, fada a dh’ fhaodadh a bhith air leth saoradh. Ach chan eil ann an aon latha ach aon latha. Seasaibh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Mìcheal Albert: An gluasad brosnachail brèagha aig an alma mater agad https://mitsage.my.canva.site/