Tammikuun 18. päivänä Atlantan poliisi ampui 26-vuotiaan Manuel Esteban Paez Teránin mielenosoituspaikalla South River Forestissa. Leirintäalue, johon poliisi teki ratsian sinä päivänä, on osa liikettä, jolla lopetetaan 90 miljoonan dollarin poliiseille suunnatun koulutuskeskuksen rakentaminen, joka sisältää näennäisen kaupunkikuvan, jotta poliisi voi harjoittaa kaupunkisodankäyntiä – projektiaktivistit ovat kutsuneet " Cop City."
Stop Cop City -puiden istunnossa ja leirintäalueella Terán käytti nimeä Tortuguita. Sydämensärkyneet toverit muistavat Tortuguitan iloisena ja välittävänä kamppailijana, joka rakasti yhteisöään ja kannatti väkivallattoman toiminnan hyveitä. Nämä kuvaukset Tortuguitasta ja heidän oma hyvin dokumentoitu kantansa väkivallattomuuteen eivät sovi poliisin tarjoamaan kertomukseen: että Tortuguita ampui osavaltion sotilaan ja poliisi tappoi hänet myöhemmin. Monet aktivistit ja jopa jotkut julkiset virkamiehet ovat epäilleet virallista tarinaa vaatien riippumatonta tutkimusta. Kun harkitsemme, mitä tiedämme tästä tapauksesta, olemme epäedullisessa asemassa, koska useimmat tiedot ja oletetut todisteet tulevat todennäköisesti lainvalvontaviranomaisilta, joilla on oma intressi julistaa, että Tortuguitan tappaminen oli tarpeellista ja laillista. Tortuguita ei ole täällä kertomassa meille omaa puoltaan tarinasta. Mutta vaikka Tortuguita ei osaa puhua, keskuudessamme on ääniä, jotka voivat antaa meille enemmän näkemystä ja kontekstia tällä hetkellä.
Joukossamme on ihmisiä, jotka voivat tarjota tällaista näkemystä, koska näillä tapahtumilla on sukulinja. Asiantuntijat ovat julistaneet, että Tortuguitan murha on ensimmäinen kerta, kun Yhdysvaltain lainvalvontaviranomaiset ovat tappaneet ympäristöaktivistin. Vaikka heidän kuolemansa merkitsee historiallista eskalaatiota näinä aikoina, se ei ole täysin ennennäkemätön, emmekä todennäköisesti ymmärrä näitä tapahtumia, ellemme tarkastele niitä niiden historiallisessa ja globaalissa kontekstissa. Esimerkiksi monet ihmiset tässä maassa ovat kuolleet puolustaessaan maapalloa, kun alkuperäiskansat vastustivat luonnon tuhoamista samalla kun he vastustivat heitä vastaan tehtyjä kansanmurhia, koska alkuperäisyhteisöille tämä vastarinta oli yksi ja sama – puolustaminen. oman henkensä ja maan ja veden puolustamisen.
Emme saa irrottaa tätä ampumista väkivallan perinnöistä, jotka selventävät lainvalvontajärjestelmän luonnetta ja tarkoitusta.
Julia Wright – veteraani Black Panther, joka oli kerran mukana Kathleenin ja Eldridge Cleaverin kanssa yleisafrikkalaiselle kulttuurifestivaalille Algerissa vuonna 1969 ja joka on työskennellyt lähes 40 vuotta osana kansainvälistä kampanjaa vangitun toimittajan ja veteraani Black Pantherin puolesta. Mumia Abu-Jamal - on havainnut näitä väkivallan ja sorron malleja ja pyrkinyt keskeyttämään ne vuosikymmeniä. Tässä haastattelussa Wright, joka on myös maailmankuulun kirjailijan Richard Wrightin tytär, jakaa pohdintojaan Tortuguitan kuoleman jälkimainingeista ja selittää, mitä meidän tulisi muistaa menneisyydestä ymmärtääksemme tämän hetken.
Truthout: Veteraani Black Panther ja Black Liberation -järjestön pitkäaikainen jäsen olet työskennellyt vuosikymmeniä poliittisissa yhteisöissä, joita salamurhat ovat toistuvasti ravistaneet. Mikä oli näiden traagisten murhien vaikutus?
Julia Wright: Martin Luther King Jr.:n ja Malcolm X:n salamurhat järkyttivät meitä ytimeen asti ja traumatisoivat monia meistä – ne kohosivat yläpuolellemme kuin puut ja kaadettiin. George Jacksonin väite, että "fasismi on jo täällä" juuri ennen hänen omaa murhaansa, kaikuu sydämissämme. Olimme lukeneet häntä, seuranneet häntä. Olin seurannut Kathleenia ja Eldridge Cleaveriä ja Emory Douglasia ensimmäiselle Pan-Afrikkalaiselle festivaaleille Algerissa vuonna 1969. Emmett Tillin ja George Floydin salamurhat, jotka Mamie Till-Mobley ja Darnella Frazier ottivat takaisin, ovat herättäneet joukkoliikkeitä ei niinkään varastettujen henkien takia. heistä – tuolloin tuntemattomia elämiä – mutta koska heidän kuolemansa oli oudon tuttu: jotain, josta isoäitimme ja isoäitimme muistot sitä ennen olivat opettaneet ja veivät meidät takaisin istutukselle. Kaikki nämä kuolemat ovat osa mustien historiaamme – historiaa, jota myös hitaasti, tarkoituksella tapetaan nykyään.
Olet ollut aktiivisesti mukana koalitiossa, joka puolustaa Mumia Abu-Jamalin, veteraani Black Pantherin ja kirjailijan vapautta. Hän on nyt ollut vankilassa 41 vuotta sen jälkeen, kun Amnesty International kuvailee "kansainvälisten vähimmäisstandardien noudattamatta jättämistä". turvaamalla oikeudenkäyntien oikeudenmukaisuuden", ja josta YK:n asiantuntijat ovat ilmaisseet "vakavan huolensa" rotusyrjinnästä. Miten työsi Mumia-koalitiossa – ja kokemuksesi siitä, kuinka poliisi on luonut kriminalisoivia tarinoita Mumiasta – muokkaa vastaustasi Tortuguitan tappamiseen?
Näen Tortuguitan elämän ja kuoleman lähes neljän vuosikymmenen linssin läpi, jotka kuluivat taistelussa veteraani Black Pantherin vapauttamiseksi. SIIRRÄ myötätuntoinen Mumia Abu-Jamal, sekä valvomaan poliittisten vankien ihmisoikeuksia, jotka ovat "näkymättömiä miehiä ja naisia" Yhdysvalloissa.
Minua hämmästyttää ensinnäkin se tosiasia, että "Cop Cityn" rakennuksen nimissä käytössämme oleva julkinen tila, ilma, jota hengitämme, maa, jolla kävelemme, kadut, joilla elämme, muuttuvat rikospaikoiksi. Aivan kuten Mumia ajoi mustan aikana, aivan kuten Rayshard Brooks nukkui mustan aikana, aivan kuten Elijah McClain oli menossa kotiin mustan aikana. Aivan kuten luonnonvaraiset lajit karkotetaan metsien hävittämisen vuoksi.
yksi Deja Vu Tortuguitan tapauksessa poliisivirastojen kehrämä poliisikertomus on uhrin kriminalisointi. Tortuguita, kuten poliisin tarina kuuluu, oletetaan ampuneen ensin. Uskommeko todella, että lempeä, rauhaa rakastava, erittäin älykäs Tortuguita - kuten lainaukset häneltä nyt osoittavat - olisi ampunut poliisia, tietäen kuinka moni oli paikalla? Kun Tortuguitan veli soitti Georgian tutkintatoimistoon selvittääkseen, kuinka hänen sisaruksensa kuoli, hän päätökseen: "He eivät tutki Manuelin kuolemaa - he tutkivat Manuelia."
Tämä tuo meidät takaisin Flint Taylorin kirjaan, Kidutuskone, jossa hän dokumentoi FBI:n ja poliisin pantterien luonteen mustamaalauksen peittääkseen sen tosiasian, että he olivat liittyneet järjestämään murhanhimoisen ratsian. Richard Nixonin kansalaisoikeusosaston päällikkö, asianajaja Jerris Leonard, kutsui Panthersia "huijareiksi" ja "väkivaltaiseksi katujengiksi".
Tämä myös tuo meidät takaisin Mumian demonisoimiseen. Mumian COINTELPRO-tiedostoissa sanotaan: "Mumia on älykäs, hänellä ei ole rikosrekisteriä, mutta hänen kirjoitustensa luonne saa meidät sijoittamaan hänet National Security -indeksiin." Ihminen havaitsee katumuksen kipinän siitä, että rikosrekisteriä ei voitu kaivaa esiin. Jos se olisi ollut 9/11 jälkeen…
Mumia oli käynyt Fred Hamptonin rikospaikalla ja oli kirjoittanut: "Poliittinen valta kasvaa aseen piipusta." Näitä sanoja käytettiin demonisoimaan häntä ja noitajahdistamaan häntä oikeudenkäynnissä, kun taas Mumia selitti, että aseen piippu oli poliisin piippu, koska Pantherit olivat ampuneet vain kerran, kun taas poliisi FBI:n avustuksella oli ampunut yli. 90 kertaa. Allekirjoitettiinko Mumian kuolemantuomio sen jälkeen, kun hän palasi Fred Hamptonin rikospaikalta vuonna 1969?
Joten havaitsemme, että poliisin kertomuksen tarkoituksena on kaikissa tapauksissa syyttää uhria rikoksesta, jonka valtio häntä vastaan tekee.
Ja tietysti yhteinen lanka, joka pitää kaikki poliisin tarinat yhdessä, on yrityslehdistön osallisuus. Itse asiassa Mumia oli – hahmotelmansa ja oman henkensä yrittämisen aikana – toimittaja, joka kritisoi yrityslehdistöä, käveli Phillyn projekteissa ja tallensi poliisin raakuustapauksia lakityynyllään ja lyijykynällä ja tuhosi poliisit. merkkien numerot ja seurata mustien ja köyhien syytettyjen näennäisoikeudenkäyntejä oikeudessa raportoida niistä. Mumialla oli tapana sanoa minulle, kun kävin hänen luonaan kuolemantuomiossa: "Meidän täytyy olla itsemme toimittajia."
Mitä enemmän katson poliisin kertomuksia, sitä enemmän minulla on tapana nähdä, kuinka toistuvia ja epäluovia ne ovat – melkein naurettavaa, jos se ei olisi niin traagista. On melkein kuin poliisilla ja FBI:lla olisi jokin poliisin kerrontaalgoritmi, joka soveltuu kaikkiin tapauksiin. Miksi tuhlata aikaa, eikö niin?
Lisäisin vielä, että poliisin tarinat vahvistuvat siinä määrin, että mustien historiaamme vedetään jalkojemme alta, koska historiamme on omien orjatarinojemme, kuinka vastustimme, maanalaisten rautateiemme, muistojemme varastosta. isoäidit (viittaukseen isäni Richard Wrightin kirjoittama essee).
Historiallinen malli, jossa poliisi yrittää kriminalisoida tappamansa ihmiset kääntääkseen huomionsa tekemästään väkivallasta, on tuhoisan hellimätön. Tuleeko mieleesi muita esimerkkejä, kun analysoit kriittisesti poliisin ja tutkijoiden lausuntoja Atlantassa tällä viikolla?
Sallikaa minun yrittää vertailla poliisin kertomusta sen kehittyessä Tortuguitan tapauksessa murhatun Fred Hamptonin tapauksen poliisin tarinaan ja vuonna 2020 Ranskan Martiniquen siirtokunnassa sijaitsevan nuoren ympäristömielenosoittajan, Keziah Nuissierin poliisin kertomukseen.
Ensinnäkin näemme, että metsänpuolustajat kohtaavat kaksinkertaisen vaaran: joko he protestoivat ja suojelevat maata ja heidät pidätetään kotimaan terrorismista syytettyinä, nuoriksi mumioiksi (nuoriksi ekopoliittiseksi vangiksi) tai heidät tapetaan suoraan kuin Tortuguita. . Tämä on se, mitä Panthers kuten Fred Hampton kohtasi.
Tämä on myös se, mitä Mumia kohtasi yöllä 9. joulukuuta 1981, kun hänen keuhkonsa rei'itettiin tappavasti, hänen päänsä löi toistuvasti lyhtypylväässä ammuttuaan, kun hän vuoti verta 20 minuuttia sairaalan käytävän lattialla vain herätäkseen. leikkauksen jälkeen syytteeseen poliisin murhasta. Mumia sanoi: "Ainoa rikokseni oli, että selvisin hengissä sinä yönä."
Sitten on melkein aina kehon kameroiden ongelma, joka liittyy tarpeeseen peukaloida rikospaikkaa ja naamioida, mitä todella tapahtui. Oikeuslääketieteellinen dekonstruktio siitä, kuinka Atlantan poliisilaitos tarkoituksella unohti kytkeä ruumiinkamerat päälle ja poisti ruumiinkameramateriaalia sen jälkeen kun väkivaltainen joukkopidätys viime vuonna järjestetyn rauhanomaisen mielenosoituksen yhteydessä Jacob Blaken puolesta juuri dokumentoitu. Toisaalta ei ole minulle yllätys, että Memphisin poliisi päinvastoin on julkaissut joitain videoita mustien upseeriensa väkivaltaisesta ja tappavasta kohtaamisesta mustien ja rauhanomaisten Tire Nicholsin kanssa – kohtaaminen, joka on niin graafisesti syyttävä pidättävistä poliiseista. Rasistinen trooppi on se, että voyeuristisen valon loistaminen tähän Black on Black -väkivaltaan hämärtää tosiasian, että poliisitoiminnan ongelma on systeeminen ja valkoisten ylivalta. Tämä muistuttaa minua myös uuskolonialismin perusperiaatteesta: anna sorrettujen pakottaa sorron toimeen.
Sitten näemme Georgian tutkintaviraston väittävän yleisen epäuskoisuuden ja pilkan edessä, ettei ruumiskameralla ole materiaalia siitä, mitä tapahtui tammikuun 18. päivänä Weelaunee Forestissa, vaikka paikalla oli ainakin viisi poliisivirastoa. Vastaavasti Mumian tapauksessa riippumaton rikospaikan valokuvaaja Pedro Polakoff meni suojaamattomalle rikospaikalle pian ampumisen jälkeen ja otti valokuvasarjan, jonka hän myöhemmin tarjosi syyttäjälle.
Poliisiveljeskuntaa lähellä oleva syyttäjä hylkäsi Polakoffin valokuvat, luultavasti hyvästä syystä: kuvat osoittavat, että rikospaikalla on tapahtunut laajaa peukalointia, ja hajoaa heidän tähtitodistajiensa todistukset. Nämä kaksi todistajaa, kuten syyttäjän 36 vuoden ajan piilottamat todistusaineistot osoittavat, lahjottiin sormimaan Mumiaa.
Fred Hamptonin murhan tapauksessa poliisin tarinan piti väittää, että Panthers aloittivat ratsian ja rikospaikan, kuten Flint Taylor kirjoittaa Kidutuskone, jäi sinetöimättä ja naulareiät laskettiin luodinreikiksi.
Tortuguitalle poliisin olisi pitänyt eristää koko metsä… mahdotonta.
Martiniquesta kotoisin olevien nuorten tapauksessa Keziah Nuissier, ranskalainen santarmien (nämä ovat kirjaimellisesti "asemiehiä" tai aseita kantavia poliiseja) varustettiin erityisellä suihkepullolla veren puhdistamiseksi kadulta, koska siellä oli ympäristömielenosoittajia kuvaamassa ylhäältä. Aktivistien iPhoneista otettu kuvamateriaali näyttää poliisin siivoavan sen jälkeen, kun Keziahia oli hakattu ja hänen näköhermonsa leikattu, kidutustekniikkaa, jota Ranskan armeija harjoitti Algerian kansallisen itsenäisyyden vapautusliikettä vastaan. Keziah (joka onneksi selvisi hengissä) ja hänen äitinsä protestoivat rauhanomaisesti sitä vastaan, että ranskalainen eliitti käytti erittäin syöpää aiheuttavaa torjunta-ainetta nimeltä chlordecone Martiniquen vientikasveissa; kemikaali oli kielletty jopa Yhdysvalloissa 1970-luvulta lähtien. On arvioitu, että yli 90 prosenttia Frantz Fanonin kotisaaren maasta ja vesistöistä on saastunut vuosikymmeniksi ellei vuosisatojen ajan – puhumattakaan syöpätapausten eksponentiaalisesta kasvusta.
Sain juuri viestin yhdeltä Martiniquen ympäristömielenosoittajia puolustavalta lakimieheltä: Siinä sanotaan, että he kirjoittavat solidaarisuuskirjeen metsän puolustajille.
George Floydin tapauksessa tuomio olisi ollut "lääketieteellinen tapaus", ellei se olisi ollut riippumatonta iPhone-materiaalia.
Kuten senegalilainen ihmisoikeusaktivisti Ramata Dieng, joka menetti veljensä Laminen Pariisissa, Ranskassa, samanlaiseen tukehtumiseen kuin George Floyd, sanoo: "Tällainen materiaali ei ehkä anna meille oikeutta, mutta se antaa meille totuuden."
Olet kuvaillut Tortuguitan tappamista liittyväksi siihen, mitä kuvaat ekoaktivisteihin kohdistuvan kidutuksen lisääntyneenä suuntauksena. Voitko selittää mitä tarkoitat tällä?
YK:n ilmastonmuutoskonferenssissa, joka tunnettiin nimellä COP 27 (anteeksi valitettava sanapeli), yrityksen päälobbaaja oli Coca-Cola – myös yksi suurimmista Atlantan poliisisäätiön rahoittajista, joka lupasi 60 miljoonaa dollaria 90 miljoonasta dollarista kaupunkisissin rakentamiseen. sodankäynnin koulutuskeskus Muscogee Creekin alkuperäiskansoille kuuluvalla maalla.
Saman konferenssin aikana Sharm el-Sheikin turistikaupungissa, jota ympäröivät konferenssikeskuksesta eristetyt ympäristömielenosoittajat, Alaa Abd El Fattah, poliittinen vanki, joka oli jo nälkälakossa ja erittäin heikko, lopetti veden juomisen. kiinnittää huomiota Egyptin itsevaltaisen hallituksen luomaan sosiaaliseen ja poliittiseen tilanteeseen. (Haluaisin myös ajatella, että se kiinnitti huomion julkisessa omistuksessa olevan veden varkauksiin, joita Coca-Cola käyttää juomansa pullotukseen ja myi sen sellaisella voitolla, että niillä, joilta se varastaa, ei ole varaa ostaa kooksia.)
Ensimmäisessä äidilleen kirjoittamassaan kirjeessä El Fattah vakuutti, että hän oli alkanut juoda uudelleen vettä sen jälkeen, kun hän oli käynyt "lääketieteellisen toimenpiteen" vankilassa. Tiedämme, että tämä on eufemismi pakkoruokinnasta, jonka ACLU ja muut kansalaisjärjestöt luokittelevat kidutukseksi.
Kidutus on valitettavasti oudon tuttu teema ekoprotestin yhteydessä. Ilmastoaktivisteja ja siihen liittyvää sosiaalista oikeudenmukaista taistelua koskevassa poliisin tukahduttamisessa on yhä enemmän ylivoimaa, koska nämä aktivistit ovat etulinjassa, joka uhkaa miljardeja dollareita, joita ekosidisten yritysten edut saavat.
Vaikka on totta, että suuret yritykset aiemmin luulivat voivansa pelotella ekoaktivisteja vuodattamalla heidät taloudellisesti oikeudenkäyntiin, ne ovat nyt huomanneet, että SLAPP-vastaisen (strategiset oikeusjutut yleisön osallistumista vastaan) lakimiesten, kuten Steven Donzigerin, mukaan tarvitaan vahvempi taktiikka, kuten aktivistien fyysinen verenvuoto. Tärkeää on myös se, että Donziger on luonut vahvan liikkeen tehdäkseen ekosidista kansainvälisen rikollisuuden ja monopolipääoma on hermostunut.
Joten olisiko reilua olettaa, että poliisikaupungissa opetetaan kidutusta paitsi väkijoukon hallinnan, tuliratakoulutuksen jne.? Se olisi oudon tuttua. Kidutus on "tekniikka", joka on opittu ja käytetty keisarillisissa sodissa, kuten Vietnamissa (suhamaine entinen Chicagon poliisikomentaja Jon Burge vei sen takaisin Chicagon poliisivoimille); kuten Irak (Charles Graner käytti ensin brutaaleja ja rasistisia vanginvartijatekniikoitaan SCI Greenessä syrjäisessä Pennsylvaniassa, missä Mumia kirjoitti hänestä kuolemantuomion saamisesta ennen kuin hänestä tuli Abu Ghraibin pääkiduttaja); kuten Guantánamo.
Millaisena näet Cop Cityn ja Tortuguitan murhan liittyen George Floydin mielenosoitusten lähihistoriaan? Onko sinulla ajatuksia siitä, kuinka tulevien yhteiskunnallisten liikkeiden historioitsijoiden tulisi ymmärtää Cop Cityn ja Tortuguitan murha?
Meiltä yritetään riistää muisto päivistä, jotka järkyttivät maailmaa George Floydin murhan jälkeen. Yritetään tukahduttaa vähän tunnettu historia siitä, mitä tapahtui, kun George Floydin veli meni YK:n ihmisoikeusneuvostoon ja kertoi maailmalle tapahtuneesta omin horjuvin sanoin. Pyrkimyksenä on tukahduttaa se tosiasia, että vastauksena Philonise Floydin sanoihin kaikki 54 afrikkalaista YK:n jäsenvaltiota laativat kirjeen/päätöslauselman pyytääkseen YK:ta tutkimaan systeemistä rasismia ja poliisiväkivaltaa suoraan Yhdysvaltojen maaperällä. Meitä yritetään saada unohtamaan, että Donald Trumpin YK:n liittolaisten – erityisesti Israelin – kehotuksesta päätöslauselma ei mennyt läpi sellaisena kuin se oli laadittu. Meitä yritetään saada unohtamaan, että tämä asianajaja Lennox Hinds inspiroi perustamaan kansainvälisen tutkintakomission, joka dokumentoi yli 40 poliisin kidutustapausta suoraan Yhdysvaltojen maaperällä. Yrityslehdistö on niin yleistä, että mikään julkaisu ei julkaissut Mumian 11 päivättyä kiitosviestiä 2022 Afrikan valtiolle ja niiden liittolaisille heidän yksimielisestä solidaarisuudestamme vastustustamme kohtaan poliisivaltiota kohtaan, jossa elämme.
Vastustaminen on kieltäytymistä unohtamasta, aivan kuten uusnatsit yrittivät pyyhkiä pois keskitysleirien karua todellisuutta, joissa vankeja vastusti enemmän kuin muistetaan.
Cop City on suora vastareaktio ja vastaus George Floydin jälkeisten mielenosoitusten historiallisuudelle: kansainvälisen yritysmaailman viesti on, että nuo maailmanlaajuiset mielenosoitukset on pyyhittävä pois, jotta ne eivät toistu, ja ne on tukahdutettava kaikin tarvittavin keinoin.
Tässäkään tapauksessa Israelin kansainvälinen osallistuminen Cop Cityn kehittämiseen ei ole sattumaa, ja poliisijoukot kaikkialta maailmasta koulutettaisiin "kotimaisessa sotilastukikohdassa" lainaa Kamau Franklinia.
Kuten Steven Donziger totesi tammikuun 24 haastattelu Status Coup -uutiset, Tortuguitan murha on historiallinen, koska se on ensimmäinen kerta, kun ilmastonpuolustaja tapettiin Yhdysvalloissa, kun taas muualla maailmassa on tapettu 1,700 10 ilmastonpuolustajaa viimeisen XNUMX vuoden aikana.
Tämä on historiaa, josta meidän on pidettävä tiukasti kiinni, jotta voimme ymmärtää sen merkityksen tulevaisuudessa.
Lopettaisin Kamau Franklinin sanoihin hänen merkittävässään artikkeli in Truthout julkaistiin Tortuguitan murhan aattona:
[Cop City] -työryhmä on muistutus poliittisesta sorrosta, jota järjestäjät ja liikkeet ovat kärsineet sukupolvesta toiseen: kun FBI teki yhteistyötä paikallisen poliisin kanssa tehdäkseen rikollisia tekoja liikkeitä vastaan. Noihin taktiikoihin sisältyi jakavan kertomuksen luominen, erimielisyyksien kriminalisoiminen, väärät pidätykset ja vääriä syytteitä, soluttautumista ja tuhoamista liikkeisiin ja murhatoimiin (pahamaineisin oli Fred Hamptonin, Chicagon mustan pantterin murha FBI:n ja paikallisten toimesta. Chicagon poliisi).
Tarvitsemme riippumattoman tutkimuksen ja ruumiinavauksen, ei vain rakastetun vapaustaistelijan ruumiista, vaan myös sellaiseen rikokseen kykenevän poliittisen organisaation ruumiista. Riippumatonta tutkimusta tarvitaan vapautusliikkeestä vapautusliikkeeseen, joka auttaa rakentamaan vastarintaa valtion terrorismia vastaan - vastarintaa, joka yhdistää yhden pohjan toiseen, Flintistä Michiganista Jacksoniin Mississippiin; Standing Rockista klooridekonin saastuttamalle Martiniquelle; Mumia's Philadelphiasta Atlantan Forest Defendersiin.
Emme ole militarisoituja, mutta olemme legioona.
Huomautus: Tämä teos muokattiin yhteistyössä Q&A-muotoon Julia Wrightin jakamien kirjallisten pohdiskelujen perusteella. Intron on kirjoittanut Kelly Hayes.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita