چرا اسرائیلیها از خشم بینالمللی که از حمله مرگبار هفته گذشته کشورشان به کشتیهای غیرنظامی که به غزه کمک میکردند، خشمگین هستند؟
اسرائیلی ها به هیچ یک از راه هایی که ما انتظار داشتیم پاسخ نداده اند. در مورد اخلاقیات، چه رسد به قانونی بودن، تهاجم سربازان به کشتیها در آبهای بینالمللی و کشتن غیرنظامیان کمی جستوجو شده است. در اصل، اسرائیلی ها علاقه ای به پرسیدن سؤالات سخت از رهبران سیاسی و نظامی خود در مورد اینکه چرا این حادثه تا این حد بد رفتار شده است، نداشته اند. و تنها تعداد کمی از مفسران به نظر می رسد که نگران سقوط دیپلماتیک هستند.
در عوض، اسرائیلیها در حال گفتگوی کافکیایی هستند که در آن حمله نظامی به کشتیهای غیرنظامی، همانطور که نخستوزیر بنیامین نتانیاهو آن را «دفاع از خود» مشروع توصیف میکند، و کشتن 9 فعال کمکرسانی به یک اقدام مشروع تبدیل میشود. تلاش تروریست ها برای "قتل سربازان ما".
بنی بگین، وزیر دولتی که پدر معروفش، مناخیم، پس از آن که به عنوان رهبر شبهنظامیان بدنام ایرگون تروریست خوانده میشود، نخستوزیر اسرائیل شد، به تلویزیون جهانی بیبیسی گفت که کماندوها پس از «تقریباً رسیدن» مورد حمله وحشیانه قرار گرفتند. پابرهنه". در همین حال، Ynet، محبوبترین وبسایت خبری اسرائیل، گزارش داد که کماندوها در کمین قرار گرفتهاند.
این گفتمان عجیب را تنها در صورتی می توان رمزگشایی کرد که دو موضوع ظاهراً متناقض را که بر چشم انداز احساسی اسرائیل مسلط شده اند، درک کنیم. اولی این است که معتقد است اسرائیل برای تحقق قدرت یهود وجود دارد. دوم این احساس به همان اندازه قوی است که اسرائیل تجسم تجربه جمعی مردم یهود به عنوان قربانیان ابدی تاریخ است.
اسرائیلی ها کاملاً از این وضعیت متناقض ذهنی غافل نیستند و گاهی از آن به عنوان سندرم «تیراندازی و گریه» یاد می کنند.
به عنوان مثال، به این دلیل است که اکثر آنها معتقدند ارتش آنها "اخلاق ترین ارتش جهان" است. «سرباز به عنوان قربانی» در گیلاد شالیت، سرباز «بی گناه» که در چهار سال گذشته در دست حماس بود و زمانی که اسیر شد، اشغال غیرقانونی غزه توسط اسرائیل را اجرا می کرد، شکلی درام یافته است.
یکی از مفسرها در روزنامه اسرائیلی هاآرتص، احساسات اسرائیلیها را که توسط اپیزود ناوگان به منصه ظهور رسید، خلاصه کرد: «درماندگی یک قربانی تنها فقیر، مواجهه با خشم اوباش لینچ و دیوانهوار متوجه شد که این آخرین لحظات اوست». این "روان پریشی"، همانطور که او آن را نامید، تعجب آور نیست: از مکان مقدس هولوکاست در سیستم آموزشی اسرائیل سرچشمه می گیرد.
درس هولوکاست برای اکثر اسرائیلیها یک درس جهانی نیست که بتواند آنها را به مخالفت با نژادپرستی، یا دیکتاتورهای متعصب یا ذهنیت گله قلدری که میتواند خیلی سریع بر ملتها دامن میزند یا حتی نسلکشی تحت حمایت دولت را تشویق کند.
در عوض، به اسرائیلیها آموختهاند که در هولوکاست پیامی متفاوت ببینند: این که جهان گرفتار نفرت منحصربهفرد و ریشهکن ناپذیر یهودیان است، و اینکه تنها امنیت قوم یهود در ایجاد یک ابرقدرت است. دولت یهودی که به هیچ کس پاسخ نمی دهد. به صراحت، شعار اسرائیل این است: تنها قدرت یهود می تواند از قربانی شدن یهودیان جلوگیری کند.
به همین دلیل است که اسرائیل با سرعتی که میتوانست به سلاح هستهای دست یافت، و به همین دلیل است که اکنون تمام تلاش خود را برای جلوگیری از شکستن انحصار هستهای هر کشور دیگری در منطقه به کار میگیرد. همچنین به همین دلیل است که مردخای وانونو، تنها افشاگر برنامه اسرائیلی، 24 سال پس از ارتکاب "جرم" خود، منحوس است. پس از گذشت شش سال از آزادی تا نوعی حبس خانگی، دستگیری او توسط مقامات - او ماه گذشته دوباره به دلیل صحبت با خارجی ها به زندان افتاد - مطلقاً هیچ علاقه یا همدردی در اسرائیل به خود جلب نکرده است.
اگر سوء استفاده مداوم آقای وانونو تمایل ظالمانه اسرائیل به قدرت یهودی را برجسته می کند، خودپسندی اسرائیلی ها در مورد حمله نیروی دریایی خود به ناوگان غزه، جنبه منفی این روان پریشی را آشکار می کند.
تظاهرات خشمگینی که کشور را علیه محکومیت های جهانی فراگرفته است. درخواست برای لغو تابعیت نماینده عرب اسرائیلی در کشتی - یا بدتر از آن، اعدام او - به دلیل خیانت؛ و رسانههای محلی بازیافت بیپایان شهادت سربازان مبنی بر "قلدری" شدن توسط فعالان، نیاز شدید اسرائیلیها به توجیه هر بیعدالتی یا بیرحمی را در حالی که به توهم قربانی بودن چسبیدهاند، نشان میدهد.
درسهای گرفته شده از این قسمت - مانند درسهایی که اسرائیلیها از گزارش گلدستون در سال گذشته در مورد جنایات جنگی مرتکب شده در جریان حمله اسرائیل به غزه، یا انتقادهای بینالمللی از قدرت آتش گستردهای که قبل از آن بر لبنان منتشر شده بود - یکسان است: اینکه جهان از ما متنفر است و اینکه ما تنها هستیم.
اگر رویارویی با فعالان در ناوگان به اسرائیلیها ثابت کرد که مسافران غیرمسلح واقعاً تروریست بودند، امتناع جهان از ساکت ماندن آنچه را که اسرائیلیها قبلاً میدانستند تأیید میکند: اینکه در اعماق وجود، غیریهودیان واقعاً یهودیستیز هستند.
در همین حال، درسی که بقیه ما باید از حمله مرگبار کماندویی بگیریم این است که جهان دیگر نمی تواند از پس این توهمات برآید.
جاناتان کوک نویسنده و روزنامه نگار ساکن ناصره، اسرائیل است. آخرین کتابهای او «اسرائیل و برخورد تمدنها: عراق، ایران و طرح بازسازی خاورمیانه» (Pluto Press) و «فلسطین ناپدید شدن: آزمایشهای اسرائیل در ناامیدی بشر» (Zed Books) هستند. وب سایت او است www.jkcook.net.
نسخه ای از این مقاله در اصل در The National (www.thenational.ae) منتشر شده در ابوظبی.
ZNetwork صرفاً از طریق سخاوتمندی خوانندگان آن تأمین می شود.
اهدا