Allikas: Roar
Seattle, Washington / USA – 10. juuni 2020: rahvahulk hõivab Capitol Hilli autonoomse tsooni (CHAZ) barrikadeeritud tänavaid
Foto: VDB Photos/Shutterstock.com
Viimase paari nädala jooksul oleme olnud tunnistajaks USA lähiajaloo ühele suurimale ülestõusule. George Floydi politsei tapmine Minneapolises Minnesotas tõi miljonid inimesed USA-s ja kogu maailmas tänavatele agressiivsetel meeleavaldustel. Üle riigi linnades süüdati politseijaoskondi, rüüstati ettevõtete kauplusi ja kui politsei pööras pilgu meeleavaldustele, siis nende arv ainult kasvas.
Washingtoni osariigis Seattle'is põhjustasid vastasseisud meeleavaldajatega linna hõngulises osas, mida tuntakse Capitol Hillina, korrakaitsjad oma kontorist taganemiseni. Korraldajad ja kogukonna liikmed arenesid piirkonnas ja muutsid selle naabruskonna kaheksast kvartalist koosneva segmendi kollektiivseks ruumiks, mida nad peagi nimetasid Capitol Hilli autonoomseks tsooniks (CHAZ).
CHAZ on muutunud parempoolsete raevu keskpunktiks, alates meediast kuni presidendini, kuna nad mõistavad, et tegemist on terrorioperatsiooniga, mida kontrollivad jõhkrad anarhistlikud rakud. Fotod, videod, tunnistused CHAZ-i seest maalivad hoopis teistsuguse pildi, edastades midagi lähedasemat teistele ametitele (Occupy-liikumine?), kus inimesed liikusid lihtsate protestide asemel teistmoodi elamise katsetamise poole.
Sajad inimesed näevad vaeva, et hoida selliseid asju nagu meditsiinikliinik, kohvik, kontserdid ja esinejad, kogukonna aed ja muud ressursid vastastikuse abi stabiilseks infrastruktuuriks. Nad on seda teinud kohalike organisatsioonide ja isegi ettevõtete toel. Nüüd on CHAZ jõudmas punkti, kus nad ehitavad tulevikku, arutavad suundade ja prioriteetide erinevusi ning seda, kuidas nad kavatsevad liikuda läbirääkimistel vahetute reformide ja revolutsioonilisemate eesmärkide vahel.
Rääkisin kahe CHAZ-i korraldajaga, mis neid sinna tõmbas, kuidas see on toiminud ja kuhu nad loodavad projektiga jõuda. Mõlemad kasutavad pseudonüüme, üks on ohvitser CHAZ (OCHAZ) ja teine Frank Ascaso (FA), kes korraldab samuti koos Black Rose / Rosa Negra anarhistide föderatsiooniga. Neid korraldajaid intervjueeriti üksteisest eraldi ja ühendati siin üheks vestluseks.
t Ma ei nimetaks seda [liikumise] keskpunktiks. See hetk mustanahaliste elude ümber on uskumatu ja iga rühm võtab üsna dramaatiliselt ette. Ja ma ütleks, et see jätkub. On mittetulundusrühmitusi, mis juhivad marsse, on kirikurühmitusi, mis juhivad marsse, on vanglatevastased ja kaotamise vastu võitlevad rühmad, ja paljud neist toimuvad väljaspool ruumi. Need juhtusid varem ja nad kasutasid nende elluviimiseks oma infrastruktuuri ja ressursse ning see juhtub siiani.
Näiteks hiljuti toimus 60,000 14 inimese marss Seattle'i kahe suurima pargi vahel, millel, nagu ma aru sain, oli CHAZiga vähe seost. Toimus ka laste marss, millel näis olevat CHAZiga vähe seost. See tähendab, et autonoomses ruumis kavandatakse asju. Nii näiteks osalesin eile õhtul (XNUMX. juunil) protestil, mis marssis autonoomsest tsoonist välja, Black Lives Matter marsil, et esitada väljakutse politseile ja hõivata tänavaid mujal. Inimesed planeerivad asju ka autonoomsest ruumist, kuid see hetk on nii dramaatiline ja mitmekesine, et palju asju toimub ka väljaspool seda.
Millise protsessiga tsoon esmakordselt avati ja rajati? Millised olid protestid enne selle moodustamist?
OCHAZ: Nagu kõigi sotsiaalsete liikumiste puhul, on raske kindlaks teha täpset päritolu. CHAZ-i moodustamiseni viinud sündmused on olnud kohati nii sürreaalsed ja kaootilised, et ma pole kindel, kas saan kunagi täielikult aru, mis juhtus, et meid siia jõuda. Kuid ma tahan, et oleks selge, et "režiim" [CHAZ-lingo Seattle'i politseijaoskonnale] tabas esimesena. Nad on meid tapnud aastakümneid. Nii kaua, kui mäletame, on Capitol Hilli elanikud linnavolikogult oma sodi ära koristanud, kuid nad ei kuula kunagi. Nad on liiga hõivatud Jeff Bezose riista imemisega, et meile isegi pilku heita. Meie niinimetatud poliitilistel "juhtidel" ei jää kunagi silmapilgutamata und tänavatele kuhjuvate marginaliseeritud inimeste surnukehade kohal, nii et nüüd anname neile midagi, mille pärast und kaotada.
Kuid isegi kui me rahumeelselt marssides protestisime „õigel teel”, kas nad siis kuulasid? Ei. Nad saatsid meile järele oma Seattle'i politseijaoskonna (SPD) vaenumeeskonna, kohtlesid meid nagu kurjategijaid – hullemini kui kurjategijaid, sest vähemalt kurjategijad saavad kohut. Olime neile rohkem nagu loomad. Marsi ajal nägin, kuidas märulipolitsei jõhkralt jõhkralt tegi kümneid mu kaaslasi lihtsalt reformi ja rassilise võrdsuse nõudmise pärast. Proovisime turvalist kodanikuallumatust, kuid SPD "head vanad poisid" ei vedanud meid kunagi alt, kui rääkida vägivalla tasemest, mida oleme neilt oodanud.
FA: Selles ruumis oli poolteist nädalat pidevaid vastasseise. Iga päev võib-olla kella kuuest-seitsmest õhtul kuni südaööni või ühe hommikul üsna regulaarsed vastasseisud. Inimesed olid selleks ajaks, kui politsei sealt ruumist eemaldus, päris kurnatud. Kindlasti ilmus sel õhtul kohale palju inimesi, kuid paljud läksid varakult koju. Nii et kui autonoomse tsooni deklaratsioon pärast südaööd välja kuulutati, polnud palju inimesi õhtul kohal – ka mina polnud seal.
Kuidas rahvas ruumi võttis?
OCHAZ: Polnud mingit erilist taktikat ega meetodit, me lihtsalt… võtsime selle kasutusele. Igatahes oli see meie oma, niipalju kui me seda tegime. Nende tõkete püstitamine tundus lihtsalt kõige loomulikum asi, mida saame enda kaitsmiseks kunagi teha. Kui protestil fännid tabasid sitt, lülitusime autopiloodile, ei vajanud mingit mõtet, vaid rahvahulga puhas energia, mis juhib meie kontsentreeritud liikumist. Liikusime ühtse üksusena, nagu jagaksime selle hetke kuumuses kõik sama keha ja vaimu.
Viimane asi, mida ma mäletan, oli Pine Streetil politseinikega silmitsi seismine. Meenutades musta bloki taktikat, kasutasime oma keha seina loomiseks, kuid ma ei oodanud kunagi, et üks neist jookseb ringi ja lööb mu heale sõbrale Dikembele, kes kõrval seisis. “Suur D” polnud isegi osa meie blokist, vaid süütu kõrvaltvaataja ja see oli minu jaoks viimane piisk karikasse. nähvasin. Teadsin, et blokk vajab mind, aga D oli hädas. Ma ei saanud teda maha jätta, isegi kui see tähendas enda turvalisuse ohtu seadmist. Põhimõtteliselt tumestasin sel hetkel raevust ja kui mõistsin, ärkasin CHAZis.
Ma tean ainult seda, et meie rühm oli liinile kiirustanud ja võttis lõpuks idapiirkonna. Võmmid lükati tagasi ja meie tõkked tõusid üles. Minu poiss Dikembe sai päris rängalt vigastada, kuid see ei takistanud teda pritsimast esimest paljudest piiripunktis heledates paksus kirjas silte, et kogu maailm näeks: “CHAZ”. Politseinikele ähvardas see silt taganeda. Meie jaoks tähendas see vabadust.
FA: Terve see päev oli nii imelik. Igal õhtul oli kokkupõrkeid politseiga. Linnapea lubas pisargaasi mitte kasutada, kuid juba järgmisel õhtul kasutas politsei pisargaasi siiski. Päev pärast seda lasti keegi maha ja järgmisel päeval astus politsei tagasi. Nad tegid selle dramaatilise teadaande pärastlõunal, kui politseiülem ütles, et kavatsevad idapiirkonnast lahkuda.
Ma arvan, et oli palju ärevust ja segadust, mida teha. Spekuleeriti, et politsei tõmbub tagasi, et inimesed ründaksid jaoskonda ja lõhuksid aknad või põletaksid selle maha, et politseil oleks vabandus väita, kui halvad meeleavaldajad olid. See oli kuulujutt. Sel õhtul, kui inimesed ruumi jõudsid, tõusid nad otse hoone juurde ja kõhklesid, kas midagi teha. Inimesed ei olnud kindlad: „Mida me peaksime tegema? Kas me ründame seda? Kas me hoiame protesti lihtsalt ruumis? Ja need vestlused kestsid terve päeva ja ööni.
Siis levisid kuulujutud, et Proud Boys on selles piirkonnas, samuti täiesti kinnitamata ja tõenäoliselt vale. Nii et inimesed mõtlesid võib-olla ruumi kaitsmisele. Mis siis, kui teised fašistid tulevad ruumi ründama? Ja ma saan aru, et nendest vestlustest tuli välja kuulutada autonoomne tsoon.
Seattle, Washington/USA – 10. juuni 2020: kirjutage Capitol Hilli autonoomses tsoonis (CHAZ) korrakaitsjate poolt tapetud mustanahaliste ameeriklaste nimed
Foto: VDB Photos/Shutterstock.com
Mis on CHAZi idee? Mis on "autonoomne tsoon"?
FA: Autonoomsetel tsoonidel on pikk ajalugu, mis ulatub tõenäoliselt tagasi Pariisi kommuuni, kus Prantsuse valitsus keeldus kaitsmast linna Preisi piiramise, välismaa piiramise eest. Pariislased võtsid lihtsalt linna mehhanismid üle ja arvasid, et "saame seda oma huvides paremini juhtida. Selgub, et me ei vaja, et sa meid kaitseksid, me saame enda eest suurepäraselt hoolitseda. Ja nad struktureerisid linna omamoodi ümber radikaalselt uuel demokraatlikul põhimõttel, palju otsesemal demokraatlikul korraldusvormil.
Ja sellest ajast peale on toimunud terve rida sarnaseid populaarseid demokraatlikke aktsioone ruumi ja infrastruktuuri tagasinõudmiseks. Juhtida seda inimeste huvides politsei, äri või sõjaväe asemel. Nii et ma näen seda osana sellest traditsioonist ja osa sellest suguvõsast. Ja üks selle ruumi kõige ilusam asi on see, et see on nii selge sõnum praegusel hetkel, mil politsei ei saa sõna otseses mõttes lõpetada inimeste tapmist tänavatel.
Möödunud nädalavahetusel tappis politsei Atlantas veel ühe mustanahalise. Autonoomne tsoon ütleb: "Hei, selgub, et me tegelikult ei vaja teid. Saame oma naabruskondi turvaliselt juhtida ilma politseitööta. Saame neid juhtida palju inimlikumates huvides ilma politseitööta. See poliitiline sõnum on sellest konkreetsest okupatsioonist üsna selge ja üsna tugev.
OCHAZ: CHAZ on elav tõestus, et maailm ilma politseita on võimalik. Kui me ütleme: "Maksu politsei", peame silmas täpselt seda, kuidas see kõlab. Politseinikud tekitavad ainult rohkem probleeme, kui püüavad lahendada. Eelkõige dokumentideta immigrantidele, BIPOC-i, WOC-i, trans-, queer- ja muudele marginaliseeritud kogukondadele, kellel lihtsalt ei ole privileegi olla kaitstud, kui nad politsei abi kutsuvad (või kui politsei kutsub neile appi mõni toonkurt “Karen, "teate tüüpi).
Meie, marginaliseeritud inimeste jaoks võib iga väiksemgi suhtlus politseiga olla surmaotsus. CHAZ on selle kõige vastumürk. Meie rõhuasetus taastamisele kättemaksu asemel on peamine osa CHAZi juhtivast eetost ja edasiviivast jõust. "Autonoomne" tähendab meie jaoks autonoomiat SPD saapast meie kollektiivse kaelas. Me ei vaja politseid, sest hoolitseme üksteise eest. Nimetage seda kuidas soovite: kollektiiviks, ühistuks, kommuuniks. Ennekõike on CHAZ a pere.
Milline on sealne igapäevaelu praegu? Kas see on lihtsalt protestiruum või ehitate ümber igapäevaseid kogukonnastruktuure?
FA: See on päris huvitav, sest esimesel päeval pärast autonoomse tsooni väljakuulutamist ei olnud veel peaaegu ühtegi infrastruktuuri paigas. Ma arvan, et kõne üllatas paljusid inimesi. Järgmise paari päeva jooksul tulid sajad inimesed neid alustama ja üles seadma. Nüüd tundub ruum nagu mingi linn linnas. Sellel on meditsiinipunkt. Sellel on üsna keerukas ja rikkalik toidujaotus. Sellel on kogukonna registreerimine vaidluste ja korrarikkumiste korral. Sellel on aruteluruum; kohvikuruum, mida nimetatakse dekolooniakohvikuks. Kogukonnaaed, teabetelgid ja teabetunnid tasuta kirjandusega, igaõhtused filmiseansid ja bändistend erinevate bändide igaõhtuste esinemistega.
Nii et seal toimub palju tegevust ja ruum ise tundub väga elav ja põnev. See tundub nagu vastupanu festival. Inimesed saavad liituda liikumisruumidega ja korraldada vestlusi ning planeerida järgmist tegevust. Või võivad nad mõelda, kuidas kujundada aeda ja mis on kogukonna aia otstarve, sellised asjad. Minu jaoks on see üsna uskumatu.
Esimestel päevadel puudus struktuur, esimese nädala lõpuks algatasid inimesed pärastlõunal üldkogu mudeli. Esimene oli rohkem nagu "kõnelemine", inimesed rääkisid oma kogemustest ja töötlesid palju asju. Palju trauma eelmiste nädalate politseivägivallast. Nende igapäevastes võitlustes politseiga tõsteti esile mustanahalisi hääli. Pärast seda muutus üldkogu "töörühma" mudeliks koos aruannetega, mis läksid lahku, et töötada selliste asjadega nagu logistika ja seejärel tagasi ruumi.
Ma ei tea, kas nad on saanud teha mingeid kollektiivseid otsuseid ja ma ei tea, kas neil on selleks tõesti protsess, olgu selleks hääletamine, enamushääletus või konsensus. Kuid kindlasti on see ruum, kus kogu tsoon saab omavahel rääkida.
OCHAZ: See pole kindlasti midagi sellist, nagu seda kujutatakse parempoolsetes propagandakanalites, nagu Fox News. Meil pole valvatavaid "kontrollpunkte" ega muud sellist prügi. Meie piirid on avatud kõigile, kes on mustanahaliste eludega solidaarsed, ja kõigile, kes otsivad turvalisust ja varjupaika politsei ahistamise eest. Mõned inimesed sõidavad CHAZ-i väljaspool osariiki, et ulatada abikäsi, samas kui teised elavad ja töötavad täiesti piirides. Kõik, kes tulevad siia avatud meelega, näevad õitsvat keskkonda, mis on täidetud piiritu armastusega.
See on tunne, nagu kõnniks 24 tundi ööpäevas läbi selge une. Kasutame parki vaba aja veetmiseks, nagu tasuta filmiõhtud, stand-up komöödiaetendused ja tantsupeod. Meil on kohalikud põllumehed, kes kasvatavad põllukultuure, kunstnikud maalivad seinamaalinguid, et tõsta sotsiaalset teadlikkust ja tervislikke tegevusi lastele ja peredele. Kõikjal on sõbralikke nägusid, nagu meie 63-aastane tänavamuusik "Papa Jacoby", kes õpetab autentset Lääne-Aafrika djembe muusikat, keskendudes kultuurilisele tundlikkusele.
Kõigil on CHAZis väga lõbus, kuid me ei saa ka unustada, miks me siin oleme ja kelle eest me võitleme. Seetõttu korraldame regulaarselt tunde rassismi ajaloo, dekoloniseerimise strateegiate ja valgesuse hävitava pärandi kohta. Teeme kõvasti tööd, et rassismisüsteemid lahti õppida ja luua CHAZis koht, kus valged inimesed istuvad kord Ameerika ajaloos tagaistmel, et teha ruumi mustade, pruunide ja põlisrahvaste kuulmatutele häältele.
Kõikjal, kuhu CHAZis vaatate, leiate elava ja õitsva kogukonna, kus iga kodanik seda mõistab Must elu on oluline, ja nad mõtlevad seda kogu südamest. Ma pole kunagi näinud midagi nii ilusat, et see mind nutma paneks, kuid see võtab teie jaoks CHAZi üsna hästi kokku.
Kuidas jätkuvad tsooni toetavad vastastikused abiprojektid?
OCHAZ: Tugevad vastastikuse abi programmid on CHAZi edu võtmeks, samuti kahjude vähendamise metoodikad, kus vähegi võimalik. Inimesed organiseerivad end kogukonna vajaduste järgi. Meie „politseivaba ühistu” ei võta vastu sularaha – kõik, mida CHAZ-i kodanik vajab, saab ühistu poolt tasuta, sest me usume inimestesse rohkem kui kasumisse. Meie köök jagab kodututele toitu ööd ja päevad ning me ei räägi siin ainult külmade ubade purkidest. CHAZis saavad kõik näljased saada täisväärtusliku, toitva ja kohaliku päritoluga roogi kuum ja me lisame sellele isegi lusikatäie jäätist ja mõned need väikesed Keebleri piparmündiküpsised magustoiduks.
Ümber nurga on meil tasuta lastehoid, mis aitab töötavatest värvilistest naistest osa stressist maha võtta, ning küsimusi ei esitata arstiabi kõigile abivajajatele. Eelkõige dokumentideta immigrandid, kes elavad väljaspool CHAZ-i, kardavad sageli arsti poole pöörduda, sest nende isikuandmete avaldamine võib tuua immigratsiooni- ja tolliteenistuse (ICE) nende ukse taha. CHAZ tagab, et meie immigrantidest seltsimeestel poleks midagi karta, kui nad kontrolli lähevad, pakkudes elujõulist alternatiivi Big Pharmale ja teistele lääne imperialistlikele meditsiiniasutustele.
Teine autonoomse tsooni uhkus ja rõõm on meie ühistuline põllumajandusprogramm. Kõik kodanikud on teretulnud meie aiamaal kasvatama ja saaki jagama, kuid loomulikult oleme määranud põlisrahvastele kõige viljakama maatüki, et nad saaksid ilma sekkumiseta omale õigusega omaks võtta. Neile, kes poleks iial uskunud, et Ameerika inimesed suudavad kapitalismist lahti murda ja oligarhiaga hüvasti jätta: mõelge uuesti – CHAZ töötab ja me laiendame seda iga päev veelgi rohkem sotsiaalselt meelestatud programmidega.
FA: Seega on Seattle'i vastastikuse abistamise rühm, mis moodustati just pandeemia tabamuse ajal, autonoomse tsooni ruumi korraldamisel väga kaasatud. Covidi jaoks kasutatud toidu ja mõnede muude levitamisressursside seadistamisel on nad saanud selles ruumis kasutada. Nii et see oli tõesti suurepärane. Siis ma lihtsalt arvan, et vastastikuse abistamise ja üksteise toetamise idee on ka selle suur osa. Nii et "Politsemata kooperatsioon", kus inimesed lihtsalt pakuvad kõike, mis neil on, ja jagavad seda vabalt inimestele, kes seda vajavad. Ja laekuvad toiduannetused on kõik selle mõiste osa.
Mõned inimesed teevad tohutult tööd, palju rohkem kui mina. Meditsiinimeeskond on uskumatu. Nad on nädalaid võidelnud politseiga ja kohelnud politsei poolt vigastada saanud inimesi väga-väga tõsiselt. Nende võime hankida meditsiinitarbeid ja jagada neid abivajajatele on tõesti uskumatu.
Mida arvate parempoolses meedias kujutamisest? Kas see tõesti erineb teie enda kogemusest?
FA: CHAZ tundub tõesti piduliku ja rõõmsa ruumina. Seattle'i politseiosakonna või parempoolse meedia, isegi peavoolumeedia, ruumi diskrediteerimiseks on tehtud palju jõupingutusi.
Kas politsei või parempoolsed valvurid üritavad tsooni pääseda?
FA: Politsei sisenes uuesti ruumi. Jaoskond jäeti täiesti tagurpidi. See oli avatud, lukustamata ja täiesti juurdepääsetav. Esimesel paaril päeval ei läinud keegi sisse. Ida precincti pääsemise suhtes oli ikka veel kõhklusi. Inimesed polnud ikka veel kindlad, mida teha. Ja pärast esimest paari päeva tuli politsei sisse ja lukustas selle ning piiras aiaga.
Minu teada on see ainus kord, kui politsei on sellesse ruumi sattunud ja peale selle, et teised linnateenistused reageerivad piirkonnale. Linnapea on suunanud tuletõrjeosakonna, transpordiameti ja parkide osakonna olema need, kes sinna piirkonda tulevad. Nii et ma pole seal politseid näinud pärast seda, kui nad ühel korral kohale tulid.
OCHAZ: Fašistid on alati meie tagumikul, etteaimatavad nagu tavaliselt. Kahjuks peame seda lihtsalt ootama ja välja mõtlema, kuidas parimal viisil toime tulla. Võmmid on meid enamjaolt üksi jätnud, hirmunult jooksnud sellest ajast peale, kui me nad tsoonist välja saatsime. Kuid kindlasti on tekkimas parempoolsete sitapeade pilv, mis ähvardab tungida ja hävitada selle, mida oleme siin loonud. Mida need sitapead ei mõista, on see, et me jälgime neid nagu kulli. Me ei heida kunagi lihtsalt pikali ja võtame seda ega lase neil meie inimeste kehale isegi juuksekarva haiget teha. Muidugi, me oleme saanud ähvardusi politseinikelt, "patriootidelt", bikerijõugudelt. Kuid CHAZ-il on sõnum kõigile teie saapatõstjatele: meil on teie number. Mine persse ja saa teada.
Seattle, Washington / USA – 10. juuni 2020: külgvaade sildile „No Cop Co-Op” kogukonna sahvri juures Capitol Hilli autonoomses tsoonis (CHAZ)
Foto: VDB Photos/Shutterstock.com
Kuidas te CHAZist pikemas perspektiivis mõtlete? Kas mõtlete sellele, et see veniks nädalateks ja kuudeks?
OCHAZ: Annan endast parima, et mitte optimismi pimestada lasta. Rassilise võrdsuse saavutamiseks on meil veel pikk tee käia. Tuleb teha palju tööd, et laiendada meie haaret, kindlustada meie infrastruktuur ja luua selline kogukond, mis töötab kõigi jaoks, mitte ainult valgete ja valgete inimeste jaoks. Need meie seast, kes on pärit privileegist, näevad endiselt vaeva, et vältida enesekesksust, sest rassismi ja kolorismi tagajärgede lammutamine ei ole ainult ühekordne esinemine – see on täiskohaga töö.
Seetõttu paneme üles iga päev meeldetuletusi, et need teed, mida mööda kõnnime, kuulutaksid valjult ja selgelt välja, mille eest me kõik seisame. Tasapisi katame iga silmapiiril oleva hoone austusavaldustega George Floydile, Sandra Blandile, Tamir Rice'ile, Michael Brownile ja teistele. Me degentrifitseerime linna, nimetame ümber tänavad, mida varem nimetati kolonisaatorite järgi, ja võtame usinalt maha kõik meie riigi rassistliku mineviku jäänused, et saaksime liikuda parema tuleviku poole. Seame oma sihi kõrgele, täieliku iseseisvuse poole, et me ei jääks enam lootma väljastpoolt tulevatele annetustele. Järgmine asi minu nimekirjas on kasvuhoone käimalükkamine, põllukultuuride kasvatamine, mis pakuvad köögis laiemat valikut veganvalikuid.
FA: See on suurepärane küsimus. Kui ma eile seal olin, tundus see mulle juurdunud. Inimesed on osa pargist välja juurinud ja rajanud sinna kogukonnaaiad. Seal on telklinnak, protestijad meenutavad omamoodi Occupyt. Kõik vastastikuse abi projektid, mida ma mainisin, meedikud ja toidujagamine ja muu selline, on tõesti hästi korraldatud. Nende infrastruktuur on muljetavaldav. Nii et mulle tundub, et sellel on püsiv jõud.
Mis sellest saab, ma pole kindel. On mitmeid rühmitusi, kes on esitanud nõudeid, millest mõned on ühtlustatud ja mõned veidi erinevad. Me ei tea veel, mida nad saavad linnalt ära kasutada ja mis on lõppeesmärk, ja ma arvan, et paljud neist vestlustest tekivad endiselt toimuvatel üldkogu istungitel ja ruumis toimuvatel vestlustel. Kuid praegusel hetkel on sellel püsiv jõud ja ma ei kujuta ette, et see niipea kuhugi kaoks.
Kuidas olete selle piirkonna põlisrahvaste hõimudega koostööd teinud?
OCHAZ: Iga CHAZis tehtud otsus saab teoks täieliku tunnustamise ja mõistmisega, et see maa kuulub põlisrahvastele esimene, punkt. Hõimuvajadused jäävad CHAZ-i peamiseks prioriteediks, et tagada neile vääriline esindus, mille vana režiim oli neilt varem ära võtnud. Suhtume alati erilise hoolega ja arvestame sellega, et töötame heakskiidu saamiseks kohalike hõimujuhtide alluvuses. Üks esimesi asju, mida me CHAZi asutamisel tegime, oli konsulteerimine Duwamishi juhi ja tema vaimse nõustajaga. Me ei unistaks ilma nende õnnistuseta midagi teha.
Miks sa isiklikult sellesse nii kirglikult suhtud?
FA: Üks on lihtsalt mure mustanahaliste elude pärast, mis on osa sellest, kust see tuli ja kust see alguse sai. Ma arvan, et see, kus see peab lõppema, on mustanahalise inimlikkuse, mustanahalise terviklikkuse ja väärikuse tunnustamine. Samuti saame hetkel proovida ümber mõelda ja radikaalselt ümber mõelda, millised võivad meie linnad välja näha. See on üks neist hetkedest. Meie eelarved kohalikul tasandil soosivad seega militarismi ja vägivalda. Ja see kehtib ka riiklikul tasandil. See viitab ideele, et kui korraldame end inimeste vajaduste rahuldamiseks, tekivad kaunid kunstikonstruktsioonid, uued muusikavormid, uued kirjanduse vormid, uued poliitilised ideed, uued infrastruktuurid, et pakkuda üksteisele arstiabi ja toitu. Need on prioriteedid, mida peaksime rõhutama, ja autonoomne tsoon ütleb seda tõesti selgelt.
OCHAZ: Lihtsamalt öeldes on Capitol Hill minu kodu. Meie inimesed on surnud, et režiim neid igapäevaselt tõrjub. Ma ei saa enam maha istuda ja vaadata, kuidas mu inimesi piinab "õhuke sinine joon". Meil on Cap Hillil oma rida: vikerkaarejoon. Ja meie joon ei ole õhuke - see on paks kurat, ja parem ära ületa seda.
Shane Burley on kirjanik ja filmitegija, kes elab Oregonis Portlandis. Ta on autor Fašism tänapäeval: mis see on ja kuidas seda lõpetada (AK Press, 2017). Tema tööd on ilmunud sellistes kohtades nagu Jacobin, Commune, The Baffler, Viewpoint Magazine, Upping the Anti. Ta on looja ¡No pasarán!: Sõltumatu ajakirjandus fašismi ja vastupanu teemal.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama