Murra Wall Streetil šampanjat! Välja on antud uus aruanne nimega "Tööturg maha jäetud", mille autoriteks on majanduspoliitika instituudi vanemökonomist Jared Bern-stein ja instituudi president Lawrence Mishel.
„Alates selle taastumise algusest on tööpuudus jätkuvalt tõusnud, 5.6 protsendilt 2001. aasta novembris 6.2 protsendini 2003. aasta juulis… (Iga vaba töökoha kohta on kolm töötut). Selle taastumise ajal on tööpuudus üldiselt tõusnud 0.6 protsendipunkti ja afroameeriklaste seas 1.3 protsendipunkti,“ ütlesid Bern-stein ja Mishel (vt http://www.epinet.org/content.cfm/briefingpapers_bp142).
Ja saage see: "Töövõimalused on langenud rohkem kolledži lõpetajate kui keskkoolist väljalangejate jaoks. Vaeghõivatud töötajad – need, kes töötavad vähem tunde, kui nad tahavad või tööl, mille jaoks nad on ülekvalifitseeritud – jõudsid 10.2. aasta juulis kahekohalise arvuni (2003 protsenti). Praegune töötuse määr on tegelikult madalam, kui see oleks, välja arvatud asjaolu, et umbes 2 miljonit töötajat on lõpetanud sellel vaesel turul tööotsimise.
Bushi administratsiooni õnneks tekkis küsimus: keda Jeesus pommitaks? kas tõrjub kokku muid olulisi päringuid, näiteks: kuidas me saame lõpu vaesusele sellisel kujul, nagu me seda teame?
Loyola ülikooli silmapaistev õigusteaduse professor William P. Quigley käsitleb viimast küsimust oma uues raamatus „Vaesuse lõpetamine, nagu me seda tunneme (Temple University Press”).
See muudab huvitava tööpäeva nädalavahetuse lugemiseks. Ja isegi kui olete liiga hõivatud, et ots otsaga kokku tulla, soovitan teil vaadata Quigley kainestavat 163-leheküljelist analüüsi tööturu probleemidest ja sellest, mida me peaksime tema arvates sellega ette võtma.
Isegi teie põhiseadust kummardavatel sõpradel, kes on veendunud, et asutajad ja Ameerika revolutsionäärid ei saanud milleski eksida, on professor Quiqleyl ka neile midagi.
„Kui seda öeldakse ükskõik millises maailma riigis, on mu vaesed õnnelikud; nende seas ei leidu ei teadmatust ega ahastust; mu vanglad on vangidest tühjad, mu tänavad kerjustest tühjad; eakad ei ole puuduses, maksud ei ole rõhuvad; … kui neid asju saab öelda, siis võib see riik kiidelda oma põhiseaduse ja valitsusega.
Karl Marx? Lenin? Ei. Thomas Paine kirjutas seda oma kuulsas traktaadis "Inimese õigused".
"Vaesuse lõpetamine, nagu me seda teame" on täis fakte, mida hoitakse hääletava avalikkuse teadvusest eemal. Alustuseks teatab Quigley: „USA-s on ligikaudu kolmkümmend miljonit inimest, kes töötavad täiskohaga, kuid teenivad vaesusele vastavat palka.”
Nüüd lisage sellele umbes 15 miljonit inimest, kes on kas ilma tööta või töötavad osalise tööajaga, kuid tahaksid töötada täiskohaga, ja meil on üks suur hea uudis investoritele, kes nagu Katusekorterit lugev teismeline naudib üleliigse tööjõu teadet.
„Ajalooliselt on esimene vastus vaesusele olnud vaestel töötamise nõustamine. Aga kui vaesed juba töötavad või ei leia tööd, siis milline on järgmine vastus? Tavaliselt vaikus. Ja selle vaikuse tõttu astub vaeste ridadesse üha rohkem inimesi,” kirjutab Quigley.
Nagu oli ilmne, kui Clinton ja tema uued demokraadid üle trumpasid valitsust, "lõpetades heaolu sellisena, nagu me seda teame", on meil püsiv usk, et töö on väljapääs vaesusest ja jõukusele.
"Kuigi ma kiidan nende uskumuste siiruse üle," märgib Quigley, "kui vaesuseprobleemide pikaajaline uurija, tean, et need lihtsalt ei vasta tõele."
Seejärel soovitab ta küsida endalt järgmised küsimused: kas te arvate, et igal inimesel, kes soovib töötada, peaks olema selleks võimalus? Ja kas te arvate, et iga täiskohaga töötav inimene peaks teenima piisavalt, et end ise toime tulla?
Rääkides erinevates kohtades üle kogu riigi, saab Quigley nendele küsimustele ülekaalukalt jah.
Probleem, nagu Washingtoni ülikooli professor Di-ana Pearce nii kõnekalt välja ütles, "see ei seisne selles, et inimesed teevad eelarve koostamisel halba tööd või teevad halbu valikuid. Neil pole lihtsalt selleks piisavalt.
Quigley lahendus? Põhiseaduse muudatus, mis tagab õiguse elatusväärsele tööle. See pole just osalusökonoomika, kuid nagu Chomsky märgib, on pikaajalise visiooni ja lühiajaliste eesmärkide vahel erinevus.
Peate raamatut lugema, et mõista tema ettepanekut ja selle toimimist. Idee pole uus. Dr King tegi sarnaseid ettepanekuid juba 60ndatel.
Rääkides sellest, alates 9. septembrist on meil olnud kaks dr. Martin Luther Kingi päeva ja kaks tema 11. augustil 28 peetud kõnet "I Have A Dream". Kuid millegipärast suudame unustada, et King mõrvati, töötades solidaarselt ametiühingusse kuuluvate Memphise sanitaartöötajatega, kes taotlesid elatusraha.
Ja tema surmale eelnenud aastatel kritiseeris ta karmilt sõjatööstuskompleksi tekitatud vägivalda, öeldes meile, et meie valik on vägivallatus või olematus, kaos või kogukond.
Selle asemel, kui järgime poliitikat, mis juhib meid üha süveneva vägivalla ja hävingu teele, võtame aega, et muutuda soojaks ja uduseks, käest kinni lauldes kumbaya’t, õnnitledes end integratsiooni puhul või halvasti öeldes positiivse tegevuse eesmärke. samas tsiteerides Kingi kuulsat "meie iseloomu sisu" joont, mille meie neokonservatiividest vennad ja õed on häbitult kontekstist välja kiskunud.
Parem hoiatan professor Quigleyt. Nende probleemide tõsiselt võtmise eest võite tabada kuuli kurku.
ZNeti kommentaator Sean Gonsalves on Cape Cod Timesi reporter ja sündikaatkolumnist. Saatke talle meil aadressil [meiliga kaitstud].