In parto I de la intervjuo, hispana aktivulo kaj verkisto, David Marty, diskutas la nunan staton de la 15M-movado de Hispanio kun Stephen Roblin de Indyreader. Ĉi tie, Roblin demandas Marty pri la nova revolucia organizo, Internacia Organizo por Partoprena Socio (IOPS).
Parto II. Nova Revolucia Organizo
Klarigu al niaj legantoj, kio estas IOPS, kiam ĝi formiĝis, kiaj estas ĝiaj celoj, ktp.
IOPS estis lanĉita nur lastatempe. Ĝi signifas Internacian Organizon por Partoprena Societo (ĉi tio estas provizora nomo, kiu atendas finan voĉdonon). Ĝi estas organizo kiu celas atingi socian ŝanĝon sur loka kaj tutmonda nivelo. Ĝiaj celoj estas akiri reformojn kaj finfine atingi revolucian ŝanĝon de niaj nunaj institucioj: politikaj decidaj organoj, merkatoj, rasismaj kaj seksismaj institucioj, produktado, ktp. Ĝi estas ia socia reto de la maldekstro, se vi volas, sed celita al federacio de ĉiuj tiuj individuoj kaj movadoj kiuj serĉas ĝuste tian socian ŝanĝon. IOPS estis formita antaŭ nur kelkaj semajnoj, sed ĝi estis ideo, kiu maturiĝis dum la lastaj du jaroj. Ni havis neformalajn babiladojn ĉirkaŭ ideo formi specon de "Facebook de la maldekstro" komence, sed rapide la projekto fariĝis io pli granda, la entuziasmo kaj la potencialo de ĝi neĝbuliĝis dum ni disvolvis la ideon. Mi devas tamen diri, ke mi nur lastatempe aliĝis al la projekto, sed mi ja memoras, kiam homoj parolis pri ĝi jam en 2010.
La unua paŝo estis formi komitaton el ĉirkaŭ 50 homoj el la tuta mondo, kies misio estus konstrui proponon ĉirkaŭ ĉi tiu ideo. La teksto estis redaktita kaj voĉdonita de tiu eta provizora komitato kune kun ĝia nomo. Post kiam la konturoj de la projektoj estis desegnitaj, ni akiris kelkajn talentulojn por konstrui la hejmpaĝon (ĉefe nia amiko Jason Chrysostomou el PPS-UK). Atendoj estis altaj kaj la rezulto estis io ajn krom seniluziiga. Ĝi estas simpla, bone desegnita, plena de eblecoj kaj tre poviga por uzantoj, eĉ por unuafoja administranto kiel mi. La hejmpaĝo estis oficiale lanĉita fine de marto sed kun la provizora limigo ke ĝi estus nur havebla en la angla. Sed hodiaŭ, la 1-an de majo 2012, nur ene de unu monato de sia ekzisto, IOPS inaŭguris 9 novajn lingvojn: franca, hispana, germana, itala, sveda, Esperanto, mandarena, portugala, japana. Kaj la kataluna, la araba kaj la greka marŝas. La laboro, kiu estis atingita en tiu ĉi tre mallonga tempodaŭro, eblis nur ĉar multaj virinoj kaj viroj kontribuis tre spontanee per traduklaboro, kaj ĉio sub iu granda tempŝpara kunordigo.
Nuntempe, nia sekva paŝo estas pliigi membrecon en niaj respektivaj landoj, por kiuj kompreneble lingvoj estis decidaj. La meztempa celo estas voĉdoni post du jarojn por validigi la fondtekston, la nomon, kaj eventuale dissolvi la provizoran komitaton.
IOPS estas priskribita kiel "malsupren, internacia organizo, bazita sur mem-administraj interligitaj naciaj branĉoj kaj lokaj ĉapitroj." Kiel la retejo de IOPS (lanĉita fine de marto) alĝustigas ĉi tiun strukturon?
Tute simple mi devas diri. La hejmpaĝa strukturo de IOPS sekvas tiun de mondmapo kun landoj, regionoj, urboj kaj kvartaloj, ĉio laŭ la subsekcioj, kiuj havas plej sencon por ĉiu lando. Je ĉiu nivelo la retejo rekonas unu administranton kiu prizorgas la hejmpaĝon por la loka ĉapitro. Danke al la instruaj filmetoj, ĉiu povas fakte alŝuti materialon, kaj personecigi la aspekton de la retejo. Ĉi tio estis decida en mia kazo, ĉar mi neniam antaŭe faris ĝin. Mi pensis, ke ĝi estas vere facila. Tiam ĉiu nova membro povas agi, publikigi, komuniki je ĉiu nivelo de IOPS. Ekzemple, mi estas membro de IOPS Madrido, kiu mem estas parto de IOPS Hispanio kaj poste finfine IOPS World. Mi eble volas afiŝi blogon en la hispana por ke miaj samideanoj en Madrido legu, ekzemple, petante ilin aliĝi al ni vendrede vespere por socia evento por IOPS Madrido, aŭ eble mi volas paroli kun homoj el la tuta mondo pri kio okazas en Hispanio dum la 15M-protestoj...La hejmpaĝo de IOPS permesas ĉion tion en maniero tre facile mapi.
La plej grava trajto de tiu ĉi strukturo, sen kiu tute ne ekzistus organizo, estas, ke ne ekzistas centra komitato je internacia nek nacia nivelo. Ĉiu IOPS-filio estas prizorgita memstare regionaj balotdistriktoj. IOPS Hispanio estas kunmetita de IOPS Madrido, Barcelono, Valencio, Bilbao, ktp. Tiam IOPS Barcelono estas kunmetita nur de siaj propraj kvartalaj asembleoj, ktp. Ĝi estas sufiĉe simpla kaj simpla, kaj "malsupre" signifas ĝuste tion.
Tial, ĉiu branĉo de IOPS povas fari laŭvole tiel longe, ke ĝi ne estas rasisma, seksisma, kaj ili ne malobservas memadministradon. La retejo nur provizas al ni ilon por organizi, konstrui projektojn, komuniki, iri al balotadoj, kolekti financojn, interŝanĝi informojn, kapablojn, artikolojn, librojn, filmetojn, kursojn, ĝisdatigojn pri kiu faras kion, ktp. Ĝia potencialo estas bonega.
Kiel IOPS—ĝiaj misio, vizio, organizaj iloj, kaj tiel—povas esti utila al la lokaj luktoj en kiuj vi estas implikita?
Nu, denove, anstataŭ klarigi hipoteze kiel IOPS povus helpi lokajn luktojn akiri en forto, ni povas ĉirkaŭrigardi kaj trovi ekzemplojn pri kiel granda movado povas helpi pri lokaj aferoj. Ni prenu la ekzemplon de la movado PAH (Plataforma de los Afectados por la Hipoteca), aktivula grupo, kiu prenas la defendon de homoj forpelitaj el siaj hejmoj. En la kazo de Hispanio, ĉi tio estus bona ekzemplo ĉar hejmaj eldomigoj estis traktitaj preskaŭ sur la loka nivelo. La ĉefa problemo por tiuj aktivuloj estis akiri sufiĉe da atento por organizi rektan agadon en la tago de la eldomigo. Kvankam PAH ekzistis longe antaŭ la 15M-movado de la pasinta jaro, nur post kiam la "indignadoj" movadoj sukcesis konsciigi pri ĉi tiuj aferoj, sufiĉe da homoj aperis en la tago de eldomigo de homoj kaj sukcesis efike prokrasti eldomigojn, malfaciligante ĝin por la registaro. kaj la amaskomunikiloj ignori ĉi tiun fenomenon. Dank' al tiu priraportado, la PAH nun povis trakti la radikon de la problemo de hejmaj eldomigoj kaj estis sufiĉe forta por eĉ celvarbi en la nomo de homoj forpelitaj de siaj hejmoj, ĝis punkto kie eĉ la konservativa partio dum sia novembra kampanjo devis inkluzivu ĝin en sian programon (ĉu ili volis diri ĝin aŭ ne estas alia rakonto). Nu, ĉiuj aferoj, pri kiuj ni profunde zorgas, eĉ tiuj, kiuj ŝajnas esti limigitaj al niaj kvartaloj, niaj urboj aŭ eĉ niaj landoj, fakte enradikiĝas je multe pli profunda nivelo kaj nur nacia aŭ internacia movado povas ĝuste trakti ĝin. Se problemoj estus traktataj nur loke, oni povus demandi ĉu iam ekzistis ia feminisma movado en la dudeka jarcento. Kiel iu povus kompreni, kio estas patriarka socio, kiam oni rigardas nur individuajn historiojn, lokan historion? Se iam ekzistis feminisma movado, kiu batalis kaj gajnis ion, tio estis danke al tio, ke virinoj organiziĝis preter siaj lokaj ĉapitroj, preter sia socia klaso, preter sia religio, preter geedziĝo kaj familio, preter la limoj de siaj landoj. Se ni faras la eraron pensi, ke lokaj aferoj estas lokaj, ni eble ne atingos la radikon de la problemo kaj akiros nur "kosmetikaj" ŝanĝojn.
Stephen Roblin estas Baltimor-bazita aktivulo kaj verkisto. Li estas membro de la kolektivo Indypendent Reader kaj la Internacia Organizo por Participation Society (IOPS). Li ankaŭ instruas dusemajnan skriblaborrenkontiĝon por la nova stratgazeto de Baltimoro, Word on the Street. La skribo de Roblin temigas usonan eksteran politikon al la Korno de Afriko. Li skribis por ZNet, ZMagazine, Truthout, kaj aliaj publikaĵoj.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci