Ήμουν ένας από τους χιλιάδες ανθρώπους που είχαν βαλθεί σε έναν σφιχτό κόμπο έξω από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Παύλου. Το βαρύ τείχος των αστυνομικών έκανε ξεκάθαρο ότι δεν θα πλησιάζαμε πιο κοντά στο Χρηματιστήριο του Λονδίνου, αλλά αυτό δεν φαινόταν να έχει και τόση σημασία. Θα συμβιβαζόμασταν να καταλάβουμε το σπίτι του παλιού Θεού παρά του νέου. Ήταν δύσκολο να αγνοηθεί η αίσθηση ότι ο θυμός που μοιράζεται από γενιά σε γενιά για το πόσο διεφθαρμένες, πόσο εγωιστικές και πόσο βλαβερές υπήρξαν οι τράπεζες έρχεται τώρα στο κεφάλι σε μια μακρά λάμψη. Μια αίσθηση ανακούφισης, επίσης, που υπάρχει διεθνής δυναμική. Η κατάληψη που παραμένει στα σκαλιά του καθεδρικού ναού από τότε είναι μόνο μία από τις εκατοντάδες που ξεπήδησαν σε όλο τον κόσμο σαν franchise της διαμαρτυρίας στη Wall Street. Και γιατί να μην ξεκινήσετε franchises; Άλλωστε όλοι είμαστε παιδιά που μεγαλώνουν οι πολυεθνικές και αυτό είναι μια διαμαρτυρία για μια παγκοσμιοποιημένη εποχή.
Ο Μπίλι Μπραγκ ήταν επίσης εκεί, αλλά ως υποστηρικτής, όχι ως ηγέτης. «Δεν είναι αυτός ο ρόλος μου», μου είχε πει πίνοντας καφέ λίγες μέρες νωρίτερα. "Αυτό που δεν μπορώ να κάνω, παρά το γεγονός ότι με ζήτησαν κάποιοι, είναι να πάω εκεί κάτω με την κιθάρα μου και να γίνω Τσε Γκεβάρα. Ο ρόλος μου είναι να προσπαθήσω και να αντικατοπτρίσω αυτό που συμβαίνει. Γράψτε γι' αυτό. Παλιοί σαν εμένα, με τους δικούς μας προοπτική, ελπίζουμε ότι μπορούμε να βοηθήσουμε στην ενημέρωση. Συνδέστε το με αυτό που συνέβη στη δεκαετία του '16, με τον Γούντι Γκάθρι, τέτοια πράγματα, αλλά δεν με χρειάζονται εκεί. Τα πάνε καλά. Χρειάζονται να βοηθήσω να διαδοθεί η είδηση, μέσω του Διαδικτύου και μέσω της συγγραφής τραγουδιών. Αυτός είναι ο ρόλος μου και είναι σημαντικό να το θυμούνται οι τραγουδοποιοί. Κάποια από τα νεαρά συγκροτήματα μου λένε, όταν τους ρωτάω γιατί δεν μιλούν για κάτι τέτοιο στις συνεντεύξεις: «Ω, Δεν ξέρω αρκετά από την πολιτική ». Πώς στο διάολο νομίζεις ότι το έμαθα; Έφυγα από το σχολείο στα XNUMX μου! Δεν ήξερα σκατά για το σοσιαλισμό μέχρι την απεργία των ανθρακωρύχων, αλλά ξέρεις αρκετά για να γράψεις τα τραγούδια».
Καθόμασταν σε ένα σπίτι στην Cable Street, απέναντι από την τοιχογραφία που τιμά τη μάχη του δρόμου του Οκτωβρίου 1936. Αντιφασιστικές ομάδες πολέμησαν τη Μητροπολιτική Αστυνομία αφού εμπόδισαν τη Βρετανική Ένωση Φασιστών, με επικεφαλής τον Oswald Mosley, να διασχίσει τις εβραϊκές κοινότητες στην East End. Όπως το πανό ζωγραφισμένο στην τοιχογραφία γράφει: "Ο Mosley δεν θα περάσει. Αποκλείστε το δρόμο προς τον βρετανικό φασισμό." Η λαϊκή αντίσταση σε βαριά όψη αστυνομικούς δεν είναι κάτι καινούργιο.
Για τον Μπραγκ ως έφηβος στο Barking τη δεκαετία του 1970, το να γράφει τραγούδια κάθε είδους ήταν μια πολιτική πράξη: "Όταν άρχιζα να παίζω, αν ήθελες να πεις κάτι για την κατάσταση του κόσμου δεν υπήρχε Facebook. Δεν υπήρχε Twitter . Δεν θα μπορούσατε να ξεκινήσετε κάτι σαν το The Quietus. Ο Τύπος ελέγχονταν από κύριους εκδότες. Υπήρχε ένας εναλλακτικός τύπος, φυσικά, αλλά οι άνθρωποι στην Αυστραλία δεν μπορούσαν να το διαβάσουν σαν να μπορούν να διαβάσουν τα πράγματά σας. Ο πραγματικός τρόπος για να αποκτήσετε Οι ιδέες σας, αν δεν είχατε αυτές τις σχέσεις, ήταν να δημιουργήσετε ένα συγκρότημα και να γράψετε τραγούδια και να κάνετε δίσκους. Αυτός ήταν ο τρόπος επικοινωνίας τόσο μεταξύ τους όσο και με τη γενιά των γονιών μας, για να τους στείλουμε το μήνυμα που νιώθαμε έντονα για πράγματα που συνέβαιναν στον κόσμο».
Άκουγαν;
"Ποιος ματώνει είτε ακούει είτε όχι; Δεν σε νοιάζει αν θα το διαβάσει ο κόσμος, έτσι δεν είναι; Πρέπει να το κάνεις, ποιος το κάνει; Άρα έπρεπε να διοχετευθεί αυτή η παρόρμηση, γιατί Οι περισσότεροι άνθρωποι πραγματικά, κάτω από αυτή τη λεωφόρο. Τώρα τα πράγματα έχουν αλλάξει αρκετά. Υπάρχουν άλλοι τρόποι επικοινωνίας, αλλά απλά δεν νομίζω ότι το να λαμβάνεις πολλά «μου αρέσει» στο Facebook είναι το ίδιο με το να λαμβάνεις μια αυθόρμητη αντίδραση από το κοινό που συγκινούνται από κάτι για το οποίο έχετε τραγουδήσει ή ανεβάσει εκεί. Δεν κάνετε μόνο μια δήλωση, δημιουργείτε επίσης μια αίσθηση κοινότητας γύρω από εκείνη τη στιγμή. Αυτό νομίζω ότι λείπει από τους νέους όταν πιστεύουν ότι έχοντας παρουσία στο Διαδίκτυο επικοινωνούν. Το κίνημα Occupy ξέρει ότι υπερβαίνει αυτό. Καταλαβαίνουν ότι το Διαδίκτυο είναι απλώς ένα εργαλείο με το οποίο διαδίδεις τη λέξη για το τι κάνεις. Η μουσική μπορεί να το κάνει επίσης, αλλά επειδή περιλαμβάνει απόδοση, έχει την ικανότητα να δημιουργεί ορμή».
Η καθοριστική εμπειρία του Bragg για τη δύναμη της κοινότητας ήρθε την άνοιξη του 1978, όταν χιλιάδες άνθρωποι παρέλασαν από την πλατεία Τραφάλγκαρ στο East End για μια υπαίθρια συναυλία Rock Against Racism. Λέει ότι το να στέκεται εκεί σε ένα πλήθος «100,000 παιδιών ακριβώς σαν εμένα» του έδωσε την αυτοπεποίθηση να αντισταθεί στον περιστασιακό ρατσισμό που έβλεπε καθημερινά στη δουλειά: «Συνειδητοποίησα ότι δεν ήμουν μειοψηφία. Όχι στη γενιά μου . Όταν επέστρεψα στη δουλειά ένιωσα ότι μπορούσα να αρχίσω να πιέζω ενάντια σε αυτό. Δεν άλλαξε τον κόσμο καθεαυτό, αλλά άλλαξε την οπτική μου για τον κόσμο. Αυτό ήταν το κοινό που το έκανε. Οι Clash ήταν υπέροχοι και Ο Tom Robinson έπαιξε, ήταν καλό, αλλά ήταν σε αυτό το κοινό που με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι η πολιτική μου ήταν μέρος ενός πράγματος. Οριίσαμε τους εαυτούς μας, τη γενιά μου, από την αντίθεσή μας στις διακρίσεις κάθε είδους. Υπερασπίσαμε τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων. Ήμασταν η γενιά των 2 Tone. Είχαμε Artists United Against Apartheid. Τελικά υποστηρίξαμε το Εργατικό κόμμα με τον Red Wedge. Σταθήκαμε στο πλευρό των ανθρακωρύχων. Ήμασταν αυτής της γενιάς."
Αν και περιγράφει το Rock Against Racism ως «το πρώτο πολιτικό πράγμα που έκανα ποτέ», είχε μάθει πολλά από αυτά που ήξερε για τον κόσμο από την ποπ μουσική: «Είχα κάπως ανθρωπιστική πολιτική, την οποία είχα πάρει ακούγοντας αμερικανικά μουσική σόουλ στη δεκαετία του 'XNUMX. Αν ακούς ανθρώπους όπως ο Μάρβιν Γκέι, ο Κέρτις Μέιφιλντ και αυτούς τους τύπους, δεν θα μπορούσες να μην μάθεις λίγα πράγματα για το τι συνέβαινε».
Πάντα συνέδεα τη μουσική του περισσότερο με την παράδοση του τραγουδιστή-τραγουδοποιού, όπως ο Bob Dylan και ο προαναφερθείς Woody Guthrie. Τους άκουγε και αυτός;
"Άκουσα και τον Dylan. Άκουσα τους τραγουδιστές-τραγουδοποιούς, αλλά η ιδέα της ποπ και της πολιτικής προέκυψε πραγματικά μέσα από τραγούδια όπως το "Abraham, Martin and John" του Marvin Gaye, το "Movin" On Up" του Curtis Mayfield. "Young, Gifted and Black". Αυτού του είδους τα τραγούδια, δεν μπορούσες παρά να καταλάβεις. Ήταν για τη χειραφέτηση, την οποία αφορά και η πολλή ρέγκε. Άρα πραγματικά ήταν μαύρη μουσική. Μετά με δίδαξαν οι τραγουδιστές-τραγουδοποιοί πώς να κάνω μουσική ως ρεπορτάζ, που μερικές φορές λειτουργεί αλλά όχι πάντα. Είχα ένα μηχάνημα ταινίας με ρολό που είχε Tamla Motown Chartbusters Τόμος 1από τη μία πλευρά και Ο ήχος της σιωπής από τους Simon & Garfunkel στην άλλη πλευρά. Όλα πάνε πίσω σε αυτό, βασικά! Μετά ήρθε ο Πανκ και τα τάραξε όλα υπέροχα».
Την εποχή της συναυλίας Rock Against Racism, ο Bragg προσπαθούσε ακόμα να τα καταφέρει με το πρώτο του συγκρότημα Riff Raff. Μετά από αρκετά χρόνια που δεν πήγαινε πουθενά γρήγορα, το συγκρότημα διαλύθηκε και ο Bragg βρέθηκε με περιορισμένες επιλογές. Εμπνευσμένος εν μέρει από την αυξανόμενη ρητορική του Ψυχρού Πολέμου στον Τύπο και εν μέρει από την επιθυμία να μιμηθεί τον πατέρα του, οδηγό τανκ στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Μπραγκ εντάχθηκε στον στρατό τον Μάιο του 1981. Μετά από τρεις μήνες βασικής εκπαίδευσης, έχοντας συνεχίσει να γράφει τραγούδια στις ελεύθερες στιγμές του, αγόρασε την έξοδο του για το ποσό των £175. Το αποκαλεί τα καλύτερα χρήματα που ξόδεψε ποτέ.
Το πρώτο του άλμπουμ, Life's A Riot With Spy Vs. Κατάσκοπος, κυκλοφόρησε τον Μάιο του 1983. Κομμάτια όπως το "The Milkman of Human Kindness" και το "A New England" παρουσίασαν έναν ώριμο τραγουδοποιό με ένα χάρισμα για μια εντυπωσιακή στροφή της φράσης. "Λοιπόν, ήμουν 25. Αν ακούσατε τα τραγούδια που έγραφα όταν ήμουν 17, δεν ήταν τόσο συγκεντρωμένοι!" μου λέει. "Μου πήρε λίγο χρόνο για να καταλάβω πώς να γράψω ένα τραγούδι του Billy Bragg. Τι ήταν αυτό που με έκανε διαφορετικό. Ο τρόπος που γράφετε είναι να λαμβάνετε όλες τις επιρροές σας, να τις ανακατεύετε όλες και μετά να ρίχνετε κάτι άλλο. Η περίπτωσή μου ήταν μια ελαφρώς επιθετική άποψη για τις σχέσεις και τον κόσμο, και ένα μήνυμα προς τον ακροατή ότι, αν και γράφω τραγούδια που είναι αρκετά πολιτικά, δεν είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι αυτό θα αλλάξει τον κόσμο. όπως το "Waiting for the Great Leap Forward". Ένιωσα ότι έπρεπε να εκφράσω αυτές τις ανησυχίες. Δεν είμαι ο τραγουδιστής-τραγουδοποιός που θα λύσει όλα σου τα προβλήματα. Έτσι βρέθηκα: ακριβώς αυτή η μικρή προοπτική, μια λοξή ματιά , σαν ένας χαρακτήρας σιτκομ που μιλάει απευθείας στην κάμερα."
Πήρε το πρώτο του ραδιοφωνικό airplay αγοράζοντας ένα μανιτάρι biryani για τον John Peel. Έπαιζε ποδόσφαιρο στο Hyde Park όταν άκουσε τον DJ να ανακοινώνει ότι θα σκότωνε για ένα κάρυ. Ο Bragg εμφανίστηκε στο Broadcasting House με ένα πακέτο και τον έπεισε να παίξει ένα κομμάτι από Life's a Riot With Spy Vs Spy σε αντάλλαγμα. Λέει τώρα που ανησυχεί ότι η αυτοματοποιημένη μουσική σύσταση χάνει το νόημα εκπομπών όπως του Peel: "Η ιδέα του Spotify, που σας λέει ποια μουσική μπορεί να σας αρέσει με βάση αυτό που ήδη ακούτε, είναι η απόλυτη αντίθεση του John Peel. όπως ο ιστότοπός σας, που λειτουργούν ως φίλτρα, είναι αυτό που χρειάζονται οι καλλιτέχνες. Την πρώτη φορά που άκουσα τους Sex Pistols είχα συντονιστεί με τον John Peel για να ακούσω ένα session από ένα folk συγκρότημα της Νορθούμπριας που ονομάζεται The High Level Ranters!"
Καθώς περνούσε η δεκαετία του 1980, ο Bragg άρχισε να συνειδητοποιεί ότι η μουσική δεν ήταν αρκετή για να αλλάξει τον κόσμο. Χρειαζόταν ακτιβισμός για να το στηρίξει. "Αυτό το έμαθα από το πώς οι Clash ασχολούνταν με την πολιτική. Μίλησαν, αλλά δεν περπάτησαν. Όταν ήρθε η Margaret Thatcher, γι' αυτό ήταν πολύ σημαντικό για μένα να συνδεθώ με την κυρίαρχη πολιτική, γιατί το The Clash τόλμησε" Μην πάτε εκεί. Ας δούμε λοιπόν αν αυτό λειτουργεί."
Η αποφασιστικότητά του να μετατρέψει τη ρητορική σε δράση οδήγησε στο σχηματισμό των Red Wedge με τον Paul Weller και τον Jimmy Somerville των Κομμουνάρδων, μια συλλογικότητα που υποστήριξε ενεργά το Εργατικό Κόμμα το 1987 με στόχο να εκδιώξει τη Μάργκαρετ Θάτσερ. Όπως παραδέχεται τώρα: «Δεν πέτυχε, οπότε η επόμενη γενιά πρέπει να βρει άλλο τρόπο και να μάθει από τα λάθη μας».
Ποια είναι τα μαθήματα που παίρνει από τον ακτιβισμό του και από κινήματα όπως το Red Wedge;
"Νομίζω ότι είναι απολύτως σημαντικό να κάνουμε τα πράγματα διαφορετικά. Ο κόσμος έχει αλλάξει εντελώς, οικονομικά. Ο τρόπος που επικοινωνούμε έχει αλλάξει εντελώς, και το πιο σημαντικό το Τείχος του Βερολίνου δεν υπάρχει πλέον. Αυτό για μένα είναι καλό. Δεν μου λείπει η Μάργκαρετ Θάτσερ ή η Σοβιετική Ένωση ή οτιδήποτε από αυτά. Η Defense League θέλει να περπατήσει στην Commercial Road προς το τζαμί του ανατολικού Λονδίνου. Το 1936 προσπαθούσαν να βαδίσουν προς τη συναγωγή. Τώρα βαδίζουν προς το τζαμί. Οι άνθρωποι τους σταμάτησαν ξανά, οπότε προφανώς αυτό είναι σχετικό. Οι αγώνες, σε όλη τη διαδρομή πίσω στην αγγλική επανάσταση και στους Diggers, που οι άνθρωποι έχουν βασικά για ένα καλύτερο βιοτικό επίπεδο για τα παιδιά τους: εξακολουθούν να είναι σχετικά. Υπάρχει ο κίνδυνος τα παιδιά της γενιάς μου να μεγαλώσουν φτωχότερα και σε χειρότερη θέση από εμάς, και αυτό είναι αρκετά σοκαριστικό. Αυτό είναι πραγματικά συγκλονιστικό. Αυτό που δεν είναι σχετικό είναι τα χορευτικά βήματα που επεξεργάστηκαν οι μαρξιστές στη Ρωσική Επανάσταση. Η εφημερίδα Socialist Worker δεν έχει αρκετά για το τι κυκλοφορεί στον τηλεοπτικό σταθμό και πάρα πολλά για όσα συνέβησαν στην Πετρούπολη το 1917. Γαμήστε το!».
Το μήνυμα του Μπραγκ προς το κίνημα Occupy είναι απλώς να μην αφήσουν τον εαυτό τους να κολλήσει στο τέλμα της ξεπερασμένης πολιτικής ρητορικής:
"Η γενιά σας τώρα πρέπει να το κάνει αυτό σε ένα μετα-ιδεολογικό πολιτικό τοπίο. Όταν το κάναμε, ήταν ξεκάθαρο ποιος το έκανε και με ποια πλευρά ήταν. Η Μάργκαρετ Θάτσερ ήταν ριζοσπάστη και οι πεποιθήσεις της παρακινούσαν όλα όσα είπε. και το έκανε. Δεν ξέρω σε τι πίστευε ο Τόνι Μπλερ. Δεν ξέρω σε τι πιστεύει ο Ντέιβιντ Κάμερον. Δεν είμαι καν σίγουρος ότι ξέρω σε τι πιστεύει ο Εντ Μίλιμπαντ ακόμα, αν και αυτό μπορεί να αλλάξει. Είναι πιο δύσκολο να το καταλάβω αγοράζουμε με τον τρόπο που αγοράσαμε. Αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό. Παλιότερα, αν προσπαθούσατε να προωθήσετε ιδέες για μια πιο δίκαιη κοινωνία, θα εμφανίζονταν ένα σωρό παλιόφιλοι με τα μαρξιστικά τους φυλλάδια και αν δεν το έκανες με τον τρόπο τους ήσουν κάποιο είδος ταξικού προδότη. Αυτό είναι χάλια. Σέβομαι πολύ τους μαρξιστές και τη συμβολή που έχουν κάνει στην παράδοσή μας, και νομίζω ότι έχουμε πολλά πράγματα να μάθουμε από αυτό που έλεγε ο Μαρξ, αλλά η γλώσσα του μαρξισμού, η γλώσσα με την οποία ασκούσαμε την πολιτική στον 20ό αιώνα, δεν σημαίνει πια γάμα σε κανέναν. Ένα από τα προβλήματα που είχαμε με αυτό ήταν ότι οι άνθρωποι το συνέδεσαν με μια ολοκληρωτική ιδέα που υπήρχε στην Ανατολική Ευρώπη, οπότε ήταν εύκολο να την απορρίψουμε. Τώρα, όλα τελείωσαν. Ο ρόλος μου, και προσπαθώ να το κάνω αυτό με το Occupy Wall Street και τα πράγματα που γράφω στο blog μου τις τελευταίες δύο εβδομάδες, είναι να τους ενθαρρύνω να μην αγκαλιάσουν τις απλότητες του μαρξισμού. Υπάρχει μια ευκαιρία να δημιουργηθεί μια νέα και παθιασμένη πολιτική ιδέα που δεν έχει λερωθεί από τον ολοκληρωτισμό, που δεν έχει τη σκιά των γκουλάγκ πάνω της. Είναι δουλειά σου να το κάνεις!».
Τον επόμενο μήνα πηγαίνει σε όλη τη χώρα στην περιοδεία του στο Left Field in Motion συνοδευόμενος από μια χούφτα νεαρών πολιτικών ηθοποιών, όπως ο Akala, που φτιάχνουν ένα πολύ διαφορετικό είδος μουσικής από τη δική του. Ο Μπραγκ λέει: "Σε ό,τι με αφορά, φτιάχνονται πολλές από τις πιο αιχμηρές πολιτικές μουσικές στην αστική μουσική. Συμβαίνουν μερικά πολύ ενδιαφέροντα πράγματα, όπως ως απάντηση στις ταραχές του Αυγούστου. Μη με ρωτάτε για αυτές! Είμαι ένας μεσήλικας λευκός γκέιζερ που ζει στο Ντόρσετ. Μη με ρωτήσετε τι στο διάολο συνέβαινε! Ρωτήστε τους ανθρώπους που ήταν εκεί. Η μουσική είναι ικανή να διατυπώσει τέτοια πράγματα. Οι ταραχές ήταν ένα "Τι στο διάολο;" ' Πρέπει να ακούσουμε από αυτούς τους ανθρώπους για το τι στο διάολο νόμιζαν ότι έκαναν. Είναι, όπως όλοι υποψιάζονται, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μου σε κάποιο βαθμό, απλώς ένα μάτσο κλέφτες που ήθελαν δωρεάν τηλεφωνήματα, που πρέπει να καταδικαστούν ή Συμβαίνει κάτι άλλο εκεί; Πρέπει να ακούσουμε από αυτή τη γενιά. Μπορούν να κάνουν blog για αυτό, μπορούν να βάλουν πράγματα στη σελίδα τους στο Facebook, αλλά αν θέλουν να μιλήσουν μαζί μου, καλύτερα να γράψουν ένα τραγούδι. Μπορώ ακόμα να συντονιστώ σε αυτό. δεν χρειάζομαι το πρωτοσέλιδο του The Guardian. Γράψε μου ένα γαμημένο υπέροχο τραγούδι όπως ο Bob Marley. Πες μου κάτι που δεν ξέρω! Μη μου λες πόσο σπουδαίος είσαι, ρε μαλάκα! Πες μου κάτι που δεν ξέρω ξέρω!"
Εκτός από την περιοδεία, υπάρχουν πολλά άλλα έργα στα οποία ο Bragg αφιερώνει τον χρόνο του. Μιλάμε για το Jail Guitar Doors, την πρωτοβουλία του να παρέχει όργανα στους κρατούμενους των φυλακών ώστε να μπορούν να χρησιμοποιούν τη μουσική ως μέσο αποκατάστασης και για τη δουλειά του με τον Συνασπισμό Επιλεγμένων Καλλιτεχνών και την αντίθεσή τους στη δίωξη των μοιρασμένων αρχείων. Όπως λέει: "Συλλάβετε τους θαυμαστές του Billy Bragg; Πώς θα με βοηθήσει αυτό;"
Πριν από 28 χρόνια τραγούδησε ότι δεν ήθελε να αλλάξει τον κόσμο, αλλά από τότε ο Billy Bragg έχει διατηρήσει ζωντανή την πεποίθηση ότι η μουσική μπορεί να αντανακλά και να είναι ο καταλύτης για το είδος των λαϊκών κινημάτων που το κάνουν. Το μήνυμα για τους ανθρώπους που κατασκήνωσαν έξω από το St Paul's ή στη Wall Street ή σε οποιοδήποτε άλλο παγκόσμιο franchise είναι ότι το να γράφεις τραγούδια και να λες ιστορίες εξακολουθεί να είναι μια έντονα πολιτική πράξη.
«Δεν έχουν ηγέτες και δεν έχουν απαιτήσεις, αλλά η μουσική θα είναι ικανή να αντικατοπτρίζει μερικά από τα πράγματα που κάνουν και λένε και να τα μεταδίδει σε ανθρώπους που δεν μπορούσαν να είναι εκεί. Οι άνθρωποι μιλούν για τα υπέροχα τραγούδια της δεκαετίας του 1960, αλλά αν σκεφτείτε το "For What It's Worth" του Buffalo Springfield: δεν είδαν όλοι όσοι άκουσαν αυτό το τραγούδι τον "άνθρωπο με όπλο εκεί πέρα" και όλα αυτά. στα Midwest, αλλά συνδέθηκαν με αυτή την αίσθηση ότι η γενιά τους πιέζεται. Νομίζω ότι ο καιρός έρχεται ξανά».
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά