Στις 19 Ιανουαρίου, κατά τη διάρκεια μιας από τις επιδρομές του στην Κατεχόμενη Δυτική Όχθη, ο ισραηλινός στρατός συνέλαβε έναν Παλαιστίνιο δημοσιογράφο, τον Abdul Muhsen Shalaldeh, κοντά στην πόλη Al-Khalil (Χεβρώνα). Αυτή είναι μόνο η τελευταία από έναν εκπληκτικό αριθμό παραβιάσεων εναντίον Παλαιστινίων δημοσιογράφων και κατά της ελευθερίας της έκφρασης.
Λίγες μέρες νωρίτερα, ο επικεφαλής του Συνδικάτου Παλαιστινίων Δημοσιογράφων (PJS), Naser Abu Baker, Shared κάποιοι τραγικοί αριθμοί κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στη Ραμάλα. «Πενήντα πέντε δημοσιογράφοι έχουν σκοτωθεί, είτε από ισραηλινά πυρά είτε από βομβαρδισμούς από το 2000», είπε. Εκατοντάδες άλλοι τραυματίστηκαν, συνελήφθησαν ή κρατήθηκαν. Αν και συγκλονιστικό, μεγάλο μέρος αυτής της πραγματικότητας λογοκρίνεται στα κύρια μέσα ενημέρωσης.
Η δολοφονία από τους Ισραηλινούς στρατιώτες κατοχής της βετεράνου παλαιστίνιας δημοσιογράφου Shireen Abu Akleh στις 11 Μαΐου, ήταν μια εξαίρεση, εν μέρει λόγω της παγκόσμιας επιρροής του εργοδότη της, Δίκτυο Al Jazeera. Παρόλα αυτά, το Ισραήλ και οι σύμμαχοί του προσπάθησαν να κρύψουν την είδηση, καταφεύγοντας στη συνήθη τακτική να σπιλώνουν όσους αψηφούν την ισραηλινή αφήγηση.
Οι Παλαιστίνιοι δημοσιογράφοι πληρώνουν βαρύ τίμημα για την εκπλήρωση της αποστολής τους για τη διάδοση της αλήθειας σχετικά με τη συνεχιζόμενη ισραηλινή καταπίεση των Παλαιστινίων. Το έργο τους δεν είναι μόνο κρίσιμο για την καλή και ισορροπημένη κάλυψη των μέσων ενημέρωσης, αλλά και για την ίδια την υπόθεση της δικαιοσύνης και της ελευθερίας στην Παλαιστίνη.
Σε μια πρόσφατη αναφέρουν Στις 17 Ιανουαρίου, το PJS παρουσίασε μερικές από τις οδυνηρές εμπειρίες Παλαιστινίων δημοσιογράφων. «Δεκάδες δημοσιογράφοι βρέθηκαν στο στόχαστρο των κατοχικών δυνάμεων και των εποίκων κατά τη διάρκεια του περασμένου έτους, που (κατέγραψε) τον μεγαλύτερο αριθμό σοβαρών επιθέσεων εναντίον Παλαιστινίων δημοσιογράφων».
Ωστόσο, το κακό που προκλήθηκε στους Παλαιστίνιους δημοσιογράφους δεν είναι μόνο σωματικό και υλικό. Είναι επίσης συνεχώς εκτεθειμένοι σε μια πολύ λεπτή, αλλά εξίσου επικίνδυνη, απειλή: τη συνεχή απονομιμοποίηση της δουλειάς τους.
Η Βία της Απονομιμοποίησης
Ένας από τους συγγραφείς αυτού του κομματιού, η Romana Rubeo, παρακολούθησε μια στενή συνάντηση στην οποία συμμετείχαν πάνω από 100 Ιταλοί δημοσιογράφοι στις 18 Ιανουαρίου, η οποία είχε ως στόχο να τους συμβουλεύσει πώς να αναφέρουν με ακρίβεια την Παλαιστίνη. Η Rubeo έκανε ό,τι μπορούσε για να μεταφέρει μερικά από τα γεγονότα που συζητήθηκαν σε αυτό το άρθρο, το οποίο ασκεί καθημερινά ως Διευθύνουσα Σύνταξη του Παλαιστίνιο Χρονικό.
Ωστόσο, μια βετεράνος Ισραηλινή δημοσιογράφος, που συχνά διαφημιζόταν για το θαρραλέο ρεπορτάζ της για την Παλαιστίνη, έριξε μια βόμβα όταν πρότεινε ότι οι Παλαιστίνιοι δεν μπορούν πάντα να εμπιστεύονται τις μικρές λεπτομέρειες. Ανακοίνωσε κάτι για αυτό: Αν και η αλήθεια είναι από την παλαιστινιακή πλευρά, δεν μπορούν να τους εμπιστευτούν πλήρως τις μικρές λεπτομέρειες, ενώ οι Ισραηλινοί είναι πιο αξιόπιστοι στα μικρά πράγματα, αλλά λένε ψέματα για τη μεγάλη εικόνα.
Όσο εξωφρενική –πόσο μάλλον οριενταλιστική– μπορεί να φαίνεται μια τέτοια σκέψη, είναι νάνος σε σύγκριση με την κρατική μηχανή hasbara της ισραηλινής κυβέρνησης.
Είναι όμως αλήθεια ότι δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε τους Παλαιστίνιους με τις μικρές λεπτομέρειες;
Όταν σκοτώθηκε η Abu Akleh, δεν ήταν η μόνη δημοσιογράφος που έγινε στόχος στο Jenin. Ο σύντροφός της, ένας άλλος Παλαιστίνιος δημοσιογράφος, ο Ali al-Samoudi, ήταν παρών και επίσης πυροβολήθηκε και τραυματίστηκε από ισραηλινή σφαίρα στην πλάτη.
Όπως ήταν φυσικό, ο αλ-Σαμούντι ήταν ο κύριος αυτόπτης μάρτυρας για όσα είχαν συμβεί εκείνη την ημέρα. Αυτός είπε δημοσιογράφοι από το κρεβάτι του νοσοκομείου ότι δεν υπήρχαν μάχες σε εκείνη την περιοχή. ότι αυτός και η Shireen φορούσαν σαφώς σημαδεμένα γιλέκα τύπου. ότι στοχοποιήθηκαν σκόπιμα από Ισραηλινούς στρατιώτες και ότι οι Παλαιστίνιοι μαχητές δεν βρίσκονταν πουθενά κοντά στην περιοχή από την οποία πυροβολήθηκαν.
Όλα αυτά απορρίφθηκαν από το Ισραήλ και, με τη σειρά τους, από τα δυτικά κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, καθώς υποτίθεται ότι «δεν μπορούσαν να εμπιστευτούν τους Παλαιστίνιους με τις μικρές λεπτομέρειες».
Ωστόσο, έρευνες από διεθνείς ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων και, τελικά, από έναν ντροπαλό Ισραηλινό άδεια πιθανής ενοχής, απέδειξε ότι η αφήγηση του αλ-Σαμούντι ήταν η πιο ειλικρινής λεπτομέρεια της αλήθειας. Αυτό το επεισόδιο έχει επαναληφθεί εκατοντάδες φορές όλα αυτά τα χρόνια, όπου, εξαρχής, οι παλαιστινιακές απόψεις απορρίπτονται ως αναληθείς ή υπερβολικές, και η ισραηλινή αφήγηση ενστερνίζεται ως η μόνη δυνατή αλήθεια, μόνο για να αποκαλυφθεί τελικά η αλήθεια, επιβεβαιώνοντας την αυθεντικότητα των Παλαιστινίων πλευρά κάθε φορά. Πολύ συχνά, τα αληθινά γεγονότα αποκαλύπτονται πολύ λίγο πολύ αργά.
Το τραγικό δολοφονία του 12χρονου Παλαιστίνιου αγοριού Mohammed al-Durrah παραμένει το πιο επαίσχυντο επεισόδιο μεροληψίας των δυτικών μέσων ενημέρωσης, μέχρι σήμερα. Ο θάνατος του αγοριού, που σκοτώθηκε από τα ισραηλινά στρατεύματα κατοχής στη Γάζα το 2000 ενώ βρισκόταν καταφύγιο στο πλευρό του πατέρα του, κατηγορήθηκε ουσιαστικά στους Παλαιστίνιους, πριν ξαναγραφτεί η αφήγηση της δολοφονίας του υποδηλώνοντας ότι σκοτώθηκε στο «σταυρό πυρά». Αυτή η εκδοχή της ιστορίας άλλαξε τελικά με την απρόθυμη αποδοχή της παλαιστινιακής αναφοράς για το γεγονός. Ωστόσο, η ιστορία δεν τελείωσε εδώ, καθώς η σιωνιστική hasbara συνέχισε να προωθεί την αφήγησή της, δυσφημίζοντας όσους υιοθετούν την παλαιστινιακή εκδοχή ως αντι-ισραηλινούς ή ακόμα και «αντισιμίτες».
(Όχι) Άδεια αφήγησης
Αν και η παλαιστινιακή δημοσιογραφία έχει αποδείξει την αποτελεσματικότητά της τα τελευταία χρόνια –με τους πολέμους στη Γάζα να αποτελούν χαρακτηριστικό παράδειγμα– χάρη στη δύναμη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και την ικανότητά τους να διαδίδουν πληροφορίες απευθείας στους καταναλωτές ειδήσεων, οι προκλήσεις παραμένουν μεγάλες.
Σχεδόν τέσσερις δεκαετίες μετά τη δημοσίευση του Edward Said έκθεση «Άδεια Αφήγησης» και πάνω από δέκα χρόνια μετά το θεμελιώδες ποίημα του Rafeef Ziadah «We Teach Life, Sir», φαίνεται ότι, σε ορισμένες πλατφόρμες μέσων ενημέρωσης και πολιτικά περιβάλλοντα, οι Παλαιστίνιοι πρέπει ακόμα να λάβουν άδεια για να αφηγηθούν, εν μέρει λόγω των αντι- Ο παλαιστινιακός ρατσισμός που συνεχίζει να επικρατεί, αλλά και επειδή, σύμφωνα με την κρίση ενός υποτιθέμενου φιλοπαλαιστίνιου δημοσιογράφου, οι Παλαιστίνιοι δεν μπορούν να εμπιστευτούν τις μικρές λεπτομέρειες.
Ωστόσο, υπάρχει μεγάλη ελπίδα σε αυτή την ιστορία. Υπάρχει μια νέα, ενδυναμωμένη και θαρραλέα γενιά Παλαιστινίων ακτιβιστών –συγγραφέων, συγγραφέων, δημοσιογράφων, bloggers, κινηματογραφιστών και καλλιτεχνών– που είναι κάτι παραπάνω από ικανό να εκπροσωπήσει τους Παλαιστίνιους και να παρουσιάσει έναν συνεκτικό, μη φατριακό και καθολικό πολιτικό λόγο για την Παλαιστίνη.
Η αναζήτηση μιας νέας γενιάς για την αλήθεια
Πράγματι, οι καιροί έχουν αλλάξει και οι Παλαιστίνιοι δεν χρειάζονται πλέον φίλτρα – όπως σε αυτούς που μιλούν εκ μέρους τους, αφού οι Παλαιστίνιοι υποτίθεται ότι είναι εγγενώς ανίκανοι να το κάνουν.
Οι συντάκτες αυτού του άρθρου έχουν πρόσφατα συνέντευξη δύο εκπρόσωποι αυτής της νέας γενιάς Παλαιστινίων δημοσιογράφων, δύο ισχυρές φωνές που υποστηρίζουν την αυθεντική παλαιστινιακή παρουσία στα διεθνή μέσα: οι δημοσιογράφοι και οι εκδότες Ahmed Alnaouq και Fahya Shalash.
Το Shalash εδρεύει στη Δυτική Όχθη δημοσιογράφος, ο οποίος συζήτησε την κάλυψη των μέσων ενημέρωσης με βάση τις παλαιστινιακές προτεραιότητες, μετρώντας πολλά παραδείγματα σημαντικών ιστοριών που συχνά δεν αναφέρονται. «Ως Παλαιστίνιες, έχουμε πολλά εμπόδια στη ζωή μας και σχετίζονται (όλα) με την Ισραηλινή Κατοχή γιατί είναι πολύ επικίνδυνο να εργάζεσαι ως δημοσιογράφος. Όλος ο κόσμος είδε τι συνέβη στη Shireen Abu Akleh που ανέφερε την αλήθεια για την Παλαιστίνη», είπε.
Ο Shalash κατανοεί ότι το να είσαι Παλαιστίνιος που γράφει για την Παλαιστίνη δεν είναι απλώς μια επαγγελματική, αλλά μια συναισθηματική και προσωπική εμπειρία, επίσης. «Όταν δουλεύω και μιλάω στο τηλέφωνο με τις οικογένειες Παλαιστινίων αιχμαλώτων ή μαρτύρων, μερικές φορές ξεσπάω σε κλάματα».
Πράγματι, οι ιστορίες σχετικά με την κακοποίηση και τη στόχευση Παλαιστινίων γυναικών από Ισραηλινούς στρατιώτες δεν αποτελούν σχεδόν θέμα των μέσων ενημέρωσης. «Το Ισραήλ φορά τη μάσκα της δημοκρατίας. προσποιούνται ότι νοιάζονται για τα δικαιώματα των γυναικών, αλλά αυτό δεν συμβαίνει καθόλου εδώ», είπε η Παλαιστίνια δημοσιογράφος.
«Χτυπούν Παλαιστίνιες γυναίκες δημοσιογράφους επειδή είναι σωματικά πιο αδύναμες. τους βρίζουν με πολύ ακατάλληλη γλώσσα. Προσωπικά κρατήθηκα για ανάκριση από τις ισραηλινές δυνάμεις. Αυτό επηρέασε τη δουλειά μου. Με απείλησαν λέγοντας ότι αν συνέχιζα να τους απεικονίζω ως εγκληματίες στη δουλειά μου, θα με είχαν σταματήσει από το να είμαι δημοσιογράφος».
«Στα δυτικά μέσα ενημέρωσης, συνεχίζουν να μιλούν για τα δικαιώματα των γυναικών και την ισότητα των φύλων, αλλά εμείς δεν έχουμε καθόλου δικαιώματα. Δεν ζούμε όπως καμία άλλη χώρα», πρόσθεσε.
Από την πλευρά του, ο Alnaouq, ο οποίος είναι ο κεφάλι της οργάνωσης «We Are Not Numbers» που εδρεύει στην Παλαιστίνη, εξήγησε πώς τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης δεν επιτρέπουν ποτέ στις παλαιστινιακές φωνές να είναι παρούσες στην κάλυψή τους. Ακόμη και τα κομμάτια που γράφτηκαν από Παλαιστίνιους είναι «πολύ επεξεργασμένα».
«Φταίνε και οι συντάκτες», είπε. «Μερικές φορές κάνουν μεγάλα λάθη. Όταν ένας Παλαιστίνιος σκοτώνεται στη Γάζα ή στη Δυτική Όχθη, οι συντάκτες θα πρέπει να πουν ποιος είναι ο δράστης, αλλά αυτές οι δημοσιεύσεις συχνά παραλείπουν αυτές τις πληροφορίες. Δεν αναφέρουν το Ισραήλ ως δράστη. Έχουν κάποιο είδος ατζέντας που θέλουν να επιβάλουν».
Όταν ρωτήθηκε πώς θα άλλαζε την κάλυψη της Παλαιστίνης εάν εργαζόταν ως συντάκτης σε μια κυρίαρχη δυτική έκδοση, ο Alnaouq είπε:
«Θα έλεγα απλώς την αλήθεια. Και αυτό θέλουμε ως Παλαιστίνιοι. Θέλουμε την αλήθεια. Δεν θέλουμε τα δυτικά μέσα ενημέρωσης να είναι προκατειλημμένα απέναντί μας και να επιτίθενται στο Ισραήλ, θέλουμε απλώς να πουν την αλήθεια όπως θα έπρεπε».
Προτεραιότητα στην Παλαιστίνη
Μόνο οι παλαιστινιακές φωνές μπορούν να μεταφέρουν τα συναισθήματα των πολύ φορτισμένων ιστοριών για την Παλαιστίνη, ιστορίες που δεν φτάνουν ποτέ στην κύρια κάλυψη των μέσων ενημέρωσης. Και όταν το κάνουν, αυτές οι ιστορίες συχνά λείπουν από το πλαίσιο, δίνουν προτεραιότητα στις ισραηλινές απόψεις –αν όχι ξεκάθαρα ψέματα– και, μερικές φορές, παραλείπουν εντελώς τους Παλαιστίνιους. Αλλά όπως συνεχίζει να αποδεικνύεται το έργο των Abu Akleh, al-Samoudi, Alnaouq και Shalash και εκατοντάδων άλλων, οι Παλαιστίνιοι έχουν τα προσόντα να παράγουν υψηλής ποιότητας δημοσιογραφία, με ακεραιότητα και επαγγελματισμό.
Οι Παλαιστίνιοι πρέπει να είναι ο πυρήνας της παλαιστινιακής αφήγησης σε όλες τις εκφάνσεις της. Είναι καιρός να ξεφύγουμε από τον παλιό τρόπο σκέψης που έβλεπε τον Παλαιστίνιο ως ανίκανο να αφηγηθεί ή να είναι υπεύθυνος για τη δική του ιστορία, να είναι δευτερεύοντες χαρακτήρες που μπορούν να αντικατασταθούν ή να αντικατασταθούν από εκείνους που θεωρούνται πιο αξιόπιστοι και ειλικρινής. Οτιδήποτε λιγότερο από αυτό μπορεί δικαίως να θεωρηθεί εσφαλμένα ως οριενταλιστική σκέψη μιας περασμένης εποχής. ή χειρότερα.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά