Η εκλογή την περασμένη εβδομάδα του Σι Τζινπίνγκ στην προεδρία του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος (ΚΚΚ), μαζί με άλλους έξι που με τον Σι αποτελούν τη Μόνιμη Επιτροπή του Πολιτικού Γραφείου του κόμματος, αντιπροσωπεύει περιχαράκωση αυτού που έχει ο Κινέζος μαρξιστής διανοούμενος Au Loong Yu. που ονομάζεται «γραφειοκρατικός καπιταλισμός». καπιταλιστική οικονομία της χώρας και να αποτελέσει τον πυρήνα της νέας αστικής τάξης που κυβερνά τη χώρα. Είναι μια ομάδα οικογενειών και φατριών που συνδέονται τόσο με κομματικές όσο και με επιχειρηματικές σχέσεις που αποτελούν την άρχουσα τάξη της χώρας. Αυτή η χρήση του κόμματος και του κράτους για τον έλεγχο των καπιταλιστικών επιχειρήσεων, για την εκμετάλλευση των εργαζομένων και για την απόκτηση κερδών είναι που, όπως υποστηρίζει ο Au, αποτελεί τον μοναδικό χαρακτήρα του κινεζικού καπιταλισμού σήμερα.
Η αναδυόμενη ηγεσία των πριγκηπών δεν θα επιδιώξει θεμελιώδεις αλλαγές, αλλά μάλλον θα εργαστεί για να διατηρήσει και να επεκτείνει την ταξική τους δύναμη και προνόμια. Όπως έγραψε ο Edward Wong στο New York Times:
Οι πρίγκιπες δεν είναι μια συνεκτική πολιτική παράταξη και οι τάξεις τους είναι γεμάτες με προσωπικές και ιδεολογικές αντιπαλότητες. Οι οικογενειακές τους σχέσεις μπορεί να σημαίνουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση με την άσκηση δύναμης και την πίεση για πιο τολμηρές αλλαγές. Την ίδια στιγμή, αυτή η τάξη έχει πλουτίσει από την πολιτική οικονομία της Κίνας, στην οποία αξιωματούχοι και κρατικές επιχειρήσεις συνεργάζονται για να αποκομίσουν οφέλη, συχνά εις βάρος της ιδιωτικής επιχειρηματικότητας. Ακόμη και εκείνοι οι πρίγκιπες που υποστηρίζουν την απελευθέρωση της οικονομίας ή του πολιτικού συστήματος εξακολουθούν να πιστεύουν στην πρωτοκαθεδρία του κόμματος και η ώθησή τους για διάφορες μεταρρυθμίσεις θεωρείται ως μια προσπάθεια διασφάλισης της επιβίωσης του κόμματος.[2]
Ο Xi και οι άλλοι νέοι ηγέτες είναι βαθιά αφοσιωμένοι στη συνέχιση της κρατικής καπιταλιστικής ανάπτυξης που όχι μόνο τους έχει δώσει τεράστια δύναμη, αλλά και έχει κάνει πολλούς από αυτούς εξαιρετικά πλούσιους. Το ΚΚΚ, του οποίου ηγείται τώρα ο Σι, αντιπροσωπεύει τον θεματοφύλακα της οικονομικής και πολιτικής ισχύος αυτής της νέας άρχουσας τάξης. Η κυριαρχία αυτής της ομάδας για την επόμενη δεκαετία, εκτός απρόβλεπτων εξελίξεων, σημαίνει ότι είτε η στροφή προς ένα πιο δυτικό μοντέλο καπιταλισμού είτε οι δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις είτε ο σοσιαλιστικός μετασχηματισμός της κοινωνίας από τα πάνω είναι όλα εκτός ημερήσιας διάταξης. Η δημοκρατία και ο σοσιαλισμός θα έρθουν στην Κίνα από τα κάτω ή δεν θα έρθουν καθόλου.
Πώς η Κίνα, μια κατ' όνομα κομμουνιστική χώρα, έγινε μια εντελώς καπιταλιστική χώρα με αυτή τη μοναδική μορφή πολιτικής εξουσίας και διακυβέρνησης; , γραφειοκρατική κολεκτιβιστική, τάξη που προέκυψε από την κινεζική επανάσταση. Ήταν η εμπειρία της οικοδόμησης του ΚΚΚ και του Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού, η ηγεσία της εθνικής επανάστασης και η εξάλειψη τόσο του εξωτερικού οικονομικού ελέγχου όσο και του παλιού ανταγωνιστικού καπιταλισμού που υπήρχε στην Κίνα που δημιούργησε το κινεζικό κομμουνιστικό μονοκομματικό κράτος. Το ΚΚΚ, πάντα υπό τον έλεγχο της κομμουνιστικής επανάστασης, βρήκε επίσης δυνατό να διατηρήσει τον έλεγχο στη μετάβαση στον καπιταλισμό.
Από το Εργατικό Κόμμα στον Αγροτικό Στρατό
Ο μοναδικός χαρακτήρας του ΚΚΚ διαμορφώθηκε στις δεκαετίες του 1920 και του 1930 μετά τα τραγικά γεγονότα της Σαγκάης του 1927. Καθ' όλη τη διάρκεια του δέκατου ένατου και στις αρχές του εικοστού αιώνα, η Κίνα κυριαρχούνταν από ξένες δυνάμεις, κυρίως από τη Μεγάλη Βρετανία και άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις, αν και η τσαρική Ρωσία, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Ιαπωνία είχαν επίσης εμπλακεί στον διαμελισμό της αυτοκρατορικής Κίνας. Την ίδια στιγμή Κινέζοι πολέμαρχοι, γαιοκτήμονες και καπιταλιστές εκμεταλλεύονταν τους εργάτες και τους αγρότες της χώρας. Μια εθνική και δημοκρατική επανάσταση το 1912 δημιούργησε μια Δημοκρατία υπό τον πρόεδρο Sun Yat-sen, που οδήγησε στο τέλος της μοναρχίας Qing. Η Κινεζική Δημοκρατία αγωνίστηκε να επιβάλει μια δημοκρατική τάξη στις κατακερματισμένες αυταρχικές περιοχές της Κίνας καθώς η χώρα έπεσε σε εμφύλιο πόλεμο.
Η Ρωσική Επανάσταση του 1917 (1918) οδήγησε σε μια συμμαχία μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης και του Κουο-μιν-τανγκ (KMT), του κύριου κόμματος της Κινεζικής Δημοκρατίας, με επικεφαλής τον Τσιάνγκ Κάι-σεκ. Υπό τις διαταγές του Ιωσήφ Στάλιν, οι Κινέζοι κομμουνιστές υποτάχθηκαν στο KMT και δίστασαν να δημιουργήσουν μια ανεξάρτητη οργάνωση. Τον Απρίλιο του 1927 στη βιομηχανική πόλη της Σαγκάης, που ήταν προπύργιο των κομμουνιστών, το KMT στράφηκε κατά του ΚΚΚ, εκτελώντας χιλιάδες μέλη του.[4] Οι Κινέζοι κομμουνιστές, μετά τη νέα αριστερή στροφή του Στάλιν σε αυτό που ονομάζεται «Τρίτη Περίοδος» του κομμουνιστικού κινήματος, προσπάθησαν στη συνέχεια τον Δεκέμβριο του 1927 να οργανώσουν επαναστατικές εξεγέρσεις σε πολλές πόλεις, με πιο διάσημη τη λεγόμενη Κομμούνα Καντονίου, οι οποίες συντρίφθηκαν όλες οδηγώντας στο θάνατο χιλιάδων ακόμη κομμουνιστών.
Ο Στρατός ως Κόμμα
Μετά από αυτές τις καταστροφικές ήττες, ο Μάο Τσε-Τουνγκ και άλλοι Κινέζοι κομμουνιστές ηγέτες υποχώρησαν στην ύπαιθρο όπου ανοικοδόμησαν το κόμμα και έχτισαν τον Κινεζικό Λαϊκό Απελευθερωτικό Στρατό. Οι ηγέτες του ΚΚΚ—μερικοί διανοούμενοι, κάποιοι εργάτες—ξεριζώθηκαν εντελώς από την αστική κινεζική κοινωνία, οι δεσμοί τους με την εργατική τάξη έσπασαν. ήταν πλέον προλετάριοι μόνο στο όνομα. Αυτά τα ξεφτιλισμένα στελέχη του κόμματος έγιναν οι ηγέτες του κόμματος, οι αξιωματικοί του στρατού και ο πυρήνας ενός νέου επαναστατικού είδους κινήματος. Αυτή ήταν μια ηγεσία του κόμματος και το επιτελείο της, δηλαδή μια επαναστατική γραφειοκρατία, σε αναζήτηση μιας κοινωνικής βάσης που θα μπορούσε να παρέχει την επαναστατική δύναμη που απαιτείται για την ανατροπή των κυρίαρχων γαιοκτημόνων, πολέμαρχων, καπιταλιστών και του KMT του Τσιάνγκ Κάι-σεκ.
Προχωρώντας στην κινεζική ύπαιθρο, γενικά εναντιούμενοι στους πλούσιους γαιοκτήμονες, αλλά συμμαχώντας σε διαφορετικά μέρη και σε διαφορετικές στιγμές με διάφορα στρώματα της κινεζικής αγροτιάς, τα επιζώντα κομμουνιστικά στελέχη της δεκαετίας του 1920 στρατολόγησαν αγρότες στον Λαϊκό Απελευθερωτικό Στρατό. Ενώ ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός αποτελούνταν από αγρότες (όπως οι περισσότεροι άλλοι στρατοί μέχρι τα τέλη του εικοστού αιώνα) και ενώ ήταν αυτοί που παρείχαν τη δύναμη που τελικά πολέμησε και κέρδισε την Κινεζική Επανάσταση, αυτό δεν μπορούσε να ονομαστεί αγροτικός στρατός ή αγρότης επανάσταση με οποιαδήποτε ουσιαστική πολιτική έννοια. οι αγρότες δεν έγραψαν το πρόγραμμά του, δεν παρείχαν την ηγεσία του και δεν άσκησαν κανένα δημοκρατικό έλεγχο στο κόμμα ή στο στρατό. Όπου κι αν πήγαινε ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός, ήταν ένα σώμα ενόπλων καλύτερα οργανωμένο, πολύ καλύτερα οπλισμένο και πιο ισχυρό από τις αγροτικές κοινότητες που συναντούσε, ικανό να επιβάλει την πολιτική του βούληση στην ύπαιθρο μέσω του πολιτικού του προγράμματος και ενός συνδυασμού πολιτικών ελιγμών και στρατιωτική δύναμη. Η αξιοσημείωτη Μεγάλη Πορεία (ή πορείες) του 1934-35 από τον Λαϊκό Απελευθερωτικό Στρατό (πραγματικά τρεις στρατοί) από το Νότο και την Ανατολή έως τη Δύση της Κίνας αντιπροσώπευε την εδραίωση αυτού του κομμουνιστικού κόμματος-στρατού, του στρατού ως κόμματος.
Οι κομμουνιστές ηγούνται μιας εθνικής επανάστασης
Με την ιαπωνική εισβολή στην Κίνα στα μέσα του 1937 και το ξέσπασμα του Δεύτερου Σινο-Ιαπωνικού Πολέμου, οι κομμουνιστές βρέθηκαν να πολεμούν όχι μόνο το KMT, αλλά και τους Ιάπωνες. Ενώ τόσο ο Στρατός KMT όσο και ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός υποτίθεται ότι πολεμούσαν και οι δύο με τους Ιάπωνες, στην πραγματικότητα υπήρχε ένας αγώνας τριών γωνιών για τον έλεγχο της Κίνας που συνεχίστηκε μέχρι το τέλος των πολέμων το 1945. Ο Τσιάνγκ Κάι-σεκ και το ΚΜΤ, ενδιαφέρονται περισσότερο να υπερασπιστούν οι γαιοκτήμονες και οι καπιταλιστές ενάντια στους κομμουνιστές παρά να πολεμήσουν τους Ιάπωνες. Μετά την ήττα των Ιαπώνων, η κινεζική κομμουνιστική στρατηγική ήταν να συνεχίσει να επεκτείνει τον έλεγχό της στην ύπαιθρο και μόνο στο τέλος να πάρει τον έλεγχο των πόλεων. Όταν έφτασαν στις πόλεις, οι κινεζικές κομμουνιστικές αρχές διένειμαν έντυπα στους εργάτες και στις αστικές μάζες λέγοντάς τους να μην απεργούν ή να καταλάβουν τα εργοστάσιά τους, αλλά μάλλον να υπακούουν στις εντολές του ΚΚΚ. Το μεγαλύτερο μέλημα των κομμουνιστών ήταν να κερδίσουν την εμπιστοσύνη και την υποστήριξη της καπιταλιστικής τάξης και να αποκαταστήσουν τη βιομηχανική παραγωγή. Οι κομμουνιστές δεν είδαν κανέναν ρόλο για την εργατική τάξη στα τελικά βήματα της ανάληψης των κινεζικών πόλεων μεταξύ 1945 και 1949.[5]
Η άνοδος του κομμουνιστικού κράτους
Το ΚΚΚ και ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός έχοντας συνεισφέρει στον αγώνα ενάντια στους Ιάπωνες και στη συνέχεια νίκησαν το KMT κατάφεραν το 1949 να πάρουν τον έλεγχο όλης της Κίνας με εξαίρεση το νησί της Ταϊβάν στο οποίο υποχώρησαν ο Τσιάνγκ Κάι-σεκ και το ΚΜΤ. Το ΚΚΚ είχε οδηγήσει μια εθνικιστική επανάσταση στη νίκη, ιδρύοντας ένα νέο κράτος που σύντομα ελεγχόταν πλήρως από τους κομμουνιστές. Η κομμουνιστική ηγεσία στον πατριωτικό αγώνα ενάντια στους Ιάπωνες και στη συνέχεια στον επαναστατικό εμφύλιο ενάντια στο KMT είχε κερδίσει το κόμμα την τεράστια αξιοπιστία και την υποστήριξη της πλειοψηφίας του κινεζικού λαού. Το κομμουνιστικό πρόγραμμα της αγροτικής μεταρρύθμισης, που έπαιρνε γη από τους γαιοκτήμονες και τη μοίραζε στους αγρότες, βρισκόταν στο επίκεντρο του επαναστατικού του προγράμματος. Μέχρι το 1952, η μεταρρύθμιση της γης ολοκληρώθηκε, η γη είχε διανεμηθεί στους αγρότες και η τάξη των γαιοκτημόνων εξαφανίστηκε. Μέχρι το 1956, δεκαπέντε χρόνια νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα, το 97% του συνόλου της γης είχε κολεκτιβοποιηθεί.
Ενώ το ΚΚΚ είχε αρχικά προσπαθήσει να κερδίσει την καπιταλιστική τάξη, μόλις ανέλαβε την εξουσία, ξεκινώντας το 1952, κινήθηκε με αποφασιστικότητα και ταχύτητα για να εξαλείψει σχεδόν όλες τις ιδιωτικές εταιρείες. Μέχρι το 1956, η καπιταλιστική τάξη έπρεπε εν πάση περιπτώσει να πάψει να υπάρχει.[6] Δεδομένου ότι οι κομμουνιστές έλεγχαν ήδη το κράτος μέχρι το 1949, το κόστος αυτών των εκστρατειών για τον τερματισμό της γαιοκτημοσύνης και του καπιταλισμού ήταν τεράστιο όσον αφορά τις ανθρώπινες ζωές. Πιστεύεται ότι πάνω από ένα εκατομμύριο πέθαναν μεταξύ 1949 και 1953 στις εκστρατείες κατά των «δεξιών» και των ιδιοκτητών.
Το 1952, όλα τα άλλα κόμματα απαγορεύτηκαν, δίνοντας στο ΚΚΚ το μονοπώλιο της πολιτικής εξουσίας. Η κινεζική κομμουνιστική ηγεσία, υποστηριζόμενη από τη Σοβιετική Ένωση (με την οποία είχε υπογράψει σύμφωνο το 1950), δημιούργησε ένα κράτος που έμοιαζε με το καθεστώς του Στάλιν: το ΚΚΚ είχε τον έλεγχο του κράτους και το κράτος τον έλεγχο της βιομηχανίας και της γεωργίας. Το ΚΚΚ ανέλαβε επίσης τον έλεγχο των εργατικών συνδικάτων και όλων των κοινωνικών οργανώσεων. το νέο μονοκομματικό κράτος δεν επέτρεπε κανενός είδους ανεξάρτητες οργανώσεις. Ενώ η κυβέρνηση απολάμβανε λαϊκή υποστήριξη και ενώ υπήρχε υψηλός βαθμός συμμετοχής στους θεσμούς και τις δραστηριότητες που οργάνωσε το ΚΚΚ, πουθενά δεν υπήρχε δημοκρατία. Η κοινωνία είχε συλλογικοποιηθεί από το κράτος που ελεγχόταν από τη γραφειοκρατία. Όπως η Σοβιετική Ένωση, η Κίνα δεν ήταν ούτε καπιταλιστική ούτε σοσιαλιστική. ήταν μια γραφειοκρατική κολεκτιβιστική κοινωνία, εχθρική τόσο στον καπιταλισμό όσο και στον σοσιαλισμό.[7]
Οι πολιτικές του Μάο
Με την εξάλειψη των τάξεων των γαιοκτημόνων και των καπιταλιστών και την υποταγή της εργατικής τάξης και της αγροτιάς στο κόμμα, ο Μάο και η κομμουνιστική ηγεσία μπορούσαν τώρα να χρησιμοποιήσουν το κράτος για να εφαρμόσουν πολιτικές για να επιτύχουν τους στόχους τους για αύξηση της παραγωγικότητας και ανύψωση του βιοτικού επιπέδου. Όπως κάθε άρχουσα τάξη, η γραφειοκρατική άρχουσα τάξη της Κίνας πίστευε ότι ήξερε τι ήταν καλύτερο για τη χώρα, καλύτερο για τον εαυτό της ως τάξη και καλύτερο για τους υπόλοιπους. Ο Μάο, του οποίου οι πολιτικές κυριάρχησαν στην Κίνα σε μεγάλο μέρος της μεταεπαναστατικής περιόδου, επέβαλε τις πολιτικές του στη χώρα από ψηλά, μερικές φορές χωρίς διαβούλευση με ολόκληρη την ηγεσία του κόμματος και πάντα χωρίς διαβούλευση με τα μέλη του κόμματος ή τον πληθυσμό γενικότερα. Η ουσία του Μαοϊσμού ήταν ο βολονταρισμός, η αντίληψη ότι η γραφειοκρατία του ΚΚΚ μέσω της απόλυτης θέλησης θα μπορούσε να ξεπεράσει τις αντικειμενικές συνθήκες, ωθώντας την κοινωνία προς το σοσιαλισμό και τελικά να φτάσει στον κομμουνισμό.
Το πρώτο Πενταετές Σχέδιο του 1953-1958 αποδείχθηκε επιτυχημένο καθώς η οικονομία της Κίνας επεκτάθηκε, αλλά ο ρυθμός δεν ήταν αρκετά γρήγορος για τον Μάο. Καθώς ετοιμαζόταν να πιέσει ακόμη περισσότερο, ο Μάο, ο οποίος είχε γίνει πρόεδρος της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας το 1954, εργάστηκε για να εξαλείψει κάθε αντίθεση. Η εκστρατεία των εκατό λουλουδιών του 1956-57, υποτίθεται για να ενθαρρύνει τη δημιουργικότητα και να ακούσει την κριτική των Κινέζων διανοουμένων, αποδείχθηκε ενέδρα. Πολλοί από αυτούς τους διανοούμενους πρότειναν ότι το ΚΚΚ είχε εξελιχθεί σε «μια νέα άρχουσα τάξη που μονοπωλούσε την εξουσία και τα προνόμια και αποξενώθηκε από τις μάζες». Άλλοι πρότειναν ότι τα στελέχη του κόμματος είχαν προνόμια και είχαν προνομιακή μεταχείριση και ότι αντιμετώπιζαν τον πληθυσμό ως «υπάκουους υπηκόους, ή για να χρησιμοποιήσω μια σκληρή λέξη, σκλάβους».[8] Οι διαφωνούντες, έχοντας εκτεθεί, καταπιέστηκαν.
Τώρα πλήρως υπεύθυνος για το κράτος, ο Μάο ξεκίνησε το Μεγάλο άλμα προς τα εμπρός το 1958. Το Μεγάλο Άλμα, ή η «εξαντλητική πρόοδος» όπως ονομαζόταν επίσης, είχε σκοπό να μετατρέψει την Κίνα γρήγορα από αγροτική σε βιομηχανική κοινωνία. Νέες γεωργικές τεχνικές εισήχθησαν στα συλλογικά αγροκτήματα, ενώ οι κοινότητες σε όλη την ύπαιθρο επρόκειτο επίσης να ασχοληθούν με την αποκεντρωμένη βιομηχανική παραγωγή. Σε όλη τη χώρα θα υπήρχαν χαλυβουργεία πίσω αυλής με την ιδέα να ξεπεράσουν την παραγωγή της Μεγάλης Βρετανίας και των Ηνωμένων Πολιτειών αντίστοιχα σε επτά και δεκαπέντε χρόνια. Το Μεγάλο Άλμα αποδείχθηκε μια καταστροφή άνευ προηγουμένου, που οδήγησε σε λιμοκτονία και θανάτους τουλάχιστον 30 και πιθανώς 45 εκατομμυρίων.[9]
Μετά την καταστροφή του Μεγάλου Άλματος, ο Μάο διαδέχθηκε στην προεδρία ο Λιου Σιάο-τσι, εξαπολύοντας έναν παρατεταμένο αγώνα για την ηγεσία του ΚΚΚ μεταξύ των μαοϊκών εθελοντών και των πολιτικών του Λιου που βασίζονται στο πρότυπο της εκβιομηχάνισης στη Σοβιετική Ένωση. Το 1966, ο Μάο ξεκίνησε τη Μεγάλη Προλεταριακή Πολιτιστική Επανάσταση, φαινομενικά έναν αγώνα ενάντια στην παραδοσιακή κινεζική κουλτούρα, ενάντια στα καπιταλιστικά στοιχεία στην κινεζική κοινωνία και ενάντια στη διαφθορά και τη γραφειοκρατία στο ΚΚΚ, αν και κυρίως μια προσπάθεια να ανακτήσει τον έλεγχο του κόμματος και του κράτους. Μια εξαιρετικά περίπλοκη σειρά γεγονότων που περιελάμβανε τον αγώνα της κομματικής φατρίας, τους ταξικούς αγώνες, καθώς και τις εθνοτικές και θρησκευτικές διώξεις, η Πολιτιστική Επανάσταση πήρε τελικά περίπου 500,000 ζωές. Ο Μάο έγινε το κέντρο μιας λατρείας προσωπικότητας που ήταν πρακτικά θρησκεία καθώς επέστρεψε στην εξουσία.
Οι μεταρρυθμίσεις της αγοράς του Deng Xiaopeng
Από το 1949 έως το 1969, η έμφαση που έδινε ο Μάο στην ιδεολογία και την βολονταριστική πολιτική είχε κρατήσει την Κίνα να αναστατώνεται, ανατρέποντας πρώτα όλες τις παλιές προεπαναστατικές σχέσεις και στη συνέχεια ανατρέποντας ακόμη και τη νέα επαναστατική τάξη πραγμάτων. Η αναταραχή αυτών των είκοσι ετών παρέσυρε μεγάλο μέρος της παλιάς τάξης και κατέστησε δυνατή την ανάπτυξη μιας νέας πολιτικής οικονομίας. Δύο χρόνια μετά τον θάνατο του Μάο το 1976, ο Ντενγκ Σιαοπίνγκ, ένας πολιτικός πραγματιστής έγινε ο «πρωταρχικός ηγέτης» της Κίνας, εισάγοντας το σύνθημα «Σοσιαλισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά» και τις οικονομικές μεταρρυθμίσεις που έθεσαν τη βάση για τη μετάβαση στον καπιταλισμό. Ήταν με τις μεταρρυθμίσεις του 1978 που η κινεζική οικονομία άρχισε για πρώτη φορά να απογειώνεται. Ο Ντεν εισήγαγε μηχανισμούς αγοράς και έδωσε έμφαση στα βιομηχανικά προϊόντα για εξαγωγή, οδηγώντας την Κίνα να συνάψει εμπορικές σχέσεις με άλλα έθνη. Ενώ η Κίνα παρέμενε κάτι σαν ένα υβριδικό σύστημα, με το κομμουνιστικό κράτος να κυριαρχεί ακόμα τόσο στον οικονομικό σχεδιασμό όσο και σε πολλές μεγάλες βιομηχανίες και εργοστάσια, είχε γίνει μια ποιοτική αλλαγή. Οι πολιτικές του Ντενγκ έθεσαν την Κίνα στο δρόμο της καπιταλιστικής οικονομικής ανάπτυξης, ξεκινώντας τη μετάβαση από τον γραφειοκρατικό κομμουνισμό στον γραφειοκρατικό καπιταλισμό.
Το παραπάνω γράφημα από το Wikicommons
Η κινεζική μετάβαση από τον γραφειοκρατικό κομμουνισμό στον γραφειοκρατικό καπιταλισμό ήταν έργο τόσο των πρώτων ηγετών του ΚΚΚ όσο και των παιδιών τους, των πριγκηπών, που χρησιμοποίησαν τις κρατικές και μικτές επιχειρήσεις για να πλουτίσουν, δημιούργησαν τις δικές τους ιδιωτικές εταιρείες, ασχολήθηκαν με τον φιλικό καπιταλισμό , και χρησιμοποίησαν την πολιτική τους δύναμη για να εκβιάσουν τόσο τους ηγέτες των κομμάτων όσο και τις ιδιωτικές επιχειρήσεις.[10] Η εισαγωγή μηχανισμών της αγοράς και της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, μαζί με τη συνεχιζόμενη εκμετάλλευση της μισθωτής εργασίας, δημιούργησαν μια οικονομία που τώρα οδηγείται από το κίνητρο του κέρδους και τη συσσώρευση κεφαλαίου. Η νέα γραφειοκρατική καπιταλιστική τάξη συγκέντρωσε πλούτο, τον οποίο επέδειχνε ευδιάκριτα και άσκησε αλαζονικά τα προνόμιά της, ενώ την ίδια στιγμή η άνιση ανάπτυξη της νέας οικονομίας απέτυχε να καλύψει τις ανάγκες των αγροτών, των εργατών και των φοιτητών. Στη διαδήλωση στην Πλατεία Τιεν Αν Μεν το 1989 συμμετείχαν κυρίως φοιτητές διαδηλωτές που ζητούσαν διαφάνεια και δημοκρατία. Όταν οι διαδηλωτές άρχισαν να ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες, η νέα γραφειοκρατική καπιταλιστική τάξη κάλεσε τον Στρατό που συνέτριψε το κίνημα, σκοτώνοντας εκατοντάδες και ίσως χιλιάδες διαδηλωτές.
Τον Deng Xiaoping διαδέχθηκε πρώτος ο Jian Zemin το 1989, ο οποίος ανέλαβε μετά τη συντριβή των διαδηλώσεων στην Τιενανμέν, και αυτός με τη σειρά του το 1997 από τον Hu Jintao. Και οι δύο συνέχισαν να πραγματοποιούν τις μεταρρυθμίσεις της αγοράς καθώς διεύρυναν επίσης τη βιομηχανική παραγωγή και τις εξαγωγές. Ταυτόχρονα άνοιξαν την Κίνα σε άμεσες ξένες επενδύσεις, εκμεταλλευόμενοι τα κεφάλαια άλλων για να προωθήσουν την κινεζική εκβιομηχάνιση. Η ανάπτυξη αστικών, βιομηχανικών και αγροτικών ακινήτων που έγινε έγινε δυνατή από τους καπιταλιστές του ΚΚΚ χρησιμοποιώντας τη δύναμη και τα προνόμιά τους για να αρπάξουν τη γη των αγροτών και των φτωχών των πόλεων, οδηγώντας σε δεκάδες χιλιάδες συγκρούσεις σε όλη την Κίνα κάθε χρόνο.
Κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Χου, το 2007, η Κίνα ψήφισε το νόμο περί ιδιωτικής ιδιοκτησίας που ενέκρινε την ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, τα οποία είχαν ήδη εμφανιστεί στην πραγματικότητα. Σε αυτά τα χρόνια η Κίνα κατασκεύασε, ακόμα κάτι σαν υβριδικό σύστημα αλλά τώρα κυρίως καπιταλιστικό, κατασκεύασε μια σύγχρονη βιομηχανική υποδομή από σιδηρόδρομους, αυτοκινητόδρομους, λιμάνια και αεροδρόμια. Η βιομηχανία επεκτάθηκε πάρα πολύ στις περιοχές του Pearl River, του Yellow River και του Πεκίνου, ενώ οι ουρανοξύστες αυξήθηκαν στη Σαγκάη. Μέχρι το 2010 η Κίνα ξεπέρασε την Ιαπωνία και έγινε η δεύτερη μεγαλύτερη οικονομία στη γη, δεύτερη μόνο μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ανάπτυξη της Κίνας στα χρόνια του Χου δεν ήταν τίποτα λιγότερο από θεαματική.[11] Η Κίνα αναμένεται να φτάσει τις Ηνωμένες Πολιτείες σε ΑΕΠ έως το 2025.[12]
Ανάπτυξη της οικονομίας της Κίνας κατά τη διάρκεια των ετών Hu
Το Εργατικό Κίνημα της Κίνας
Η δημιουργία του γραφειοκρατικού καπιταλισμού σήμαινε αναγκαστικά τη δημιουργία μιας γραφειοκρατικά περιορισμένης εργατικής τάξης. Μέχρι τη δεκαετία του 1980, οι κινεζικές κυβερνητικές υπηρεσίες είχαν κατευθύνει τους εργαζόμενους σε επιχειρήσεις όπου θα έβρισκαν δουλειά. Η καθιέρωση μηχανισμών αγοράς και ιδιωτικής ιδιοκτησίας οδήγησε σε μεγαλύτερη κινητικότητα των εργαζομένων που τώρα αναζητούσαν θέσεις εργασίας όχι μόνο στις κρατικές και μικτές επιχειρήσεις, αλλά και στις ιδιωτικές εταιρείες. Εκατοντάδες εκατομμύρια αγρότες εγκατέλειψαν τη φάρμα για να βρουν δουλειά στις πόλεις, ενώ περίπου 150 εκατομμύρια μετανάστες εργάτες ταξίδεψαν από τις επαρχίες για προσωρινή εργασία στη βιομηχανία. Οι κρατικές, μικτές και ξένες και εγχώριες ιδιωτικές επιχειρήσεις απασχολούσαν εργαζομένους στον τομέα της μεταποίησης και των υπηρεσιών. Οι βιομηχανικοί στρατώνες στέγαζαν εργάτες σε τεράστια εργοστάσια και βιομηχανικά συγκροτήματα όπως το Foxconn City με έως και 270,000 εργάτες σε μία εγκατάσταση.
Απαγορεύτηκε στους Κινέζους εργάτες να οργανώνουν ανεξάρτητα εργατικά συνδικάτα και να συμμετέχουν σε απεργίες. Το ΚΚΚ τόσο στη γραφειοκρατική του κομμουνιστική όσο και στη γραφειοκρατική καπιταλιστική περίοδο έλεγχε την Ομοσπονδία Συνδικάτων Ολικής Κίνας (ACFTU), η οποία με τη σειρά της έλεγχε το εργατικό δυναμικό. Ένας νόμος του 1992 απαιτούσε όλα τα συνδικάτα να είναι συνδεδεμένα με το ACFTU. Ο νέος Εργατικός Νόμος του 1994 κατάργησε το «σιδερένιο μπολ με ρύζι», το σύστημα ασφάλειας της εργασίας που γενικά προστάτευε τους εργαζόμενους από την απόλυση. Μετά την ψήφιση του νέου νόμου, περίπου 40 εκατομμύρια εργαζόμενοι έχασαν τη δουλειά τους.
Ωστόσο, μέχρι το 2007 οι εργαζόμενοι είχαν πραγματοποιήσει δεκάδες χιλιάδες διαδηλώσεις και απεργίες κάθε χρόνο τη δεκαετία του 2000. Οι απεργίες της Honda του 2010 κέρδισαν ορισμένους από αυτούς τους εργάτες το δικαίωμα να επιλέγουν εκπροσώπους στο δικό τους εργοστάσιο, ένα μικρό πρώτο βήμα για έναν μεγαλύτερο εργατικό ρόλο στο συνδικάτο και στο χώρο εργασίας. Ταυτόχρονα, υπό την πίεση των απεργιών, το κομμουνιστικό κράτος επέτρεψε στο ACFTU να συμμετάσχει σε συλλογικές διαπραγματεύσεις σε μεγάλο μέρος της βιομηχανοποιημένης Κίνας. Αλλά οι Κινέζοι γραφειοκρατικοί καπιταλιστές δεν θα επέτρεπαν τη δημιουργία ανεξάρτητων εργατικών συνδικάτων και δεν είναι πιθανό να το κάνουν στο εγγύς μέλλον. Ωστόσο, καθώς η Κίνα αστικοποιήθηκε, βιομηχανοποιήθηκε και καθώς οι εργάτες συμμετείχαν στις πολλές απεργίες, οι μισθοί τους αυξάνονταν.
Η εξωτερική πολιτική της Κίνας από τον Μάο στον Ντενγκ και πέρα
Θα πρέπει να πούμε δυο λόγια για την εξωτερική πολιτική της Κίνας στα χρόνια του Μάο. Καθώς άνοιξε ο Ψυχρός Πόλεμος, η Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, τότε σύμμαχος με τη Σοβιετική Ένωση, εκμεταλλεύτηκε την άστατη μεταπολεμική κατάσταση για να επανακτήσει τον έλεγχό της στο Θιβέτ. Κατά τη διάρκεια του πολέμου της Κορέας, η Κίνα, με την υποστήριξη της Σοβιετικής Ένωσης, μπήκε στο πλευρό της Βόρειας Κορέας, στέλνοντας πάνω από δύο εκατομμύρια στρατεύματα για να πολεμήσουν ενάντια στις δυνάμεις της Νότιας Κορέας και των ΗΠΑ. Όταν συνέβη η Ουγγρική Επανάσταση το 1956, η Κίνα υποστήριξε την καταστολή της εξέγερσης των εργατών από τη Σοβιετική Ένωση.
Τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν τη δεκαετία του 1960 καθώς η Κίνα απομακρύνθηκε από τη Σοβιετική Ένωση. Μέχρι το 1964 η Κίνα είχε αναπτύξει και δοκιμάσει μια πυρηνική βόμβα, ενώνοντας τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Σοβιετική Ένωση, το Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γαλλία στην πυρηνική λέσχη. Μέχρι τη δεκαετία του 1960, ωστόσο, η Σοβιετική Ένωση και η Κίνα είχαν καταρρεύσει, και υπήρξε ακόμη και ένας μικρός συνοριακός πόλεμος το 1969. Βρίσκοντας τον εαυτό του αντιμέτωπο τόσο με την εσωτερική σύγκρουση της Πολιτιστικής Επανάστασης όσο και με τις απειλές από τη Σοβιετική Ένωση το 1972, ο Μάο αγκάλιασε τον Ρίτσαρντ Νίξον πρόταση να συμμαχήσει η Κίνα με τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Η σινο-αμερικανική συμμαχία περιλάμβανε αμερικανική και κινεζική συνεργασία στην Ασία και την Αφρική ενάντια σε διάφορες εθνικιστικές και αριστερές κυβερνήσεις και κινήματα που συμμάχησαν με τη Σοβιετική Ένωση. (Αν και υπήρχαν εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα, όπως στην περίπτωση των Φιλιππίνων όπου το φιλοσοβιετικό ΚΚ έκανε συμφωνία με τον Μάρκο και το ΚΚ που ήταν φιλικό του Πεκίνου πήγε σε επαναστατική αντιπολίτευση.) Έτσι, για παράδειγμα, ενώ η Σοβιετική Ένωση υποστήριξε υλικά απελευθερωτικά κινήματα στη Νότια Αφρική, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Κίνα αντιτάχθηκαν, παρέχοντας υλική βοήθεια σε καθεστώτα λευκής εξουσίας, για παράδειγμα, στην Αγκόλα.
Μετά τις μεταρρυθμίσεις του Ντενγκ του 1978, η πολιτική και στρατιωτική συμμαχία ΗΠΑ-Κίνας μετατράπηκε σε μια πρωτίστως οικονομική σχέση, με την Κίνα να ανοίγει τις πόρτες της στο αμερικανικό κεφάλαιο, να παράγει προϊόντα για την αγορά των ΗΠΑ και να αγοράζει γραμμάτια του Δημοσίου των ΗΠΑ που χρηματοδοτούν τις ΗΠΑ. χρέος. Σήμερα η Κίνα έχει γίνει παγκόσμια οικονομική δύναμη με επενδύσεις σε όλο τον κόσμο, ειδικά σε εξορυκτικές βιομηχανίες όπως η εξόρυξη.[13]
Η Νέα Ηγεσία
Η νέα ηγεσία του Σι Τζινπίνγκ αντιμετωπίζει την πρόκληση της συνέχισης της επέκτασης της γραφειοκρατικής καπιταλιστικής οικονομίας της Κίνας, ενώ ταυτόχρονα εμποδίζει τις διαμαρτυρίες των αγροτών και των εργατών να γίνουν πρόκληση για την κυριαρχία της. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να αντιμετωπίσει τις συνεχιζόμενες εντάσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες καθώς σταδιακά πρώτα τραβάει ακόμη και μετά την προσπερνά οικονομικά, τουλάχιστον ως προς το ΑΕΠ. Η οικονομική ισχύς της Κίνας συνοδεύτηκε από αύξηση της πολιτικής της επιρροής σε όλο τον κόσμο και θα συνοδεύεται επίσης από άνοδο της στρατιωτικής ισχύος καθώς συνεχίζει να αναπτύσσει την ικανότητά της για τα πάντα, από τον κυβερνοπόλεμο μέχρι την παραδοσιακή στρατιωτική, ναυτική και αεροπορική ισχύ. Ενώ ορισμένοι έχουν προτείνει ότι η νέα Κίνα μπορεί να είναι ικανή να ακολουθήσει μια ειρηνική εξωτερική πολιτική, κανένα καπιταλιστικό έθνος δεν το έχει κάνει ποτέ πριν, και η Κίνα δεν είναι πιθανό να είναι η πρώτη.[14]
Η Κίνα έχει γίνει μια μεγάλη καπιταλιστική δύναμη με το δικό της μοναδικό σύστημα γραφειοκρατικού καπιταλισμού, και ενώ μπορεί να δει μεταρρυθμίσεις που αποσκοπούν στη διατήρηση της νέας άρχουσας τάξης στην εξουσία, όπως και άλλα καπιταλιστικά κράτη θα αλλάξει θεμελιωδώς μόνο με ένα μαζικό κίνημα από τα κάτω. Ενώ υπήρξαν ασυνήθιστες 100,000 ταραχές, απεργίες και άλλες διαμαρτυρίες ετησίως με συμμετοχή εκατοντάδων χιλιάδων εργατών, αγροτών και άλλων, δεν έχουν καταφέρει ακόμη να κερδίσουν ανεξάρτητα συνδικάτα ή άλλες ανεξάρτητες οργανώσεις. Ο αγώνας για τη δημοκρατία στην Κίνα είναι πιθανό να είναι μακρύς, αλλά καθώς μάχεται η δημοκρατία γι' αυτό θα ανοίξει ταυτόχρονα ένας αγώνας για το σοσιαλισμό, όπως καταλαβαίνουν τώρα ορισμένοι Κινέζοι διανοούμενοι και εργάτες. Η δημοκρατική σοσιαλιστική κοινωνία που οραματίζονται θα είναι έργο όχι του Κομμουνιστικού Κόμματος αλλά ανθρώπων σαν τους ίδιους.
Notes
- Au Loong Yu, Η άνοδος της Κίνας: Δύναμη και ευθραυστότητα (Λονδίνο: Merlin Press, 2012). Δείτε μια συνέντευξη με τον Au Loong Yu, «Κίνα: γραφειοκρατικός καπιταλιστής;» στο Ιστοσελίδα Europe Solidaire. Δείτε επίσης Au Loong Yu, "Κίνα: Τέλος ενός μοντέλου…ή η γέννηση ενός νέου;" Νέα Πολιτική, Τομ. XII, 3 (Καλοκαίρι 2009). Για μια συζήτηση σχετικά με την τρέχουσα ηγετική ομάδα, δείτε: «Μια ματιά στους νέους ηγέτες της Κίνας που θα κυβερνήσουν μαζί με τον Σι Τζινπίνγκ στο κορυφαίο πολιτικό σώμα». Washington Post , 15 Νοεμβρίου 2012. Για σκίτσα μικρογραφιών των νέων ηγετών, δείτε: "Η ομάδα της Νέας Ηγεσίας της Κίνας," Washington Post.
- Edward Wong, «Τελειώνοντας το Κογκρέσο, η Κίνα παρουσιάζει νέα ηγεσία με επικεφαλής τον Xi Jinping,» New York Times, 15 Νοεμβρίου 2012.
- Ενώ η κυριαρχία του ΚΚΚ σήμερα είναι μοναδική, μοιράζεται κάποιες ομοιότητες με τα μονοκομματικά κράτη που κυβέρνησαν άλλες χώρες, ιδιαίτερα στον αναπτυσσόμενο κόσμο. Συνήθως αυτές ήταν χώρες όπου μια επαναστατική αναταραχή είτε οδήγησε είτε δημιούργησε ένα κόμμα που στη συνέχεια δημιούργησε ένα μονοκομματικό κράτος. Στη συνέχεια, μετά από δεκαετίες γραφειοκρατικής διακυβέρνησης και κομματικού ελέγχου της οικονομίας, προέκυψε ο ανταγωνισμός των πολιτικών κομμάτων και μια πιο ανοιχτή καπιταλιστική αγορά. Πάρτε, για παράδειγμα, την Τουρκία όπως περιγράφεται στο Kerem Öktem's Angry Nation: Τουρκία από το 1989 (Νέα Υόρκη: Zed, 2011). Το ίδιο θα μπορούσαμε να πούμε για το Μεξικό.
- Η κλασική ιστορία αυτού του γεγονότος είναι ο Harold Isaacs, Η τραγωδία της κινεζικής επανάστασης αρχικά δημοσιεύθηκε το 1938 και εκδόθηκε σε αναθεωρημένη έκδοση το 1951. Το βιβλίο είναι τώρα διαθέσιμο απόΒιβλία Haymarket.Ένα πιο πρόσφατο βιβλίο, του Alexander Pantsov Οι Μπολσεβίκοι και η Κινεζική Επανάσταση, 1919-1927 (Χονολουλού: University of Hawai'i Press, 2000) συζητά και αναλύει τις σχέσεις μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης, της Κομμουνιστικής Διεθνούς, των διαφόρων φατριών της και της Κινεζικής Επανάστασης. Ο Γάλλος συγγραφέας André Malraux πλαστογράφησε αυτά τα γεγονότα στα μυθιστορήματά του Οι κατακτητές και Η μοίρα του ανθρώπου, το δεύτερο εκ των οποίων διαδραματίζεται στη Σαγκάη το 1927.
- Τα γεγονότα που περιγράφονται εδώ αφηγούνται και εξηγούνται σε μεγαλύτερο βάθος στον Jacques Guillermaz, Μια ιστορία του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος, 1921-1949, μετάφραση Anne Destenay (Νέα Υόρκη: Random House, 1972 [1968]) και Jean Chesneaux, Françoise Le Barbier και Marie-Claire Bergère, Κίνα: Από την Επανάσταση του 1911 στην Απελευθέρωση (Νέα Υόρκη: Πάνθεον, 1977).
- Ο Nigel Harris περιγράφει αυτές τις εξελίξεις στο βιβλίο του Η εντολή του ουρανού: Μαρξ και Μάο στη σύγχρονη Κίνα (New York: Quartet Books, 1978). Ο Χάρις υποστηρίζει την άποψη ότι στη δεκαετία του 1950 η Κίνα έγινε κρατικό καπιταλιστικό καθεστώς, υποστηρίζοντας ότι, αν και δεν υπήρχε ανταγωνισμός στην αγορά, το κράτος έγινε ο μοναδικός καπιταλιστής. Βλέπε σελ. 261-69.
- Η θεωρία του γραφειοκρατικού κολεκτιβισμού αναπτύχθηκε από τον Μαξ Σάχτμαν στα τέλη της δεκαετίας του 1930 και στις αρχές της δεκαετίας του 1940 σε συζητήσεις με τον Λέον Τρότσκι. Τα δοκίμιά του συγκεντρώθηκαν αργότερα στο βιβλίο του Γραφειοκρατική Επανάσταση: Η άνοδος του σταλινικού κράτους (Νέα Υόρκη: The Donald Press, 1962).
- Philip Short, Μάο: Μια ζωή (Νέα Υόρκη: Henry Holt and Company, 1999). Το πρώτο απόσπασμα προέρχεται από τον Short και το δεύτερο από έναν Κινέζο επικριτή του καθεστώτος της εποχής, και τα δύο βρίσκονται στη σελίδα 465.
- Ο λιμός έχει τεκμηριωθεί χρησιμοποιώντας κινεζικές πηγές από τον Yang Jisheng in Ταφόπλακα: Ο μεγάλος κινεζικός λιμός, 1958-1962 (Νέα Υόρκη: Ferrar, Straus and Giroux, 2012). Η ιστορία λέγεται επίσης στο Frank Dittkötter's Ο μεγάλος λιμός του Μάο: Η ιστορία της πιο καταστροφικής καταστροφής της Κίνας, 1958-1962 (Νέα Υόρκη: Walker and Company, 2011). Ξουν Ζου Ο μεγάλος λιμός στην Κίνα, 1958-1962(New Haven: Yale University Press, 2012) είναι ένα ντοκιμαντέρ ιστορίας των γεγονότων. Δείτε την κριτική του Ian Johnson και για τα τρία βιβλία στο "Worse Than You Ever Imagined" στο New York Review of Books, 22 Νοεμβρίου 2012.
- Ο Au Loong Yu δίνει αυτήν την περιγραφή στο Η άνοδος της Κίνας.
- Για ένα εύχρηστο χρονοδιάγραμμα των ηγετών της Κίνας δείτε: «Ο αυξανόμενος αριθμός ηγετών με επιρροή του Πολιτικού Γραφείου» στο New York Times.
- Μάρτιν Ζακ, Όταν η Κίνα κυβερνά τον κόσμο (Λονδίνο: Penguin, 2012 [2009]), σελ. 5, παραθέτοντας μια μελέτη της Goldman Sachs του 2007.
- Ζακ, Όταν η Κίνα κυβερνά τον κόσμο, Κεφάλαιο 10, «Η Κίνα ως ανερχόμενη παγκόσμια δύναμη», σελ. 406-88.
- Ο Giovanni Arrighi το πρότεινε Adam Smith στο Πεκίνο: Lineages of the Twenty-First Century (New York: Verso, 2007) και έχει επίσης προβληθεί ως πιθανότητα από τον Jacques στο Όταν η Κίνα κυβερνά τον κόσμο.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά