Aeth araith dderbyn y cyfarwyddwr ffilm Jonathan Gazer yn firaol. Ond mae arweinwyr cymunedol Iddewig yn gwybod na fydd unrhyw niwed proffesiynol am gamliwio ei eiriau
Fe wnaeth cyfarwyddwr y ffilm Jonathan Glazer brocio nyth cacyn gyda'i araith dderbyn yr wythnos hon wrth iddo ennill Oscar am Y Parth o Ddiddordeb, ffilm am deulu cadlywydd Natsïaidd Auschwitz sy'n byw'n heddychlon y tu mewn i ardd furiog, wedi'i thorri i ffwrdd o'r erchylltra yr ochr arall.
Dywed Glazer nad pwrpas y ffilm yw gyrru gwers hanes adref yn unig. Mae'n golygu “peidio â dweud, 'Edrychwch beth wnaethon nhw wedyn.' Yn hytrach, 'Edrychwch beth rydyn ni'n ei wneud nawr.'”
Ni ellid cael crynodeb mwy pitiach o’r gwahaniaeth rhwng yr ysgogiad moesol cyffredinol a geir mewn Iddewon fel Glazer, a’r ysgogiad Seionyddol arbennig a geir yn y bobl sy’n honni’n swnllyd eu bod yn siarad dros y gymuned Iddewig – ac sy’n hawdd cael tarw i wneud hynny gan y gorllewin. sefydliadau.
Mae’r grŵp cyntaf yn dweud, “Byth eto.” Mae'r ail fintai yn gweiddi, "Peidiwch byth eto, oni bai ei fod yn gwasanaethu buddiannau Israel."
Ac o ystyried chwant Israel ers degawdau i ddifeddiannu Palesteiniaid eu mamwlad gyfan, mae'r ail “Byth eto” cystal â diwerth. Roedd Palestiniaid bob amser mewn perygl o gael eu dileu - nid yn unig yn diriogaethol, fel y digwyddodd ym 1948 a 1967, ond yn ddirfodol, fel sy'n digwydd yn awr - gan wladwriaeth yn datgan ei hun yn Iddewig yn gamarweiniol.
Moeseg gyffredinol wedi'i gwthio i'r cyrion
Tybiaeth llawer oedd na fyddai'r Gorllewin byth yn goddef hil-laddiad arall yn ei enw.
Mor anghywir oedd y sicrwydd hwnnw. Mae'r Gorllewin yn arfogi ac yn ariannu'r hil-laddiad yn Gaza, ac yn darparu yswiriant diplomyddol yn y Cenhedloedd Unedig. Mae ei hymrwymiad i helpu Israel i ladd torfol yn gymaint ag sydd gan lawer o daleithiau'r gorllewin rhewi eu cyllid i asiantaeth gymorth y Cenhedloedd Unedig UNRWA, sy'n gyfrifol yn benodol am gadw Palestiniaid yn Gaza yn fyw ac yn cael eu bwydo.
Roedd arsyllwyr yn tanamcangyfrif pa mor bell yr oedd pethau wedi symud. Dros sawl degawd, cafodd moeseg gyffredinol a dynnodd ar wersi’r Holocost – ac a gadarnhawyd i gyfraith ryngwladol – ei thanseilio’n fwriadol, ei gwthio i’r cyrion a’i disodli gan “foeseg” Seionaidd benodol.
Digwyddodd yr ailaddasiad hwnnw gydag ymoddefiad gweithredol pwerau'r gorllewin, nad oedd ganddynt unrhyw ddiddordeb mewn hyrwyddo gwersi cyffredinol hanes diweddar. Am eu rhesymau hunan-ddiddordeb, roedd yn well ganddyn nhw agenda arbennig Seioniaeth. Roedd yn eistedd yn hawdd gyda mynnodd y Gorllewin fod ei breintiau yn parhau: yr hawl i dalu rhyfeloedd a dwyn adnoddau eraill, y gallu i sathru ar bobloedd brodorol, a'r pŵer i ddinistrio'r blaned a rhywogaethau eraill.
Ideoleg ar gyfer amseroedd tywyll
Mewn gwirionedd, nid oedd Seioniaeth erioed yn ganolog i Israel. Mae’n ideoleg lawer ehangach, wedi’i gwreiddio yn nhraddodiad y gorllewin ac wedi’i theilwra ar gyfer yr amseroedd tywyllach yr ydym yn mynd iddynt, lle mae cwymp systemau – economïau, sefydlogrwydd hinsawdd, awdurdod – yn gosod heriau newydd i sefydliadau gorllewinol.
Dechreuodd Seioniaeth fel athrawiaeth Gristnogol ganrifoedd yn ôl, a ffynnodd yn oes Fictoria ymhlith gwleidyddion Prydain. Mae'n gweld Iddewon yn bennaf fel cyfrwng i hyrwyddo prynedigaeth greulon, diwedd amser, lle byddant yn brif ddioddefwyr aberthol.
Er yn llai amlwg heddiw, Seioniaeth Gristionogol yn dal i siapio’r hinsawdd y mae gwleidyddion heddiw yn gweithredu ynddi – fel y tystia’r nifer fawr o “Gyfeillion Israel” yn y ddwy brif blaid. Seioniaeth Gristnogol yw y farn hunan-broffesedig hefyd gan lawer o ddegau o miliynau o efengylwyr deheulaw yn yr Unol Daleithiau ac mewn mannau eraill.
Boed yn ei ymgnawdoliad Cristnogol neu Iddewig, roedd Seioniaeth bob amser yn athrawiaeth “gall fod yn iawn”, “cyfraith y jyngl”, gan dynnu ar syniadau arddull yr Hen Destament o ddewisoldeb, pwrpas dwyfol, a rhesymoli trais a milain. Mae'n eistedd yn rhy gyfforddus gyda difodi Palesteiniaid yn Gaza.
Dim gwarth na chywilydd
Nid yw arweinwyr a dylanwadwyr Iddewig yn y Gorllewin sy'n hyrwyddo mwy, nid llai, o hil-laddiad yn Gaza yn wynebu na gwarth na chywilydd. Nid ydynt yn cael eu hanwybyddu am bloeddio polisïau sydd hyd yn hyn wedi golygu lladd, anafu ac amddifadu o leiaf 100,000 o blant Palestina. Pam? Oherwydd eu bod yn cyfleu fersiwn sy'n canolbwyntio ar Israel o ideoleg sy'n cyd-fynd yn daclus â byd-olwg sefydliadau gorllewinol.
Am y rheswm hwn, ni chollodd dylanwadwyr Iddewig unrhyw amser yn gweithio i arogli Glazer fel Iddew hunangasus trwy gamliwio ei araith - yn llythrennol trwy olygu'r rhannau nad oeddent yn cyd-fynd â'u hagenda gwrth-gyffredinol arbennig.
Wrth gyfeirio at ddioddefwyr 7 Hydref ac ymosodiad Israel ar Gaza, dywedodd Glazer wrth gynulleidfa’r Oscars: “Ar hyn o bryd rydym yn sefyll yma fel dynion sy’n gwrthbrofi eu Iddewiaeth a’r Holocost yn cael ei herwgipio gan alwedigaeth sydd wedi arwain at wrthdaro i gynifer o bobl ddiniwed. .”
Roedd yn gwrthwynebu'n bendant i'w Iddewiaeth gael ei arfogi i gefnogi hil-laddiad. Roedd yn sefyll ar wahân i lawer o arweinwyr a dylanwadwyr cymunedol Iddewig sydd wedi arfogi eu Iddewiaeth eu hunain i gyfiawnhau trais yn erbyn sifiliaid. Roedd yn ein hatgoffa mai gwers yr Holocost yw na ddylai ideolegau fyth drechu ein dynoliaeth, na ddylid byth eu defnyddio i resymoli drygioni.
Mae hyn i gyd yn fygythiad enfawr i'r rhai yn y gymuned Iddewig sydd, ers blynyddoedd, wedi bod yn arfogi eu Iddewiaeth yn union at ddibenion gwleidyddol - yng ngwasanaeth Israel a'i phrosiect degawdau oed i symud pobl Palestina o'u mamwlad hanesyddol.
Y pydredd moesol go iawn
Mewn eiliad o daflunio pur, er enghraifft, Rabbi Shmuley Boteach, a alwyd gan y cyfryngau fel “rabbi enwocaf America“, Castigated Glazer am “ecsbloetio’r Holocost” yn ôl y sôn ac am fychanu “cof y 6 miliwn o ddioddefwyr y daeth o hyd i ogoniant Hollywood drwyddynt”.
Mae'n debyg na all Boteach ddeall mai ef, nid Glazer, sydd wedi bod yn ecsbloetio'r Holocost - yn ei achos ef, ers degawdau yn y gwasanaeth i amddiffyn Israel rhag unrhyw feirniadaeth, hyd yn oed nawr wrth iddo gyflawni hil-laddiad.
Yn y cyfamser, torrodd Batya Ungar-Sargon, golygydd barn Newsweek, â'r holl normau newyddiadurol i gamliwio araith Glazer yn llwyr, ei gyhuddo o “pydredd moesol” am ddiarddel ei Iuddewiaeth, tybygid. Yn hytrach, fel y gwnaeth yn rhy glir o lawer, roedd yn gwrthod sut roedd ei Iddewiaeth a’r Holocost yn cael eu herwgipio gan ymddiheurwyr hil-laddiad fel Ungar-Sargon i hyrwyddo agenda ideolegol dreisgar.
Mae golygydd Newsweek yn gwybod mai araith Glazer oedd yr eiliad y gwrandawyd arni ac a drafodwyd fwyaf yn yr Oscars. Prin yw'r rhai a ddarllenodd ei sylw trydar nad oedd wedi clywed drostynt eu hunain yr hyn a ddywedodd Glazer yn ei araith yn hytrach na'r wybodaeth anghywir y pedlera Ungar-Sargon amdano.
Dylai dweud celwydd am ei sylwadau fod wedi bod yn weithred o hunan-niweidio proffesiynol. Dylai fod wedi bod yn staen tywyll ar ei hygrededd newyddiadurol. Ac eto fe adawodd Ungar-Sargon ei thrydariad yn falch, hyd yn oed wrth iddo dderbyn troednodyn gwaradwyddus X “Ychwanegodd Darllenwyr…” yn datgelu ei thwyll.
Ni allaf ddirnad y pydredd moesol yn enaid rhywun sy'n eu harwain i ennill gwobr am ffilm am yr Holocost a chyda'r llwyfan a roddwyd iddynt, i dderbyn y wobr honno trwy ddweud, "Rydym yn sefyll yma fel dynion sy'n gwrthbrofi eu Iddewiaeth."
— Batya Ungar-Sargon (@bungarsargon) Mawrth 11, 2024
Fe wnaeth hi hynny oherwydd y trydariad hwnnw yw ei cherdyn galw. Mae’n datgan nad yw’n newyddiadurwr dawnus na gofalus ond fel rhywbeth llawer mwy defnyddiol: un a fydd yn gwneud beth bynnag sy’n ofynnol i fwrw ymlaen. Fel Shmuley, roedd hi’n taflunio – yn ei hachos hi, gyda’r cyhuddiad o “pydredd moesol”. Roedd hi'n hysbysebu nad oes ganddi gwmpawd moesol, a'i bod yn fodlon gwneud beth bynnag sydd ei angen i hybu diddordebau sefydliad.
Fel y rhai fu'n dweud celwydd am arfau dinistr torfol yn Irac, ni fydd pris i'w dalu am y methiannau holl-rhy-weladwy hyn, nac am hyrwyddo trychineb i bobl nad yw eu bywydau a'u tynged o unrhyw bwys i'r Gorllewin.
Mae Shmuley ac Ungar-Sargon yn benderfynol o roi hwb i’r ardd furiog, gan ein cysgodi rhag y dioddefaint, y braw, a achoswyd gan y Gorllewin ychydig allan o’r golwg.
Rhaid codi cywilydd ar y llyswyr a'r charlataniaid hyn. Rhaid inni wrando yn lle hynny ar rai fel Glazer yn ceisio rhwygo'r wal i ddangos y realiti y tu allan i ni.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch