Mae bron i bum mlynedd wedi mynd heibio ers i bobl Palestina drawsnewid eu newyn am hawliau a wrthodwyd ers tro yn arddangosfa awdurdodol o ewyllys a dewrder: Al-Aqsa Intifada. Nid wyf yn hawlio ac ni cheisiaf gynnig archwiliad trylwyr o'r ail Intifada, ond dymunaf yn unig awgrymu mynediad dichonadwy i'r pwnc cywrain.
Yn gyntaf, nid oedd y gwrthryfel yn brofiad lleol yn ôl unrhyw safonau. Nid yn unig y gwnaeth ei osod ei hun ym myd gwleidyddiaeth ranbarthol a rhyngwladol, ond tyfodd hefyd mewn gwerth ac ystyr i ddod yn eicon canolog yn ymwybyddiaeth fyd-eang datblygol cenhedlaeth newydd yn y Gorllewin yn ogystal â rhannau eraill o'r byd, o America Ladin, i Affrica i Dde-ddwyrain Asia.
Felly, ac er gwaethaf unigrywiaeth yr Intifada i'r rhai sydd wedi ei fyw, ni all rhywun anwybyddu ei allgymorth na lleihau ei ddimensiynau allanol, sydd wedi bod, hyd yn oed cyn gweithgynhyrchu swyddogol Talaith Israel yn 1948 ar weddillion bywydau Palestina. , yn gwbl hanfodol.
Roedd Talaith Israel, fel y mae Edward Said ac eraill wedi dadlau ers tro, yn bodoli mewn ymwybyddiaeth Seionyddol ac fe'i trawsnewidiwyd yn fwriadol i ddod yn flaenoriaeth Orllewinol yn ei hanfod cyn adeiladu'r wladwriaeth yn ffisegol ar y cannoedd o drefi a phentrefi Palestina sydd eto i'w dinistrio. Felly, roedd proses ddadadeiladu yn hanfodol, ac mae'n dal yn hanfodol os yw Palestina i ddod yn briodol nid yn unig yn Orllewinol, ond mewn gwirionedd yn flaenoriaeth ryngwladol.
Mae sut i fynd ati i’w gwneud yn flaenoriaeth ryngwladol yn bwnc hollol wahanol. Yr hyn yr hoffwn ei gofrestru yma yw, er gwaethaf llwyddiant cychwynnol gwrthryfel Palestina wrth dorri i ffwrdd oddi wrth y disgwrs gwleidyddol gor-fewnol a hunanorchfygol a ddaeth yn sgil sector dominyddol y PLO ac yn ddiweddarach gan Awdurdod Palestina, yr un methiant mae dull gweithredu wedi'i fabwysiadu eto, ac felly mae'r Intifada yn cael ei ddifrïo, os nad yn gyfan gwbl.
Yn ail, mae brwydr y Palestiniaid wedi'i phlethu â'i gilydd, gyda'i holl fethiannau a'i buddugoliaethau gan genedlaethau olynol o Balesteiniaid y tu mewn a'r tu allan i'r tiriogaethau meddiannu. Felly, byddai'n rhaid i unrhyw fandad dros anheddiad hanesyddol gydag Israel gymryd i ystyriaeth y miliynau o Balesteiniaid mewn gwledydd Arabaidd cyfagos a'r rhai sydd wedi'u gwasgaru ledled y byd.
Nid oes gan lywydd PA, a etholir gan fwyafrif pendant neu gymedrol, fandad unigryw dros faterion hollbwysig sy'n cyffwrdd â'r holl Balesteiniaid yn Alltud, yn enwedig mater yr hawl i ffoaduriaid Palestina i ddychwelyd. Yr hawl honno — a ymgorfforwyd mewn cyfraith ryngwladol, yn arbennig ym Mhenderfyniad y Cenhedloedd Unedig 194 o Ragfyr 11, 1948 ac a ailgadarnhawyd droeon ers hynny — yw conglfaen brwydr Palestina, ac mae ei daflu yn gyfystyr â dilysiad hanesyddol o'r iawn egwyddor rhagfarnllyd hiliol a ddyfeisiodd ac ailddyfeisio trychinebau Palestina ar hyd y blynyddoedd.
Yn drydydd, mae mater cysonion Palestina. Mae cyfnodau hanesyddol amrywiol ym mrwydr Palestina a chyfnodau gwahanol y gwrthdaro Arabaidd-Israelaidd wedi llywio blaenoriaethau cyffredinol y cyfnod yn fawr. Yn ystod camau cynnar y gwrthdaro, oherwydd absenoldeb llais gwleidyddol Palestina mawr, roedd y broblem wedi'i chyfyngu i'r ffoaduriaid a'r trychineb dyngarol uniongyrchol a grëwyd gan eu dadleoli. Nid oedd unrhyw genedl Palestina i siarad amdani, dim rhagolygon chwaledig o gyflwr gwladwriaethol i'w hadfer ar fyrder, a dim ffrynt Arabaidd unedig ag agenda wedi'i phenderfynu i sicrhau'r fath debygolrwydd.
Wedi dweud hynny, prin y gallai rhywun ddiystyru bodolaeth Palestina, yn ffigurol nac yn drosiadol, ym meddyliau Palesteiniaid ers eu cenedlaethau cynharaf yn yr ugeinfed ganrif. Gellir dadlau bodolaeth y Palesteina hwnnw ar fwy na sail faterol - cenedl a alwodd ei hun yn Balestina yw un. Ond ers dyddiadau llawer cynharach roedd Palesteiniaid yn gwybod beth oedd Palestina a beth oedd yn ei olygu iddyn nhw, roedden nhw'n cydnabod ei ffiniau, ei natur unigryw ddaearyddol a'i realiti gwleidyddol a'i rhagolygon. Gwrthryfelasant fel cenedl a dathlu fel un. Nid yw hyd yn oed dadwreiddio bron i filiwn o Balesteiniaid yn 1948 wedi newid yr hunaniaeth honno nac wedi anffurfio'r berthynas honno. Yn wir, gellid dadlau bod y cwlwm rhwng Palestina a'r Palestiniaid wedi datblygu i lefel uwch o ymwybyddiaeth yn dilyn eu hymadawiad gorfodol yng nghanol ac ail hanner y ganrif ddiwethaf.
Fodd bynnag, un o'r heriau niferus a wynebwyd gan broses Oslo oedd ffurfio diwylliant gwleidyddol sylweddol nad yw bellach yn cadw at gysonion sefydlog. Gall unrhyw beth gael ei drafod, ei fargeinio a’i “ddatrys”, gan ddibynnu ar lefel creulondeb Israel wrth ymdrin â dycnwch gwleidyddol Palestina — neu anhyblygrwydd drwy ddiffiniad gwahanol – a phwysau America i wneud penderfyniad unochrog. “cyfaddawd†posibl. Gall twf tebygol y diwylliant gwleidyddol “pragmatig” hwn fod yn ddinistriol ac yn barlysu yn yr ymchwil am wladwriaeth Palestina sy’n wleidyddol sofran ac sy’n ystyrlon o diriogaeth, ac os na chaiff ei wynebu a’i gorbweru, mae “cyfaddawd” gwleidyddol hunan-ddinistriol arall yn debygol o orfodi ei hun. ar frwydr wirioneddol gynrychiadol Palestina.
Yn bedwerydd, mae'r cyfnod sydd i ddod yn debygol o weld clwstwr o “ddynion canol deallusol” yn dychwelyd ymhlith deallusion Arabaidd a Phalesteinaidd yn y Gorllewin, ac yn fwyaf amlwg yn yr Unol Daleithiau, y meiddiaf ddweud. Mae'r grŵp hwn yn aml yn weithgar mewn gwrandawiadau Cyngresol ac yn cael amser darlledu ychwanegol ar y teledu a gofod ychwanegol mewn papurau newydd cenedlaethol, gyda'r diben o dorri rhengoedd gweithredwyr Palestina dramor. Ond llawer mwy peryglus yw eu hymwneud bwriadol wrth ildio hawliau Palestina tra'n rhoi'r camargraff eu bod yn siarad ar ran pobl Palestina.
Yn olaf, rhaid datgan y bydd gwrthwynebiad Palestina, a fu gan fwyaf yn fudiad di-drais a phoblogaidd, yn parhau cyhyd ag y bydd yr amgylchiadau a gyfrannodd at ei gychwyn yn parhau yn eu lle. Mewn gwirionedd, mae gormes Israel bellach yn croesi ffiniau traddodiadol llofruddiaethau dyddiol ac atafaelu tir ar raddfa fach. O dan yr “ymddieithrio” twyllodrus o sgrin fwg Gaza, mae tiroedd y Lan Orllewinol yn cael eu difeddiannu’n egnïol tra bod Wal Gwahanu Israel, sy’n anghyfreithlon yn ôl penderfyniad y Llys Cyfiawnder Rhyngwladol ym mis Gorffennaf 2004, yn llyncu trefi a phentrefi cyfan. Nid yw’r realiti hwn, fel y mae hanes wedi’i ddysgu i ni, ond yn rhagarweiniad i ymateb poblogaidd arall gan Balestina, sydd eisoes yn adlais o siantiau blin ffermwyr anghenus y mae eu tiroedd yn cael eu hatodi’n affeithiol gan fur Israel sy’n tresmasu.
Waeth sut mae haneswyr yn dewis croniclo ail Intifada Palestina, bydd y rhan fwyaf o Balesteiniaid, yn ogystal â phobl gydwybod ym mhobman, yn ei chofio bob amser fel brwydr dros ryddid, hawliau dynol a chyfiawnder; bydd yn parhau i fod yn atgof uchel bod ymwrthedd poblogaidd yn dal i fod yn opsiwn - ac yn un i'w gyfrif ar hynny.
Mae Ramzy Baroud yn newyddiadurwr Arabaidd-Americanaidd hynafol. Ef yw awdur y gyfrol sydd ar ddod, “A Force to Be Reckoned With: Ysgrifau ar Al-Aqsa Intifada.â€
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch