Rwy'n cofio, yn arbennig o lletchwith, fy sgwrs gyntaf mewn cyfarfod myfyrwyr sosialaidd ym Mhrifysgol Washington yn Seattle bron i ddau ddegawd yn ôl. Pan geisiais gynnig golwg ddilys ar y sefyllfa ym Mhalestina o safbwynt ffoadur, prin y gwnaeth fy ngwesteiwyr argraff dda.
Fodd bynnag, roedd pennaeth y grŵp myfyrwyr yn gwybod sut i symud y dorf. Soniodd am ddosbarthiadau proletariat Palestina ac Israel, a oedd, yn ei ôl ef yn y pen draw yn ymladd yn erbyn yr un gelyn, yr elites cyfalafol neoryddfrydol yn darostwng y dosbarthiadau gweithiol ym Mhalestina ac Israel yn ddigywilydd. Ond yr hyn yr oedd y gynulleidfa'n ei garu fwyaf oedd ei ddatganiadau ysgubol am ddosbarthiadau gweithiol Algeria, Congo a De America a oedd rhywsut i gyd wedi'u clymu'n hudol yn ôl i Balestina.
Naratif Anhwylus
Nid oedd fy sylwadau bod yr Histadrut (Sefydliad Cyffredinol y Gweithwyr yng Ngwlad Israel) mewn gwirionedd yn fenter undeb llafur wedi'i hadeiladu'n hiliol - ddim yn mynd yn dda gyda'r dorf. Ers ei sefydlu ym 1920, roedd yr Histadrut yn hyrwyddo hawliau llafur Iddewig a gwnaeth ei gorau glas i eithrio eu cyd-filwyr Arabaidd tybiedig. Yn sefydliad pwerus, tyfodd yn y pen draw i ddod yn ganolbwynt Seioniaeth Lafur, yn gyfrifol am lanhau ethnig Palesteiniaid, llafurwyr a phawb, a sefydlu Israel dros adfeilion Palestina.
Ni ofynnwyd i mi siarad â’r grŵp sosialaidd penodol hwnnw byth eto, ond gydag amser dechreuais sylweddoli bod y mater yn llawer mwy cymhleth. Nid oes a wnelo hi fawr ddim â sosialaeth a hawliau llafur, a llawer i'w wneud â'm naratif fy hun sy'n canolbwyntio ar Balestina. Gydag amser sylweddolais, fel Palesteiniad, waeth pa fath o lwyfan mynegiant oedd ar gael, na allwn ond ffitio i mewn i ofod sefydlog gyda dimensiynau wedi'u trefnu'n berffaith ymlaen llaw.
Yn y pen draw, darganfyddais fod y mater yn un pellgyrhaeddol a chynhwysol. Dysgais fod y rhan fwyaf o benderfyniadau canlyniadol yng Nghyngres yr Unol Daleithiau ynghylch Palestina ac Israel yn cael eu cymryd ar ôl ymchwiliadau hirfaith nad ydynt yn aml yn cynnwys Palestiniaid. Mae'r rhai sy'n aml yn tystio gerbron gwrandawiadau pwyllgor Cyngresol yn Israeliaid yn bennaf, arbenigwyr polisi tramor yr Unol Daleithiau a lobïwyr pro-Israel, fwy neu lai, i gyd yn eiriol dros fuddiannau Israel; bod y gofod a ganiateir yn y cyfryngau prif ffrwd mor anhygoel o gyfyngedig, yn enwedig ar gyfer lleisiau Palestina dilys; mai anaml y mae cynadleddau undod a chyfarfodydd sy'n ymwneud â Phalestina yn cynrychioli Palesteiniaid yn aml, ond yn fersiwn ddychmygol o flaenoriaethau Palestina yn seiliedig ar agenda rhagderfynedig y trefnwyr.
Y Cyfryngau Palestinaidd
Yn y gofod cyhoeddus cyfyngedig hwnnw, nid yw pob Palestiniaid yn gallu cymryd rhan. Ac mae'n rhaid i'r rhai sy'n cael mynediad, fodloni meini prawf penodol. Yn y cyfryngau Americanaidd, er enghraifft, caniateir mynediad i ddau fath o Balestiniaid: Y status quo Palestina a'r Palestinaidd gwrthwynebus.
Mae'r cyntaf, sy'n aml yn gysylltiedig ag Awdurdod Palestina (PA) a/neu felin drafod Washington DC, yn cael eu gorymdeithio mewn arddangosfa gamarweiniol o gydbwysedd a gwrthrychedd. Nid yw’r ffaith eu bod yn cynrychioli buddiannau gwleidyddol penodol sy’n uno Washington, Tel Aviv a Ramallah, ac yn aml yn adlewyrchu safbwynt cynrychioliadol sy’n gyffredin ymhlith y rhan fwyaf o Balesteiniaid, yn bwysig iawn.
Y Palesteiniad “wrthwynebol” yw'r un sy'n cael ei wahodd i siarad â'r cyfryngau, dim ond i gael ei geryddu'n gyhoeddus. Ni waeth pa mor rhesymegol, sail a gwybodus yw eu dadleuon a'u safbwyntiau, mae'r Palesteiniad hwn wedi'i leoli fel y gelyn, gan ddod yn darged gwesteiwyr dig. Pan geisiodd cyfarwyddwr gweithredol Cronfa Jerwsalem, yr huawdl Yousef Munayyer ddarparu rhywfaint o gyd-destun i ryfel Israel ar Gaza, Fox News Sean Hannity roedd y syniad o rywun yn anghytuno'n ddealladwy â safbwynt Israel yn annerbyniol.
“A yw Hamas yn Sefydliad Terfysgol?! Pa ran o hyn allwch chi ddim ei chael trwy'ch pen trwchus, ” sgrechodd Hannity â chynddaredd.
Gan ei fod yn destun cam-drin geiriol ar deledu byw, gofynnodd Munayyer: “Ydw i’n cael dweud unrhyw beth yn y sgwrs hon?”
Wrth gwrs, ni.
Y Palestina Trafferthus
Pryd Yr Athro Arabaidd-Americanaidd Steven Salaita wedi'i ddiswyddo o'i swydd newydd ym Mhrifysgol Illinois dros drydariadau a ysgogwyd gan ryfel gwaedlyd Israel ar Gaza, ychydig oedd yn wirioneddol synnu. Gall yr ystafell ar gyfer anghytuno o fewn academia America fod yn eithaf agored, ond i Balesteiniaid, mae yna eithriad. Er bod llawer o'r propaganda o blaid Israel yn yr Unol Daleithiau yn cael ei gychwyn gan athrawon sy'n gysylltiedig yn agored â phrifysgolion uchel eu parch, mae'r sefyllfa'n dra gwahanol i Balesteiniaid a'u cefnogwyr.
Nid yw targedu athrawon Palestina a'r rhai nad ydynt yn Balestina am eu methiant i aros o fewn cyfyngiadau'r hyn a ganiateir ac na chaniateir o ran disgwrs Palestina-Israel yn ddim byd newydd. Gwylio Campws mewn gwirionedd sefydlwyd gyda'r union nod o ynysu a brawychu athrawon sy'n meiddio gwyro oddi ar y sgript a neilltuwyd sy'n caniatáu ar gyfer safbwyntiau anghydffurfiol ar Israel a'i “pherthynas arbennig” gyda'r Unol Daleithiau.
Anogir myfyrwyr i gofnodi ac adrodd am athrawon y gellir dehongli eu darlithoedd yn feirniadol o Israel. Ond cwrs ar y gwrthdaro Arabaidd-Israelaidd a addysgir gan Athro Coleg Columbia, Iymen Chehade ei ganslo, er gwaethaf ei boblogrwydd gyda myfyrwyr. Roedd y cwrs yn blatfform i leisiau amrywiol a oedd yn gysylltiedig â’r gwrthdaro, ond eto fe’i hysbyswyd gan fyfyriwr i’r weinyddiaeth fel un “rhagfarnllyd,” gan arwain at ei ganslo. Nid yw'r math hwn o sensoriaeth, a anelir yn gyfan gwbl at reoli'r naratif ar Balestina ac Israel, yn gyffredin mewn pynciau academaidd eraill.
Y Palesteiniad Amgen
Yna, mae'r Palesteiniad amgen. Gall fod yn Balestina (hunan-gyhoeddi) y mae ei araith yn arbennig o ddefnyddiol ac yn gweddu'n berffaith i agenda'r cyfryngau. Daeth ffenomenau o “derfysgwyr Palestina edifeiriol” yn fwy cyffredin ar ôl ymosodiadau 11 Medi, 2001, lle’r oedd pro-Israeliaid mewn llywodraeth a’r cyfryngau yn ysu am gysylltu Palestiniaid â “rhyfel yn erbyn terfysgaeth” fel y’i gelwir yn America. Cymeriadau fel “cyn-derfysgaeth” Walid Shoebat, gyda straeon hynod o ffug, yn cael eu cyflwyno i'r cyhoedd yn yr Unol Daleithiau yn rheolaidd trwy gyfryngau'r UD fel arbenigwyr gwrthderfysgaeth.
Y dewis arall “Palestina” fel cyd-artist sy’n ceisio arian yw rhan o saga mwy sy'n cynnwys Arabiaid a Mwslemiaid, Sy'n llunio eu naratifau personol wedi'u teilwra'n gelfydd eu hunain sy'n bwydo ar ddisgyrsiau hiliol ystrydebol.
Y Token Palestina
Gellir mowldio'r naratif Palesteinaidd mewn ffordd mor gyfleus i fodloni amrywiol agendâu, hyd yn oed rhai sy'n gwrthdaro. Mae’r eiriolwr Palestina “di-drais” fel arfer yn cael ei gynnig i gyfosod yr ymladdwr Palestina wedi’i guddio, y mae ei naratif yn syml yn ormod i gynulleidfa orllewinol ei gafael neu ei dderbyn.
Gellir cynnig Palesteiniad hefyd fel arwydd o bob math o gynulliadau sy'n honni eu bod yn trafod Palestina. Rwyf wedi mynychu cynadleddau ar hyd y blynyddoedd - dim ond i ddarganfod bod fy mhresenoldeb i a rhai fy nghyfoedion i gyflawni'r union rôl honno mewn gwahanol gyfarfodydd: arwydd. Mae disgwyl i'r tocyn Palesteinaidd fod yn bwyllog ac ni ddylai ymwneud mewn unrhyw ffordd â gosod yr agenda. Yn syml, dylai’r tocyn fod yno a chaniatáu i bwy bynnag sydd y tu ôl i’r cynulliad fanteisio ar ei bresenoldeb mewn unrhyw ffordd a ystyrir yn addas, boed hynny at ddibenion codi arian neu er budd gwleidyddol.
Y Tyst Palestina
Yn dilyn rhyfel diweddaraf Israel ar Gaza a laddodd bron i 2,200 ac anafu dros 11,000 a oedd yn sifiliaid yn bennaf, mae cynadleddau yn cael eu cynnal ledled y byd mewn undod â Phalestina. Er bod rhai o'r cynadleddau hyn yn cael eu trefnu ar sail set glir o flaenoriaethau Palestina gyda'r nod o ysgogi gweithredu, mae eraill yn tueddu i fod yn symbolaidd yn bennaf, gyda phresenoldeb Palesteinaidd yr un mor symbolaidd.
Yn y cynulliadau hyn, ychydig o Balesteiniaid a arddangosir i ddisgrifio digwyddiadau treisgar yn ystod y rhyfel; fodd bynnag, unwaith y bydd dagrau wedi'u colli, y gorllewinwr hollwybodus sy'n aml yn gyfrifol am fynegi'r disgwrs yn ei amrywiol agweddau deallusol, cyfreithiol, gwleidyddol ac eraill, gan ddiffinio ffiniau'r drafodaeth a rhagnodi'r ateb.
Yn nhirwedd ddeallusol ôl-Edward Said Palesteinaidd, fodd bynnag, mae'n annirnadwy bod Palestiniaid yn cael eu cau allan i raddau helaeth rhag llunio eu disgwrs eu hunain, neu'n cael eu defnyddio fel porthiant cyfleus yn un arall.
Nid mater Palestina yn unig yw hwn. Ymhell oddi wrtho. Ond yn hytrach y rôl y mae'r gofodau deallusol gorllewinol drwyddi parhau i weithredu mewn perthynas â chenhedloedd eraill. Yn achos Palestiniaid, fodd bynnag, mae'r broblem yn cael ei dwysáu gan y ffaith bod y rhai sy'n cydymdeimlo ag achos Palestina hefyd yn cadarnhau'r ffaith bod naratif Palestina gwirioneddol wedi'i gau allan. Fodd bynnag, mae eu cydymdeimlad yn amodol, er yn anfwriadol ar adegau, ar eithrio'r Palesteiniad o'i stori ei hun.
- Mae Ramzy Baroud yn ysgolhaig PhD mewn Hanes Pobl ym Mhrifysgol Caerwysg. Ef yw Rheolwr Olygydd Middle East Eye. Mae Baroud yn golofnydd â syndicet rhyngwladol, yn ymgynghorydd cyfryngau, yn awdur ac yn sylfaenydd PalestineChronicle.com. Ei lyfr diweddaraf yw My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (Pluto Press, Llundain).
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch