Tim Doeth
Gadewch
mi gael hyn yn syth: os yw pobl o liw yn ymateb i reithfarn anghyfiawn mewn a
treial creulondeb yr heddlu, heb sôn am flynyddoedd o ormes hiliol ac economaidd,
trwy fynd ar y strydoedd, llosgi pethau, ysbeilio siopau a chymryd rhan mewn amrywiaeth o bethau
trais, fe'i gelwir yn derfysg. Ond os yw plant gwyn yn gwylltio wrth feddwl
talu $10 am burrito yn ystod gŵyl gerddoriaeth dridiau, a phenderfynu llosgi
stwffio, ysbeilio peiriannau ATM, taflu feces dynol at griwiau camera, a chymryd rhan mewn
trais amrywiol, a elwir yn "aflonyddwch," neu yn debyg iddo
"parti frat," neu ystyried yn unig "afiaith ieuenctid?"
Ac
tra bod y digwyddiad cyntaf yn "rasio" - hynny yw, yn cael ei drafod fel hil
digwyddiad, neu " terfysg hil," - trafodir yr olaf fel "llanc
melee," heb unrhyw sôn am gyfansoddiad hiliol y bobl ifanc hynny. Croeso i
byd lliw-ddall 1999: lle mae lliw yn dal yn eithaf gweladwy, ond ble
gwynder yn parhau yn anweledig i'r llygad noeth; lle gwyredd a gwrthgymdeithasol
mae ymddygiad yn parhau i fod yn unigol pan fo'r sawl sy'n cyflawni'r anhrefn hwnnw
her melanin, ond lle daw hil yn ganolbwynt dadansoddi pryd bynnag
y du a'r brown sydd dan sylw.
Ac
tra bod y rhan fwyaf o sylwebwyr yn osgoi trafod yr amodau sy'n cyfrannu at y
math cyntaf o wrthryfel (fel pe bai afresymoldeb yn unig yn achosi "y bobl hynny"
i golli rheolaeth), maent yn talu digon o sylw i'r "achosion gwraidd" o
trais gwyn. Yn achos Woodstock '99, roedd y rhain yn cynnwys "amodau
a oedd yn anifeilaidd," i ddyfynnu un sylwebydd MTV: yn eu plith, nid yn unig
y bwyd rhy ddrud - gan gynnwys $4 pretzels a dŵr potel (o the
annynol!)-ond hefyd y ffaith na chafodd sbwriel ei godi am dri diwrnod! I
dyfynnwch lefarydd MTV arall: "Roedd fel CAMP Crynhoi."
Yn wir, diau nad oedd gan Mauthausen a Dachau ddim ar y maes agored yn Rhufain, Newydd
Efrog."
Esgusodwch
fi, ond peth tarw yw hwn. Nid oedd yr hyn a ddigwyddodd yn Woodstock yn a
gwrthryfel sociopolitical yn erbyn trachwant corfforaethol a bwydydd drud (ar ôl
i gyd, ni feddyliodd yr un bobl hyn ddim am fforchio dros $150 am docynnau, na chwaith
cannoedd ychwanegol ar gyfer cwrw, crysau-t, tatŵs a thyllu'r corff). Ac yr oedd
nid, fel yr haerai un o'r trefnwyr, waith "ychydig
knuckleheads," neu well eto, " anarchwyr. " Yr oedd hyn yn terfysg : yn
ffaith, os yw'r peth sy'n gwneud terfysg yn derfysg hil yn ormod
cyfranogiad pobl o un hil yn y dathliadau, yna roedd hwn yn TERFYSG HILIOL.
Roedd 99% o’r rhai a gymerodd ran yn wyn, yn ôl adroddiadau newyddion. Cymharer hyn â
y terfysgoedd amlddiwylliannol yn Los Angeles yn 1992: 13% gwyn, 25% du (betcha'
erioed wedi clywed hynny o'r blaen), a 60% Latino/a. Ac eto, mae pawb yn ystyried hynny
wedi bod yn derfysg hil - mewn gwirionedd yn derfysg du, nad oedd.
So
gadewch i ni chwarae gêm: Gadewch i ni ddychmygu bod 225,000 o bobl ddu - yn bennaf ifanc
oedolion - i ymgynnull ar gyfer cyngerdd tridiau. A gadewch i ni ddychmygu bod a
roedd nifer sylweddol o'r rhain yn mynd i'r afael â defnyddio cyffuriau ac alcohol dan oed
defnydd, o fewn golwg camerâu teledu a diogelwch. A gadewch i ni ddychmygu
bod lleiafrif sylweddol o'r llanciau du hyn - ar y trydydd diwrnod - wedi dechrau dymchwelyd
ceir, rhwygo pebyll a bythau gwerthwyr, tynnu standiau goleuo i lawr a
sgaffaldiau a chynnau tanau ledled y lleoliad. Yn y senario hwn, byddai
unrhyw un yn gwrthod ei alw'n derfysg? A fyddai dim ond 37 o arestiadau wedi bod (dim ond
saith ar gyfer gweithgareddau yn gysylltiedig â'r terfysg)-fel y digwyddodd yn Woodstock-er gwaethaf
y miloedd lawer sy'n ymwneud â gweithgarwch anghyfreithlon o'r amser yr agorodd y gatiau?
Yn fwy na hynny, a oes unrhyw un yn credu bod digwyddiad lle roedd 99% o'r mynychwyr
pobl o liw - hyd yn oed pe bai'n ddegfed ran maint y dorf yn
Woodstock-byddai wedi cael caniatâd i ddigwydd o gwbl heb unrhyw gyfraith swyddogol
presenoldeb gorfodi? Achos dyna beth ddigwyddodd yma: dim heddlu tan 90
munudau ar ôl i'r terfysg ddechrau. Cyn hynny, dim ond gwarchodwyr diogelwch oedd,
heb ei hyfforddi i ddelio â sefyllfa o derfysg, heb sôn am tua hanner dwsin
ymosodiadau rhywiol a threisio a ddigwyddodd yn ôl pob golwg.
Peidiwch â
gwneud cam â fi: dydw i ddim yn dweud y dylai Woodstock fod wedi cael ei redeg fel talaith heddlu,
nac y dylai pobl fod wedi cael eu busted ar gyfer ysmygu pot. Rwy'n dweud hynny'n syml
cafodd y digwyddiad hwn ei drin yn wahanol nag y byddai wedi bod yn "ddu
digwyddiad," lle'r oedd y rhan fwyaf o'r cyfranogwyr o liw. Ystyriwch yr ymateb yn ystod
y cyngerdd Hot 97 diweddar yn y Meadowlands: yn ol adroddiadau yn y wasg, pan a
ychydig o aelodau o "dorf ddig" o bobl ddu a ddechreuodd wthio diogelwch
gwarchodwyr ar ôl iddyn nhw gael eu cloi allan o'r sioe hip-hop-er gwaethaf cael
tocynnau - daeth cannoedd o blismyn i'r lleoliad ar unwaith. Yn ôl y
New York Daily News: "Byddin o filwyr y wladwriaeth, heddlu New Jersey Transit,
a daeth cops o ddwsin o drefi cyfagos â'r ffrwydrad dan reolaeth mewn tua
40 munud."
Yn yr un modd,
pan ymgasglodd colegau du yn Atlanta ar gyfer y "Freaknik" blynyddol a
ychydig flynyddoedd yn ôl, mae'r heddlu cyfan yn cynnull, a'r arwydd cyntaf o
anghyfraith - gan gynnwys mân droseddau traffig - yn cael ei gwrdd â grym llawn
gorfodi'r gyfraith: chwiliadau, pat-downs, tocynnau, ac arestio. Afraid dweud, yn
na digwyddiad, na'r boblogaidd Smokin' Grooves Tour ym 1997 - a fynychwyd yn bennaf gan
pobl o liw - byddai pobl wedi gallu gwerthu $48 bongs (fel y gwnaed yn
Woodstock): wedi'r cyfan, mae defnyddio cyffuriau a phethau eraill yn anghyfreithlon i'r rhai sydd â
croen tywyll, fel cipolwg byr ar bwy sy'n llenwi ein celloedd carchar yn ei gwneud yn glir.
Ac
wrth gwrs bod hil terfysgwyr Woodstock yn "ddi-fater"
o'r dechreuad nid yw yn syndod. Pryd bynnag y mae gwyn yn cymryd rhan yn ddinistriol
ymddygiad, mae eu hil yn cael ei ystyried yn amherthnasol, tra bod yr un gweithredoedd yn cymryd rhan gan
Mae Blacks neu Latinos yn dod â chorws neo-ewgenigwyr allan, yn crochlefain i egluro
sut mae rhywbeth naill ai'n enetig neu'n ddiwylliannol ddiffygiol am y swarthier
mathau sy'n achosi iddynt weithredu felly. Felly pan gwyn bechgyn-a dim ond gwyn
bechgyn-saethu i fyny neu chwythu i fyny eu hysgolion, a phan gwyn-a dim ond gwyn-cael
ymwneud â rhai defodol, Satanic, cwlt fampir sy'n lladd Folks a
yn eu canibaleiddio; a phan mae pobl wyn - o leiaf 92% o'r amser - yn rhai
cyflawni llofruddiaeth cyfresol, mae fel pe na bai unrhyw un yn gallu gweld lliw croen mwyach. Ond gadewch
Mae pobl dduon yn gwneud rhywfaint o'r cachu gwallgof yna unwaith yn unig, a gweld faint o amser mae'n ei gymryd
yr heddlu patholeg hiliol i fflachio eu bathodynnau ffug-ddeallusol.
Ac
Nid Woodstock oedd y terfysg gwyn cyntaf i gael ei ddadroli gan y cyfryngau. Y math hwn
o beth yn digwydd drwy'r amser, heb fawr o sylw gan y gymdeithas fwy.
Ers 1995, bu terfysgoedd yn ymwneud â myfyrwyr coleg gwyn yn Colorado
Prifysgol, Talaith Iowa, Talaith Penn, Prifysgolion Wisconsin yn Whitewater
ac Oshkosh, Prifysgol De Illinois, Prifysgol Delaware, Michigan
Talaith, Talaith Washington, Talaith Plymouth, Prifysgol Akron a'r
Prifysgol New Hampshire. Ac am ba reswm y penderfynodd y myfyrwyr hyn wneud hynny
llosgi, ysbeilio a dinistrio?-naill ai oherwydd canlyniadau gêm bêl-droed, neu
oherwydd gwrthdaro ar yfed dan oed. Ac felly dyma fi'n eistedd, yn amyneddgar
yn aros i Charles Murray egluro i mi yn fanwl gywir beth ydyw
am DNA pobl wyn sy'n eu gwneud yn derfysg er mwyn ergydion tequila $1.
Popeth
twyllo o'r neilltu, y ffaith yw bod ein hamharodrwydd i dorri allan o dda gwisgo
stereoteipiau ynghylch sut olwg sydd ar berygl - ac felly, ein hymlyniad eang ato
mae'r syniad mai pobl o liw yw'r rhai i wylio amdanyn nhw yn ein gwneud ni i gyd yn llai
yn ddiogel ac yn ffynhonnell anghyfiawnder eang.
bont
yn amlwg, mae'n golygu y bydd pobl o liw yn parhau i ysgwyddo'r baich
gwahaniaethu gan y rhai sy'n eu gweld yn wyrdroëdig ac yn droseddol: a
math o wahaniaethu y mae llawer fel Dinesh D'Souza wedi'i dybio
"rhesymol," o ystyried y tor-cyfraith anghymesur tybiedig gan Dduon
a Latinos.
Yn yr un modd,
amgyffrediadau gogwyddo o droseddoldeb yn peri i ni siomi ein gwarcheidwaid i lawer o'r
bygythiadau mwyaf difrifol i ddiogelwch y cyhoedd: nid yn unig y trais ar hap yr ymgymerwyd ag ef
gan gwynion, ond hefyd trais cyfrifedig gwyn cyfoethog yn gorfforaethol
Pobl America y mae eu penderfyniadau bob blwyddyn yn cyfrannu'n uniongyrchol at anafiadau, salwch
a marwolaeth. Ac mae hynny'n fath o drais y mae ei "achosion sylfaenol" na
mae'n ymddangos bod diddordeb gan un mewn ymchwilio.
Oes,
mae hi wedi bod yn haf baner i drais gwyn: sbri saethu Ben Smith,
Woodstock '99, y masnachwr dydd yn Buckhead cefnog, y gyrrwr danfon yn
Gadsden, Alabama, ac yn awr y neo-Natsïaidd a saethodd i fyny'r Ganolfan Gymunedol Iddewig
yn LA Diau fod hyn yn ddigon o duedd i warantu ychydig gannoedd o filoedd
ddoleri o sylfaen Bradley i astudio'r ffenomen a delio â llyfr
y Wasg Rydd.
Tim
Mae Wise yn actifydd ac awdur o Nashville. Ef yw cyfarwyddwr y
Cymdeithas sydd newydd ei ffurfio ar gyfer Addysg Gwrth-hiliaeth Gwyn (AWARE), a gall fod
cyrraedd at [e-bost wedi'i warchod].