Když byl Trayvon Martin v únoru 2012 zavražděn „creepy-ass cracker“, pobouřená Černá Amerika se zmobilizovala, aby přinutila stát Florida postavit pachatele před soud. O sedmnáct měsíců později, slovy prezidenta Obamy, „promluvila porota“, čímž se potvrdilo původní tvrzení Floridy, že Trayvonova smrt nebyla trestným činem.
Bílý dům také chtěl, aby se na Trayvona zapomnělo. Tři týdny po střelbě prezident prostřednictvím svého tiskového tajemníka prohlásil: „Samozřejmě se nebudeme pouštět do záležitostí místního vymáhání práva.“ O několik dní později se Obama snažil uklidnit černé veřejné mínění prohlášením o fyzický fakt: "Kdybych měl syna, vypadal by jako Trayvon."
V návaznosti na osvobozující verdikt Obamovi novináři oznámili, že se případu zdrží, zatímco generální prokurátor Eric Holder předstírá, že prozkoumává možnost stíhání občanských práv proti George Zimmermanovi. Holder řekl sesterské sestry z Delta Sigma Theta, že Martinova smrt byla „tragická“ a „zbytečná“, ale federální stíhání Zimmermana je vysoce nepravděpodobné. Vláda by musela dokázat, že Zimmerman byl motivován rasovou nevraživostí – skutečnost, která je pro Černou Ameriku stejně zřejmá jako dav lynčující v pravé poledne na Times Square. S výjimkou skutečnosti, že zavraždil teenagera, není George Zimmerman u amerického soudu prokazatelně rasističtější než většina bílých Američanů – proto ho floridští policisté a žalobci původně odmítli zatknout, proč ho porota zprostila viny a proč většina korporátních médií se vcítila do obrany.
"Zimmerman jednal na základě stejného rasistického předpokladu, který motivuje policii v celé zemi.
Široká bělošská veřejnost sdílí se Zimmermanem víru – přijatou moudrost, zakotvenou v jejich pohledu na svět – že mladí černí muži jsou ze své podstaty nebezpeční. Z tohoto „faktu“ plyne reflex chování, které je pro většinu bílých prostě běžné. Pokud jsou mladí černí samci ze své podstaty nebezpeční, je třeba je neúnavně sledovat. Black hyper-sledování je skvělý mechanismus příjmu pro hromadné uvěznění černochů. Zimmerman, samozvaný hlídač sousedství, jednal na základě stejného rasistického předpokladu, který motivuje policii v celé zemi, a proto byli policisté v Zimmermanově procesu cennější pro obhajobu než pro obžalobu. Totéž platí pro žalobce a soudce, jejichž každodenní život je organizován kolem přirozené nebezpečnosti mladých černochů.
Policisté přirozeně svědčili, že v Zimmermanových činech neviděli žádné rasové nepřátelství – stejně jako by popřeli, že by jejich vlastní hypersledování černošských komunit bylo motivováno nevraživostí. Porota, stejně jako drtivá většina bílých Američanů, schvaluje režim sledování černochů a civilistů, kteří také dávají pozor na „zločin“ – což je synonymum pro „černé muže“. Tak jako porotce B37 řečeno, Zimmermanovo „srdce bylo na správném místě“ – což znamená, že Zimmermanovo profilování a pronásledování Trayvona považovala za dobře míněné a občanské; jasně, ne zlomyslně. Něco se „jen strašně pokazilo“ – nešťastný zvrat událostí, ale ne zločin. Jednomyslný verdikt ukazuje, že ostatní porotci také nevnímali žádnou zlomyslnost – žádnou rasovou motivaci – Zimmermana.
Ve skutečnosti si bílí lidé obecně nemyslí, že je rasistické nebo důkaz zloby věřit, že černí muži jsou prima facie hrozbou; je to prostě fakt. Proto je „rozumné“, aby civilisté, stejně jako policisté, byli připraveni použít smrtící sílu v konfrontaci s černými muži.
"Velká bělošská veřejnost sdílí se Zimmermanem přesvědčení, že mladí černí muži jsou ze své podstaty nebezpeční."
Odpověď na otázku: Co by udělal rozumný člověk? je pro americké právo zásadní. Policie, státní zástupci, soudci a porotci zakládají svá rozhodnutí na vlastním subjektivním vnímání duševního stavu lidí, kteří ubližují nebo zabíjejí, a přiměřenosti jejich jednání. Pro většinu bílých lidí je rozumné reflexivně podezřívat mladé černochy z kriminálních úmyslů a rozumné se obávat o svůj život v konfrontaci s takovou osobou. „Nevinen“ je rozumné, když každý, kdo se počítá, sdílí stejné předpoklady jako pachatel.
Černoši to nemohou opravit. Nemůžeme změnit pokřivené vnímání světa bílými lidmi, i když, Bůh ví, jsme to zkusili. Od schválení posledního zásadního zákona o občanských právech, zákona o spravedlivém bydlení, uplynulo 45 let, ale segregace v oblasti bydlení zůstává obecná, převážně kvůli rozhodnutím bílých lidí na trhu s bydlením na základě jejich rasových předpokladů. Všeobecná bělošská rasistická víra v černošskou kriminalitu a méněcennost je tak silná, že pouhá přítomnost Afroameričanů na majetku nebo v jeho blízkosti znehodnocuje půdu. To je rasismus s praktickou silou ekonomického práva. Stejný „zákon“ zablokoval nezaměstnanost černochů na zhruba dvojnásobku nezaměstnanosti bělochů po více než dvě generace – výsledek tak konzistentní v průběhu času, že musí být produktem politické kultury (rasismu), spíše než proměnlivostí trhu.
Projekt Hnědý Rozhodnutí Nejvyššího soudu je téměř 60 let staré, přesto je školní segregace v některých ohledech zakořeněná více než kdy jindy – opět kvůli rozhodnutím bílých lidí. Nejen, že roste segregace ve školách, ale charterizace vytváří alternativní veřejně financovaný systém určený především pro černé a hnědé děti. V mnoha městech lze bělochy udržet ve veřejných školách pouze tím, že jim nabídnou nejlepší zařízení a programy. Desegregace škol byla z velké části opuštěna jako ztracený případ kvůli „neústupnosti“ bělochů – eufemismus pro přetrvávající rasismus: odmítnutí sdílet prostor s černochy.
Ale systém trestního soudnictví je hřištěm bílé nadřazenosti, kde je rasové nenávisti, strachu a podezření dán volný průchod. Jeden z osmi vězňů na planetě je Afroameričan, což je důkazem obecné bílé touhy očistit černochy z národní krajiny. Trayvon Martin se stal obětí mimosoudní složky stroje Black-erasure.
"Rasismus je forma duševní choroby, při které postižení vnímají věci, které tam nejsou, a jsou slepí k tomu, co mají přímo před očima.“
Bílí lidé si nemyslí, že jsou zlomyslní a rasističtí; spíše se prostě brání (dost rozumně, domnívají se) před černým zlo. To, že se běloši vnímají jako pod kolektivním útokem, je zřejmé z výsledků Harvardské a Studie Tuftsovy univerzity, který ukazuje, že většina bělochů je přesvědčena, že jsou hlavními oběťmi rasové diskriminace v Americe. Takové masové šílenství je pro zdravé lidi nepochopitelné, ale rasismus je formou duševní choroby, při které postižení vnímají věci, které tam nejsou, a jsou slepí k tomu, co mají přímo před očima.
Žít pod vlivem takových lidí je noční můra. Většinu afroamerické historie byl boj o utišení nebo zkrocení rasistické bestie, o nalezení způsobu, jak koexistovat s bílým šílenstvím, případně ho vyléčit, nebo se stát natolik silnými a nezávislými, že nám to šílenství nemůže příliš ublížit. Osvobození George Zimmermana je pro Černou Ameriku tak bolestné, protože signalizuje, že náš dávný nepřítel – bílá nadvláda – je naživu a zuří, prakticky nepropustný pro jakékoli právní páky, kterých můžeme zatáhnout. Pocit impotence je umocněn rostoucím poznáním, že černošský prezident – muž, který ve svém škodlivémPhiladelphie“ projev, popřel, že rasismus byl někdy v Americe endemický – nemůže a ani nepřiměje nikoho odčinit Trayvona.
Na tomto místě jsme již byli – nebo spíše jsme byli vždy byli na tomto místě, ale posledních 40 let byli nuceni si představit, že se mezi bílými Američany něco zásadního změnilo. Trayvon nás probudil.
Musíme se zorganizovat pro sebeobranu v každém smyslu tohoto termínu a vytvořit černošskou politickou dynamiku – Hnutí – které přiměje naše nepřátele k obavám z následků svých činů.
Výkonného redaktora BAR Glena Forda lze kontaktovat na adrese [chráněno e-mailem].
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat