Přezkum Going Up the Country: Když se hippies, snílci, šílenci a radikálové přestěhovali do Vermontu bYvonne Daley (University Press of New England, 2018) a Radio Free Vermont: Bajka odporu od Bill McKibben, (Blue Rider Press, 2018)
Šíření strachu Donalda Trumpa z Mexičanů a muslimů, Haiťanů a Afričanů a dalších cizinců je stěží sui generis v historii USA. V polovině 19. století domorodci z východního pobřeží pravidelně bili na poplach před barbarskými invazemi z Irska zasaženého hladomorem. Jejich protějšky ze západního pobřeží po mnoho desetiletí varovali před „žlutým nebezpečím“ pro Kalifornii, které mělo podobu asijské imigrace.
Yvonne Daleyové Going Up the Country: Když se hippies, snílci, šílenci a radikálové přestěhovali do Vermontu (University of New England Press) nám připomíná, že i přesuny domácí populace zahrnující rodilé bílé lze snadno démonizovat. Stačí hrozivý příliv lidí zvenčí, jejichž fyzický vzhled je odlišný a jejichž společenské zvyklosti nebo komunitní chování údajně příliš nerespektují zákony.
Jedním z vrcholů Daleyho vyprávění o přeměně Vermontu na konci 20. století je její zobrazení místní paniky, která vypukla v roce 1972. Tehdy časopis Playboy informoval miliony čtenářů, že 50,000 XNUMX „nemytých výtržníků“ prchá z městské Ameriky na zelenější pastviny Vermontu. . Novinář Richard Pollak se ve svém senzačním článku zamýšlel nad tím, co zbyde z konzervativních hodnot ve státě Green Mountain poté, co jej pohltili zastánci volné lásky, psychedelických drog a rock-and-rollu?
Jak poznamenává Daley, „tisíce hippies a lidí, kteří se ztotožňovali s hodnotami kontrakultury“, již v té době „žili ve vermontských obcích a kolektivech, ve skupinových domech a teepee, školních autobusech, cukrových chatrčích a statcích po celém státě“. Takže zpráva, že se jejich řady brzy rozšíří, byla lokálně přijata s velkým znepokojením.
Jak po letech vzpomínal jeden vermontský novinář, „tučné, černé novinové titulky varovaly před blížící se ‚INVAZI HIPPIE‘, takže nejeden starý farmář utíkal pro svou brokovnici.“ Státní komisař pro veřejnou bezpečnost musel veřejně odradit od jakékoli taktiky, kterou před dvěma stoletími použil Ethan Allen a jeho Green Mountain Boys, koloniální milice, která se proslavila drsněním „flatlanderů“ z New Yorku.
Tváří v tvář rostoucímu znepokojení kolem státu vyzval republikánský guvernér Deane Davis, místní manažer pojišťovny, obyvatele Vermontu (tehdy jich bylo jen 440,000 XNUMX), aby zůstali v klidu. V oficiální tiskové zprávě Davis poznamenal, že „většina mladých přechodníků“ zapojených do tohoto „takzvaného „přílivu hippies“ se věnuje své práci soběstačným, mírumilovným způsobem, ačkoli jejich zvyky a vzhled nemusí být pro naše chuť."
Jen málo pozorovatelů – dokonce i těch, kteří přijali takový postoj „žij a nech žít“ – předpokládalo, že tyto „přechodné jevy“ mohou mít trvalý politický dopad. (Mezi nimi však byl vytrvalý mladý radikál z Brooklynu jménem Bernie Sanders, který koupil 85akrový zalesněný pozemek poblíž Montpelieru za 2,500 XNUMX dolarů, ale „nikdy neměl rád slovo hippie, ani se za něj nepovažoval,“ poznamenává Daley.) Pouze Richard Pollak přesně předvídal, co čeká Davise a jeho republikánskou stranu, pokud se „odcizená mládež národa rozhodne zůstat kolem a zinscenovat převzetí Vermontu... hlasováním!“ Jak dokumentuje Daley, měnící se demografie a nečekaná synergie mezi nově příchozími a původními obyvateli Vermontu během posledních padesáti let proměnily dlouhodobou republikánskou baštu v pevný modrý stát, nyní široce známý svými iniciativami progresivní politiky, socialistickým americkým senátorem a úspěšným levicová třetí strana.
Zpátky do země
Než se Yvonne Daleyová stala reportérkou Rutland Herald a později profesorkou žurnalistiky, patřila k vermontskému hnutí „zpátky do země“. Ve své knize sleduje osobní a politickou trajektorii svých kolegů komunardů. Postupem času se mnozí zapojili do volených rad, komisí a samozřejmě každoročních městských schůzí v místě, kde 65 procent obyvatel stále žije na venkově. Její fascinující rozhovory vzbuzují nouzi o staré vzpomínky, dobré i špatné, plus vášnivé obhajoby rozdílů, které byly kdysi považovány za důležité.
„Red Clover nebyla komuna,“ tvrdí jeden z jejích spoluzakladatelů John Douglas, radikální filmař v šedesátých letech. „Byli jsme kolektiv. Byli jsme zatraceně vážní revolucionáři." Jak vypráví Daley, Douglas a další se pokusili dát dohromady celostátní protikulturní síť nazvanou Free Vermont, ale nejúspěšnější byli lokálně. Common Ground, jejich dělnická vegetariánská restaurace v Brattleboro, přežila 36 let. Byl první svého druhu ve Vermontu a vytvořil místní potravinářské družstvo, které je nyní součástí souhvězdí, jehož vycházející hvězdou je odborový City Market v Burlingtonu. Jeho roční objem tržeb 38 milionů dolarů je větší než u kteréhokoli jediného kooperativního obchodu v zemi.
Jít nahoru po zemi popisuje širší dopad nováčků inspirovaných šedesátými léty na ekologické zemědělství, distribuční sítě „z farmy na stůl“, zdravotní péči pro ženy, umění a řemesla, vysokoškolské vzdělání a hudbu. (V posledních dvou kategoriích se dozvídáme o roli Goddard College při formování Phish!) Rodinné mléčné farmy mohou být stále v neustálém poklesu, ale celkově byla zemědělská ekonomika Vermontu ve výši 776 milionů dolarů největší ze všech států v Nové Anglii. před dvěma lety. Jeho devadesát farmářských trhů poskytuje více čerstvých potravin než kterýkoli jiný stát na hlavu. Může se pochlubit téměř 600 certifikovanými ekologickými farmami, včetně jedné provozované Davidem Zuckermanem, vůdcem Vermontské progresivní strany, který byl v roce 2016 zvolen poručíkem-guvernérem – stejnými voliči, kteří odmítli korporátního demokrata ve prospěch republikánského sériového vozu. závodník Phil Scott v gubernátorském klání.
To, co Daley nazývá „Entrepreneurship—Hippie Style“, se tvůrcům místních značek, jako je Ben & Jerry's, prodaný v roce 2000 Unileveru, a Jogbra (rozená Jockbra) prodal o deset let dříve společnosti Playtex Corp. Rodák z Brooklynu zmrzlinoví magnáti, Ben Cohen a Jerry Greenfield, pomohli založit Vermont Businesses for Social Responsibility, největší a nejstarší státní skupinu svého druhu s více než 750 členy v 640 společnostech. Jít nahoru po zemi ukazuje, jak nonkonformní lidé přitahovaní do Vermontu „chtěli nejen uniknout z krysí rasy tím, že si vybudují jiný druh života“; byli, jak poznamenává bývalý reportér Rutland Herald Tom Slayton, „ochotní snášet dlouhé zimy, žít jednoduše a dělat těžkou fyzickou práci“. Poté, co „počáteční podivnost nově příchozích pominula, jejich vermontští sousedé viděli, že s nimi sdílejí mnoho hodnot“.
Gods of the Hills
Strhující spiknutí Rádio Free Vermont odráží vlastní náklonnost environmentalisty Billa McKibbena k řemeslnému průmyslu a zemědělství v jeho adoptovaném stavu. Stejně jako Daley pochází původně z Massachusetts, ale nyní žije nedaleko Middlebury College, kde jeho přítomnost na kampusu pomohla vzniknout 350.org. V McKibbenově „bajce o odporu“ je milovaný moderátor vermontského rádia jménem Vern Barclay vyhozen a poté pronásledován policií za to, že sabotoval falešné zpravodajství jeho stanice o otevření obchodu Walmart. Nepravděpodobný rebel, 72letý Barclay, přejde do ilegality, za pomoci místních vytahovačů opic, kteří se dále zaměřují na Starbucks, Coors Light a další symboly vlivu korporací.
Mezi Vernovy technicky zdatné pomocníky patří veteránka a zlatá medailistka v biatlonu, která se vrátila rozčarovaná z vojenské služby v Iráku. Jejich kreativní spiknutí se odehrává uprostřed zimy, „naprostá hnědost toho všeho ho jen deprimuje“, protože,
„Glóbus se zahřál rychleji a silněji, než kdokoli předpovídal. S roztátým ledem v Arktidě nebylo místo, kde by se dal vytvořit intenzivní chlad, který vždy znamenal zimu ve Vermontu. Jezero Champlain už moc nezamrzalo, a pokud napadl sníh, bylo to obvykle na několik hodin uprostřed bouřky. Vern věděl, že si měl dělat starosti s lidmi v Bangladéši, kteří stavěli hráze, aby udrželi moře na uzdě – ale tyhle teplé, blátivé zimy ho opravdu trápily…“
Ze série bezpečných domů Barclay našel důmyslné způsoby, jak podpořit odpor občanů vůči moci společností, ničení životního prostředí a neřemeslnému pivu. Vysílání Radio Free Vermont rozpoutalo živou celostátní debatu o proveditelnosti a výhodách oddělení od Trumpem vedených USA. Velká část této výměny odráží touhu po sebeurčení, přímé demokracii a mírovém soužití vyjádřenou Daleyho rozhovory v Going Up the Country.
V McKibbenově satiře jsou vermontské úřady opakovaně zmateny Barclayovým obratným odvoláním na místní historii a tradice. „V podzemí, pod silou a pod nohama,“ bere Radio Free Vermont na mušku novodobé korporátní vládce státu a jejich místní vazaly, čímž oběma připomíná, že nesmrtelnými slovy Ethana Allena „bohové údolí nejsou bohové Hills.“ Netrvalo dlouho a místní pošty vyvěšovaly transparenty „Free Vermont“, které navrhla 96letá matka Barclay. Nálepky na nárazníky na pick-upech zvýhodňují „Barclay pro premiéra!“
Jak daleko je autorovo fiktivní zobrazení secesionistického sentimentu ve státě, který se snaží být vzorem ekologického rozumu a udržitelnosti? Myšlenka opustit zbytek USA v minulosti rozhodně proletěla hlavou několika skutečných Vermonterů více než jednou. Navzdory jejímu pozdějšímu úspěchu byla zvolena smírčím soudcem pro město Goshen, VT. (současná populace: 164), Daley a „další hippies žijící na konci North Goshen Road“ byli kdysi tak odcizeni Americe Richarda Nixona, že „chovali myšlenky o odtržení od unie“ jako členové místně organizovaného „secesionisty North Goshen“. Společnost."
Osamostatnit se?
V roce 2003 podporovali zastánci Druhé Vermontské republiky, skupiny založené zesnulým Thomasem Naylorem, bývalým profesorem Duke University, secesi ve vyšším profilu. Naylorova kampaň za nezávislost na vrcholu své popularity zařadila Vermont na seznam „Top 10 Aspiring Nations“ časopisu Time a získala podporu třinácti procent svých oprávněných voličů, podle průzkumu provedeného v roce 2007 Centrem pro studium venkova UVM. Kandidát podporovaný Naylorem, který kandidoval na guvernéra v roce 2010, vedl kampaň za slib, že stáhne vojáky Vermontské národní gardy ze všech zámořských nasazení, což je hodnotný cíl, který nicméně přilákal pouze 8 procenta hlasů pro jeho kampaň. Přitažlivost secesionismu podle McKibbena opadla, když se někteří místní obhájci „spojili se sbírkou žluklých jižních rasistů“ (kteří měli malý zájem postavit se proti militarismu nebo imperialismu).
Nedávno guvernér Scott, umírněný republikán, kterého McKibben popsal jako „oddaného odpůrce pana Trumpa“, vyvolal polemiku svými veřejnými úvahami o tom, jak by se Vermont mohl postavit – nebo dokonce stát sám – tváří v tvář klimatickým změnám. Po ničivých lesních požárech v jižní Kalifornii loni v zimě Scott řekl místním reportérům, že poloha a topografie Vermontu ho mohou ušetřit podobných strastí. Guvernér tvrdil, že kdyby se požáry a nedostatek vody rozšířily jinde, „mohlo by to být pro Vermont určitým způsobem přínosné“. "Pokud ochráníme naše zdroje, mohli bychom to využít jako ekonomický přínos."
Pro mnohé Scottovy komentáře odrážely špatné gubernatoriální chápání termínu „globální oteplování“. Přesto měl třicetinásobný vítěz závodů na Thunder Road Speed Bowl v Barre, Vt., místní obránce. Sara Solnick, ekonomka z Vermontské univerzity, souhlasila s tím, že „v každém druhu změny jsou neustále vítězové a poražení“, včetně našeho klimatu. Pokud se jiné státy stanou méně obyvatelnými kvůli suchu, požárům nebo záplavám, Solnick předvídal možné zvrácení minulých vzorců migrace do Slunečního pásu ze zimní Nové Anglie. Stručně řečeno, další vermontskou vlnou „vetřelců“ by mohli být uprchlíci před extrémním počasím na jihozápadě!
Poselství McKibbenova komiksového románu je samozřejmě zcela jiné. Neexistuje žádný úkryt před bouří klimatických změn, jak dokumentuje jeho mnoho knih literatury faktu. Nakonec budou všichni na planetě mezi poraženými. Navzdory svému místnímu kouzlu má separatismus jako levicová populistická reakce na korporátní globalizaci a její mnoho zhoubných přeshraničních dopadů určitá omezení. Jak se však nováčci ve Vermontu profilovaní Daleyem dříve nebo později dozvěděli, zapojení do místní politiky zůstává jedním z nejúčinnějších způsobů, jak propojit národní a mezinárodní problémy se zájmy venkovské komunity. V roce 2018 a dále by se měl každý, kdo plánuje krátkodobou kampaň nebo dlouhodobou kolonizaci v jakýchkoli současných rudých státech, nejprve poradit Jít nahoru po zemi. Daleyho bystrý pohled na Vermont před a po jeho legendární „hippie invazi“ je užitečným průvodcem při stavbě mostů k novým sousedům, kteří nejsou nalevo ani nikde poblíž.
Steve Early byl v letech 1968 až 1972 protiválečným aktivistou ve Vermontu, než se zapojil do dělnického hnutí. V poslední době je autorem Refinery Town: Velká ropa, velké peníze a přestavba amerického města z Beacon Press. Je k zastižení na [chráněno e-mailem].
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat