Afroamerická armáda
David Swanson
http://warisacrime.org/content/african-american-army
Uprchlí otroci bojovali na britské straně, která je slíbila osvobodit, během americké války za nezávislost pro bílé muže. Ale nikdo o tom nemluvil moc rád poté, co Francouzi vyhráli válku, ačkoli – když si to vzpomenu – nikdo moc rád nemluví o tom, že Francouzi vyhráli válku, nebo když na to přijde, že velkými poraženými nejsou Britové, ale Britové. Domorodí Američané.
Bílí lidé nebyli dychtiví ozbrojovat otroky, ačkoli génius typu NRA právě tento týden v amerických televizích řekl, že kdyby byli otroci ozbrojeni, nebyli by otroky. Milice skvěle chráněné druhým dodatkem zahrnovaly, možná především, bílé milice zaměřené na potlačení povstání otroků. Uprchlí otroci bojovali za Unii v občanské válce, což možná nebylo bezvýznamným faktorem v Lincolnově rozhodnutí oznámit svou svobodu.
Masakrování domorodých Američanů podmínilo černé i bílé vojáky za brutalitu, kterou by způsobili ve jménu svobody a demokracie na Filipínách a Kubě. Císařské války v zahraničí s sebou přinesly obrovské vlny násilí doma. Během dnů, kdy Spojené státy osvobodily Filipínce a Kubánce z jejich života, přinesly tisíce lynčů a stovky nepokojů Afroameričanům doma svobodu a svobodu. Zatímco Haiťané byli okupováni, černoši byli napadeni v Harlemu a Alabamě.
Afroameričané byli během druhé světové války zařazeni do americké armády, v segregovaných jednotkách a často v nebojových jednotkách. Předstírali, že nemohou bojovat, nikdy neměli a nikdy nebudou. A přesto, stejně jako předtím, mnozí to dělali – s menším výcvikem, menším vybavením a na riskantnějších pozicích. A mnozí pochopili, co to všechno znamená. Národ jim vrany, který zavíral japonské Američany a bouřil proti černochům a Mexičanům, vraždil nevinné civilisty pro imperiální zisk ve jménu odporu proti imperialismu. "Jen vytesejte na můj náhrobek," řekl africký americký voják v roce 1942, "tady leží černoch, který zemřel v boji se žlutým mužem za ochranu bělocha."
Návrh byl segregován. Armáda byla segregovaná. Černoši byli z velké části omezeni na pomocnou práci, která je nyní najímána dodavatelům. Když byl FDR konečně dotlačen k podpoře účasti černochů v armádě, trval na tom, že nebudou tvořit více než 10 procent a budou drženi v segregovaných jednotkách. A přesto, když afroameričtí vojáci ve druhé světové válce nečelili Němcům nebo Japoncům, stále byli vystaveni velkému riziku násilného napadení bílými americkými vojáky, nemluvě o týrání, kterému budou čelit doma po své „službě“. " Na Guamu američtí velitelé dovolili bílým jednotkám připravit se na útoky na japonské jednotky zneužíváním afroamerických námořníků, včetně házení živých granátů na ně.
Afroameričané zahájili kampaň za dvojité vítězství, jejímž symbolem byla dvě V pro znamení vítězství, a touží po vítězství nad fašismem v zahraničí i doma. Někteří prokoukli vojenské šílenství, pochopili souvislost mezi násilím v zahraničí a doma a odmítli narukovat – nebo byli prohlášeni za duševně nezpůsobilé, jako to udělal Malcolm X. Černí vojáci vzdorovali, udeřili a vzbouřili se. V dubnu 1945 se šedesát černých důstojníků vzepřelo zákazu používání důstojnického klubu a bylo zatčeno. Další skupina se zákazu vzepřela a byla zatčena. A pak další.
Než Jackie Robinson integroval baseball, odmítl se přesunout do zadní části autobusu ve Fort Hood.
Bylo možné rozpoznat začínající hnutí, které se formovalo také v amerických věznicích, kde černí a bílí odpůrci z důvodu svědomí čelili domácí nespravedlnosti novými způsoby.
Když se černobílé jednotky připravovaly na návrat z Francie, černým vojákům byly zabaveny zbraně, zatímco bílí vojáci střežící německé zajatce si ponechali své a obrátili je také proti afroamerickým jednotkám. Abyste si to nepředstavovali jako pokrytectví několika zlých jablek, která nedokázala pochopit velký morální účel války, nezapomínejme, že když vítězové postavili nacisty před soud za zločiny, včetně pokusů na lidech, Spojené státy rozdávaly syfilis Guatemalcům. uvidíme, co by se stalo, stejně jako to bylo dlouho a bude to dlouho pokračovat ve studiu (a nikoli léčbě) Afroameričanů se syfilidou v Alabamě. Ve skutečnosti německé a italské jednotky, které byly drženy jako váleční zajatci, pomohly bílým americkým jednotkám prosadit segregaci. A nacističtí váleční zločinci našli v Pentagonu horlivého zaměstnavatele. Černí veteráni druhé světové války byli v roce 1946 zastřeleni a lynčováni v takovém počtu, že a Chicago Defender fejetonista napsal, že "černošský tisk stále čte jako válka."
Vracející se černí vojáci čelili „šoku z Jima Crowa“, když si představovali, že právě zabili a riskovali smrt za svobodu, ale vrátili se domů, aby žádnou nenašli. Někteří byli rovnější než jiní v rámci G.I. Billa a v rámci americké společnosti. Ve srovnání s mýtickým „pliváním na vojáky“ po vietnamské válce nebo nedostatkem zájmu či povědomí během – ano – stále probíhající nekonečné války všude, která začala v roce 2001, to byla těžká rána. Vedlo to k sebevraždám a násilí všeho druhu.
Stalo se ne vést k úplnému odmítnutí vojenské a vojenské „služby“. Pro Afroameričany byla armáda neúměrně nejlepším dostupným prostředkem k získání výplaty nebo jakéhokoli druhu kvalifikovaného zaměstnání a také způsobem, jak prokázat svou mužnost a právo na občanství. Diskriminace uvnitř armády, spíše než existence armády a její vyčerpávající dopad na další možné činnosti a investice, byla nepřítelem číslo jedna. Všechno, co se v současnosti říká o gayích nebo ženách v armádě, bylo řečeno o černoších v armádě a – stejně jako v novějších sporech – dokonce i ti, kteří tvrdí, že jsou proti militarismu, upřednostňovali rovný přístup k plné účasti v něm.
V roce 1948 A. Phillip Randolph varoval,
„Rád bych dal jasně najevo senátnímu výboru pro ozbrojené složky a vaším prostřednictvím Kongresu a americkému lidu, že nyní průchod návrhu Jima Crowa může vyústit pouze v masové hnutí občanské neposlušnosti ve stylu velkolepých bojů lidu. Indie proti britskému imperialismu“.
Senátor Wayne Morse – vzpomínaný, když se na něj vzpomíná, jako odpůrce války ve Vietnamu – obvinil Randolpha ze zrady.
Truman oznámil integrovanou armádu s výkonným rozkazem, stejně jako Obama uzavřel Guantánamo. Černoši se připojili v letech 1948 a 1949, hlavně pro peníze, očekávali integrovanou armádu, ale našli zcela segregovanou. Dokonce i nevěstince poskytující sexuální otrokyně vojákům v Japonsku byly odděleny pro černé a bílé.
Během války v Koreji se však armáda vydala směrem k integraci a plné bojové role pro černochy. Odvod neúměrně přivedl černochy do armády, přičemž zároveň ztratili veřejně chápanou nevýhodu, že jsou drženi mimo boj, a získali nevýhodu, kterou vojáci chápali, že jsou posíláni do boje – ve skutečnosti jsou posíláni do nebezpečnějších bojů než ostatní. a za odměnu obviněn ze zbabělosti.
Zatímco černí vojáci jako James Forman začínali uznávat svou účast na zahraničních okupacích za to, co to bylo, černoši narukovali, znovu narukovali a byli povoláni v rekordním počtu – převážně z ekonomických důvodů, protože potřebovali zaměstnání a neměli kvalifikační důvody pro odklad, jako např. vysoká škola. Od korejské války již černoši nebyli drženi mimo americkou armádu prostřednictvím kvót, ale tvořili větší procento armády než celkové populace.
Válka proti Koreji se přitom na rozdíl od druhé světové války setkala s odporem mnoha prominentních Afroameričanů a začalo sílit hnutí proti militarismu, stejně jako hnutí doma za občanská práva. Afroamerické noviny na severu začaly posílat své válečné zpravodaje do míst jako Mississippi. J. W. Milam a Roy Bryant zavraždili Emmetta Tilla v roce 1955 za to, že údajně pískal na bílou ženu. Milam řekl, že udělal Tillovi přesně to, co udělal Němcům během druhé světové války – války, která nikdy nepřestane dávat. Odpůrci vojenského násilí Bayard Rustin, Ella Baker, William Worthy, James Farmer, James Lawson a Bob Moses se zorganizovali na jihu USA proti násilí všeho druhu, k nimž se připojili John Lewis, Julian Bond, Diane Nash a Gwen Patton.
Vietnam byl stejný příběh: stále více Afroameričanů v armádě, a přesto stále silnější aktivismus proti němu, včetně odporu GI. Den, kdy zmizeli tři dobrovolníci SNCC – Michael Schwerner, Andrew Goodman a James Chaney – byl také dnem předstíraného incidentu v Tonkinském zálivu. Robert McNamara v roce 1966 oznámil projekt 100,000 100,000, jehož cílem bylo pozvednout 1966 1971 mužů z chudoby jejich přesunem do armády a posláním do války. V letech 400,000 až 40 projekt přivedl do armády 1960 1970 mužů, z toho XNUMX procent Afroameričanů. Během XNUMX. let se názory Afroameričanů stále více obracely proti válce. The Last Poets' XNUMX "The Black Soldier" řekl:
"Tady máš černý vojáku."
"bojovat ve Vietnamu."
„Pomáháme svému utlačovateli
"utlačit jiného muže."
Toto a podrobnou diskusi o mnoha z výše uvedených věcí jsem našel v nové knize Kimberley L. Phillipsové s názvem „Válka: K čemu je to dobré? Černošské boje za svobodu a americká armáda od druhé světové války po Irák.“ Otec autorky bojoval ve Vietnamu. Její rodiče si nemohli koupit dům v San Luis Obispo, protože „stejné pohrdání místními obyvateli válkou ve Vietnamu a hnutím za občanská práva znamenalo, že nikdo neprodá domov černému vojákovi.“
Phillips, který je děkanem School of Humanities and Social Sciences na Brooklyn College, píše, že „od vietnamské války sloužily ozbrojené síly jako de facto pracovní program pro černé Američany a symbol zisku v jejich dlouhém boji. za plné občanství. V postindustriální ekonomice konce dvacátého století poskytovala armáda stálou práci a důležité výhody, včetně zdravotní péče, péče o děti a vzdělání. Pro rostoucí počet černých přistěhovalců znamenala vojenská služba krok k zákonnému občanství ." Tento ohavný krok je dnes vnucován nejrůznějším přistěhovalcům.
Afroameričané se neúměrně stavěli proti válkám, narukovali do armády a dávali svou loajalitu Demokratické straně. Co se tedy stalo, když republikánský prezident vedl velké války, proti kterým se postavili i běloši? Mezi lety 2000 a 2005 klesl počet černých vojáků v armádě o 40 % a přítomnost černochů v armádě o 25 %. Tyto trendy pokračovaly až do roku 2008, kdy začaly otočit se zpět.
Možná je to chyba ekonomiky. Možná je to mylná představa, že válka skončila. Nebo je to možná otázka, jak vypadá prezident Nobelovy ceny míru za rok 2009. Ale americká armáda se zaměřuje na Afriku velkým novým způsobem a zaměřuje se na Asii a Blízký východ velmi známým způsobem. Proč by se měl někdo podílet na utlačování kohokoli kdekoli pro Pentagon?
Básník v Kataru byl nedávno odsouzen na doživotí ve vězení za recitaci básně. Toto je překlad:
Ach, pane premiére, Mohammade al-Ghannoushi, pokud vezmeme v úvahu vaši moc, nepochází z ústavy.
Nejsme nostalgičtí po Ben Ali, ani po jeho době, která představuje pouhou tečku na linii dějin
Diktatura je represivní a tyranský systém a Tunisko ohlásilo lidovou vzpouru.
Pokud kritizujeme, znamená to odsuzovat to, co je podlé a hanebné
Pokud chválíme, děláme to v první osobě
Vzpoura začala tím, že krev lidí povstala, a vykreslila osvobození na tváři každého živého tvora.
Víme, že si udělají, co chtějí, a že všechna vítězství přinášejí tragické události,
Ale škoda země, která se nechává ovládat nevědomostí a věří v sílu americké armády,
A škoda té země, která hladoví své lidi, zatímco vláda se raduje ze svého hospodářského úspěchu
A škoda té země, jejíž lidé jdou spát jako občan a probouzejí se chudí a bez státní příslušnosti
Škoda toho systému, který zdědil represe
Do kdy budeme otroky všeho toho sobectví?
Kdy si lidé uvědomí svou hodnotu?
Ta hodnost, která je před nimi skrytá a na kterou brzy zapomenou?
Proč si vlády nikdy nezvolí způsob, jak ukončit tyranský mocenský systém, který si je vědom své nemoci
a zároveň otráví své lidi, kteří vědí, že zítra nástupce obsadí právě toto sídlo moci?
Nebere v potaz, že země nese jméno její a jméno jeho rodiny,
tatáž země, která si uchovává svou slávu ve slávě lidí,
lid, který odpovídá jedním hlasem jedinému osudu: tváří v tvář utlačovateli jsme všichni Tunisané!
Arabské vlády a ti, kteří je vedou, jsou všichni zloději, a to do stejné míry.
Tato otázka, která způsobuje bezesné noci těm, kdo ji pokládají, nenajde odpověď od těch, kteří ztělesňují oficialitu.
Mezi knihy Davida Swansona patří „Válka je lhání.“ Bloguje na adrese http://davidswanson.org a http://warisacrime.org a pracuje jako koordinátor kampaně pro online aktivistickou organizaci http://rootsaction.org. Hostuje Talk Nation Radio. Sledujte ho na Twitteru: @davidcnswanson a FaceBook.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat